唐韋應物

　　這是一位偉大的人，也是一位詩(shī)歌上很有見(jiàn)解的詩(shī)人。下面和小編一起賞析一下唐代詩(shī)人韋應物簡(jiǎn)介!

　　韋應物介紹

　　韋應物(737-約792)，長(cháng)安(今陜西西安)人，田園派詩(shī)人。玄宗時(shí)，曾在宮廷中任三衛郎，后應舉成進(jìn)士，歷官滁州、江州、蘇州等地刺史。由于他長(cháng)期擔任地方行政官吏，親身接觸到戰火離亂的社會(huì )現實(shí)，所以寫(xiě)了不少具有一定現實(shí)意義的好作品。在宦海浮沉的生活中，他對當時(shí)的政治腐敗黑暗的一面有所認識，但又缺乏抗爭的勇氣，感到無(wú)可奈何。這樣，就使得他的心情陷于苦悶的矛盾狀態(tài)中。其詩(shī)多送別、寄贈、感懷之作，情感真摯動(dòng)人。田園山水諸作，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡，風(fēng)格秀朗，氣韻澄澈。著(zhù)有《韋蘇州集》。

　　生平經(jīng)歷

　　韋應物是京兆萬(wàn)年人。韋氏家族主支自西漢時(shí)已遷入關(guān)中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關(guān)中望姓之首。不但貴宦輩出，文學(xué)方面亦人才迭見(jiàn)�！杜f唐書(shū)》論及韋氏家族說(shuō):“議者云自唐以來(lái)，氏族之盛，無(wú)逾于韋氏。其孝友詞學(xué)，承慶、嗣立力量;明于音律，則萬(wàn)里為最;達于禮儀，則叔夏為最;史才博識，以述為最。”這些韋姓人物，還只說(shuō)到中、盛唐以前。中庸前期的韋應物，則可以說(shuō)是韋氏家族中作為詩(shī)人成就最大的一位。

　　玄宗天寶十載(751)，15歲的韋應物以“門(mén)蔭”入宮廷，為玄宗侍衛，同時(shí)入太學(xué)附讀。在此期間，他“少事武皇帝，無(wú)賴(lài)恃恩私。身作里中橫，家藏亡命兒。朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀”，少年荒唐，并未認真讀書(shū)、作人。安史亂起，韋應物扈從不及，流落秦中。亂后，韋應物折節讀書(shū)，痛改前非，從一個(gè)富貴無(wú)賴(lài)子弟一變而為忠厚仁愛(ài)的儒者，詩(shī)歌創(chuàng )作也從此開(kāi)始了。

　　從肅宗廣德二年(764年)起到德宗貞元七年(791年)，將近三十年間，韋應物大部分時(shí)間在作地方官吏，其中也有短期在長(cháng)安故園閑居，或在長(cháng)安任官。在地方官任上，韋應物勤于吏職，簡(jiǎn)政愛(ài)民，并時(shí)時(shí)反躬自責，為自己沒(méi)有盡到貢任而空費俸祿自愧。"身多疾病思田里，邑有-愧俸錢(qián)。”這是韋應物晚年任蘇州刺史時(shí)寫(xiě)給朋友的詩(shī)中一聯(lián)。一派仁者憂(yōu)時(shí)愛(ài)民心腸，感動(dòng)著(zhù)后世讀者。沈德潛評論說(shuō):“是不負心語(yǔ)。”"不負心語(yǔ)"就是有良心的話(huà)。

　　蘇州刺史屆滿(mǎn)之后，韋應物沒(méi)有得到新的任命，他一貧如洗，居然無(wú)川資回京候選(等待朝廷另派他職)，寄居于蘇州無(wú)定寺，不久就客死他鄉。其享年約在五十五六歲。

　　滁州西澗韋應物

　　《滁州西澗》是唐代詩(shī)人韋應物的一首寫(xiě)景七絕。作者任滁州剌史時(shí)，游覽至滁州西澗，寫(xiě)下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩(shī)人的點(diǎn)染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫(huà)，還蘊含了詩(shī)人一種不在其位，不得其用的無(wú)奈與憂(yōu)傷情懷，也就是作者對自己懷才不遇的不平。

　　滁州西澗

　　作者：韋應物

　　獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

　　春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

　　白話(huà)譯文

　　最是喜愛(ài)澗邊生長(cháng)的幽幽野草，還有那樹(shù)叢深處婉轉啼唱的黃鸝。春潮不斷上漲，還夾帶著(zhù)密密細雨�；囊岸煽跓o(wú)人，只有一只小船悠閑地橫在水面。

　　韋應物的詩(shī)

　　韋應物的詩(shī)歌創(chuàng )作成就最大。其詩(shī)多寫(xiě)山水田園，清麗閑淡，和平之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦的詩(shī)，頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的詩(shī)人。

　　代表作有《觀(guān)田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩(shī)篇思想消極，孤寂低沉。韋詩(shī)各體俱長(cháng)，七言歌行音調流美，“才麗之外，頗近興諷”(白居易《與元九書(shū)》)。五律一氣流轉 ，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”句，寫(xiě)景如畫(huà)，為后世稱(chēng)許。韋詩(shī)以五古成就最高，風(fēng)格沖淡閑遠，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學(xué)陶淵明為主，但在山水寫(xiě)景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。

　　后人每以王孟韋柳并稱(chēng)。其山水詩(shī)景致優(yōu)美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩(shī)雄豪的一面。其田園詩(shī)實(shí)質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩(shī)。

　　韋應物實(shí)現了脫離官場(chǎng)，幽居山林，享受可愛(ài)的清流、茂樹(shù)、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自當安蹇劣，誰(shuí)謂薄世榮”。“蹇劣，笨拙愚劣的意思;“薄世榮”，鄙薄世人對富貴榮華的追求。這里用了《魏志. 王粲傳》的典故�！锻豸觽鳌分姓f(shuō)到徐干，引了裴松之注說(shuō)：徐干"輕官忽祿，不耽世榮"。韋應物所說(shuō)的與徐干有所不同，韋應物這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過(guò)這種幽居生活自當心安理得，怎么能說(shuō)我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢!對這兩句，我們不能單純理解為是詩(shī)人的解嘲，因為詩(shī)人并不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對官場(chǎng)的昏暗有所厭倦，想求得解脫，因而辭官幽居。一旦有機遇，他還是要進(jìn)入仕途的。所以詩(shī)人只說(shuō)自己的愚拙，不說(shuō)自己的清高，把自己同真隱士區別開(kāi)來(lái)。這既表示了他對幽居獨處、獨善其身的滿(mǎn)足，又表示了對別人的追求并不鄙棄。

　　韋應物是山水田園詩(shī)派詩(shī)人，后人每以王孟韋柳并稱(chēng)。其山水詩(shī)景致優(yōu)美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩(shī)雄豪的一面。

　　韋應物的詩(shī)受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩(shī)人的影響很大，前人說(shuō)：“應物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺”(《四庫全書(shū)總目提要》)，又說(shuō)：“一寄穗秾鮮于簡(jiǎn)淡之中，淵明以來(lái)，蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評價(jià)并不十分恰當，但是可以說(shuō)明韋詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格的。

　　人物評價(jià)

　　其詩(shī)多寫(xiě)山水田園，清麗閑淡，和平之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦的詩(shī)，頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的詩(shī)人。

　　韋應物的詩(shī)受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩(shī)人的影響很大，前人說(shuō)：“應物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺”(《四庫全書(shū)總目提要》)，又說(shuō)：“一寄穗秾鮮于簡(jiǎn)淡之中，淵明以來(lái)，蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評價(jià)并不十分恰當，但是可以說(shuō)明韋詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格的。

　　后人每以王孟韋柳并稱(chēng)。其山水詩(shī)景致優(yōu)美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩(shī)雄豪的一面。其田園詩(shī)實(shí)質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩(shī)

　　韋應物實(shí)現了脫離官場(chǎng)，幽居山林，享受可愛(ài)的清流、茂樹(shù)、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自當安蹇劣，誰(shuí)謂薄世榮”。“蹇劣，笨拙愚劣的意思;“薄世榮”，鄙薄世人對富貴榮華的追求。

　　作品欣賞

　　1、 秋夜寄邱員外——韋應物

　　懷君屬秋夜，散步詠涼天。

　　空山松子落，幽人應未眠。

　　2、答李瀚——韋應物

　　林中觀(guān)易罷，溪上對鷗閑。

　　楚俗饒詞客，何人最往還。

　　3、寄李儋元錫——韋應物

　　去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年。

　　世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。

　　身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)。

　　聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓?

　　4、滁州西澗——韋應物

　　獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

　　春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

　　5、寺居獨夜寄崔主簿——韋應物

　　幽人寂無(wú)寐，木葉紛紛落。寒雨暗深更，流螢渡高閣。

　　坐使青燈曉，還傷夏衣薄。寧知歲方晏，離居更蕭索。

　　6、寄全椒山中道士——韋應物

　　今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石。

　　欲持一瓢酒，遠慰風(fēng)雨夕。落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡。

　　7、初發(fā)揚子寄元大校書(shū)——韋應物

　　凄凄去親愛(ài)，泛泛入煙霧。歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)。

　　今朝為此別，何處還相遇。世事波上舟，沿洄安得住。

　　8、長(cháng)安遇馮著(zhù)——韋應物

　　客從東方來(lái)，衣上灞陵雨。問(wèn)客何為來(lái)，采山因買(mǎi)斧。

　　冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳。昨別今已春，鬢絲生幾縷。

　　9、淮上喜會(huì )梁州故人——韋應物

　　江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。

　　歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。

　　10、夕次盱眙縣——韋應物

　　落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波，冥冥日沈夕。

　　人歸山郭暗，雁下蘆洲白。獨夜憶秦關(guān)，聽(tīng)鐘未眠客。

　　11、賦得暮雨送李胄——韋應物

　　楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。

　　海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。

　　12、東郊——韋應物

　　吏舍局終年，出郊曠清曙。楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。

　　依叢適自憩，緣澗還復去。微雨靄芳原，春鳩鳴何處?

　　樂(lè )幽心屢止，遵事跡猶遽。終罷斯結廬，慕陶真可庶。

　　13、郡齋雨中與諸文士燕集——韋應物

　　兵衛森畫(huà)戟，宴寢凝清香。海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。

　　煩疴近消散，嘉賓復滿(mǎn)堂。自慚居處崇，未睹斯民康。

　　理會(huì )是非遣，性達形跡忘。鮮肥屬時(shí)禁，蔬果幸見(jiàn)嘗。

　　俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。

　　吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大蕃地，豈曰財賦強。

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