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滕王閣序優(yōu)美翻譯
王勃的《滕王閣序》讓高舉反駢旗幟的文學(xué)家韓愈讀了之后也大為贊賞,稱(chēng)頌其“讀之可以忘憂(yōu)”也。
原文/《滕王閣序》
南昌(豫章)故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華 天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳,臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假, 勝友如云;千里逢迎,高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電、青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序屬三秋;潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪(fǎng)風(fēng)景于崇 阿;臨帝子之長(cháng)洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。
披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。 閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟俯暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽; 鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識盈虛之有數。望長(cháng)安于日下,指吳會(huì )于云間。地勢極而南溟深, 天柱高而北辰遠。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?
嗟乎!時(shí)運不濟,命運多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(cháng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻 于海曲,豈乏明時(shí)。所賴(lài)君子安貧,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空懷報國之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!
勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(cháng)風(fēng)。舍簪 笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今晨捧袂,喜托龍門(mén)。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作 賦,是所望于群公。敢竭鄙誠,恭疏短引,一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾:
滕王高閣臨江渚, 佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云, 珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠, 物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在? 檻外長(cháng)江空自流。
翻譯/《滕王閣序》
漢代的豫章舊郡,現在稱(chēng)洪都府。它處在翼、軫二星的分管區域,與廬山和衡山接壤。連帶著(zhù)三江,周?chē)h(huán)繞著(zhù)五湖,控制楚地,連接甌越。(這里)物有光華,天有珍寶,寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰,地有靈秀,徐孺子(竟然)在太守陳蕃家下榻。雄偉的州城像霧一樣涌起,俊美的人才像流星一樣飛馳。城池倚據在荊楚和華夏交接的地方,(宴會(huì )上)客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督,打著(zhù)儀仗遠道而來(lái);德行美好的宇文新州刺史,駕著(zhù)車(chē)馬也在此暫時(shí)駐扎。(正好趕上)十日一休的假日,才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來(lái)的客人,尊貴的朋友坐滿(mǎn)宴席。辭采如蛟龍騰空、鳳凰飛起,那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍,出自王將軍的武庫里。家父做(交趾)縣令,我(探望父親)路過(guò)這個(gè)有名的地方;(我)一個(gè)小孩子知道什么,(卻有幸)親自遇到了這樣盛大的宴會(huì )。
時(shí)間是九月,季節為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結,傍晚的山巒呈現出紫色。駕著(zhù)豪華的馬車(chē)行駛在高高的道路上,到崇山峻嶺中觀(guān)望風(fēng)景。來(lái)到滕王營(yíng)建的長(cháng)洲上,看見(jiàn)他當年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠,上達九霄;凌空架起的閣道上,朱紅的油彩鮮艷欲滴,從高處往下看,地好像沒(méi)有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲,極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹(shù)與木蘭建成的宮殿,隨著(zhù)岡巒高低起伏的態(tài)勢。
打開(kāi)精美的閣門(mén),俯瞰雕飾的屋脊,(放眼遠望)遼闊的山原充滿(mǎn)視野,迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿(mǎn)地面,都是鳴鐘列鼎而食的人家;船只布滿(mǎn)渡口,都裝飾著(zhù)青雀黃龍的頭形。云消雨散,陽(yáng)光普照,天空明朗。落霞與孤獨的野鴨一齊飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著(zhù)歌傍晚回來(lái),歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾,叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。
遠望的胸懷頓時(shí)舒暢,飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音,引來(lái)陣陣清風(fēng);纖細的歌聲仿佛凝住不散,阻止了白云的飄動(dòng)。(今日的宴會(huì ))很像是當年睢園竹林的聚會(huì ),(在座的詩(shī)人文士)狂飲的氣概壓過(guò)了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣,文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運。良辰、美景、賞心、樂(lè )事,四美都有,賢主、嘉賓,難得卻得。放眼遠望半空中,在閑暇的日子里盡情歡樂(lè )。天高地遠,感到宇宙的無(wú)邊無(wú)際;興致已盡,悲隨之來(lái),認識到事物的興衰成敗有定數。遠望長(cháng)安在夕陽(yáng)下,遙看吳越在云海間。地勢偏遠,南海深不可測;天柱高聳,北極星遠遠懸掛。雄關(guān)高山難以越過(guò),誰(shuí)悲憫那迷路的人呢?(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居異鄉的人。思念皇宮卻看不見(jiàn),等待在宣室召見(jiàn)又是何年?
唉!命運不順暢,路途多艱險。馮唐容易老,李廣封侯難。把賈誼貶到長(cháng)沙,并非沒(méi)有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居,難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴(lài)的是君子察覺(jué)事物細微的先兆,通達事理的人知道社會(huì )人事的規律。老了應當更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強,不放棄遠大崇高的志向。喝了貪泉的水,仍然覺(jué)得心清氣爽;處在干涸的車(chē)轍中,還能樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗。北海雖然遙遠,乘著(zhù)旋風(fēng)仍可以到達;少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝,珍惜將來(lái)的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有一腔報國的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈,在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返?
我,地位低下,一個(gè)書(shū)生。沒(méi)有請纓報國的機會(huì ),雖然和終軍的年齡相同;(像班超那樣)有投筆從戎的胸懷,也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的志愿。(寧愿)舍棄一生的功名富貴,到萬(wàn)里之外去早晚侍奉父親。不敢說(shuō)是謝玄那樣的人才,(卻)結識了諸位名家。過(guò)些天到父親那里聆聽(tīng)教誨,一定要像孔鯉那樣趨庭有禮,對答如流;今天舉袖作揖謁見(jiàn)閻公,很高興登上了龍門(mén)。司馬相如倘若沒(méi)有遇上楊得意,只好拍著(zhù)他的賦而嘆息;我今天遇上了鐘子期那樣的知音,奏一曲高山流水又有什么羞愧呢?
唉!名勝的地方不能長(cháng)存,盛大的宴會(huì )難以再遇。蘭亭的聚會(huì )已經(jīng)沒(méi)了,金谷園(也)成為廢墟。離別時(shí)寫(xiě)幾句話(huà)作紀念,有幸接受厚恩參加這次宴會(huì );登高作賦,那就指望在座的諸公了。冒昧地用盡鄙陋的心懷,恭敬地寫(xiě)下這篇小序,(我的)一首四韻小詩(shī)也已寫(xiě)成。請各位像潘岳、陸機那樣,展現如江如海的文才吧。
文學(xué)評價(jià)/《滕王閣序》
《滕王閣序》就是在遠赴交趾途中所作,當后人在千百年后看到歷史展現給大家的王勃一生概貌,發(fā)現這篇文章也可以看作是王勃短暫生命最后迸發(fā)的激情與熱量。一個(gè)才氣凌云,文章但成則天下震動(dòng)的年輕人在自己命運的頹勢下會(huì )如何思考,《滕王閣序》給了人們窺見(jiàn)作者心靈的機會(huì ),然而王勃卻意圖用繁華筆觸將自己的命運之凄苦支開(kāi),并且讓百代品賞者迷失在文字的宮殿里無(wú)法自拔。在此贅言附會(huì )勃文每段文字的背后深意,還可以從文章的結構謀篇,文氣變化來(lái)接近王勃年輕卻已蒙塵的心靈。
文章前面部分大多是對南昌人文地理的贊頌之辭,王勃以其生花妙筆展開(kāi)一幅奢華的名樓雅聚圖。悲劇的結構總是讓前面營(yíng)造的宮室樓臺隨后倒塌,但是王勃營(yíng)造的這幅美景卻不用被毀滅,因為他自己不過(guò)是個(gè)過(guò)客,這樣的美景本來(lái)就不屬于他,而且與此美景相關(guān)的仕宦之途也不屬于他。因此他很自然的寫(xiě)出了“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客”這樣凄涼之語(yǔ),這句在也是全文的關(guān)節之語(yǔ),王勃以此對自己的悲劇命運發(fā)出拷問(wèn)。作為一個(gè)年輕的才子,王勃在傳統社會(huì )復雜的政治環(huán)境中迷失了方向,因此只能幼稚的抱著(zhù)“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”這樣軟弱而充滿(mǎn)疑懼色彩的希望。
在文章之后的部分,王勃疑懼的希望明顯的在文字中搖擺,他承認“時(shí)運不濟,命運多舛”,但又時(shí)時(shí)勉勵自己“窮且亦堅,不墜青云之志”,但是文章頹勢,如同命運頹勢一樣已然無(wú)法扭轉。這并不是什么宿命論的推理,而是許多中國知識分子共同遭遇的錯位使然。作為失路之人,在不“識路”的前提下做出再多努力,最終都大概免不了依舊走向錯誤之境。這種感受,王勃也深有體驗,在其著(zhù)名詩(shī)歌《別薛華》中,他用更為顯白的凄苦文字寫(xiě)道:“送送多窮路,遑遑獨問(wèn)津。悲涼千里道,凄斷百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。無(wú)論去與往,俱是夢(mèng)中人。”
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