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《郡齋雨中與諸文士燕集》韋應物唐詩(shī)的鑒賞

時(shí)間:2024-08-25 05:07:48 韋應物 我要投稿
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《郡齋雨中與諸文士燕集》韋應物唐詩(shī)的鑒賞

  郡齋雨中與諸文士燕集

《郡齋雨中與諸文士燕集》韋應物唐詩(shī)的鑒賞

  韋應物

  兵衛森畫(huà)戟,

  宴寢凝清香。

  海上風(fēng)雨至,

  逍遙池閣涼。

  煩疴近消散,

  嘉賓復滿(mǎn)堂。

  自慚居處崇,

  未睹斯民康。

  理會(huì )是非遣,

  性達形跡忘。

  鮮肥屬時(shí)禁,

  蔬果幸見(jiàn)嘗。

  俯飲一杯酒,

  仰聆金玉章。

  神歡體自輕,

  意欲凌風(fēng)翔。

  吳中盛文史,

  群彥今汪洋。

  方知大藩地,

  豈曰財賦強。

  韋應物詩(shī)鑒賞

  這是韋應物晚年,任蘇州刺史時(shí)所作。

  此詩(shī)可分成四個(gè)層次。第一層為開(kāi)頭六句,寫(xiě)宴集的環(huán)境,突出“郡齋雨中”四字。兵衛禁嚴,宴廳凝香,顯示刺史地位的高貴、威嚴。然而這并非驕矜自夸,而是下文“自慚”的原由。宴集恰逢下雨,不僅池閣清涼,雨景如畫(huà),而且公務(wù)驟減,一身輕松。

  再加上久病初愈,精神健旺,面對嘉賓滿(mǎn)堂,詩(shī)人怎能不喜形于色呢?寥寥數句,灑脫簡(jiǎn)勁,頗有氣概。

  第二層為“自慚”以下四句,寫(xiě)宴前的感慨。

  “自慚居處崇”,不單指因住處的高大寬敞而感到慚愧,顯然還包括顯示刺史地位的“兵衛森畫(huà)戟,宴寢凝清香”等因素在內,因為這些更使韋應物感到了自身責任的重大。當然,“未睹斯民康”—— 人民生活的艱難困苦是觸發(fā)他“自慚”的最為直接的原因。詩(shī)人從儒家仁政愛(ài)民的思想出發(fā),自覺(jué)地將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴及“居處崇”對比,這是很自然的。他以前早就說(shuō)過(guò)“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢(qián)”(《寄李儋元錫》)和“方慚不耕者,祿食出閭里”(《觀(guān)田家》)等語(yǔ),把自己所得俸祿與農民的辛勤勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái),把自己的地位和自己的責任聯(lián)系起來(lái),為自己的無(wú)功受祿而深感慚愧,深感不安,這種深刻的認識,顯然來(lái)自他歷年擔任地方官所得到的感性印象。但是現在又將宴飲享樂(lè )了,如何解決這種心理上的矛盾呢?最好的辦法莫過(guò)于老莊思想了,于是,“理會(huì )是非遣,性達形跡忘”,會(huì )老莊之理而遣送是非,達樂(lè )天知命之性而忘乎形跡,用這種思想去麻痹自己,可以暫時(shí)忘懷一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的譴責。韋應物亦不能免給。這是中國封建社會(huì )知識分子的通病。

  第三層為“鮮肥”以下六句,寫(xiě)詩(shī)人對這次宴集的歡暢體會(huì )。這次宴會(huì ),正值禁屠之日,并無(wú)魚(yú)肉等鮮肥食品上桌,而是以蔬果為主。這說(shuō)明與宴者的歡樂(lè )并不在吃喝上,而是在以酒會(huì )友、吟詩(shī)作賦上。詩(shī)人得意洋洋地說(shuō):“俯飲一杯酒,仰聆金玉章。神歡體自輕,意欲凌風(fēng)翔!彼贿吰穱L美酒,一邊傾聽(tīng)別人吟誦佳句杰作,滿(mǎn)心歡快,渾身輕松,幾乎飄飄欲仙了。

  第四層為最后四句,盛贊蘇州不僅是財賦強盛的大藩,更是“群彥今汪洋”的人才薈萃之地,以回應題目上“諸文士燕集”的盛況。

  這首詩(shī)是韋集中的名作。白居易稱(chēng)贊它“最為警策”(《吳郡詩(shī)石記》),楊慎稱(chēng)贊它“為一代絕唱”(《升庵全集》卷五十四),他們除了著(zhù)眼于它的藝術(shù)成就外,主要是贊揚韋應物居安思困的襟懷!白詰M居處崇,未睹斯民康”,推己及人,居安思困,一飯不忘來(lái)處,這是他關(guān)心民情、搞好政務(wù)的動(dòng)力。

  而這,正是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)“緣情體物”的優(yōu)良傳統的繼續。

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