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韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》閱讀答案
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韋應物的《郡齋雨中與諸文士燕集》全詩(shī)議論風(fēng)情人物，大有長(cháng)官胸襟。敘事，抒情，議論相間，結構井然有序。
郡齋雨中與諸文士燕集
韋應物
兵衛森畫(huà)戟，燕寢凝清香。
海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復滿(mǎn)堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會(huì )是非遣，性達形跡忘。
【注】①郡齋：指蘇州刺史韋應物官署中的齋舍。②理會(huì )：通達事理。
1.下列對本詩(shī)的理解，不正確的兩項是(5分)
A.首二句描寫(xiě)郡齋兵衛森嚴，宴廳凝香，突出刺史的尊貴和威嚴，但這并非驕矜自夸，而是下文“自慚”的緣由。
B.“海上”以下四句續寫(xiě)宴會(huì )環(huán)境以及宴前心緒，雖然風(fēng)馳雨驟令人厭煩，但是滿(mǎn)堂的嘉賓卻令詩(shī)人備覺(jué)神清氣爽。
C.七八兩句寫(xiě)出詩(shī)人將未睹“斯民”之康與自慚“居處”之崇兩相對比，表達了真切的反省之意。
D.最后兩句詩(shī)人表示要學(xué)會(huì )通達事理、樂(lè )天知命，這樣才能從是非紛紜中超脫，達到忘我的境界。
E.選章敘事、抒情、議論相間，既體現詩(shī)人悲天憫人的襟懷，也通過(guò)聚會(huì )場(chǎng)景的詳細描述寫(xiě)出閑適的情趣。
2.前人曾稱(chēng)贊“自慚居處崇，未睹斯民康”兩句“最為警策”，白居易詩(shī)《觀(guān)刈麥》也有類(lèi)似的警句“念此私自愧，盡日不能忘”，請指出二者情感內蘊的異同之處。(6分)
參考答案
1.B E
2.相同之處:都體現了對百姓疾苦的關(guān)注，都表達了自省愧疚之情。(2分) 不同之處:韋詩(shī)正面描寫(xiě)與嘉賓的宴飲之樂(lè )，反襯未見(jiàn)百姓安居的愧疚心理，偏重于對自身責任的警醒;白詩(shī)直接刻畫(huà)百姓困苦的生活，抒發(fā)對底層民眾的哀憫，含蓄表達對統治階層 的指責，情感內蘊更為深刻。(4分)
拓展閱讀：韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》賞析
中唐詩(shī)人韋應物(737-792)出身長(cháng)安萬(wàn)年縣(今西安朱雀大街以東地區)大家，年少的時(shí)候使氣任性，橫行鄉里，曾經(jīng)做過(guò)皇家挎刀扈衛，成年后幡然悔悟，判若倆人。后刻苦讀書(shū)，成為中高級官員。50多歲時(shí)擔任蘇州刺史，故后世多稱(chēng)其“韋蘇州”。一年盛夏病愈后，恰逢好雨知時(shí)，韋應物心情大好，于是召集群朋好友、文人雅士在居所宴飲，事后創(chuàng )作了這首五言古詩(shī)《郡齋雨中與諸文士燕集》，這是一首描寫(xiě)宴集并抒懷的詩(shī)。作者自慚居處高崇，不見(jiàn)黎民疾苦。全詩(shī)議論風(fēng)情人物，大有悲天憫人胸襟，敘事，抒情，議論相間，結構井然有序。
這是韋應物的名作之一。宋代和尚惠洪在《冷齋夜話(huà)》中寫(xiě)道“范文正公清嚴，而喜論兵，常好誦韋蘇州詩(shī)‘兵衛森畫(huà)戟，燕寢凝清香’”，是說(shuō)范仲淹這個(gè)人清正嚴明而喜好談?wù)摫�，�?jīng)常誦讀韋應物的“兵衛森畫(huà)戟，燕寢凝清香”;唐代白居易在《吳郡詩(shī)石記》中稱(chēng)贊《郡齋雨中與諸文士燕集》這首詩(shī)“最為警策”;明代楊慎在《升庵全集》第五十四卷中稱(chēng)贊它“為一代絕唱”�，F在，讓我們一起吟讀這首名作，領(lǐng)略作者的心情、心懷與境界。
“兵衛森畫(huà)戟，燕寢凝清香。海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。煩疴近消散，嘉賓復滿(mǎn)堂。自慚居處崇，未睹斯民康。理會(huì )是非遣，性達形跡忘。鮮肥屬時(shí)禁，蔬果幸見(jiàn)嘗。俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大藩地，豈曰財賦強�！�
史載韋應物這個(gè)人性高潔，講究排場(chǎng)，鮮食寡欲，所到之處常常焚香掃地而坐，警衛人員三步一崗、五步一哨，所以說(shuō)在他居所和餐飲處“凝清香”。燕者宴也，古代通用;煩疴：這里指夏天中暑之類(lèi)令人心煩的疾病;武則天信佛，執政時(shí)期曾經(jīng)下令禁止屠宰，故曰“時(shí)禁”;蘇州地區重視文化教育，人才濟濟，還是納稅大戶(hù)。
這首詩(shī)大致可分成四個(gè)層次：第一層為開(kāi)頭六句，寫(xiě)宴集的環(huán)境，突出“郡齋雨中”四字。兵衛森嚴，宴廳凝香，顯示刺史地位的高貴與威嚴。然而這并非驕矜自夸，而是下文“自慚”的原由。宴集恰逢下雨，不僅池閣清涼，雨景如畫(huà)，而且公務(wù)驟減，一身輕松。再加上久病初愈，精神健旺，面對嘉賓滿(mǎn)堂，詩(shī)人不禁喜形于色。寥寥數句，灑脫簡(jiǎn)勁，頗有氣概。
第二層為“自慚”以下四句，寫(xiě)宴前的感慨�！白詰M居處崇”，不單指因住處的高大寬敞而感到慚愧，還包括顯示刺史地位的“兵衛森畫(huà)戟，宴寢凝清香”等因素在內，因為這些更使韋應物感到了自身責任的重大。當然，“未睹斯民康”，百姓生活的艱難困苦是觸發(fā)他“自慚”的最為直接的原因。作者仁政愛(ài)民，自覺(jué)地將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴及“居處崇”對比，這是很自然的。他以前早就說(shuō)過(guò)“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”(《寄李儋元錫》)和“方慚不耕者，祿食出閭里”(《觀(guān)田家》)等語(yǔ)，把自己所得俸祿與農民的辛勤勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，把自己的地位和自己的責任聯(lián)系起來(lái)，為自己的無(wú)功受祿而深感慚愧，深感不安，這種認識來(lái)自他歷年擔任地方官的經(jīng)歷。但是又將宴飲享樂(lè )了，解決這種心理上的矛盾，最好的辦法莫過(guò)于老莊思想(正是唐代早期中期的執政理念)了，于是，“理會(huì )是非遣，性達形跡忘”，會(huì )老莊之理而遣送是非，達樂(lè )天知命之性而忘乎形跡，用這種思想遣懷，心安理得地宴集享受，不必再受良心的譴責，這也是中國傳統知識分子的通病。
第三層為“鮮肥”以下六句，寫(xiě)這次宴集的歡暢體會(huì )。這次宴會(huì )，正值禁屠之日(武則天余毒，武則天好佛，因而禁止屠宰)，并無(wú)魚(yú)肉等鮮肥食品上桌，而是以蔬果為主。這說(shuō)明與宴者的歡樂(lè )并不在吃喝上，而是在以酒會(huì )友、吟詩(shī)作賦上。詩(shī)人得意洋洋地說(shuō)：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔�！彼贿吰穱L美酒，一邊傾聽(tīng)別人吟誦佳句杰作，滿(mǎn)心歡快，渾身輕松，幾乎飄飄欲仙了。
第四層為最后四句，盛贊蘇州不僅是財賦強盛的大藩，更是“群彥今汪洋”的人才薈萃之地，以回應題目上“諸文士燕集”的盛況。
這首詩(shī)除了它的藝術(shù)成就外，還值得贊揚的是韋應物居安思困的襟懷。推己及人，居安思困，一飯不忘來(lái)處，這是他關(guān)心民情、搞好政務(wù)的動(dòng)力，正是傳統文人“緣情體物”的傳統。
春游南亭
韋應物
川明氣已變，巖寒云尚擁。
南亭草心綠，春塘泉脈動(dòng)。
景煦聽(tīng)禽響，雨余看柳重。
逍遙池館華，益愧專(zhuān)城寵。
[注]專(zhuān)城：即專(zhuān)城居，古代稱(chēng)州牧太守等地方官為一城之主。
�。�1）這首詩(shī)描寫(xiě)了初春的景象，哪些方面能體現“初春”二字？全詩(shī)表達了作者的什么感情？（4分）
�。�2）第三聯(lián)中“禽響”和“柳重”兩詞用得精妙，請簡(jiǎn)要賞析。（4分）
答案：
14．（1）氣溫變暖，山巖尚寒，小草剛剛發(fā)芽，泉水開(kāi)始涌動(dòng)。（2分。答對三點(diǎn)即可得2分，答對兩點(diǎn)給1分，答對一點(diǎn)不給分）表達了作者春游之樂(lè )和作為一個(gè)地方長(cháng)官卻無(wú)所作為的愧疚。（2分，每個(gè)要點(diǎn)1分）
�。�2）“禽響”，既寫(xiě)出了各種鳥(niǎo)聲的此起彼伏，又寫(xiě)出了它們飛翔跳躍的歡快情景；（2分）“柳重”，傳神地寫(xiě)出春雨過(guò)后柳枝濕潤、顏色更綠的風(fēng)姿。（2分）
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