王勃傳原文及翻譯
王勃字子安，中國唐朝人，祖籍絳州龍門(mén)。六歲善文辭。下面就隨小編一起去閱讀王勃傳原文及翻譯，相信能帶給大家幫助。
王勃傳原文：
王勃字子安，絳州龍門(mén)人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書(shū)》讀之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，劉祥道巡行關(guān)內，勃上書(shū)自陳，祥道表于朝，對策高第。年未及冠，授朝散郎，數獻頌闕下。沛王聞其名，召署府修撰，論次《平臺秘略》。書(shū)成，王愛(ài)重之。是時(shí)，諸王斗雞，勃戲為文檄英王雞，高宗怒曰：“是且交構�！背獬龈�。
勃既廢，客劍南。嘗登葛憒山曠望，慨然思諸葛亮之功，賦詩(shī)見(jiàn)情。聞虢州多藥草，求補參軍。倚才陵藉，為僚吏共嫉。官奴曹達抵罪，匿勃所，懼事泄，輒殺之。事覺(jué)當誅，會(huì )赦除名。父福畤，繇雍州司功參軍坐勃故左遷交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十九。
初，道出鐘陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，沆然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：“天才也！”請遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為“腹稿”。尤喜著(zhù)書(shū)。
初，祖通，隋末居白牛溪教授，門(mén)人甚眾。嘗起漢、魏盡晉作書(shū)百二十篇，以續古《尚書(shū)》，后亡其序，有錄無(wú)書(shū)者十篇，勃補完缺逸，定著(zhù)二十五篇。嘗謂人子不可不知醫，時(shí)長(cháng)安曹元有秘術(shù)，勃從之游，盡得其要。嘗讀《易》，夜夢(mèng)若有告者曰：“《易》有太極，子勉思之�！卞欢鳌兑装l(fā)揮》數篇，至《晉卦》，會(huì )病止。又謂：“王者乘土王，世五十，數盡千年；乘金王，世四十九，數九百年；乘水王，世二十，數六百年；乘木王，世三十，數八百年；乘火王，世二十，數七百年。天地之常也。自黃帝至漢，五運適周，土復歸唐，唐應繼周、漢，不可承周、隋短祚�！蹦顺馕�、晉以降非真主正統，皆五行沴氣。遂作《唐家千歲歷》。
武后時(shí)，李嗣真請以周、漢為二王后，而廢周、隋，中宗復用周、隋。天寶中，太平久，上言者多以詭異進(jìn)，有崔昌者采勃舊說(shuō)，上《五行應運歷》，請承周、漢，廢周、隋為閏，右相李林甫亦贊佑之。集公卿議可否，集賢學(xué)士衛包、起居舍人閻伯玙上表曰：“都堂集議之夕，四星聚于尾，天意昭然矣�！庇谑切谙略t以唐承漢，黜隋以前帝王，廢介、酅公，尊周、漢為二王后，以商為三恪，京城起周武王、漢高祖廟。授崔昌太子贊善大夫，衛包司虞員外郎。楊國忠為右相，自稱(chēng)隋宗，建議復用魏為三恪，周、隋為二王后，酅、介二公復舊封，貶崔昌烏雷尉，衛包夜郎尉，閻伯玙涪川尉。
勃兄劇，弟助，皆第進(jìn)士。
劇，長(cháng)壽中為鳳閣舍人，壽春等五王出閣，有司具儀，忘載冊文，群臣已在，乃寤其闕，宰相失色。劇召五吏執筆，分占其辭，粲然皆畢，人人嗟服。尋加弘文館學(xué)士，兼知天官侍郎。始，裴行儉典選，見(jiàn)劇與蘇味道，曰：“二子者，皆銓衡才�！敝潦钦Z(yǔ)驗。劇素善劉思禮，用為箕州刺史，與綦連耀謀反，劇與兄涇州刺史勔及助皆坐誅。神龍初，詔復官。
助，字子功，七歲喪母哀號，鄰里為泣。居父憂(yōu)，毀骨立。服除，為監察御史里行。
初，勔、劇、勃皆著(zhù)才名，故杜易簡(jiǎn)稱(chēng)“三珠樹(shù)”，其后助、劼又以文顯。劼早卒。福畤少子勸亦有文。福畤嘗詫韓思彥，思彥戲曰：“武子有馬癖，君有譽(yù)兒癖，王家癖何多耶？”使助出其文，思彥曰：“生子若是，可夸也�！�
勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱(chēng)初唐四杰。炯嘗曰：“吾愧在盧前，恥居王后�！弊h者謂然。[1]
王勃傳翻譯：
王勃，字子安，是絳州龍門(mén)人，就是現在的山西省河津市，不過(guò)，他的故居通化村，現在卻已經(jīng)劃歸萬(wàn)榮縣管轄了。王勃早慧，六歲的時(shí)候就能寫(xiě)文章，九歲那一年，讀到了大儒顏師古注解的《漢書(shū)》，認為書(shū)中有許多錯誤，就作了一篇《漢書(shū)指瑕》來(lái)糾正它。
唐高宗麟德初年，官員劉祥道奉旨巡行關(guān)內，考察吏治民風(fēng)。王勃給劉祥道寫(xiě)了一封信，毛遂自薦，展示自己的才學(xué)。劉祥道讀了信以后，非常賞識，就上表朝廷，推薦王勃這個(gè)年輕的人才。高宗皇帝召見(jiàn)了王勃，當面詢(xún)間考察，王勃引經(jīng)據典，侃侃而談，也得到了皇帝的賞識。當時(shí)他還不滿(mǎn)二十歲，就被授予朝散郎的官職，可以說(shuō)是少年得志。王勃才華橫溢，文思敏捷，朝廷每有慶典大事，他都能寫(xiě)出精美的頌文，獻給皇帝，一時(shí)間聲名鵲起，皇子沛王聽(tīng)說(shuō)了，就把王勃請到自己的府中，擔任專(zhuān)門(mén)的著(zhù)作工作，修撰《平臺秘略》一書(shū)。書(shū)寫(xiě)成以后，沛王對王勃更加信任寵愛(ài)。但是，王勃畢竟年輕不懂事，不知道皇族之間的忌諱，一不小心就闖下禍來(lái)。當時(shí)，皇子們之間經(jīng)常玩斗雞游戲，王勃一時(shí)動(dòng)了童心，竟替沛王寫(xiě)了一篇聲討英王雞的檄文，大概是文章寫(xiě)得太像戰斗檄文了，英王受不了，和沛王鬧起意見(jiàn)。他們的父親高宗皇帝聽(tīng)說(shuō)以后，非常生氣，說(shuō)這么下去勢必會(huì )挑起皇子之間的矛盾，就把王勃作為替罪羊，轟出了王府。
王勃遇到了他人生的第一次挫折，名聲也壞了，在長(cháng)安城里待不下去，只好四處游歷。先到了四川，有一次登上葛憒山，居高臨下，瞻望四方，慷慨地懷念起三國諸葛亮的功績(jì)，寫(xiě)下了動(dòng)人的詩(shī)篇。后來(lái)，他又聽(tīng)說(shuō)虢州的山上盛產(chǎn)草藥，一下子又動(dòng)了研究醫學(xué)的念頭，求托貴人門(mén)路，弄了個(gè)虢州參軍的小官�？墒�，王勃身上有一般天才人物的通病，驕傲自大，目中無(wú)人，經(jīng)常仗著(zhù)自己的才氣，欺負當地的上下級，所以人緣極不好，大家都討厭他。正巧這時(shí)候又發(fā)生了一件事，差點(diǎn)要了王勃的命。有個(gè)叫曹達的官奴犯了罪，跑到王勃家里藏起來(lái)，王勃缺乏處世經(jīng)驗，就收留下來(lái)。過(guò)了些日子，又怕事情暴露受到牽連，情急之下，王勃就下手殺了這個(gè)官奴。
這可是死罪呀！當地全是政敵，沒(méi)有朋友，王勃竟被判了死刑。行刑前，遇上朝廷大赦，死罪免去，廢為庶民，一輩子也別想當官了。王勃這次禍闖得極大，他父親王福畤本來(lái)是雍州司功參軍，受牽連貶了官，遠遠地跑到交趾去做縣令，這地方大約相當于今天的廣西或者越南吧。父親受累，兒子當然不忍，王勃隨后便去探望，沒(méi)想到竟送了自己的命。在乘船渡海的時(shí)候，遇上了風(fēng)暴，王勃掉進(jìn)水里，在大風(fēng)暴中嚇死了，當時(shí)只有二十九歲。
王勃的一生就是這個(gè)樣子，只有短短的二十九年。但是，天才雖然像流星一樣閃過(guò)，可夜空里畢竟留下了耀眼的光茫。王勃有許多小故事，讓人至今難忘。
咱們今天常說(shuō)寫(xiě)文章要打草稿，高明一點(diǎn)的要打腹稿�！案垢濉钡牡涔�，就是王勃創(chuàng )下來(lái)的。他寫(xiě)文章的時(shí)候，開(kāi)始并不認真思考，而是磨一大池磨，然后美美地喝上幾杯酒，拉起被子便蒙頭睡覺(jué)，睡醒之后，提起筆來(lái)就寫(xiě)，連一個(gè)字也不用改動(dòng)。人們就說(shuō)王勃這叫打腹稿。他的許多書(shū)就是這樣寫(xiě)出來(lái)的。
他去交趾探望父親，曾經(jīng)路過(guò)鐘陵，就是今天的江西南昌，留下了著(zhù)名的滕王閣佳話(huà)。九月九日重陽(yáng)節，當地的都督在滕王閣設大宴，事先囑咐自己的女婿作好一篇序文，準備在樓上抄出來(lái)炫耀。都督閻公為了表示客氣，先讓大家寫(xiě)，大家知道這是虛讓?zhuān)疾豢蟿?dòng)筆。只有王勃是個(gè)生客，不知道這里頭的奧妙，拿起筆來(lái)就寫(xiě)，把人家都督女婿晾在了一邊。都督很生氣，又不好發(fā)作，只好站起來(lái)離開(kāi)現場(chǎng)，讓屬下官員盯著(zhù)王勃，寫(xiě)一句就給他傳一句聽(tīng)，結果發(fā)現王勃越寫(xiě)越精彩，到了“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(cháng)天一色”一句，都督忍不住過(guò)來(lái)，夸王勃是天才，兩人結成了好朋友。這篇文章，就是現在仍然傳誦的《滕王閣序》。
人人都知道王勃是初唐四杰之首，以詩(shī)文著(zhù)稱(chēng)。其實(shí)，他雖然短命，仍然不失為一位學(xué)者，做過(guò)不少學(xué)術(shù)研究工作，很有成就。他的家族龍門(mén)王氏，素以學(xué)術(shù)著(zhù)稱(chēng)，祖父就是著(zhù)名的大儒文中子王通。王通在隋朝末年，隱居于白牛溪，廣招門(mén)徒，傳授學(xué)術(shù)。他搜集整理了漢、魏、晉以來(lái)的著(zhù)作一百二十篇，想編著(zhù)為《尚書(shū)》的續篇。后來(lái)，他的書(shū)籍散失了不少，最重要的序文也沒(méi)有了，還有十篇只有目錄，而沒(méi)有文章。王勃成年以后，繼承起祖父的事業(yè)，修訂補充，最后完成了二十五篇。他又認為，做為一個(gè)人，不能不懂醫學(xué)，就拜長(cháng)安名醫曹元為師，很快就學(xué)習掌握了曹元的醫學(xué)精華。他也喜歡讀《易經(jīng)》，白天讀得太認真了，晚上竟做起了《易經(jīng)》的夢(mèng)，夢(mèng)中有個(gè)人告訴他：“《易經(jīng)》中有個(gè)太極，你要好好思考！”醒來(lái)后便寫(xiě)作《易發(fā)揮》，一連寫(xiě)了好幾篇，寫(xiě)到了《晉卦》，忽然生了病，這件事就中止了。
王勃對漢朝以來(lái)的`天人感應、五德終始之類(lèi)的學(xué)說(shuō)也發(fā)生了興趣，提出了自己的全新觀(guān)點(diǎn)，他說(shuō)：“王者乘土王，世五十，數盡千年；乘金王，世四十九，數九百年；乘水王，世二十，數六百年；乘木王，世三十，數八百年；乘火王，世二十，數七百年。天地之常也。自黃帝至漢，五運適周，土復歸唐，唐應繼周、漢，不可承周、隋短祚�！边@等于是不承認魏晉以來(lái)的王朝是正統，連北周和隋也不是，唐朝直接繼承的是漢朝。王勃因此專(zhuān)門(mén)作了一部《唐家千歲歷》。（明心齋注：五德終治說(shuō)看似好笑，其實(shí)大有道理。今天的許多歷史學(xué)家，在劃分大王朝時(shí)，也忽略了許多不成氣候的小王朝。記得有學(xué)者說(shuō)秦漢是第一帝國，唐宋是第二帝國，明清是第三帝國，這還沒(méi)有算周朝。）
王勃的這個(gè)學(xué)說(shuō)，在唐朝時(shí)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響，被各種政治勢力利用。武則天時(shí)代，李嗣真建議唐朝繼承周漢，而廢棄北周與隋；唐中宗時(shí)代又恢復過(guò)來(lái)，提高了北周、隋的地位；唐玄宗天寶年間李林甫執政時(shí)，采用王勃的學(xué)說(shuō)，繼承周漢；楊國忠執政時(shí)，因為自己和隋朝同姓，再一次顛到過(guò)來(lái)。學(xué)說(shuō)被政治斗爭利用雖然顯得可笑，但畢竟說(shuō)明了王勃這一學(xué)說(shuō)的影響。
王勃一家，才子非常多。哥哥王劇，弟弟王助，都考中了進(jìn)士，作了官。最初，王勔、王劇、王勃弟兄三人出了名，被杜易簡(jiǎn)稱(chēng)為“三珠樹(shù)”。后來(lái)，王助、王劼也長(cháng)大了，都有文名，“三珠樹(shù)”似乎變成了“五珠”。王劼也是早死，但小兄弟王勸長(cháng)大了也是才子。他們的父親王福畤，平常最?lèi)?ài)向別人夸獎自己的兒子，被朋友稱(chēng)為有“譽(yù)兒癖”，王福畤就讓兒子王助拿出文章給朋友看，朋友看了，說(shuō)：“生了這樣有才氣的兒子，自然應該夸一夸�！�
王勃的故里，名叫通化村，位置在汾河谷地南邊的峨眉嶺上。這個(gè)村以前不知道叫什么名字，因為王勃的祖父王通死后葬在這里，當地人取“王通羽化”之意，命名為“通化”。村東現存王氏祠堂一座，有幾通石碑。村里姓王的還有，只是人丁不旺。（明心齋也是王氏子孫，據長(cháng)輩言，和通化王氏不是一支。我們村姓王的倒是挺多。據《河津縣志》記載，王氏本出于太原，晉朝永嘉年間遷至晉南。唐朝王姓詩(shī)人，大多是這種情況，由晉中遷至晉南。）
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