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韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》原文和賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》原文和賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
全詩(shī)
《郡齋雨中與諸文士燕集》
[唐]韋應物
兵衛森畫(huà)戟，燕寢凝清香。
海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復滿(mǎn)堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會(huì )是非遣，性達開(kāi)跡忘。
鮮肥屬時(shí)禁，蔬果幸見(jiàn)嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大藩地，豈曰財賦強。
韻譯
官邸門(mén)前畫(huà)戟林立兵衛森嚴，休息室內凝聚著(zhù)焚檀的清香。
東南近海層層風(fēng)雨吹進(jìn)住所，逍遙自在池閣之間陣陣風(fēng)涼。
心里頭的煩躁苦悶將要消散，嘉賓貴客重新聚集濟濟一堂。
自己慚愧所處地位太過(guò)高貴，未能顧及平民百姓有無(wú)安康。
如能領(lǐng)悟事理是非自然消釋?zhuān)郧檫_觀(guān)世俗禮節就可淡忘。
鮮魚(yú)肥肉是夏令禁食的葷腥，蔬菜水果希望大家盡管品嘗。
大家躬身飲下一杯醇清美酒，抬頭聆聽(tīng)各人吟誦金玉詩(shī)章。
精神愉快身體自然輕松舒暢，心里真想臨風(fēng)飄舉奮力翱翔。
吳中不愧為文史鼎盛的所在，文人學(xué)士簡(jiǎn)直多如大海汪洋。
現在才知道大州大郡的地方，哪里是僅以財物豐阜而稱(chēng)強？
注解
森：密密地排列。戟：古代一種兵器。
宴寢：宴，意為休息。宴寢就是私室，內室。這里指休息的地方。
海上：指蘇州東邊的海面。
煩疴：煩躁。疴，本指疾病。
居處崇：地位顯貴。
斯民康：人民康樂(lè )。
理會(huì )：通達事物的道理。
達：曠達。形跡：指世俗禮節。
時(shí)禁：當時(shí)正禁食葷腥。
幸：希望，這里是謙詞。
金玉章：文采華美、聲韻和諧的好文章。這里指客人們的詩(shī)篇。
神歡：精神歡悅。
吳中：蘇州的古稱(chēng)。
群彥：群英。汪洋：眾多。
大藩：這里指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。
全詩(shī)鑒賞
一二句交代郡齋的配置和氣派，點(diǎn)題目中的“郡齋”�？S門(mén)前密密麻麻地排列著(zhù)佩帶有畫(huà)飾兵器的儀仗，室內焚香不止，始終保持著(zhù)迷人的清幽香氣。這樣的環(huán)境讓人感覺(jué)有社會(huì )地位，也讓人感覺(jué)安適。唐代規定，三品以上的官員門(mén)前可列儀仗。這也說(shuō)明，當時(shí)一定的官職是很具誘惑力的。
三四句繼續寫(xiě)郡齋的優(yōu)越，并點(diǎn)題目的 “雨中”。蘇州地理位置臨近大海，海上風(fēng)雨到來(lái)之時(shí)，這郡齋中的池塘、亭臺和樓閣都能感覺(jué)。這也寓意郡齋中能了解國家之大小事。
五六句寫(xiě)郡齋亦可消除人們的煩惱，且點(diǎn)題目中的 “諸文士”�！盁狻闭諔拔牡� “涼”�！凹钨e”，指吳中諸文士。
賞析
這是韋應物晚年，任蘇州刺史時(shí)所作。
此詩(shī)可分成四個(gè)層次。
第一層為開(kāi)頭六句，寫(xiě)宴集的環(huán)境，突出“郡齋雨中”四字。兵衛禁嚴，宴廳凝香，顯示刺史地位的高貴、威嚴。然而這并非驕矜自夸，而是下文“自慚”的原由。宴集恰逢下雨，不僅池閣清涼，雨景如畫(huà)，而且公務(wù)驟減，一身輕松。
再加上久病初愈，精神健旺，面對嘉賓滿(mǎn)堂，詩(shī)人不禁喜形于色。寥寥數句，灑脫簡(jiǎn)勁，頗有氣概。
第二層為“自慚”以下四句，寫(xiě)宴前的感慨�！白詰M居處崇”，不單指因住處的高大寬敞而感到慚愧，還包括顯示刺史地位的“兵衛森畫(huà)戟，宴寢凝清香”等因素在內，因為這些更使韋應物感到了自身責任的重大。
當然，“未睹斯民康”——人民生活的艱難困苦是觸發(fā)他“自慚”的最為直接的原因。詩(shī)人從儒家仁政愛(ài)民的思想出發(fā)，自覺(jué)地將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴及“居處崇”對比，這是很自然的。他以前早就說(shuō)過(guò)“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”（《寄李儋元錫》）和“方慚不耕者，祿食出閭里”（《觀(guān)田家》）等語(yǔ)，把自己所得俸祿與農民的辛勤勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，把自己的地位和自己的責任聯(lián)系起來(lái)，為自己的無(wú)功受祿而深感慚愧，深感不安，這種深刻的認識，來(lái)自他歷年擔任地方官所得到的感性印象。
但是又將宴飲享樂(lè )了，解決這種心理上的矛盾，最好的辦法莫過(guò)于老莊思想了，于是，“理會(huì )是非遣，性達形跡忘”，會(huì )老莊之理而遣送是非，達樂(lè )天知命之性而忘乎形跡，用這種思想去麻痹自己，可以暫時(shí)忘懷一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的譴責。韋應物亦不能免給。這是中國封建社會(huì )知識分子的通病。
第三層為“鮮肥”以下六句，寫(xiě)詩(shī)人對這次宴集的歡暢體會(huì )。這次宴會(huì )，正值禁屠之日，并無(wú)魚(yú)肉等鮮肥食品上桌，而是以蔬果為主。這說(shuō)明與宴者的歡樂(lè )并不在吃喝上，而是在以酒會(huì )友、吟詩(shī)作賦上。詩(shī)人得意洋洋地說(shuō)：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔�！彼贿吰穱L美酒，一邊傾聽(tīng)別人吟誦佳句杰作，滿(mǎn)心歡快，渾身輕松，幾乎飄飄欲仙了。
第四層為最后四句，盛贊蘇州不僅是財賦強盛的大藩，更是“群彥今汪洋”的人才薈萃之地，以回應題目上“諸文士燕集”的盛況。
作者簡(jiǎn)介
韋應物（737～792），中國唐代詩(shī)人。漢族，長(cháng)安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱(chēng)“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著(zhù)稱(chēng)。
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