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《對芳樹(shù)》韋應物
韋應物的《對芳樹(shù)》是一首悼亡詩(shī)，作者因看到園中的花樹(shù)，依然一片生機，而攀條摘花的人，卻已逝去，生出了物是人非之感。
對芳樹(shù)
迢迢①芳園樹(shù)，列映清池曲②。
對此傷人心，還如故時(shí)綠。
風(fēng)條③灑余靄，露葉承新旭④。
佳人不可攀，下有往來(lái)躅⑤。
【注釋】
�、偬鎏�(tiáo)：遙遠的樣子。
�、谇呵壑�。
�、埏L(fēng)條：受風(fēng)的枝條。靄：云氣。 余靄：指殘余的霧氣。
�、苄滦�(xù);朝陽(yáng)。
�、蒗�(zhú)：足跡。
【白話(huà)譯文】
高大美好的園中花樹(shù)，排列的倒映在彎彎曲曲的清水池中。芳樹(shù)新美，遠枝搖搖，在微風(fēng)中露水從遠枝風(fēng)條中拋灑;露葉青翠如碧，迎接著(zhù)朝陽(yáng)的升起，承受著(zhù)旭光的照耀，顯得新美可愛(ài)，生機盎然，然而看著(zhù)這個(gè)卻傷人心。不要隨意攀折這芳菲佳樹(shù)，樹(shù)下有佳人徘徊往返的腳印。
【創(chuàng )作背景】
詩(shī)人于公元762年(寶應元年)結婚，時(shí)年二十六歲�；楹笫畮啄�，夫妻“賓敬如始來(lái)”，感情非常融洽。不幸妻子中年病逝，拋下丈夫和兒女。中年喪偶是人生最大的不幸，更何況他們是一對感情深摯的夫妻。詩(shī)人異常感傷，寫(xiě)下悼亡詩(shī)十九首，這是其中的一首。
【賞析】
首二句是起興兼比喻：“迢迢芳園樹(shù)，列映清池曲。”這兩句既是對園中實(shí)景的生動(dòng)描繪，也是對昔日美好夫妻生活的比喻。比喻美好的夫妻，如魚(yú)得水之歡欣，如芳林映清池之和諧。但是，妻子故去了，園中之景尚存，怎么不傷人心呢?
因而引出次二句的慨嘆：“對此傷人心，還如故時(shí)綠。”芳樹(shù)碧綠，池水清清，美景一如故舊，唯獨不見(jiàn)妻子的倩影。物依舊，人已故。睹物思人，詩(shī)人追念之情縷縷傳出。
頸聯(lián)“風(fēng)條灑余靄，露葉承新旭”，是承“還如故時(shí)綠”而來(lái)，顯得芳樹(shù)新美，遠枝搖搖，生機盎然。然而詩(shī)人寫(xiě)這清景佳趣，并非要抒發(fā)“賞心悅目”之思，而是要表達其“坐念綺窗空，翻傷清景好”之慨，抒發(fā)的是“空游昨日地，不見(jiàn)昨日人”之悵惘。這里是以樂(lè )景寫(xiě)哀情，借美景反襯內心的傷感。
詩(shī)末直接將芳樹(shù)看作故妻：“佳人不可攀，下有往來(lái)躅。”視芳樹(shù)如故妻，因而不要使其受到半點(diǎn)損傷。自己也需時(shí)時(shí)在芳樹(shù)下徘徊停留，精心地保護她。
本詩(shī)純用比興之體，字面均寫(xiě)對園中碧樹(shù)清池的喜愛(ài)、傷、感、依戀之情，而處處流露對故妻的痛悼戀舊之思。這種不即不離的悼亡之作，令人讀來(lái)倍感真摯動(dòng)人。
拓展閱讀：《送終》韋應物
送終
奄忽逾時(shí)節，日月獲其良。
蕭蕭車(chē)馬悲，祖載發(fā)中堂。
生平同此居，一旦異存亡。
斯須亦何益，終復委山岡。
行出國南門(mén)，南望郁蒼蒼。
日入乃云造，慟哭宿風(fēng)霜。
晨遷俯玄廬，臨決但遑遑。
方當永潛翳，仰視白日光。
俯仰遽終畢，封樹(shù)已荒涼。
獨留不得還，欲去結中腸。
童稚知所失，啼號捉我裳。
即事猶倉卒，歲月始難忘!
【賞析】
這首詩(shī)并沒(méi)有什么驚人之筆，只是質(zhì)樸地敘寫(xiě)了整個(gè)送葬過(guò)程：選定日子，靈柩出發(fā)，出了長(cháng)安南門(mén)，遠望墓地郁郁蒼茫，日暮時(shí)到達墓地后，詩(shī)人失聲痛哭，露宿守靈。次晨封墓完畢，詩(shī)人凄凄惶惶與妻子的遺體訣別，孩子們知道從此永遠失去母親，牽著(zhù)父親的衣裳哀哀哭號而不忍離去。詩(shī)人最后說(shuō)：“葬事雖然辦得十分草率匆忙，但這個(gè)日子我是永遠難以忘記的!”
全詩(shī)信口而出，不加修飾，不用典故，卻真摯哀婉，凄惻動(dòng)人。在藝術(shù)上，《送終》詩(shī)最感人之處在于敘事時(shí)筆端充滿(mǎn)感情，“淋漓傾注，宛轉側折”，分不出究竟是在敘事，還是在抒情，情與事已經(jīng)渾然一體，水乳難分。而敘事時(shí)又十分簡(jiǎn)凈，抓住典型細節決不作瑣細的現象羅列，這樣寫(xiě)，既避免了繁冗拖沓，又不至于空泛粗疏。讀了“獨留不得還，欲去結中腸。童稚知所失，啼號捉我裳”這幾句詩(shī)，一群孩子牽住一位凄凄惶惶的父親悲啼的情景如在眼前，令人頓灑同情之淚。
此外，這首詩(shī)由于能“旁寫(xiě)曲訴，刺刺不能自休”，因而具有強大的藝術(shù)感染力。如詩(shī)中寫(xiě)到“生平同此居，一旦異存亡”這種生死阻隔的感情時(shí)，詩(shī)人并未就此止步，而是又進(jìn)一步寫(xiě)了兩句心理活動(dòng)：“斯須亦何益，終復委山岡”。跟妻子的遺體訣別，多延長(cháng)一刻都是好的;可是轉念一想，暫時(shí)的延長(cháng)也沒(méi)有什么用，妻子的遺體最終還是要埋葬在山岡上的。這一“旁寫(xiě)曲訴”，使詩(shī)獲得了豐富的內涵，它將詩(shī)人表面曠達、實(shí)質(zhì)極其哀痛留戀的心情表現得深細婉曲。
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