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《湖口望廬山瀑布泉》賞析

時(shí)間:2023-11-11 23:15:20 錕宇 望廬山瀑布 我要投稿

《湖口望廬山瀑布泉》賞析

  《湖口望廬山瀑布泉》是唐代詩(shī)人張九齡創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。下面我們?yōu)槟銕?lái)《湖口望廬山瀑布泉》賞析,僅供參考,希望能夠幫到大家!

《湖口望廬山瀑布泉》賞析

  湖口望廬山瀑布泉

  朝代:唐代

  作者:張九齡

  原文:

  萬(wàn)丈紅泉落,迢迢半紫氛。

  奔流下雜樹(shù),灑落出重云。

  日照虹霓似,天清風(fēng)雨聞。

  靈山多秀色,空水共氤氳。

  【譯文】

  萬(wàn)丈湍飛的瀑布從山間落下,望去像是從遙遠的天空降臨。

  奔騰直瀉沖擊著(zhù)一片片雜樹(shù),噴灑濺落穿透了一層層浮云。

  陽(yáng)光照耀下如彩虹一樣絢爛,天氣清和時(shí)像風(fēng)雨一樣可聞。

  靈異的山峰多具有秀麗景色,天空瀑布相融霧靄一片氤氳。

  【散譯】

  瀑布從高高的廬山上落下猶如萬(wàn)丈洪泉,遠望長(cháng)長(cháng)的半山腰,紫氣彌漫。

  飛流而下的瀑布奔騰著(zhù)流過(guò)層層雜樹(shù),飄飄灑灑穿過(guò)重重云煙。

  紅日映照,恰似彩虹當空;天朗氣清,如聽(tīng)到風(fēng)雨聲。

  廬山到處是秀麗景色,水汽與煙云融為一體,更顯出氣象萬(wàn)千。

  【注釋】

 、藕冢杭篡蛾(yáng)湖口,當時(shí)歸洪州大都督府管轄。湖口遙對廬山,能見(jiàn)山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀的色彩。廬山,在今江西省。

 、坪槿褐杆S勢強的瀑布。

 、翘鎏(tiáo):形容瀑布之長(cháng)。紫氛:紫色的水氣。

 、入s樹(shù):瀑布巖壁邊雜亂的樹(shù)木。

 、芍卦疲簩釉。

 、屎缒(ní):陽(yáng)光射入竄的水珠,經(jīng)過(guò)折射、反射形成的自然現象。

 、颂烨澹禾鞖馇謇。聞:聽(tīng)到。

 、天`山:指廬山。秀色:壯美景色。

 、涂眨禾炜罩械脑。氤氳(yīn yūn):形容水氣彌漫流動(dòng)。

  【賞析】

  第一句中“萬(wàn)丈洪泉落”,萬(wàn)丈有多高,實(shí)在讓人難以想象,詩(shī)人要表達的正是心中那種不可確鑿道出的對匡廬飛瀑雄奇險壯之氣勢的深深折服與崇愛(ài)之情。水自地下往上涌出曰之為泉,詩(shī)人以泉喻瀑,言飛瀑如洪泉而落,仿佛是將泉跟倒置了過(guò)來(lái),任其泉水噴涌而下、源源不絕,所述情狀極為形象,令人嘖嘖生嘆!疤鎏霭胱戏铡币痪錉顚(xiě)的則是伴隨著(zhù)瀑布飛落而升騰起的縹緲水氣。李白七絕《望廬山瀑布水》開(kāi)篇就說(shuō)高峭挺拔的香爐峰在旭日紅光的映照下紫氣蒸騰,煙霧繚繞,如同幻境一般,張九齡所言的“紫氛”大抵就是這種“日照香爐生紫煙”的神奇氣象。迢迢,寫(xiě)霧靄之高;半,寫(xiě)紫霧似將色瀑截斷。高高漂浮的水霧尚且只在瀑布半腰,那么洪泉萬(wàn)丈的源頭,自然是深隱于一派迷蒙與虛無(wú)之中了。

  “奔流下雜樹(shù),灑落出重云”。第二聯(lián)著(zhù)重于展現瀑布飛瀉云天的動(dòng)感之美。廬山峰青巒秀,嘉木成陰,噴雪鳴雷般的銀瀑從幾重云外奔流而下,激蕩著(zhù)嶙峋的山巖,穿越過(guò)層疊的古木,義無(wú)反顧地墜入深密的澗谷,這壯景所帶來(lái)的強烈視覺(jué)震撼富有藝術(shù)感染力,大自然那磅礴瀟灑的超凡手筆令人欽佩。廬山有景如此,無(wú)怪乎自古就贏(yíng)得”匡廬奇秀甲天下”之盛譽(yù)了! 〉谌(lián)意在描繪飛瀑在陽(yáng)光照耀下呈現來(lái)的奇幻風(fēng)采,“日照虹霓似,天清風(fēng)雨聞”。轉寫(xiě)瀑布的色彩和聲響。瀑布本如素練,但在晴日陽(yáng)光的照射下,卻幻化出虹霓般七彩繽紛的顏色,絢麗瑰奇;天清氣朗之時(shí),本無(wú)風(fēng)雨,但萬(wàn)丈洪泉直瀉而下時(shí)發(fā)出的巨大聲響,卻使人有急風(fēng)驟雨雜沓的聽(tīng)覺(jué)感受。詩(shī)人繪聲繪色,以自己獨到的感受營(yíng)造出那亦真亦幻、瑰麗迷人的美妙畫(huà)面。在湖口遠望廬山瀑布,是否真能聽(tīng)到它所發(fā)出的巨大聲響,并不重要,關(guān)鍵是詩(shī)人從萬(wàn)丈洪泉直瀉而下的氣勢中,仿佛聽(tīng)到了風(fēng)狂雨驟般的雜沓聲響。句末的“聞”字與上句的“似”字對舉互文,本身就包含了“似聞”的意蘊。這是一種似真似幻的聽(tīng)覺(jué)感受,其傳神處正在亦真亦幻之間。若認定“聞”字是幾十里外清晰聽(tīng)到瀑布的巨響,反而拘泥而失語(yǔ)妙。

  “靈山多秀色,空水共氤氳”,最后一聯(lián)以山水總括之筆收束全篇。詩(shī)人喜愛(ài)廬山之毓秀鐘靈,故以“靈山”稱(chēng)謂之!翱账币痪溆赡铣x靈運《登江中孤嶼》一詩(shī)化用而來(lái)。謝詩(shī)云:”云日相輝映,空水共澄鮮!币庵缚諝夂退记宄涡迈r,詩(shī)人此處易“澄鮮”一詞為“氤氳”,重在凸顯廬山水瀑霧氣繚繞、與晴空漫成一片的融融氣象!疤斓仉硽,萬(wàn)物化醇”(《易經(jīng)·系辭》),廬山水正是乾坤交合而孕育出來(lái)的人間勝境。

  總起來(lái)看,詩(shī)中所寫(xiě)瀑布水,來(lái)自高遠,穿過(guò)阻礙,擺脫迷霧,得到光照,更聞其聲,積天地化成之功。形象的比喻詩(shī)人遭遇和情懷,所以他在攝取瀑布水什么景象,采用什么手法,選擇什么語(yǔ)言,表現什么特點(diǎn),實(shí)則都依照自己的遭遇和情懷來(lái)取舍的。這也是此詩(shī)具有獨特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩(shī)人自我化身,則比喻與被比者一體,其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。

  相對于李白的七絕《望廬山瀑布水》而言,張九齡的這首五律有著(zhù)四十字的篇幅,其鋪展才思的空間更大。詩(shī)人善于運用繁筆,其言瀑布之雄險,以巍峨“靈山”為背景。先直抒“萬(wàn)丈”“迢迢”之豪嘆,后輔以“雜樹(shù)”“重云”為襯托;其言瀑布之絢麗,先描繪“洪泉”“紫氛”的真實(shí)所見(jiàn),后生發(fā)出“虹霓”隱隱約約的奇妙幻覺(jué);不僅如此,詩(shī)人還以“天清風(fēng)雨聞”壯其聲威,以”空水共氤氳”顯其渾然。濃墨重彩而又繁簡(jiǎn)得當,毫不繁冗,正是詩(shī)人技法嫻熟的體現。

  作為一首山水詩(shī),這首詩(shī)的藝術(shù)是獨特而成功的。這首詩(shī)表面上只是在描寫(xiě)、贊美瀑布景象,有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。但其中蘊激情,懷壯志,顯出詩(shī)人胸襟開(kāi)闊,風(fēng)度豪放,豪情滿(mǎn)懷,其藝術(shù)效果是奇妙有味的!霸(shī)言志”,山水即人,這首山水詩(shī)是一個(gè)成功的例證。

  【簡(jiǎn)介】

  《湖口望廬山瀑布泉》是唐代詩(shī)人張九齡創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)的是廬山瀑布的遠景,每一聯(lián)都是從大處著(zhù)手,不僅寫(xiě)其形貌,更重在傳其風(fēng)神。首聯(lián)贊嘆它從天而降的不凡氣勢;頷聯(lián)寫(xiě)瀑布在雜樹(shù)和云彩掩映中的風(fēng)姿,若即若離,豪放而瀟灑;頸聯(lián)兩句分別從視覺(jué)寫(xiě)其光彩奪目,從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)其聲威遠聞;尾聯(lián)贊嘆瀑布與天地相接的宏偉境界。詩(shī)中在描摹和贊美廬山瀑布壯美景色的同時(shí),蘊含著(zhù)詩(shī)人豪放的風(fēng)度和開(kāi)闊的胸襟,激情滿(mǎn)懷,壯志凌云。這首詩(shī)濃墨重彩而又繁簡(jiǎn)得當,毫不繁冗。

  【創(chuàng )作背景】

  這首詩(shī)大約作于張九齡出任洪州都督轉桂州都督之時(shí)。唐玄宗開(kāi)元十一年(723年),時(shí)為宰相的張說(shuō)十分賞析張九齡的才華和能力,擢任張九齡為中書(shū)舍人。三年后,張說(shuō)因遭人彈劾被罷相,詩(shī)人也隨之被貶。旋即,又遷為冀州刺史,他以照顧年邁老母為由上疏奏請固授江南一州。唐玄宗準他“改為洪州都督,俄轉桂州都督”,張九齡因獲玄宗恩遇對朝廷感恩戴德,也從失去張說(shuō)依靠的陰郁中走了出來(lái),因自己的才華和德行獲得皇帝的肯定而壯志滿(mǎn)懷。懷著(zhù)這樣的心情,張九齡寫(xiě)下了這首詩(shī)。

  【名家點(diǎn)評】

  明·凌宏憲《唐詩(shī)廣選》:直欲逼真(“奔飛”句)。

  明·鐘惺《唐詩(shī)歸》:“似”字幻甚、真甚(“日照”句)。惟望瀑布,故“聞”字用得妙。若觀(guān)瀑,則境近矣。又何必說(shuō)“聞”字。瀑布詩(shī)此是絕唱矣。進(jìn)此一想,則有可知不可言之妙。(“天清”句)。

  明·唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》:泉自天半而落,飛灑乎雜樹(shù)重云之間,狀若虹霓,聲若風(fēng)雨。真奇觀(guān)也。豈非山靈之秀,空水混合之處乎!

  明·周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》:摹揣最肖物。結“空水”二字更奇,令人另豁眼縫。

  清·王夫之《唐詩(shī)評選》:曲江白占詩(shī)好手,近體大有食梅衣葛之苦。唯此較鄭重。他不足紀也!翱账本洳灰陨∑俨,自然瀑布。

  清·王堯衙《古唐詩(shī)合解》:前解描寫(xiě)瀑布之落,后解則狀其神秀也!叭f(wàn)丈洪泉落,迢迢半紫氛!逼鹁鋵(xiě)瀑布之遠,切“望”字。萬(wàn)丈之泉,如在天半,故迢迢而望之。半皆紫氛。紫氛,天氣也!ぁぁぁぁぁぁ氨剂飨码s樹(shù),灑落出重云!背猩虾槿,飛灑乎云樹(shù)之間,而見(jiàn)其從高而落也!叭照蘸缒匏,天清風(fēng)雨聞!贝藢(xiě)瀑布之狀,日照之,則虹霓相似。天清本無(wú)風(fēng)雨,而如聞風(fēng)雨之聲也!办`山多秀色,空水共氤氳!贝艘陨届`故水秀為合,言瀑布之奇如此。只以山靈之秀,得此空水澄鮮,共含元氣之混濛而已。

  清·沈德潛《重訂唐詩(shī)別裁集》:任華愛(ài)太白瀑布詩(shī),系“海風(fēng)吹不斷,江月照還空”二語(yǔ),此詩(shī)正足相敵。

  清·屈復《唐詩(shī)成法》:太白“秋風(fēng)吹不斷,江月照還明”,自是仙筆,全無(wú)痕跡。曲江“天清”句雄渾,又“共氤氳”三字傳神。若“一條界破青山色”,雖未能免俗,東坡云“不為徐凝冼惡詩(shī)”不亦過(guò)乎?

  清·盧麰《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:通首生動(dòng)有氣勢,結松率,然不忍刊!昂椤弊鳌凹t”,可與“紫”字相映。然廬山瀑布作“洪”乃當從“萬(wàn)丈”生,“迢迢”字從“洪”字生,“紫”字取假對亦得!八啤薄奥劇倍志闱,“奔飛”“灑落”亦乃排縱。

  清·胡本淵《唐詩(shī)近體》:清思健筆,足與太白相敵。

  近代·俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》:“舊照虹霓似,天清風(fēng)雨聞!痹(shī)詠廬山瀑布。以健筆寫(xiě)奇景,有聲有色,如在云屏九疊之前,與太白之“海風(fēng)吹不斷,江月照還空”同極工妙。張在日中觀(guān)瀑,故言日光與水氣相射發(fā),五色宣明,如長(cháng)虹之懸空際。李詩(shī)在月下觀(guān)之,故言皓月與銀練之光,渾成一白,蕩入空明。二詩(shī)皆用“風(fēng)”字,張詩(shī)狀瀑聲之壯,雖當晴霽,若風(fēng)雨破空而來(lái)。李詩(shī)狀瀑勢之勁,雖浩浩長(cháng)風(fēng),仍凌虛直瀉。誦此二詩(shī),知“一條界破青山色”一七字,未足盡瀑布之奇也。

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