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《宿王昌齡隱居》全詩(shī)翻譯賞析
“松際露微月,清光猶為君!边@兩句寫(xiě)夜宿王昌齡出仕前隱居地之所見(jiàn)所感,當時(shí)王昌齡不在此地。詩(shī)人舉頭望見(jiàn)松樹(shù)梢頭,明月升起,清光照來(lái),格外有情。想來(lái)明月不知今夜主人不在,換了客人,依然多情來(lái)陪伴,故云“猶為君”。詩(shī)句在平易的寫(xiě)景中,蘊含著(zhù)深長(cháng)誠摯的諷勸和期望仕者王昌齡歸來(lái)的意向,詩(shī)旨含蓄,發(fā)人聯(lián)想。
出自常建《宿王昌齡隱居》
清溪深不測,隱處唯孤云。
松際露微月,清光猶為君。
茅亭宿花影,藥院滋苔紋。
余亦謝時(shí)去,西山鸞鶴群。
注
、偾骞猓涸鹿。
、诰褐竿醪g。猶:還,仍然。
參考譯文
清溪之水深不可測,隱居之處只有孤云。
松林中間明月微露,灑下清輝似為郎君。
茅亭花影睡意正濃,芍藥園圃滋生苔紋。
我也想要謝絕世俗,來(lái)與西山鸞鶴合群。
賞析
此詩(shī)通過(guò)對王昌齡隱居處自然環(huán)境的細致描繪,贊頌了王昌齡的清高品格和隱居生活的高尚情趣。開(kāi)頭兩句寫(xiě)王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境,別有洞天;中間四句寫(xiě)夜宿此地之后,頓生常住之情,即景生情,一目了然;最后兩句寫(xiě)自己的歸志,決心躍然。全詩(shī)描述平實(shí),意味含蓄,在平易的寫(xiě)景中蘊含著(zhù)比興寄喻,意在言外,發(fā)人深思。
首聯(lián)寫(xiě)王昌齡隱居所在。
中間兩聯(lián)即寫(xiě)夜宿王昌齡隱居處所見(jiàn)所感。王昌齡住處清貧幽雅,一座孤零零的茅屋,即所謂“茅亭”。屋前有松樹(shù),屋邊種花,院里蒔藥,見(jiàn)出他的為人和情趣,獨居而情不孤,遁世而愛(ài)生活。常建夜宿此地,舉頭望見(jiàn)松樹(shù)梢頭,明月升起,清光照來(lái),格外有情,而無(wú)心可猜。想來(lái)明月不知今夜主人不在,換了客人,依然多情來(lái)伴,故云“猶為君”,“君”指王昌齡。這既暗示王昌齡不在,更表現隱逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤獨的,而抬眼看見(jiàn)窗外屋邊有花影映來(lái),也別具情意。到院里散步,看見(jiàn)王昌齡蒔養的藥草長(cháng)得很好。因為久無(wú)人來(lái),路面長(cháng)出青苔,所以茂盛的藥草卻滋養了青苔。這再一次暗示主人不在已久,更在描寫(xiě)隱逸情趣的同時(shí),流露出一種惋惜和期待的情味,表現得含蓄微妙。
創(chuàng )作背景
常建和王昌齡是唐玄宗開(kāi)元十五年(727)同科進(jìn)士及第的宦友和好友。但在出仕后的經(jīng)歷和歸宿卻不大相同。常建“淪于一尉”,只做過(guò)盱眙(今屬江蘇)縣尉,此后便辭官歸隱于武昌樊山,即西山。王昌齡雖然仕途坎坷,卻并未退隱。此詩(shī)即作于常建辭官歸隱途經(jīng)王昌齡入仕前的居所。王昌齡及第時(shí)大約已有三十七歲,此前,他曾隱居石門(mén)山,山在今安徽省含山縣境內,即詩(shī)中所說(shuō)“清溪”所在。常建任職的盱眙,與石門(mén)山分處淮河南北。常建辭官西返武昌樊山,大概渡淮繞道不遠,就近到石門(mén)山一游,并在王昌齡隱居處住了一夜。他夜宿故人舊時(shí)隱居之處,觸景生情,遂作此篇。
作者簡(jiǎn)介
常建,唐代詩(shī)人。生卒年、字號不詳。開(kāi)元十五年(727)進(jìn)士,與王昌齡同榜。曾任盱眙尉。一生仕途失意,后隱居于鄂州武昌(今屬湖北)。其詩(shī)多為五言,常以山林、寺觀(guān)為題材,意境清迥,語(yǔ)言洗煉自然,藝術(shù)上有獨特造詣。還有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī)。有《常建集》。
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