- 韋應物長(cháng)安遇馮著(zhù)全文、注釋、翻譯和賞析_唐代 推薦度：
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韋應物《長(cháng)安遇馮著(zhù)》全文及賞析
《長(cháng)安遇馮著(zhù)》是唐代詩(shī)人韋應物所創(chuàng )作的五言律詩(shī)。這是一首寫(xiě)景抒情的詩(shī)作，這首詩(shī)通過(guò)描述韋應物與友人馮著(zhù)在長(cháng)安相遇時(shí)的所見(jiàn)所聞，來(lái)表達詩(shī)人對失意沉淪的馮著(zhù)的理解與同情。
原文：
長(cháng)安遇馮著(zhù)
韋應物
客從東方來(lái)，衣上灞陵雨。
問(wèn)客何為來(lái)?采山因買(mǎi)斧。
冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳。
昨別今已春，鬢絲生幾縷?
賞析：
馮著(zhù)是韋應物的朋友，其事失傳，今存詩(shī)四首。
韋應物贈馮著(zhù)詩(shī)，也存四首。據韋詩(shī)所寫(xiě)，馮著(zhù)是一位有才有德而失意不遇的名士。他先在家鄉隱居，清貧守真，后到長(cháng)安謀仕，頗有文名，但仕途失意。約在大歷四年(769)應征赴幕到廣州。十年過(guò)去，仍未獲一官半職。后又來(lái)到長(cháng)安。韋應物對這樣一位朋友是深為同情的。
韋應物于大歷四年至十三年在長(cháng)安，而馮著(zhù)在大歷四年離長(cháng)安赴廣州，約在大歷十二年再到長(cháng)安。這詩(shī)大概作于大歷四年或十二年。詩(shī)中以親切而略帶詼諧的筆調，對失意沉淪的馮著(zhù)深表同情和理解。
開(kāi)頭兩句中，“客”即指馮著(zhù)。灞陵，長(cháng)安東郊山區，但這里不是實(shí)指，而是用事作比。漢代霸陵山是長(cháng)安附近著(zhù)名隱逸地。東漢逸士梁鴻曾隱于此，賣(mài)藥的韓康也曾隱遁于此。本詩(shī)一二句主要是說(shuō)馮著(zhù)剛從長(cháng)安以東的地方來(lái)，渾身上下透著(zhù)一股名士兼隱士的氣息。
接著(zhù)，詩(shī)人自問(wèn)自答，猜想馮著(zhù)來(lái)長(cháng)安的目的和境遇。“采山”是成語(yǔ)。左思《吳都賦》：“煮海為鹽，采山鑄錢(qián)。”謂入山采銅以鑄錢(qián)。“買(mǎi)斧”化用《易經(jīng)·旅卦》：“旅于處，得其資斧，我心不快。”意謂旅居此處作客，但尚須用斧斫除荊棘開(kāi)辟坦途，故心中不快。“采山”句屬于俏皮話(huà)，大意是說(shuō)馮著(zhù)來(lái)長(cháng)安是為采銅鑄錢(qián)以謀發(fā)財的，但只得到一片荊棘，還得買(mǎi)斧斫除。其寓意是說(shuō)馮者謀仕不遇，心中不快。詩(shī)人自問(wèn)自答，詼諧打趣，顯然是為了以輕快的情緒沖淡友人的不快，故而下文便轉入慰勉，勸導馮著(zhù)要對前途充滿(mǎn)信心。但是這層意思是巧妙地通過(guò)描寫(xiě)眼前的春景來(lái)表現的。
“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容大自然默然無(wú)語(yǔ)的情態(tài)，“飏飏”是形容鳥(niǎo)兒飛翔的歡快。這兩句大意是說(shuō)，造化無(wú)語(yǔ)而繁花正開(kāi)，燕子飛得那么歡暢，因為它們剛哺育了雛燕。不難理解，詩(shī)人選擇這樣的形象，正是為了意味深長(cháng)地勸導馮著(zhù)不要沉溺于暫時(shí)的失意不快中，勉勵他相信大自然造化萬(wàn)物是公正不欺的，前輩關(guān)切愛(ài)護后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般煥發(fā)才華，一定會(huì )有人來(lái)關(guān)切愛(ài)護的。所以末二句，詩(shī)人以十分理解和同情的態(tài)度，滿(mǎn)含笑意地安撫馮著(zhù)說(shuō)：你看，我們好象昨日才分別，如今已經(jīng)是春天了，你的鬢發(fā)并沒(méi)有白幾縷，還不算老呀!“今已春”承上二句而來(lái)，末句則以反問(wèn)激勵友人，盛年未逾，大有可為。
這是一首情意深長(cháng)而生動(dòng)活潑的好詩(shī)。其它感人之處，首先在于詩(shī)人心胸坦蕩，思想開(kāi)朗，對生活充滿(mǎn)信心，對前途懷有展望，對朋友充滿(mǎn)熱情。因此他能對一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真誠同情，體貼入微，積極勉勵。在形式上，詩(shī)人采用活潑自由的古體，吸納樂(lè )府歌行的結構、手法和語(yǔ)言。在敘事中抒情寫(xiě)景，以問(wèn)答方式渲染氣氛，借寫(xiě)景以寄托寓意，用詼諧風(fēng)趣來(lái)鼓勵撫慰朋友。讀來(lái)清新明快而又委曲宛轉。
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