韋應物 自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友
韋應物的《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》是作者由洛水入黃河之際的即景抒懷之作，寄給他從前在洛陽(yáng)縣丞時(shí)的僚友。
自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友①
夾水蒼山路向東，東南山豁大河通②。
寒樹(shù)依微遠天外③，夕陽(yáng)明滅亂流中④。
孤村幾歲臨伊岸⑤，一雁初晴下朔風(fēng)⑥。
為報洛橋游宦侶⑦，扁舟不系與心同⑧。
【注釋】
�、凫枺航窈幽响柨h。洛：洛水。據《元和郡縣圖志》卷五河南府鞏縣：“黃河，西自偃師縣界流入。洛水，東經(jīng)洛口，即升谷，北對瑯鄂渚入河，謂之洛口。”這里的鞏洛，即是指鞏縣洛河注入黃河處。
�、诨恚捍蠖�，此指兩山交界處的深谷。大河：指黃河。
�、垡牢ⅲ阂老�，因距離遙遠而模糊不清的樣子。
�、軄y流：指眾多的河流。
�、菀涟叮阂了��！端�(jīng)注·伊水》：“伊水出南陽(yáng)縣西蔓渠山，又東北至洛陽(yáng)縣南，北入于洛。”
�、薮司湎祷U照詩(shī)《日落望江寄荀丞》：“惟見(jiàn)獨飛鳥(niǎo)，千里一揚音。推其感物情，則知游子心。”
�、呗鍢颍郝尻�(yáng)洛河上之天津橋。游宦侶：在外地作官的朋友。
�、啾庵郏盒〈��！肚f子·列御寇》：“巧者勞而智者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而邀游。泛若不系舟，虛而遨游者也。”
【白話(huà)譯文】
兩岸青山夾著(zhù)洛水，船順水向東航行，東南方向的山谷開(kāi)闊，洛水與黃河相通。稀疏的樹(shù)木遠在天邊隱約可見(jiàn)，夕陽(yáng)映照在洶涌的河水中忽暗忽明。想起了幾年前出現在伊河邊的孤零零村落，眼前是雨霽初晴，一只孤雁在朔風(fēng)中向南方飛去。我要告訴在洛橋漫游的作官的朋友，我的心思就像不拴系的小船隨波逐流。
【創(chuàng )作背景】
韋應物于大歷八年(773)秋冬之間，曾南下江淮，準備到廣陵(今江蘇揚州)去謀事。在廣陵盤(pán)桓了八九個(gè)月，一事無(wú)成，于大歷九年(774)秋天，懷著(zhù)悵然若失的心情北歸，在淮水邊上遇見(jiàn)了過(guò)去在洛陽(yáng)耐的同僚李主簿，寫(xiě)下了這首七律名篇。
【賞析】
首聯(lián)寫(xiě)李主簿隱居的環(huán)境。他結茅隱居于淮水邊的古渡口，可以臥看淮水奔流。環(huán)境雖然清幽，但從古渡口的廢棄不用和淮水的逝去不復返，已暗逗下聯(lián)時(shí)不我待、人將衰老之感慨，韋詩(shī)運筆的精致細膩，于此可見(jiàn)一斑。
頷聯(lián)為傳誦千古的警句，人與樹(shù)相互映襯：樹(shù)已逢秋，人焉得不老?窗里將老之人，面對著(zhù)門(mén)前已衰之樹(shù)，想起歲月不居，壯志蹉跎，這將何以為懷。這中間不僅極其傳神地描摹了李主簿衰頹的形象與凄涼的心境，也寄寓著(zhù)詩(shī)人自己悵然若失的情懷，其表現手法真是高明之至。
頸聯(lián)寫(xiě)李主簿在古渡口的茅屋落中所見(jiàn)到的景象。粗粗一讀，仿佛棼是隨手拈來(lái)，漫不經(jīng)心;細細品味，入深感是賦比結合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季節，“獨過(guò)雁”比況李即主簿的孤獨、蕭索的.生活境遇;“暮莖雨”既照應上聯(lián)之人老樹(shù)秋，又關(guān)合府下聯(lián)之夕逢歸，“遠來(lái)舟”逗引出蓉下聯(lián)的“逢歸客”。真乃細針密線(xiàn)、友情景交融之佳句。
尾聯(lián)仍從李主簿這邊落筆，不說(shuō)詩(shī)人遇上李主簿，而說(shuō)李主簿在傍晚時(shí)遇上了一位北歸的客人，依然不忘舊情，仍然熱情接待。詩(shī)至此便戛然而止，至于主客會(huì )面以后的情景，便全留在詩(shī)外，讓讀者自己去想象了。
通觀(guān)全篇，全從客位去描繪抒寫(xiě)，詩(shī)中所突出的，是居于客位的李主簿的形象與感受，而將詩(shī)人主觀(guān)的感受融化在客體之中。在逢遇一類(lèi)題材的作品中，是獨具一格的。
這詩(shī)寫(xiě)景物有情思，有寄托，重在興會(huì )標舉，傳神寫(xiě)意。洛水途中，詩(shī)人仿佛在賞景，實(shí)則心不在焉，沉于思慮。黃河的開(kāi)闊景象，似乎驚覺(jué)了詩(shī)人，使他豁然開(kāi)通，眺望起來(lái)。然而他看到的景象，卻使他更為無(wú)奈而憂(yōu)傷。遙望前景，蕭瑟渺茫：昔日伊水孤村，顯示出人民經(jīng)歷過(guò)多么深重的災難;朔風(fēng)一雁，恰似詩(shī)人只身東下赴任，知時(shí)而奮飛，濟世于無(wú)望。于是他想起了朋友們的鼓勵和期望，感到悲慨而疚愧，覺(jué)得自己終究是個(gè)無(wú)所求的無(wú)能者，濟世之情，奮斗之志，都難以實(shí)現。這就是此詩(shī)的景中情，畫(huà)外意。
拓展閱讀：五陵少年韋應物
韋應物是京兆府人，出身于關(guān)中望族�！杜f唐書(shū)》載：“議者云自唐已來(lái)，氏族之盛，無(wú)逾于韋氏。”所謂“城南韋杜，去天尺五”，足以說(shuō)明京兆韋、杜兩氏的榮華鼎盛�！缎绿茣�(shū)·宰相世系表》中，列韋氏宰相十四人，其中武則天朝時(shí)曾任宰相的韋待價(jià)是韋應物的曾祖。韋應物的父親韋鑾、伯父韋鑒都是知名畫(huà)家。
憑借祖上恩蔭，這個(gè)貴胄出身的五陵少年，十五歲時(shí)就任職“三衛郎”，擔任唐玄宗的侍衛。
在后來(lái)寫(xiě)的《逢楊開(kāi)府》一詩(shī)中，韋應物對自己任職玄宗侍衛期間狂誕不羈的生活和盤(pán)托出。他曾經(jīng)縱橫街市，橫行霸道;職務(wù)之余就去賭博，甚至敢把亡命之徒藏在家中。盡管劣跡斑斑，但是負責捕人的差役也拿他沒(méi)有辦法。丑行惡事暴露之后，他照樣可以衣甲鮮明地站立于皇宮的玉階之上。盡管大字不識一個(gè)，整天只知道縱酒賭博、胡作非為，但是不管是驪山風(fēng)雪，還是長(cháng)楊羽獵，他都能夠扈從玄宗左右，恃寵而驕。
城南韋杜 去天尺五
安史之亂后，韋應物流落失職。“武皇升仙去，憔悴被人欺”，曾經(jīng)有過(guò)的錦衣玉食消失不見(jiàn)，年少輕狂也成為昨日云煙。大唐的繁榮阜盛被滾滾硝煙掩蓋，韋應物也一下子從盛唐跌落中唐，從天寶墜入大歷。痛定思痛，韋應物這才開(kāi)始折節讀書(shū)，還曾一度在太學(xué)攻讀，并且學(xué)習寫(xiě)詩(shī)。
浪子回頭，韋應物在作詩(shī)方面展示了非凡的才華，其詩(shī)作清雅閑遠、沖淡平和，自成一體，宋代的嚴羽稱(chēng)之為“韋應物體”，后人也多以“王孟韋柳”并稱(chēng)。
而且，他的性格也發(fā)生了巨大的變化，在所居之處焚香掃地而坐，清心寡欲，只與顧況、劉長(cháng)卿、皎然等人酬唱往來(lái)。天寶時(shí)期的任俠負氣、壯志慷慨已然遁去，取而代之的是閑靜蕭散、看破世情的無(wú)奈自適。也正是因為這份平心靜氣，才使得他的詩(shī)歌如蘇軾評價(jià)的那樣：“發(fā)纖濃于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊。”
從二十七歲到他去世前，韋應物大多數時(shí)間在地方任職。任滁州刺史時(shí)，他在寫(xiě)給好友李儋的詩(shī)中如此表達心跡：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)。”多病之身一度讓他萌生歸隱田園的念想，但是，看到百姓因為貧窮而流離失所，又心生愧疚。清代詩(shī)人沈德潛讀罷也由衷感嘆為“不負心語(yǔ)”。他任蘇州刺史，被稱(chēng)為“韋蘇州”，蘇州有四賢堂，他居其一。據說(shuō)他在蘇州任職期滿(mǎn)后，竟然沒(méi)有川資回京候選。未幾即逝。
最能夠表明他的心跡的，也能夠反映一個(gè)王朝盛衰巨變的，應該是他最負盛名的兩句詩(shī)：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。”
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