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山中王勃

時(shí)間:2024-11-23 12:35:47 王勃 我要投稿

山中王勃

  《山中》

  朝代:唐代

  作者:王勃

  原文:

  長(cháng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。

  況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。

  《山中》賞

  這首抒寫(xiě)旅愁鄉思的小詩(shī),是王勃在唐高宗咸亨二年(672)漫游巴蜀時(shí)寫(xiě)的.詩(shī)人在寥寥二十個(gè)字中,巧妙地借景抒情,表現出了一種悲涼渾壯的氣勢,創(chuàng )造了一個(gè)情景交融的開(kāi)闊的意境.

  首句"長(cháng)江悲已滯",是即景起興.詩(shī)人在蜀中山上望見(jiàn)長(cháng)江迤東去,觸動(dòng)了長(cháng)期滯留異鄉的悲思.古代詩(shī)人往往借江水來(lái)抒發(fā)旅愁情.例如,南朝齊詩(shī)人謝就有"大江流日夜,客心悲未央"的名句.王勃的藝術(shù)獨創(chuàng )性在于;他不僅借大江起興,而且把自己的悲愁之情注入大江,使長(cháng)江感情化,人格化.詩(shī)人客居巴蜀.一顆心為歸思纏繞而無(wú)法排解,因此,當他在山上俯長(cháng)江時(shí),竟感到這條浩浩奔流的大江,也為自己的長(cháng)期淹留而傷心悲痛, 以至它的水流也遲滯不暢了.這是一個(gè)多么新奇的想象!而這新奇的想象,既緣于詩(shī)人的"移情"作用,又符合生活的實(shí)感.人在山上望長(cháng)江,由于距離遠,看不清它的滾滾奔騰的波濤,往往會(huì )感到江水是凝滯不動(dòng)的.所以,這句詩(shī)中長(cháng)江悲傷滯留的形象,也真切地表達了詩(shī)人的直覺(jué)感受.悲愁的長(cháng)江與悲愁的詩(shī)人相互感發(fā)、契合、共鳴,強烈地感染了讀者的情緒.詩(shī)一開(kāi)篇,境界便很悲涼渾壯.

  詩(shī)人在創(chuàng )造了長(cháng)江悲滯的新奇意象之后,才在第二句"萬(wàn)里念將歸"中直接抒情,點(diǎn)明自己身在他鄉,想到盼望巳久的萬(wàn)里歸程而深深感嘆."悲"、"念"二字,是全篇之"眼",此詩(shī)所要抒寫(xiě)的,就是懷念故鄉而不得歸的悲愁情緒.

  但"悲"、"念"二宇,仍然是抽象的.如何才能把這抽象的情緒具體、形象地表現出來(lái).使人如聞如見(jiàn)、可觸可感呢?

  于是,詩(shī)人緊緊抓住眼前的環(huán)境和景色,寫(xiě)出了"況屬高風(fēng)晚,山山紅葉飛"兩句.從字面上看,這兩句純是寫(xiě)景,寫(xiě)他遇著(zhù)晚秋的風(fēng)吹起來(lái)了,把每一座山上的黃葉刮得零落亂飛.這里沒(méi)有一個(gè)直接表現感情的字眼,但我們卻強烈地感到,在這一幅秋風(fēng)蕭瑟、千山萬(wàn)嶺黃葉紛飛的畫(huà)面上,滲透了詩(shī)人濃厚的感情.這里的秋天景色,兼寓"比"、"興"之意.從"興"的作用來(lái)看,在這樣凄涼蕭索的環(huán)境中,詩(shī)人的鄉思是難忍和難以排解的.從"比"的作用看,這蕭瑟秋風(fēng)、飄零黃葉,不正是詩(shī)人的蕭瑟心境、飄零旅況的象征嗎了這兩句可能化用了宋玉《九辯》中的"悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰"的詩(shī)意,卻用得沒(méi)有模擬的痕跡,又使讀者增添一層聯(lián)想,對詩(shī)的意境起了深化作用.

  從通篇的藝術(shù)構思來(lái)看,詩(shī)人采用了"興法起結"的藝術(shù)手法.一下筆便借景興情,結尾處又以景結情,把所要抒寫(xiě)的思想感情融入一個(gè)生動(dòng)、開(kāi)闊的畫(huà)面中,讓讀者從畫(huà)中品味.這樣,便收到了語(yǔ)雖盡而思緒無(wú)窮的藝術(shù)效果.

  最后附帶說(shuō)一下,王勃是隋唐之交的杰出詩(shī)人王績(jì)的侄孫.王績(jì)有一首出色的田園詩(shī)《野望》:"東郊薄暮望,徙倚欲何依.樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉.牧人驅犢返,獵馬帶禽歸.相顧無(wú)相識,長(cháng)歌懷采薇."王勃《山中》的后半篇,從煉句取意,都可以看出是受了其叔祖《野望》詩(shī)中第二聯(lián)的影響.但這兩首詩(shī)在藝術(shù)結構上明顯不同.《野望》是首尾兩聯(lián)抒情,中間兩聯(lián)寫(xiě)景,采取情——景——情的結構方式,而《山中》卻是首尾三句寫(xiě)景,第二句抒情敘事,采取景——情——景的結構.由于情在詩(shī)結尾處藏于景中,所以《山中》的意境更含蓄,更耐人尋味。

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