《小石潭記》課文教案

　　《小石潭記》通過(guò)對小石潭寧靜優(yōu)美的環(huán)境的描寫(xiě)，抒發(fā)自己苦悶的心情。全文寓情于景，情景交融，是一篇難得的佳作。下面是《小石潭記》課文教案，希望能對你有所幫助。

　　教學(xué)目標

　　1.學(xué)習按照一定順序組織材料和抓住事物特征，用鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)景狀物的方法。

　　2.體會(huì )本文融情于景，借景抒情的藝術(shù)特色。

　　3.了解部分文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

　　教學(xué)過(guò)程

　�、鍎�(chuàng )設情境，導入新課

　　1、課前播放自然風(fēng)光視頻，創(chuàng )設情境。

　　2、導語(yǔ)：高山流水的曠遠讓我們深深陶醉其中，我們不得嘆服大自然的神奇。法國著(zhù)名雕塑家羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。”現在，就由我帶著(zhù)大家一起去探訪(fǎng)一處曾名不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭，讓我們一起見(jiàn)證一種遠離俗世的美。

　�、娉踝x課文，整體把握

　　1、生齊讀課題，明確本文文體。

　　記：古代一種文體，主要記載事物往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。

　　2、走近作者柳宗元：字子厚，山西人，世稱(chēng)“柳河東”唐代著(zhù)名文學(xué)家，“唐宋八大家之一”，有(柳河東集)《永州八記》等留存，其中最負盛名的是第四篇《小石潭記》，柳宗元的山水游記在中國文學(xué)史上具有獨特的地位，被后人譽(yù)為“刻畫(huà)山水的圣手”“ 游記散文的宗師”。

　　3、生初讀課文，整體感知。

　　學(xué)習指導：知文意，準字意，曉節奏。

　�、僦该麑W(xué)生朗讀。集體評定

　�、谥笇�學(xué)生積累字詞

　　篁竹(huáng) 卷石底(quán) 為坻(chí)

　　為堪(kān) 參差披拂(cēn cī) 佁然(yǐ)

　　俶爾(chù) 往來(lái)翕忽(xī) 悄愴(qiǎo chuàng)

　�、劢處煼蹲x課文，學(xué)生學(xué)讀，聽(tīng)準字音和語(yǔ)氣語(yǔ)調后分男女生比賽讀，最后齊讀。

　�、绾献鹘涣�，研讀賞析

　　一篇好的文章，就如同一杯濃濃的香茶，光讀是不夠的，還需要我們同心情去慢慢的品味，接下來(lái)，我們一起走近小石潭那如畫(huà)的世界，去欣賞小石潭優(yōu)美景色。(方式：小組合作探究)

　　1、出示思考題：課文寫(xiě)了小石潭哪些景物?它們各有什么特點(diǎn)，作者是怎樣描寫(xiě)的?

　　2、學(xué)生合作探究，任選角度發(fā)言展示(提示：生在回答時(shí)用“__________就把(景物)的_________的特點(diǎn)概括出來(lái)了”的句式回答)。

　　3、師點(diǎn)撥明確：作者按游覽順序依次寫(xiě)了發(fā)現小潭、潭中景物、小潭源流、潭中氣氛。景物特點(diǎn)：水清、石奇、樹(shù)美、魚(yú)樂(lè )、溪身蜿蜒、岸勢參差，展現了小石潭的清幽美。

　�、傥闹械�“鏡頭”與“畫(huà)面”

　　點(diǎn)撥明確：在第一段，作者采用的是“聞聲繪形”“移步換景”的寫(xiě)法，在移動(dòng)變化中引導我們看到不同的景物，看到了奇形怪狀的石頭，青翠蔥郁的樹(shù)，具有極強的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。在第二段作者描寫(xiě)潭水、游魚(yú)，采用了“定點(diǎn)特寫(xiě)”的寫(xiě)法。只用了四十個(gè)字，就下面與側面描寫(xiě)相結合，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相生活靈活現寫(xiě)出了潭水的空明澄澈，游魚(yú)的活潑可愛(ài)。

　�、谖闹械�“動(dòng)”與“靜”

　　點(diǎn)撥明確：除了游魚(yú)動(dòng)靜相宜一會(huì )“怡然不動(dòng)”一會(huì )“俶爾遠逝”生動(dòng)活潑外。就小溪本身來(lái)說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的，就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇爬行那樣曲折，這是流動(dòng)的。用了這兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪。

　�、畚闹械�“對比”與“烘托”

　　點(diǎn)撥明確：為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠逝，往來(lái)翕忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動(dòng)相對，尤顯魚(yú)的活潑。作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數，使人感到像是“空”、“無(wú)”，尤使水清這狀具有實(shí)感。

　　4、思考：你覺(jué)得此處取名“小石潭”恰當嗎?

　�、偕�合作探究，指名匯報。

　�、趲燑c(diǎn)撥明確：文中描繪的景物無(wú)不浸透著(zhù)“石”的氣息。“全石以為底”、“卷石底以出”說(shuō)明這個(gè)“潭”的確是個(gè)“石潭”。“如鳴佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說(shuō)明“石潭”的不一般。“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。“影布石上”借印在石上的魚(yú)影表現水的清澈透明。“凄神寒骨”不盡是石的冰涼，不容含蘊地表達了作者憂(yōu)傷、悲涼的心境。

　　5、重點(diǎn)知識的鞏固練習：

　�、僬埬銇�(lái)幫忙：結合課文內容，為小石潭里的優(yōu)美景點(diǎn)，寫(xiě)一則廣告或一篇導游詞。(相信你一定能做到!)

　�、谕�桌之間先互相做導游，選擇優(yōu)秀者給全班匯報展示，集體評定。

　�、杵纷x課文，體會(huì )情味。

　　1、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，欣賞著(zhù)如詩(shī)如畫(huà)的美景，作者的心情怎樣?在文中找出描寫(xiě)作者心情的句子。

　　2、生讀課文，找出“心樂(lè )之，”“似與游者相樂(lè )”“凄神寒骨，悄愴幽邃”。明確情感由樂(lè )轉為憂(yōu)。

　　3、師補充交待作者寫(xiě)作背景，給學(xué)生解惑，讓學(xué)生有更深的情感體驗。

　　寫(xiě)作背景：作者寫(xiě)作此文時(shí)(唐順宗永貞元年)因參與王叔文政治革新失敗，被貶為永州司馬，當時(shí)永州地處荒僻貧瘠，人煙稀少，生活十分艱苦。到永州后，朋友被殺，老母去世，自己不斷受到保守勢力的攻擊、陷害、恐嚇。作者當時(shí)剛三十出頭，正值施展才華之時(shí)，卻一貶十年，后又被貶到更為偏遠的柳州。這讓柳宗元悲憤、憂(yōu)郁、痛苦、凄苦是他的感情主調，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。

　　點(diǎn)撥明確：樂(lè )是憂(yōu)的另一種表現形式。寄情山水為了擺脫被貶的抑郁憤懣，但這種歡樂(lè )畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì )流露出來(lái)。這種寫(xiě)景方法是寓情抒情。

　　5、配樂(lè )齊讀：要求學(xué)生聲情并茂，讀出感情來(lái)。

　�、暾n堂小結

　　同學(xué)們，通過(guò)這節課，我們在一起的交流學(xué)習，我們真切感受到了柳宗元當時(shí)的不幸和無(wú)奈，也就是這不幸和無(wú)奈成就了一代文學(xué)大師。感謝上蒼，如果沒(méi)有被貶的柳宗元，中國文化也就少了一篇傳誦千古的經(jīng)典名作，如果沒(méi)有被貶的柳宗元，在我們失意的時(shí)候，也就少了一個(gè)安放心靈的地方。一千多年過(guò)去了，那曾經(jīng)顯赫一時(shí)的權貴早已無(wú)人知曉，真正被記住的名字是柳宗元，是那個(gè)踏遍山水的柳宗元，讓我們一起記住失意成就永恒的經(jīng)典吧!

　　拓展閱讀：《小石潭記》賞析

　　《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫(xiě)小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠地區的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。

　　文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒�！缎∈�潭記》這篇散文寫(xiě)的是一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱(chēng)不上是美景，更不是什么勝景，只是一個(gè)無(wú)名小丘邊的小水潭。作者寫(xiě)這小石潭的本身，就最好地證明了他沒(méi)有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價(jià)值來(lái)看，對于我們當今游記寫(xiě)作也頗有借鑒意義。

　　小石潭雖然名不見(jiàn)經(jīng)傳，但見(jiàn)到它還是費了一點(diǎn)小周折：先見(jiàn)竹叢，耳聞水聲，卻不見(jiàn)小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱(chēng)不上千呼萬(wàn)喚，也可稱(chēng)有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見(jiàn)到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)的佛國中的一塊凈土。

　　接著(zhù)，筆鋒隨轉，由靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)潭中小魚(yú)。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚(yú)也極為怪誕：一是魚(yú)居然可數，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續寫(xiě)靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫(xiě)動(dòng)。其實(shí)在寫(xiě)靜時(shí)已作伏筆，水中之魚(yú)不能不動(dòng)。魚(yú)之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過(guò)后，便見(jiàn)潭中之魚(yú)“俶爾遠逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè )”。魚(yú)，多么富有人情味，這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂(lè )”字值得注意。

　　作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂(lè )”?乃是因為離開(kāi)了紛陳煩惱的官場(chǎng)這一是非、爭斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚(yú)的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚(yú)之樂(lè )，終于給這位破碎了心的散文家帶來(lái)了片刻的歡樂(lè )。清靜神樂(lè )是這篇散文前半部分的主旋律�，F實(shí)是嚴峻的。在這“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過(guò)清不可久居”。

　　樂(lè )畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂(lè )”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見(jiàn)影，覺(jué)得此地不可久居而趕快離開(kāi)，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來(lái)被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來(lái)有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無(wú)名小石潭作為游記的表現對象，可見(jiàn)作者有過(guò)人的藝術(shù)膽量;二是作者在寫(xiě)小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個(gè)人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。

　　《小石潭記》觀(guān)魚(yú)時(shí)寫(xiě)魚(yú)“似與游者相樂(lè )”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀(guān)魚(yú)后坐潭上，感到風(fēng)景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂(yōu)傷心情的反映。文章寫(xiě)“樂(lè )”。

　　聽(tīng)到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂(lè )之”，看到“往來(lái)翕忽”的游魚(yú)便以為“似與游者相樂(lè )”。但好景不長(cháng)，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺(jué)得“其境過(guò)清”，就匆匆離開(kāi)了。這一樂(lè )一憂(yōu)，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種“樂(lè )”，畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷、悲涼的心境便會(huì )流露出來(lái)。

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