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王之渙《涼州詞》教學(xué)預設

時(shí)間:2024-09-12 05:30:56 王之渙 我要投稿
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王之渙《涼州詞》教學(xué)預設

  課前準備:

王之渙《涼州詞》教學(xué)預設

  1、課件;

  2、在黑板上寫(xiě)好《涼州詞》一詩(shī)。

  3、印有王之渙詩(shī)作的紙張。

  課前預熱:

  1、同學(xué)們,第一次來(lái)到你們學(xué)校上課就有一種親切感,知道為什么嗎?來(lái),請你猜一猜。(陳老師在諸暨讀過(guò)三年書(shū),這三年改變了我的人生道路,使我走上了教師這個(gè)神圣的崗位。我視諸暨為第二故鄉,所以來(lái)到諸暨,看到你們,感到特別的親切!)

  2、今天咱們學(xué)的是古詩(shī),誰(shuí)先來(lái)給我們背幾首助助興?指名。

  3、能讓陳老師開(kāi)個(gè)頭嗎?看誰(shuí)能接下去,好嗎?

  ▲王昌齡的《出塞》:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”

  ▲王昌齡的《從軍行七首》其四:“青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”

  ▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯,欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回!”

  你發(fā)現沒(méi)有,這些詩(shī)都是反映什么的?(戰爭)是啊,唐詩(shī)中,有很大一部分詩(shī)歌是反映邊疆地區自然風(fēng)光和邊地軍民生活的,這些詩(shī)我們稱(chēng)之為邊塞詩(shī)。(出示課件:邊塞詩(shī))

  邊塞,也就是邊疆地區的要塞。如陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)等就是著(zhù)名的要塞。在古代,以長(cháng)城為界,長(cháng)城以?xún)确Q(chēng)中原地區,長(cháng)城以外稱(chēng)塞外或塞北,主要指今天的甘肅、內蒙古一帶。唐朝與周邊外族政權先后發(fā)生過(guò)許多戰爭,如與吐蕃,東西突,奚族,契丹的多次戰爭,成了唐代邊塞詩(shī)反映的內容,許多詩(shī)人或從軍邊塞,參與軍幕,或去邊塞(如幽薊一帶)旅行,詩(shī)人常常為戍邊戰士英勇殺敵的愛(ài)國精神所感動(dòng),也深深地知道戰士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無(wú)可奈何!詩(shī)人將種種強烈的情感訴諸筆端,于是就有了許多千古絕唱。

  教學(xué)預設:

  一、導入

  今天我們要學(xué)習的《涼州詞》,就是這樣一首。出示古詩(shī)《涼州詞》,課件自主朗誦。

  (課件中的flash陳老師是網(wǎng)上下載的。其中有兩處錯誤,一是春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)的“渡”,課件中加了三點(diǎn)水,二是王之渙的渙,它寫(xiě)成了提手旁。無(wú)法更改,陳老師在這里說(shuō)明一下,表示抱歉。)

  1、初讀古詩(shī)。

  師:這首詩(shī)的作者大家都很熟悉,他就是《登雀樓》的作者――王之渙。王之渙留下來(lái)的詩(shī)很少,《全唐詩(shī)》僅存6首,但一曲《登雀樓》,一首《涼州詞》,已足以使王之渙躋身于唐代一流詩(shī)人的行列。

  2、朗讀。

  (1)這首詩(shī)有兩個(gè)子難認,跟老師讀一遍。

  (2)誰(shuí)愿意為大家朗讀這首詩(shī)千古絕唱?(指名二位學(xué)生讀、然后齊讀)

  二、感悟詩(shī)意

  過(guò)渡語(yǔ):熟讀古詩(shī),是學(xué)習古詩(shī)的第一步,而要深深地烙印在自己的心上,理解就很重要。讓我們先來(lái)看前面兩句詩(shī):黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。

  (一)黃河遠上白云間

  1、讀一讀:

  首先我們來(lái)看詩(shī)的第一句:黃河遠上白云間。

  如果讓你來(lái)讀,你覺(jué)得該怎么讀?

  誰(shuí)來(lái)讀一下?(指多個(gè)學(xué)生讀)

  誰(shuí)能讀得氣勢更大一點(diǎn)。

  (師:讀得不夠,我們仿佛覺(jué)得黃河像是一條潺潺的小溪。師:讀得不錯,黃河有上百里了;師:哦,有千里之勢了!)

  師:誰(shuí)能讀出黃河洶涌咆哮,奔騰萬(wàn)里的氣勢來(lái)!

  好!讓我們像這位同學(xué)那樣讀!

  2、看一看:想看看黃河嗎?

  播放黃河課件。

  3、想一想:讀了詩(shī),在你眼前,仿佛出現了一幅怎樣的景象?

  4、說(shuō)一說(shuō)(描寫(xiě)黃河的詩(shī)):

  你知道其他描寫(xiě)黃河的詩(shī)嗎?如:

  (1)、南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》:“三萬(wàn)里河東入海“。(在古代,“河”特指黃河,“江”特指長(cháng)江。)

  (2)、王之渙《登雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。”

  (3)、劉錫《浪淘沙》:“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”。

  (4)、大詩(shī)人李白在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中也有描繪:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”。李白的年紀比王之渙要小13歲,我想,他一定是學(xué)了王之渙的這首詩(shī),才有這樣的想象吧。)

  5、讀一讀:

  師:為了讀出這句詩(shī)的氣勢,我們最好能夠站起來(lái)讀,愿意的,請站起來(lái)!好,讓我們鼓足氣勢,齊聲朗讀這一句――黃河遠上白云間

  (二)、一片孤城萬(wàn)仞山

  過(guò)渡:放眼望去,黃河奔流著(zhù),遠遠地好像與白云相接。詩(shī)人將目光移到近處,看到的卻是另一種景象:“一片孤城萬(wàn)仞山”。(出示圖片)

  1、釋“仞”:仞是什么意思?誰(shuí)來(lái)念一下材料中的內容。

  2、理解:“孤城”指哪座城?(讓學(xué)生知道玉門(mén)關(guān)的大位置。課件出示中國地圖〖標明涼州、黃河、玉門(mén)關(guān)〗,這些地方在我國荒涼的西北地區。)

  想看看玉門(mén)關(guān)嗎?出示課件:

  玉門(mén)關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原,因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘,F存城垣完整,呈方形,東西長(cháng)24米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,全為黃膠土筑成,面積663平方米,西墻、北墻各開(kāi)一門(mén),城北坡下有東西大車(chē)道,是歷史上中原和西域諸國來(lái)往必經(jīng)之路。)

  3、落實(shí)之一:孤

  再讀讀該句,你有什么感受?

  (1)預設:你覺(jué)得本句中哪個(gè)字讓你感受最深?為什么?

  孤單單的一座城。(僅僅只是城孤單單嗎?哪里可以看出戍邊戰士的心情?)

  (2)看荒漠圖景,感受玉門(mén)關(guān)的荒涼與寂寞:

  看了圖片,你覺(jué)得玉門(mén)關(guān)處在一個(gè)怎樣的地方?玉門(mén)關(guān)在茫茫戈壁灘上,顯得那么荒涼、孤寂、冷清――這就是詩(shī)句中所說(shuō)的――“孤”。

  這樣一座孤城,在萬(wàn)丈高山的襯托下,就更顯得――孤單和渺小。

  4、落實(shí)之二:片

  詩(shī)人這里為什么不用“座”而用“片”?(孤城的單薄,猶如樹(shù)葉一片)

  (1)萬(wàn)仞高山的襯托下,顯得單薄;

  (2)在“黃河遠上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。

  5、回讀該兩句。

  小結過(guò)渡:那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下,氣勢雄偉,意境開(kāi)闊。在蒼茫遼闊的西北高原上,崇山峻嶺之中只有玉門(mén)關(guān)孤立其中,顯得十分孤獨而寂寞。(過(guò)渡一:如此冷清和寂寞的地方,自然愁緒滿(mǎn)腹,相思滿(mǎn)懷。何以解憂(yōu)?唯有羌笛――)

  再讀詩(shī)句。

  (三)、“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”

  這兩句詩(shī)中,哪些字詞你較難理解?

  1、解詞。這兩句詩(shī)理解較難。首先我們解決一些難理解的詞語(yǔ)。

  ▲羌笛:笛。古代羌族的一種管樂(lè )器。羌是我國古代少數民族之一,主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶,以游牧為生。

  ▲何須:有什么必要。意即沒(méi)有必要。度:越過(guò)

  2、怨楊柳,即埋怨。埋怨楊柳什么?(不發(fā)芽)

  3、為什么沒(méi)有必要(不要去)埋怨楊柳不發(fā)芽呢?――“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”!春風(fēng)不到,這里就沒(méi)有春天,楊柳自然不會(huì )發(fā)芽。(如果學(xué)生一時(shí)難以回答,兩句詩(shī)連起來(lái)讀一遍)

  4、為什么戰士們如此盼望楊柳發(fā)芽,春天的到來(lái)呢?(春天早點(diǎn)到來(lái),跟戰士們又有什么關(guān)系呢?)

  一是久處荒涼,盼望充滿(mǎn)生機的春天;二是楊柳發(fā)芽了,春天來(lái)了,新的一年開(kāi)始了,回家的希望又增加了。

  5、過(guò)渡:回家真的有希望嗎?出示征戍資料:

  據《資治通鑒·唐紀》載,玄宗時(shí),改府兵為募兵,兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年,終于成為久戍之役,“天寶以后,山東戍卒還者十無(wú)二、三”。

  師:這段話(huà)的大致意思懂嗎?“還者十無(wú)二、三”是什么意思?

  可見(jiàn),戰士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽,他們還埋怨什么呢?

 、俾裨钩。讀出這種埋怨的情感來(lái)――

 、谧l責和憎恨。

 、勐裨钩⒂杏脝?沒(méi)用。所以戰士們只能無(wú)可奈何地埋怨楊柳,讀――(所以戰士們埋怨楊柳是怎樣一種情感?無(wú)可奈何!)

  因此,“春風(fēng)”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關(guān)心。

  6、感受征戍之苦。

  師:他們盼望著(zhù)春天早日到來(lái),盼望著(zhù)朝廷早點(diǎn)讓他們回家,可是,“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,朝廷似乎忘記了戍邊戰士的存在,根本不顧他們的死活。

  在唐代邊塞詩(shī)中,有許多描寫(xiě)戰爭的,陳老師摘錄了一小部分,咱們來(lái)看看:

  出示課件:誦讀有關(guān)描寫(xiě)戰爭的詩(shī)句。配上相關(guān)的解釋?梢暂p聲地跟教師老師一起讀。(配哀傷的樂(lè )曲)

  年年戰骨埋荒外,空見(jiàn)蒲桃入漢家。

  ――唐·李頎《古從軍行》

  憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。

  ――晚唐·曹松《已亥歲二首》

  黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。

  ――王昌齡《塞下曲》

  不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。

  ――唐·李益《夜上受降城聞笛》

  今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。

  ――唐·李頎《古意》

  如此殘酷的戰爭,如此荒涼的境地,如此寂寞的生活,戰士們怎能不盼望著(zhù)春天早日到來(lái),盼望回家的日子早日到來(lái)!

  7、感悟“楊柳”的另一種含義。

  如果詩(shī)歌僅止于此,就沒(méi)有多大特色。這首詩(shī)之所以成為千古絕唱,還有它的特別之處,那就是一語(yǔ)雙關(guān)。楊柳,在這里又指《折楊柳》曲子。

  師:羌笛何須怨楊柳,其實(shí),楊柳在這里又有另外一層意思。你想知道嗎?戰士吹奏的是古代《折楊柳》曲子。課件出示:折柳送別的習俗。并出示跟楊柳有關(guān)的一些詩(shī)句。

  古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗。原來(lái)古人有個(gè)習慣,即是常用諧音來(lái)寓意。“柳”與“留”同音,因此,借楊柳表示挽留的意思(古人所謂的楊和柳其實(shí)是一種植物)自漢代以來(lái),人們送別親朋好友,愛(ài)折柳相贈,到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈別或送別的代稱(chēng)。

  在古詩(shī)中,有許多詩(shī)句都提到了折柳風(fēng)俗。(播放《陽(yáng)關(guān)三疊》)

  昔我往矣,楊柳依依。――《詩(shī)經(jīng)》

  長(cháng)安陌上無(wú)窮樹(shù),惟有垂楊管別離。――唐·劉錫《楊柳枝詞》

  水邊楊柳曲塵絲,立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》

  此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》

  渭城朝雨輕塵,客舍青青柳色新。――唐 王維《送元二使安西》

  今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。――宋 柳永《雨霖鈴》

  師:在這荒涼的玉門(mén)關(guān)外,在這寂寞的寒冬夜里,回憶起與親人朋友的話(huà)別,無(wú)限愁思猶如大海波濤,洶涌而來(lái)。俗話(huà)說(shuō),抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁!如今,只有把滿(mǎn)腔的愁緒和相思,寄托在凄切的羌笛上,吹奏起令人傷感的《折楊柳》曲子。――讀(教師指后兩句詩(shī))

  8、整體讀古詩(shī)。

  師:茫茫的戈壁,孤獨的邊塞,凄切的羌笛,無(wú)窮的痛苦。面對這樣的生存環(huán)境,詩(shī)人發(fā)出了震憾人心的呼喊――讀――“黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”!!

  (四):兩地親情笛聲傳

  羌笛發(fā)出的凄切之音,常讓征夫然淚下。

  1、征人思親人(配悲傷的樂(lè )曲):

  如果他是已經(jīng)結婚的戰士,他有什么心里話(huà)要對妻子傾訴?如果他家有老母,他將如何對母親說(shuō)?如果他已經(jīng)有了孩子,他又會(huì )對孩子怎么說(shuō)?請你任選一種角色,說(shuō)說(shuō)戰士的心里話(huà)。

  親人們能聽(tīng)到他的訴說(shuō)嗎?只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛聲里,回憶那依依惜別的情景!

  2、親人思征人(配傷感的樂(lè )曲):

  課件出示:明月千里寄相思。遠在家鄉的親人也一定在思念著(zhù)長(cháng)年在外的戰士。此刻,他的妻子遙望著(zhù)遠方,會(huì )怎樣思念著(zhù)他?年邁的母親坐在昏黃的油燈下又怎樣惦記著(zhù)他?他的孩子看到別的孩子牽著(zhù)父親的手,又有什么話(huà)想對爸爸說(shuō)?請你任選一種或幾種角色,寫(xiě)下來(lái)。

  (如果此刻,你就是那小男孩,你最想對爸爸說(shuō)些什么?)

  依次交流妻子思念丈夫,老母惦記兒子,孩子相信父親的情景。

  (適時(shí)穿插:“少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。”)

  年輕的妻子因思念丈夫而傷心欲絕,丈夫卻只能在邊關(guān)頻頻回頭望著(zhù)家鄉而不能回家!

  三、結課升華――擁抱和平。

  連年的戰爭,長(cháng)年的戍邊,毀掉了原本幸福美滿(mǎn)的家庭。戰爭帶給人們多少苦難啊!讓我們反對戰爭,維護和平,讓天下所有的家庭擁有幸福的生活!

  反對戰爭,維護和平(出示課件)

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