桃花源記的教學(xué)設計
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常會(huì )被要求編寫(xiě)教學(xué)設計,教學(xué)設計是一個(gè)系統設計并實(shí)現學(xué)習目標的過(guò)程,它遵循學(xué)習效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。教學(xué)設計要怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的桃花源記的教學(xué)設計,希望對大家有所幫助。
桃花源記的教學(xué)設計1
一、教材概述
《桃花源記》是唐代大文學(xué)家陶淵明所著(zhù)的一篇隱逸小說(shuō),通篇描繪了一個(gè)幸福美滿(mǎn)的世外桃源。故事主要講述了趙氏從世外桃源回來(lái),告訴大家那里的生活情況,并試圖重新回到世外桃源的故事。
《桃花源記》是一篇富有深刻哲理的小說(shuō),讀之令人不禁思考人生的本質(zhì)。它具有一定的歷史和文化背景,通篇充滿(mǎn)了人文情懷和關(guān)愛(ài)之心。把這篇小說(shuō)選作高中語(yǔ)文教學(xué)內容,有利于開(kāi)闊學(xué)生的思維視野,培養他們的人文情懷與審美意識。
二、教學(xué)目標
1.掌握文章的基本內容,理解其中所蘊含的哲理思想。
2.能夠運用現代文學(xué)觀(guān)點(diǎn)分析抒情作品的審美價(jià)值。
3.了解傳統文學(xué)中的構思、文化隱喻及對當代文化的影響,培養學(xué)生對文化之間相互影響的認知力。
三、教學(xué)方法
1.導入法:老師采用心理啟發(fā)、文化迷思、生活案例等方式引入文本核心。
2.講授法:講授篇章內容及構思、文化隱喻等。
3.互動(dòng)法:以導讀、情感分享、小組討論等方式開(kāi)啟多元的思考和哲學(xué)感性的交流。
4.討論法:學(xué)生閱讀文本后,提出問(wèn)題,讓學(xué)生分小組討論、互相交流分析。
四、教學(xué)內容
1.內容導入
引導學(xué)生進(jìn)入桃花源記的世界:老師讓學(xué)生回憶春游時(shí)感受到的自然美景,引進(jìn)世外桃源、自然美好等關(guān)鍵詞,引導學(xué)生對自然景觀(guān)產(chǎn)生共鳴。
2.講授核心內容
教師分析文本中的情感、文化符號、細節描寫(xiě)等,分析作者的文學(xué)手法和寫(xiě)作思路,激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣和審美趣味。
3.互動(dòng)研讀
教師在講解文本情節及內蘊時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多元的研讀實(shí)踐和思考。如學(xué)生可以分小組討論事件發(fā)生的原因、情感表達的意義等,或者采用小組展示、模擬情景等互動(dòng)方法來(lái)體驗文學(xué)的魅力。
4.小結與評價(jià)
教師對這篇小說(shuō)進(jìn)行評價(jià)和概括,讓學(xué)生對情節、人物形象以及文學(xué)手法有一個(gè)全面的、深入的認識。
五、教學(xué)計劃
第一次課:導入篇章主題,引出階段性的學(xué)習目標。
第二次課:解讀圖像——人物關(guān)系、文化故事背景,對文本整體有一個(gè)基本的認識。
第三次課:關(guān)注情感——情感與壓抑,描寫(xiě)手法,情感表達手法解析。
第四次課:評判價(jià)值——審美評價(jià)和價(jià)值判斷,文化與生活交織的難辨夢(mèng)境。
第五次課:互動(dòng)分析——學(xué)生提出問(wèn)題后小組活動(dòng)討論,組員之間會(huì )出現分歧,在交流的過(guò)程中各自梳理了自己的思路。
第六次課:講評總結——教師展示學(xué)習總結的內容,分享文學(xué)的'思考和認知表達,對學(xué)生表現進(jìn)行綜合評價(jià)。
六、總結感悟
《桃花源記》的教學(xué),可以引導學(xué)生體會(huì )到人生中自我追求、對美好事物的憧憬與向往,還可以培養學(xué)生的文化追思能力和文學(xué)交流能力。在教學(xué)過(guò)程中,教師要緊密結合學(xué)生的生活實(shí)際,將“讀書(shū)思有用”理念落實(shí)到課堂和學(xué)生的日常生活中。通過(guò)這種方式,開(kāi)啟學(xué)生的心靈之扉,傳達出文學(xué)的價(jià)值與意義
綜合來(lái)看,《桃花源記》的教學(xué)具有很高的價(jià)值和意義。它不僅可以幫助學(xué)生深入了解古代文化和文學(xué)作品,還可以引導學(xué)生了解傳統文化對當代生活的影響和啟示。同時(shí),這種教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和閱讀興趣,提高學(xué)生的審美能力和思維能力,為他們的終身學(xué)習打下堅實(shí)的基礎。因此,我們應該在教學(xué)中更加注重培養學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,將文化傳承和知識傳授相結合,讓學(xué)生受益終身
桃花源記的教學(xué)設計2
一、教學(xué)目標
(一)知識目標
1.讀準下列字音:
豁然 儼然 衣著(zhù) 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
(1)通假字:具、要;
(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無(wú)論;
(3)一詞多義:舍、尋;
(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;
(5)句式:省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標
1.借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢和感情色彩,體會(huì )語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現力,理解文章深刻的思想內容。
(三)情感目標
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì )理想及對黑暗現實(shí)不滿(mǎn)的精神。
二、學(xué)法引導
朗讀感知課文內容,借助工具書(shū)和注釋疏通文意,再用歸納比較法形成規律性的認識,教師指導學(xué)生辯證地評價(jià)陶淵明的社會(huì )理想,最后熟讀成誦,汲取文化營(yíng)養。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.學(xué)習一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識。
2.理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì )?赏ㄟ^(guò)討論課后練習一至四題來(lái)完成。
3.要求學(xué)生在理解的基礎上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節都是虛構的;開(kāi)頭渲染神秘色彩,結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構境界。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準備
1.投影片:
、偕衷~;
、谟嘘P(guān)陶淵明的文學(xué)常識;
、塾嘘P(guān)通假字,古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;
、茈S堂練習。
2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設計
背誦接龍,其中如有人背錯,就讓他(她)表演一個(gè)節目,最后評出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標
1.讀準生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4.理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì )。
5.在理解的基礎上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現桃花源,到訪(fǎng)問(wèn)桃花源,再到離開(kāi)桃花源,一線(xiàn)貫之層次分明,故事性強,情節曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩?梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。
1.漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?
2.在桃林盡頭漁人看到了什么?
3.漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談?
4.漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么,結果如何?
(三)教學(xué)過(guò)程
1.簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427),又名潛,東晉時(shí)人,祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響,有著(zhù)“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什,但幾次做官都不過(guò)擔任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù),不僅濟世的抱負得不到施展,而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋,他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過(guò)著(zhù)躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農業(yè)勞動(dòng),較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng )作起了積極的.作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫(xiě)的,反映了當時(shí)的田園生活,因而成為我國有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》,詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作,標志著(zhù)作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿(mǎn)當時(shí)的社會(huì )現實(shí),想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì ),寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭的希望。這既是作者在思想上對當時(shí)社會(huì )的一種否定,也在一定程度上反映了農民的愿望。
2.讀準下列字音:
3.學(xué)生借助工具書(shū)和課文的注釋?zhuān)蠋熒约又更c(diǎn),讓學(xué)生弄清全文內容。
4.第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?
討論明確:描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩,暗示將來(lái)會(huì )出現“奇景”,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義:“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞;“夾岸數百步”,指兩岸數百步之寬,不是指沿岸之長(cháng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5.討論第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫(xiě)中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì )?
明確:第二自然段寫(xiě)了兩層意思,即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程,再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
初入桃花源的所見(jiàn)所聞,
一是環(huán)境——土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲陌交通,雞犬相聞。
二是人——往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè )。
作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè )業(yè)的社會(huì ),與黑暗的現實(shí)社會(huì )形成了鮮明對比,F實(shí)社會(huì )生活中,戰亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現實(shí),反映了作者對幸福生活的向往和對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現象:
一是一詞多義現象,如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”,前者是動(dòng)詞,作“舍棄”講,后者是名詞,作“房舍”講。
二是古今詞義的區別,如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講,是兩個(gè)詞。
三是同義詞的辨析,如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同,作“都”講,但這兩個(gè)詞也有差別,“悉”指數量上的全部,“并”指各種類(lèi)別合并在一起。
四是句子成分的省略,如“林盡(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人!
6.討論學(xué)習第三段的內容。
在桃花源里,村中人怎樣對待漁人?村中人見(jiàn)到漁人,先是“大驚”,然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家,設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義?通過(guò)村中人之口,補充交代了他們的來(lái)歷和長(cháng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時(shí)東晉社會(huì )兵連渦結、民不聊生的黑暗現實(shí),似乎想給人們指出一條出路,要想擺脫黑暗統治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)“絕境”,過(guò)著(zhù)男耕女織的安居樂(lè )業(yè)的生活。這僅是作者的幻想,在封建社會(huì )里是不可能實(shí)現的。
本段結尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
本段應掌握的古漢語(yǔ)知識為:
一是一詞多義現象,如“見(jiàn)漁人,乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”,前者作“是”講,表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián),而后者作“竟”解,表示出乎意料。
二是古今詞義的區別,如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解,是兩個(gè)詞,而現代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”,是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”,也是兩個(gè)詞,而現代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”;“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思,現代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結果不變的連詞。
三是同義詞辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“詳細”講,表示無(wú)所遺漏;“咸”作“全”、“都”講,指人的全體,“皆”為“都”之意,指人、物、事的全數。
四是通假字的歸納,具(俱),要(邀)。
五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現象,如“(村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái),(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7.學(xué)習第四、五自然段。
作者為什么詳細地寫(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規往”,而結果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?明確:這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來(lái)時(shí)順著(zhù)原路處處作了標記,生怕以后再來(lái)時(shí)找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長(cháng)太守做了報告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也高興得想去探訪(fǎng),可見(jiàn)真實(shí)極了!總之,作者不厭其煩地寫(xiě)這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí),結果是不令人滿(mǎn)意的,結局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě),不僅增強了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的桃花源世界。
學(xué)習本段要弄清以下詞語(yǔ)的含義:向(從前),志(作標記,動(dòng)詞;標志,名詞),詣(到……去),尋(不久,隨即,副詞)。
(四)隨堂練習
一、陶淵明又名______,字_______,是_________(朝代)著(zhù)名詩(shī)人,上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《______》,首句是“種豆南山下”。
二、本文以________為線(xiàn)索,以________為順序,寫(xiě)漁人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1.屋舍儼然_______________
2.便舍船_______________
3.阡陌交通_______________
4.詣太守_______________
5.悉如外人_______________
6.并怡然自樂(lè )_______________
7.處處志之_______________
8.尋向所志_______________
9.尋向所志_______________
10.尋病終_______________
11.率妻子邑人來(lái)此絕境___________
12.無(wú)論魏晉___________
四、作者寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復得路”的目的是什么?
隨堂練習參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤(漁人進(jìn)出桃花林),時(shí)間先后,發(fā)現、訪(fǎng)問(wèn)、離開(kāi)、再尋
三、1.房屋
2.丟棄
3.交錯相通
4.到……去(拜訪(fǎng))
5.都
6.都
7.做標記
8.做好的標記
9.尋找
10.不久
11.妻子和兒女
12.更不必說(shuō)
四、這樣寫(xiě),使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在。
第二課時(shí)
在學(xué)習課文內容的基礎上進(jìn)行討論:
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì )?
這是一個(gè)沒(méi)有階級、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè )的社會(huì )。是黑暗現實(shí)的鮮明對照,是作者不滿(mǎn)現實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經(jīng)濟下的田園生活,是不可能實(shí)現的空想。
(四)總結、擴展
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問(wèn)題。
穴中人語(yǔ)
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來(lái),能容否?”
對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來(lái),如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚(yú)肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳!睏钪x而從之。又威曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣!逼饶,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來(lái) 指代(楊氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是( )
3.補出下列句子中的主語(yǔ)。
(穴中人)又戒曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣!逼饶,(楊氏)與老人同出。
4.對短文內容理解有誤的一項是( )
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導才進(jìn)入山之大穴。
B.楊氏聽(tīng)了穴中人的話(huà)后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來(lái)耕種養蠶,不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過(guò)著(zhù)與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習
一、寫(xiě)漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì )風(fēng)尚的句子是:__________________,________________,______________________。_______________,_________________,_______________。_____________________。
二、寫(xiě)桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“________________”。
三、“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗!边@兩句可以用陸游的詩(shī)句“________________ ,_________”來(lái)評點(diǎn)。
四、說(shuō)說(shuō)課文表達了作者怎樣的社會(huì )理想,對這種社會(huì )理想,你有什么看法?
隨堂練習參考答案
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
二、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
三、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、社會(huì )平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂(lè )的社會(huì )理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時(shí)黑暗現實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是一種不可能實(shí)現的空想。(一分為二地看)
八、板書(shū)設計
桃花源記的教學(xué)設計3
教學(xué)目標:
知識與能力:
順暢地誦讀課文,借助課文中的注釋理解課文第1、2節中的字詞并翻譯
過(guò)程與方法:
借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文第1、2節
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
培養學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點(diǎn)難點(diǎn):
借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文第1、2節
教學(xué)步驟:
一、導入新課
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的、不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方現在我們就一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看
(師生互動(dòng),導入新課)
了解作者與背景
。ㄏ茸寣W(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)
陶淵明生于東晉末年,少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活憂(yōu)憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世后稱(chēng)靖節先生他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了
三、檢查預習情況
1.聽(tīng)寫(xiě)生字詞并給加點(diǎn)字注音
豁然開(kāi)朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽(tīng)寫(xiě),并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)
2.學(xué)生展示朗讀情況
四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭達到背誦的程度
。ū骋欢螘r(shí)間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)
五、理解課文第1、2節
。ㄒ唬├斫饧狱c(diǎn)的字詞
1.武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為2.緣溪行:沿著(zhù)
3.芳草鮮美:鮮艷美麗4.落英繽紛:花
5.漁人甚異之:對……感到詫異6.欲窮其林:盡
7.夾岸數百步:溪水的兩岸8.仿佛若有光:隱隱約約
9.便舍船:離開(kāi)10.豁然開(kāi)朗:開(kāi)闊敞亮的樣子
11.屋舍儼然:整齊的樣子12.有良田美池桑竹之屬:類(lèi)
13.阡陌交通:交錯相通14.雞犬相聞:聽(tīng)到
15.其中往來(lái)種作:來(lái)來(lái)往往的人16.悉如外人:都、全
17.黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩
。ǘ┚渥臃g
1.晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行,忘路之遠近
翻譯:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)有一天他劃著(zhù)小船沿著(zhù)小溪往前走,忘記了路程的遠近
2.忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛
翻譯:忽然遇到一片桃花林,溪水岸幾百步以?xún),中間沒(méi)有別的樹(shù)木,芳香的青草,鮮嫩美麗,地上的落花繁多
3.漁人甚異之復前行,欲窮其林
翻譯:漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭
4.林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光
翻譯:桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個(gè)小洞口,里面隱隱約約好像有光亮
5.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞
翻譯:只見(jiàn)那里土地平坦開(kāi)闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)田間小路交錯相通,村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音
6.其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )
翻譯:村里面來(lái)來(lái)往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的衣著(zhù)裝束,完全像桃花源以外的世人老人和小孩,都高高興興,自得其樂(lè )
六、學(xué)生在小組長(cháng)的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節的詞語(yǔ)注釋和句子翻譯
七、布置作業(yè)
1.背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯
2.預習課文第三、四、五段
板書(shū)設計:
桃花源記
陶淵明:東晉
棄官回鄉
隱居
后稱(chēng)靖節先生
第二課時(shí)
教學(xué)目標:
知識與能力:1.通過(guò)繼續學(xué)習,掃清閱讀障礙
2.能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節
過(guò)程與方法:1.通過(guò)預習,能夠順暢地誦讀課文
2.借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文第3、4、5節
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):培養學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):順暢地誦讀課文
難點(diǎn):借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文3、4、5節
教學(xué)步驟:
一、檢查復習
1.聽(tīng)寫(xiě)1、2節中字詞的注釋
2.抽查1、2節中重要語(yǔ)句的翻譯
二、繼續疏通課文,理下列解加點(diǎn)的字詞的意思
1.乃大驚:竟然2.具答之同:“俱”,完全,詳盡
3.便要還家:同“邀”,邀請4.咸來(lái)問(wèn)訊:全、都
5.率妻子邑人來(lái)此絕境:與外界隔絕的地方
6.不復出焉:從這里7.遂與外人間隔:不通音信
8.無(wú)論魏晉:更不必說(shuō)9.此人一一為具言所聞:給
10.皆嘆惋:驚11.尋病終:不久
12.余人各復延至其家:邀請13.此中人語(yǔ)云:告訴
14.不足為外人道也:值得15.便扶向路:沿著(zhù)
16.處處志之:做標志17.及郡下:等到
18.詣太守:拜見(jiàn)19.尋向所志:先前
20.欣然規往:打算21.未果:實(shí)現
三、翻譯下列句子
1.見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)具答之
翻譯:(桃花源中人)一見(jiàn)漁人,竟然大為驚奇(村人)問(wèn)漁人是從哪里來(lái)的(漁人)詳盡地回答了他
2.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔
翻譯:他們自己說(shuō)他們的.祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉人,來(lái)到這與外界隔絕的地方,不再從這里出去,于是就和桃花源以外的世人隔絕了
3.問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉
翻譯:他們問(wèn)漁人現在是什么朝代,他們竟不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了
4.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路
翻譯:太守立即派人跟著(zhù)他前去,漁人他們尋找先前做的標記,結果迷了路,再也找不到原來(lái)的路了
5.南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往
翻譯:南陽(yáng)劉子驥,是個(gè)高尚的名士,聽(tīng)到這件事,高高興興地計劃前往
6.未果,尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者
翻譯:沒(méi)有實(shí)現,不久就病死了從此以后,就不再有探訪(fǎng)桃花源的人了
四、解釋下列一詞多義的文言虛詞
第一組:為武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為
此人一一為具言所聞:給
不足為外人道也:對
第二組:之聞之:這件事
忘路之遠近:的
漁人甚異之:這種景色
具答之:他們
第三組:其欲窮其林:那
其中往來(lái)種作:桃花源
余人各復延至其家:他們的
太守即遣人隨其往:漁人
五、根據提示寫(xiě)出相應的句子
1.描寫(xiě)桃花林景色優(yōu)美的句子:忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛
2.描寫(xiě)桃花源美景的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞
3.描寫(xiě)桃花源的人們辛苦勞作的句子:其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人
4.描寫(xiě)桃花源中的人們幸福生活的句子:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )
5.描寫(xiě)村里人熱情風(fēng)尚的句子:便要還家,設酒殺雞食余人各復延至其家,皆出酒食
6.寫(xiě)桃花源的人不屑與外人交往的語(yǔ)句:不足為外人道也
7.《桃花源記》中與陸游詩(shī)句“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是:豁然開(kāi)朗
8.本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構的理想社會(huì )?
。1)尋向所志,遂迷,不復得路(2)未果,尋病終
六、總結本課內容
1.字詞;2.翻譯句子;3.理解性默寫(xiě)
七、布置作業(yè)
1.速讀、背誦課文;
2.記憶書(shū)下重要注解
桃花源記的教學(xué)設計4
教學(xué)目的
1.明確作者所描寫(xiě)的理想境界,恰當地評價(jià)課文所表達的社會(huì )理想。
2.了解課文的敘事線(xiàn)索,理清結構層次。
3.體會(huì )精練生動(dòng)的語(yǔ)言,積累文言詞語(yǔ)。
4.加強朗讀訓練,要求句讀分明,節奏合理,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.古今詞義辨析
3.指導學(xué)生朗讀、背誦。
教學(xué)難點(diǎn)
1.認識評價(jià)課文所描繪的理想境界。
2.辨認“交通、妻子、絕境、無(wú)論”等詞語(yǔ)古今意義的不同。
教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)
教學(xué)設想
利用多媒體教學(xué),教學(xué)中以教師引導、學(xué)生互動(dòng)為主
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
1、引子(激發(fā)興趣)
有一個(gè)成語(yǔ)——“世外桃源”,誰(shuí)能解釋一下?
明確:比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。
誰(shuí)知道這個(gè)成語(yǔ)從那里來(lái)?
明確:出自東晉著(zhù)名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。
桃花源是怎樣的一個(gè)地方?為什么說(shuō)它在“世外”呢?同學(xué)們想知道這一切嗎?就讓我們學(xué)習這篇課文,從中找到答案。
(這一設計能激起學(xué)生學(xué)習這篇課文的興趣。新課的導入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán),起步好,就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎。)
2、由《桃花源記并詩(shī)》的影響,引入課文學(xué)習。
屏幕展示:
在中國,素有“山川以人而勝”的傳統,所謂“美不自美,因人而彰”,“地不自勝,惟人則名”。武陵桃源,原是鮮為人知的荒僻之地,自陶淵明作《桃花源記并詩(shī)》以后,始為文人墨客所重,梁陳之際已有詩(shī)人涉足山溪,探尋靈秘。至唐代開(kāi)元天寶年間,桃花源忽名聲大噪,甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年,詔令“三十戶(hù)亦免稅賦,永充灑掃,守備山林”。此后,游者日眾,成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地,吟詠之作也歷代賡續不絕。
《桃花源記》如此佳妙,讓我們誦讀欣賞,享受這篇課文的藝術(shù)美吧。
屏幕展示:
教學(xué)要求
(1)、分析、評價(jià)文章的思想內容;
(2)、了解、學(xué)習文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
學(xué)習方法及步驟:
、虐盐照w、分析結構;⑵提問(wèn)朗讀、重點(diǎn)分析;⑶分析、評價(jià)文章主旨。
(上課之初,讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習方法及步驟。這一設計的好處:從教的方面說(shuō),讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求,有利于達到教學(xué)的目的;從學(xué)的方面說(shuō),解決什么問(wèn)題,采取什么方法,達到什么要求,目標明確,便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。)
二、朗讀訓練
1、教師范讀,指點(diǎn)
朗讀,一是要求句讀分明,節奏合理。如“林盡水源,便得一山,山有小口”,不能讀成“林/盡水源,便/得一山,山/有小口”,應該讀成“林盡/水源,便得/一山,山有/小口”。二是要求讀出感情。如,讀出漁人發(fā)現桃源時(shí)的“異”,桃源人見(jiàn)漁人時(shí)的“大驚”,聽(tīng)漁人介紹后的“嘆惋”。
(朗讀前的指導十分重要。這里,對朗讀課文應掌握的節奏、感情作了提示。這樣,就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時(shí)去體會(huì )、去感悟。)
2、學(xué)生朗讀:(略)
三、把握整體,分析結構
1、學(xué)生先對照注釋閱讀課文,閱讀時(shí)正音正字;再全班朗讀
髫tiáo詣yì驥jì豁huò然儼yǎn然阡qīan陌mò
2、討論:文章以時(shí)間為序,按照故事的開(kāi)端、發(fā)展和結局,課文可分為哪幾部分?學(xué)生討論后明確:屏幕展示:
故事的開(kāi)端:發(fā)現桃林——漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。(1段第一部分)
故事的發(fā)展:進(jìn)訪(fǎng)桃源——漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
(2—3段第二部分)
故事的結局和尾聲:離開(kāi)、再尋——漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。(4—5段第三部分)
四、提問(wèn)朗讀,重點(diǎn)分析
1、學(xué)習第一部分
(1)、提問(wèn)朗讀:漁人是怎樣發(fā)現桃花源的?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
“緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林!
朗讀思考:這一部分在文中的作用是什么?
學(xué)生回答后明確:
突出桃花林奇美的特點(diǎn),渲染一種神秘色彩,鋪墊下文。
(提問(wèn)朗讀是帶著(zhù)問(wèn)題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的過(guò)程,就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程,這是新的課程標準所提倡的。)
(2)、推敲字詞。
A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字,能不能刪去?為什么?
明確:不可以,因為“忽”說(shuō)明是“偶然”的。
B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?
明確:“鮮美”,鮮艷美麗。
C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?
明確:“之”,指見(jiàn)到的景象,“異之”,是“以之為異”,即對看到的景象感到詫異。
D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?
明確:“窮”,窮盡,走到頭。
(對文中難懂的字詞進(jìn)行推敲,也是一次閱讀、積累的實(shí)踐過(guò)程。這一環(huán)節在文言文教學(xué)中尤其比較重要。)
2、學(xué)習第二部分
(1)、提問(wèn)朗讀:漁人怎樣進(jìn)入桃源,文中是怎樣描寫(xiě)桃花源人的生活景象的?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
進(jìn)入不容易:“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復性數十步,豁然開(kāi)朗!(表明桃源隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現。)
見(jiàn)到的景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!
見(jiàn)到的'人:“其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!(表明源中環(huán)境優(yōu)美,人們生活美好,自由、快樂(lè )。)
(2)、提問(wèn)朗讀:桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
“自云現世避秦世亂,率妻子邑人來(lái)此絕境!
(3)、提問(wèn):為什么“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”?
學(xué)生回到后明確:
“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,是因為他們害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
(4)、推敲字詞。
A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”,作什么解釋?
明確:“儼然”,整齊的樣子;“交通”,交錯相通。
B、“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”,是一個(gè)詞嗎?“絕境”作什么解釋?
明確:“妻子”不是一個(gè)詞,而是兩個(gè)詞,指妻子,子女!敖^境”,與世隔絕的地方。
C、“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”,“不足為外人道也”中的“不足”,其意義與現代漢語(yǔ)相同嗎?
明確:不同,“無(wú)論”,更不必說(shuō)。(今義是“連詞”)“不足”,不值得。(今義是“不充足”)
(注意區別那些與現代漢語(yǔ)形式上完全相同而意義不同的詞語(yǔ),符合文言文教學(xué)的特點(diǎn),從而讓學(xué)生掌握這一古今詞義。)
3、學(xué)習第三部分
(1)、提問(wèn):漁人離開(kāi)桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)“尋向所志”卻“不復得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?
學(xué)生回答后明確:
作者這樣寫(xiě)的目的,是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú),似真而幻的地方,暗示桃花
源是虛構的。
提問(wèn):這部分與哪句話(huà)照應?
明確:“不足為外人道也”。
(2)、推敲字詞
A、提問(wèn):“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”,意思是否相同?作什么解釋?
明確:不相同,前一個(gè)“志”為動(dòng)詞,做了標記,后一個(gè)“志”為名詞,指做的標記。
B、提問(wèn):“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”,意思是否相同?作什么解釋?
明確:不相同,前一個(gè)“尋”是動(dòng)詞“尋找”,后一個(gè)“尋”是副詞“不久”。
(3)、積累詞語(yǔ)
鮮美儼然交通妻子絕境無(wú)論不足如此
(積累文言詞語(yǔ)是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中,讓學(xué)生邊學(xué)習邊積累,如此日積月累,學(xué)生就能掌握大量的文言詞匯,提高閱讀文言文的能力。)
積累成語(yǔ):落英繽紛豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè )無(wú)人問(wèn)津世外桃源
五、分析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)
討論:本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng),全文不過(guò)三百來(lái)字,卻寫(xiě)出了一個(gè)有頭有尾,情節完整的故事,而且寫(xiě)的曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。試分析一下,曲折和懸念迭起表現在那些地方?
學(xué)生分小組討論,交流后明確:
屏幕展示:
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來(lái)了。故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠近”,設下懸念:迷路了,會(huì )怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著(zhù)寫(xiě)桃林美景,“漁人甚異之”!皬颓靶,欲窮其林”,又設下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著(zhù)寫(xiě)漁人舍船而入的探險行動(dòng)!俺鯓O狹,才通人”,又設下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復行數十步,豁然開(kāi)朗”,又為之一驚(三折)。接著(zhù)寫(xiě)美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì )風(fēng)尚。漁人辭去時(shí),“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,又設下懸念:漁人出去后給外人說(shuō)了嗎?“及郡下,詣太守,說(shuō)如此”,又為之遺憾(四折)!疤厍踩穗S其往,尋向所志”,又設下懸念:找到了嗎?“不復得路”,又為之迷惑不解(五折)。
(這一設計,主要讓學(xué)生明確寫(xiě)作上的特點(diǎn),不僅明確了故事情節曲折的原因,而且便于在寫(xiě)作中運用這一技巧。)
六、分析,評價(jià)文章主旨
(1)簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
以上的分析是自始至終扣住作品本身的,幾乎沒(méi)有考慮聯(lián)系作品之外的因素,我們把這種只重文學(xué)作品本身,基本不考慮作品之外因素的閱讀稱(chēng)為主觀(guān)性閱讀,而把那種既考慮作品又注重作品寫(xiě)作背景因素的閱讀叫做實(shí)證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進(jìn)行了一次主觀(guān)性閱讀,大家一定有興趣再作一次實(shí)證性閱讀。同學(xué)們請看陶淵明寫(xiě)作本文的相關(guān)背景資料。
屏幕展示:《桃花源記》寫(xiě)作背景:
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,他生活在東晉末年,當時(shí)社會(huì )政治黑暗,戰亂頻繁,民不聊生,他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,不愿“為五斗米折腰”,義熙元年(405),憤然棄官回鄉,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。
他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍就關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學(xué)觀(guān)念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權的不滿(mǎn),加深了對現實(shí)社會(huì )的憎恨。但他無(wú)法改變,也不愿干預這種現狀,只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,《桃花源記》與《桃花源詩(shī)》有密切聯(lián)系,請看《桃花源詩(shī)》。
屏幕展示:
桃花源詩(shī)
贏(yíng)氏亂天紀,賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮,來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲,秋熟靡王稅;穆窌峤煌,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識節和,木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè ),于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復還幽蔽。借問(wèn)游方士,焉測塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。
(教師提供有關(guān)資料,讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己去思考,去尋找答案,使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。)
(2)聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景,想想課文表達了作者怎樣的社會(huì )理想?對這種社會(huì )理想,你有什么看法?
學(xué)生回答,互相補充。
答案不求統一,但要引導學(xué)生運用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。作者虛構的世外桃源,是與作者所處的社會(huì )現實(shí)相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫,反對戰爭的愿望,也是對當時(shí)黑暗現實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是不可能實(shí)現的,因而只能是一種空想。
七、布置作業(yè)
(1)、掌握文言詞義:通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。
(設計本題主要是讓學(xué)生掌握并積累文言文基礎知識。)
(2)、用現代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫(xiě)成故事。
作業(yè)提示:
解題時(shí),可以根據課文的內容合理的補充一些細節,如:“此人——為具言所聞,皆嘆惋”,聯(lián)系上下文推想,漁人說(shuō)了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。
文章不求統一,但要注意以下兩點(diǎn):一是要忠于原文的思想內容;二是要用自己的語(yǔ)言,不能變成翻譯課文。
(本題設計目的是提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力,發(fā)展學(xué)生的想象力。)
桃花源記的教學(xué)設計5
教學(xué)目標:
1、疏通文意,積累文言詞匯;
2、感知內容,理清文章思路;
3、品讀語(yǔ)言,欣賞桃源之美;
4、探究主旨,領(lǐng)悟豐富意蘊。
教學(xué)重點(diǎn):
品味語(yǔ)言,欣賞桃源之美。
教學(xué)難點(diǎn):
探究主旨,領(lǐng)悟作者情懷。
教學(xué)創(chuàng )意:
本課教學(xué)以語(yǔ)言品析為重點(diǎn),通過(guò)多種形式的朗讀,讓學(xué)生感受文章語(yǔ)言的詩(shī)意之美、韻律之美和意境之美。同時(shí),設計精巧的主問(wèn)題,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,引導學(xué)生深入文本,探究文章的主旨,領(lǐng)悟陶淵明美好的理想和情懷。
教學(xué)步驟
一、導入新課
1.【出示課件】。請同學(xué)們齊讀屏幕上的一段話(huà),說(shuō)說(shuō)“他”是誰(shuí)。
他從亂世紅塵走來(lái)
追尋“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的寧靜
他向桃花深處山的那邊走去
將青山綠水男耕女織化作一首詩(shī)
千年已過(guò)桃花依舊
留給后人一個(gè)溫暖而神秘的夢(mèng)
2.學(xué)生發(fā)言,交流陶淵明有關(guān)資料,老師適當補充。
二、課前熱身。
檢查學(xué)生的課前預習情況。
【出示課件】
1、讀準字音
屋舍儼然()便舍船()阡陌交通()黃發(fā)垂髫()
便要還家()邑人()詣太守()劉子驥()
2、古今異義
交通古:交錯相通今:指運輸事業(yè)
妻子古:妻子和兒女今:專(zhuān)指男子的配偶
無(wú)論古:不要說(shuō),更不必說(shuō)今:連詞,不管
3、一詞多義
舍:便舍船,從口入(舍棄)
屋舍儼然(房子)
志:處處志之(做標記)
尋向所志(標記)
尋:尋向所志(尋找)
尋病終(隨即,不久)
三、感知課文
1、概述故事內容【出示課件】。
這篇文章講述了一個(gè)什么故事?請同學(xué)們用一句話(huà)簡(jiǎn)要概括。
2、學(xué)生回答,明確:文章講述了一個(gè)打漁人發(fā)現桃花林、探訪(fǎng)桃花源,離開(kāi)桃花源后再次尋訪(fǎng)而不得的故事。
四、品讀課文
。ㄒ唬@艷桃花林
1、請同學(xué)們找出文中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句。
【出示課件】忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
2、作者描寫(xiě)桃花林的句子整齊,節奏鮮明,朗朗上口,請同學(xué)們畫(huà)出節奏,自由誦讀,讀出韻律美。
3、這是一片怎樣的桃林?請同學(xué)們一邊朗讀一邊想象,然后用自己的語(yǔ)言描述桃林美景。
示例:這是一片十分美麗的桃林。你看,長(cháng)達二三里,中間沒(méi)有一棵別的樹(shù),一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
4、看到這樣一片美麗而又奇特的'桃林漁人有什么感受?
“忽逢”一詞體現了漁人的驚喜之情!皾O人甚異之,復前行,欲窮其林!斌w現了漁人十分驚異,急切地想探尋桃花林的心理。
5、指導學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。
“忽逢”要讀出驚喜,速度稍快,“數百步”三字要強調著(zhù)讀,以體現桃林的范圍之廣!爸袩o(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”要以二二的節奏斷開(kāi),但前后之間要以語(yǔ)氣貫連,讀得似斷實(shí)連,語(yǔ)速要稍慢,將一幅幅畫(huà)面呈現出來(lái),就像放電影一般,以體現漁人此刻的癡迷沉醉之情。
。ǘ┨皆L(fǎng)桃花源
1、請同學(xué)們找出描寫(xiě)桃花源景象的句子。
【出示課件】
復行/數十步,豁然/開(kāi)朗。土地/平曠,屋舍/儼然,有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來(lái)種作,男女/衣著(zhù),悉如/外人。黃發(fā)/垂髫,
并/怡然自樂(lè )。
2、請學(xué)生結合課文,用下面的句式說(shuō)話(huà)。
桃花源是一個(gè)_____的地方,你看(聽(tīng)、聞)___________。
3、根據學(xué)生的回答,老師引導學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,在朗讀中品讀課文,讀出寧靜祥和的氛圍,讀出和睦幸福的感覺(jué),感受桃花源的環(huán)境優(yōu)美、生活甜美、民風(fēng)淳美、心靈的善美。
4、小結:桃花源是一個(gè)環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,資源豐富,民主平等,和平安定,
民風(fēng)淳樸,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有的戰亂的理想世界。
五、研讀課文
學(xué)生自主探究以下問(wèn)題,深入理解文章是主旨。
1、這樣美好的桃花源在當時(shí)社會(huì )是否存在呢?請大家結合課文內容來(lái)回答。
2、陶淵明為什么要虛構這樣一個(gè)理想的桃花源呢?
3、鏈接背景【出示課件】
太元,東晉孝武帝年號(公元376-396年)。期間,政治極度腐敗,統治集團內部生活,互相傾軋,賦稅徭役繁重,戰爭頻發(fā),短短21年就爆發(fā)大小戰爭60場(chǎng),結果是:
白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。(曹操《蒿里行》)
兵革既未息,兒童盡東征。(杜甫《羌村·其三》)
4、小結:作者虛構這樣一個(gè)理想的世界,表達了作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn),對和平美好生活的向往。其實(shí)世外桃源的生活,不僅是陶淵明的追求,更是當時(shí)廣大人民的共同愿望。但是在當時(shí)的社會(huì )條件下,這種世外桃源的美好生活也只能是一種空想罷了。
六、延伸拓展
1.桃花源是理想的世界,精神的家園。其實(shí),桃花源離我們并不遙遠,每個(gè)人心中都有一個(gè)桃花源。你心中的桃花源是什么呢?
2.學(xué)生思考后,交流發(fā)言
七、課堂贈語(yǔ)
桃花源是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一滴甘露,給人們以心靈的慰藉。無(wú)論現代科技如何發(fā)展,無(wú)論在成功的路上走得多遠,青山綠水、平和快樂(lè )、簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活都是我們心中的桃花源。讓我們心存美好,微笑向前!
桃花源記的教學(xué)設計6
教學(xué)目標
。ㄒ唬┲R目標
1、積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
2、背誦課文。
。ǘ┠芰δ繕
通過(guò)朗讀討論,培養學(xué)生的探究能力和想象能力。
。ㄈ┣楦心繕
從中獲得審美情趣,提高文學(xué)鑒賞水平。
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通課文,理清結構。
2、引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會(huì )生活。
3、學(xué)習課文的寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn):引導學(xué)生再現桃源,理解陶淵明創(chuàng )作目的。
教學(xué)方法:講授法、討論法
學(xué)生準備:
1、熟讀課文,自學(xué)生字詞。2、根據注釋?zhuān)囍?zhù)翻譯課文。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)設計
第一課時(shí)
教學(xué)內容:
1、疏通課文,理清結構。
2、感受桃花源美好社會(huì )生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程:
一、情境導入
出示“桃林”圖片(播放PPT1-6),讓學(xué)生欣賞,問(wèn):大家有怎樣的感受?聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、不遭戰禍、安樂(lè )而美好的地方,F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放PPT7)
二、資料助讀
1、作者簡(jiǎn)介(點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到PPT13);
2、寫(xiě)作背景(點(diǎn)擊“桃花源記”鏈接到PPT14-15)。
三、明確本文的學(xué)習內容(播放PPT8)
共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結構、思考討論、寫(xiě)作特色、文言知識。
四、課文朗讀
點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件,學(xué)生跟讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音,領(lǐng)會(huì )語(yǔ)氣節奏。
五、字詞釋義
點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件,結合學(xué)生課前預習,對各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。(學(xué)生匯報)
六、課文結構
引導學(xué)生歸納課文的結構。
課文以漁人進(jìn)出桃源的`行蹤為線(xiàn)索,可分為三個(gè)部分:
第一部分(第l段):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。(開(kāi)端)
第二部分(第2、3段):寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。(發(fā)展)
第三部分(第4、5段):寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。(結局和尾聲)。即:發(fā)現桃花源---進(jìn)入桃花源---離開(kāi)桃花源
七、思考討論
1、漁人怎樣發(fā)現桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)
2、漁人看到什么景象?(所見(jiàn):環(huán)境優(yōu)美寧靜;生活安樂(lè )幸福)
3、桃花源人為什么來(lái)到這地方?哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了桃花源人與世隔絕的久遠?
。ㄋ劊簠拹簯馉、不滿(mǎn)外界生活與世隔絕)
4、在與桃花源人的交往中,哪些語(yǔ)句寫(xiě)出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風(fēng)淳樸)
5、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,可是再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復得路”,“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者!边@些說(shuō)明了什么?(暗示桃源是虛構的。)
6、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?(是虛構的一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂(lè )的理想社會(huì ))
7、作者為什么要虛構這么一個(gè)世外桃源呢?(聯(lián)系寫(xiě)作背景理解)
8、我們今天應如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)
八、總結全文
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán),虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)相對照的美好社會(huì ),寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
九、布置作業(yè)
1、用自己的話(huà)翻譯全文。2、背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內容:
1、歸納文章的寫(xiě)作特色。
2、總結并積累本課的文言知識。
教學(xué)過(guò)程:
一、復習課文(課文的結構、主題等)
二、寫(xiě)作特色(點(diǎn)擊“寫(xiě)作特色”鏈接到PPT24)
(1.詳略得當;2.語(yǔ)言?xún)?yōu)美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環(huán); 4 .虛實(shí)結合 )
三、文體知識(點(diǎn)擊“文體知識”鏈接到PPT25-31)
。◤耐僮、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說(shuō)明。)
四、課堂總結(播放PPT32)
這節課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田! 原來(lái)自認為遙不可及的愿望,經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現的。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻ㄔO自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!
五、課外拓展(播放PPT33)
想象訓練:(任選一題)
1、我來(lái)到桃花源;2、 今日桃花源;3、我心中的世外桃源
桃花源記的教學(xué)設計7
一、教學(xué)目標
1.理解xx內容,感受世外桃源所描繪的理想社會(huì ); 2.理解作者寄托的社會(huì )理想;
3.掌握出自xx的四個(gè)成語(yǔ);
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解xx內容,感受作者所描繪的美好的理想社會(huì );教學(xué)難點(diǎn):理解作者寄予的社會(huì )理想;
三、教學(xué)方法
朗讀法、討論法、合作探究法
四、教學(xué)過(guò)程
(一)課前預習桃花源記,導入新課
課堂開(kāi)始請同學(xué)們回憶上節課內容。具體導入語(yǔ)如下:
同學(xué)們,“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構這樣一個(gè)故事,含蓄地表達了自己怎樣的社會(huì )理想呢?
(二)初讀課文,整體感知
請同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問(wèn)題:1.描寫(xiě)桃花林景色的句子;
2.描寫(xiě)桃花源自然景色的句子;
3.描寫(xiě)桃花源社會(huì )環(huán)境的'句子;
4.描寫(xiě)桃花源人衣著(zhù)、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;
5.體現桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀,體悟情感。
上環(huán)節畫(huà)出句子后,引導學(xué)生思考:桃花源的人為什么會(huì )來(lái)到這與世隔絕的地方?當漁人說(shuō)了外面的情況后,桃花源人為什么“皆嘆惋”,又為什么說(shuō)“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?小組內討論:xx的結尾寫(xiě)道漁人復尋桃花源而不得,劉子驥“欣然規往”“未果”“后遂無(wú)問(wèn)津者”,這樣的結尾說(shuō)明了什么?作者為什么要這樣寫(xiě)? (四)課堂小結
(五)布置作業(yè)
1.找出出自xx的四個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出它們的意思;
2.熟練背誦課文。
五、板書(shū)設計。
略。
桃花源記的教學(xué)設計8
教學(xué)目標 :
一 了解文言文中主語(yǔ)的省略,掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞,辨認“妻子”、“交通”、“無(wú)論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語(yǔ)。
二 理解本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索敘事的表現手法。
三 認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)、追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)設想:
一 本文為課內自讀課文,內容易掌握,重點(diǎn)應放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
二 讓學(xué)生在熟讀課文的基礎上復述課文,檢查學(xué)生對課文的理解程度,同時(shí)有目的地進(jìn)行敘事的口頭訓練。
三 因本文為文言文,學(xué)生自學(xué)有難度,故安排兩教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):
引導學(xué)生讀“閱讀提示”,導讀課文一、二節。
教學(xué)內容和步驟:
一 導入 新課
1.指導學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結的東晉末年,對現實(shí)極為不滿(mǎn)。他為了表達自己的社會(huì )理想,曾經(jīng)寫(xiě)了《桃花源詩(shī)并序》。序中,他描繪了桃源的自然景象和社會(huì )風(fēng)尚,記敘了桃花源詩(shī)的來(lái)歷,情節引人入勝,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,質(zhì)樸自然,讀來(lái)瑯瑯上口,后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。(板書(shū)課題、作者)
二 導讀課文
1.對照注釋讀課文,借助工具書(shū)弄懂疑難字詞。
2.(出示小黑板)給下列加點(diǎn)的字注音:
垂髫() 要() 儼然() 邑人()
阡陌() 驥() 怡然()
3.教師概述文章大意,學(xué)生對照原文。
4.散讀課文后,討論線(xiàn)索,各段段意。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:板書(shū)。
。1)線(xiàn)索:漁人的行蹤(進(jìn)出桃源)。
。2)段意:
第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。
第2段,舍船從口入,發(fā)現桃源景。
第3段,應邀得酒食,了解桃源人。
第4段,既出說(shuō)如此,不復得其路。
5.導讀第1段。
。1)集體朗讀。(或指名朗讀)
。2)討論:課文是怎樣交代發(fā)現桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的?(用原文答)
原因:忘路之遠近(迷路)
時(shí)間:晉太元中
人物:漁人
“忽逢”一詞的'意思是什么?
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預示下文發(fā)現桃花源完全是偶然的。
。3)理解有關(guān)詞語(yǔ):
“緣溪行”、“復前行”的“行”是什么意思?
行:行船,劃船行走。從下文“便舍船,從口入”,“既出,得其船”可證實(shí)“行”的解釋。
“鮮美”:鮮艷,美麗。(今義:新鮮、可口)
“異之”:異,詫異;之,代詞,指桃花林的美景。
6.導讀第2段。
。1)指名用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)文章大意。
。2)討論:
漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
教師點(diǎn)撥:
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!
生活情景:“其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )!
7.猜讀課文:想象一下,當漁人來(lái)到桃源,桃源人將會(huì )有何反響?
三 布置作業(yè)
1.完成課后練習一。
2.背誦全文。
3.預習第3、4段。
桃花源記的教學(xué)設計9
教學(xué)目標:
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。
重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言文。
。2)理解積累一些文言實(shí)詞。
。3)把握文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導語(yǔ):
我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現,它就是——世外桃源!
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰禍,安樂(lè )而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習這篇文章
二、作者簡(jiǎn)介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí),同時(shí)由于他和農民接近,理解他們追求理想社會(huì )的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、檢查預習情況
讀準下列加點(diǎn)字的音:
豁然開(kāi)朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)
黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)
劉子驥(j)詣太守(y)
四、課文分析
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2.同學(xué)齊讀課文。
3.利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)P譯全文
五、小結
。1).古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯相通阡陌交通
今義:交通運輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義:沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義;不管(連詞)
緣古義:沿緣溪行
今義:緣故,緣分
延古義:請余人各復延至其家
今義:延長(cháng).延伸
津古義:渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義:口液
。2)。一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標記處處志之向:以前尋向所志
標記尋向所志對著(zhù)眈眈相向
。3)。判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
六、作業(yè):
1、熟讀課文
2、課后練習
第二課時(shí)
一、回顧前堂,朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分(第1節):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2~3節):寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(第4~5節)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難:
、。漁人怎么發(fā)現桃花源的?討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。
、冢髡咴鯓用鑼(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
、郏髡咴鯓用鑼(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
、埽髡咴鯓用鑼(xiě)桃花源人的熱情好客的`?
討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復延
至其家,皆出酒食。
、荩以慈艘(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。
、蓿疂O人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
、。此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
、。漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復得路”?
討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
、幔疄槭裁凑f(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?
討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的,因而它只是一種空想。
三、總結結構,思考文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、作業(yè)
1.課后練習。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。
板書(shū)設計
發(fā)現桃花源:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源:所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)怡然自樂(lè )(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源尋向所志,遂迷,不復得路無(wú)問(wèn)津者
欣然規往,未果,尋病終似有而無(wú)
理想社會(huì )
桃花源記的教學(xué)設計10
設計指導思想:
1.以學(xué)生為主體,教師為主導
2.突出語(yǔ)言訓練和思維訓練
教學(xué)重點(diǎn):
1.文言字詞
2.引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活
教學(xué)難點(diǎn):理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的
教學(xué)安排:兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容:整體把握課文內容,學(xué)習字詞、課文誦讀
教學(xué)過(guò)程:
一.導入:由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導入
二.陶淵明簡(jiǎn)介
三.學(xué)生自學(xué),整體感知課文內容,教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀,借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻,學(xué)習字詞,教師指導、點(diǎn)拔
四.概括文章各段內容(學(xué)生歸納,教師總結)
五.分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)
六.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當堂背誦。
七.字詞訓練(投影)
1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣
2.古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3.特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法
4.通假字:“要”同“邀”
5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延
6.成語(yǔ):世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津
第二課時(shí)
教學(xué)內容:感受桃花源美好社會(huì )生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程:
一、復習上節課內容
二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面
三、欣賞“桃源”之美,分類(lèi)感受
。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利
1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2.教師小結:桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
結局神秘:不復得路,探訪(fǎng)未果。
。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋
桃花源的幸福表現在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
1.發(fā)垂髻:怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食)
2.男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂,安居樂(lè )業(yè))
3.漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
學(xué)生小結:桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
四、品評“桃源”之情結
1.桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì )理想?
。ǚ磳饋y,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì )理想)
2.文中哪一句話(huà)表現了桃花源中人的'這種社會(huì )理想?
。ù巳艘灰粸榫哐运,皆嘆惋)
3.文中哪一句話(huà)還表現了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?
。ù酥腥苏Z(yǔ)云:“不足為外人道也!保
4.桃花源這一人間樂(lè )園能找到嗎?(不能,這是作者虛構的)
5.陶淵明為何要虛構?聯(lián)系當時(shí)社會(huì )現實(shí)思考(反襯黑暗現實(shí),寄托自己的生活理想)
6.有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí),你怎樣評價(jià)?(自由辯論)
九.總結結束
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學(xué)習的,作為二十一世紀的青少年,更應樹(shù)立一種遠大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。
十.布置作業(yè)
1、朗讀《桃花源詩(shī)》,體悟其所蘊含的思想感情。
2、結合《桃花源詩(shī)》譯文,思考分析其在內容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯(lián)系。
桃花源記的教學(xué)設計11
學(xué)習目標
1、了解本文所描繪的理想社會(huì ),感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。
2、肯定陶淵明對理想社會(huì )的大膽追求,激發(fā)學(xué)生生在新時(shí)代的自豪感。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、引導學(xué)生感愛(ài)桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定的生活。
2、理解陶淵明虛構這一桃源勝境的目的。
一、導入新課:播放歌曲《夢(mèng)入桃花源》,營(yíng)造氣氛。
二、明確學(xué)習目標
三、朗讀桃花源
1、教師范讀課文,提醒學(xué)生注意字音、句讀、情感。
2、學(xué)生自由朗讀課文,依據注釋疏通文意,并積累文言詞匯。
3、歸納古今異義詞,一詞多義等語(yǔ)言現象。
4、學(xué)生選擇自己喜歡、有感悟的句子背誦,并說(shuō)說(shuō)理由。5、朗讀比賽(男生VS女生)
四、桃花源訪(fǎng)談節目——“新聞會(huì )客廳”
朗讀比賽后大家是不是和老師一樣對桃花源十分向往,今天我穿越時(shí)空的隧道把1600多年前桃花源的村民請到了我們的“新聞會(huì )客廳”的演播室,聽(tīng)他們講述一下桃花源的故事。(學(xué)生自愿客串桃花源村民代表走進(jìn)新聞會(huì )客廳)
現場(chǎng)采訪(fǎng):各位觀(guān)眾朋友大家好!歡迎收看本期的新聞會(huì )客廳,一說(shuō)起世外桃源,大家總會(huì )放飛思想的野馬,浮想聯(lián)翩勾畫(huà)你心中的世外桃源,今天,我們有幸請來(lái)了桃花源中的村民代表,通過(guò)當事人之口,揭開(kāi)桃花源的神秘面紗。
1、各位村民,歡迎你們來(lái)到AAAAAA,我們想知道當初你們?yōu)槭裁匆h離塵世,建造你們的桃花源村?什么原因促使你們做出這樣的決定?
自先世避秦時(shí)亂。
2、提及桃花源我們都想入非非,那到底什么樣?你們能給我們介紹一下你們這個(gè)村子四周的地理環(huán)境如何?
中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
畫(huà)外音:環(huán)境美不美?美!怎么美?一個(gè)詞語(yǔ)形容:神美(神秘,美麗)
觀(guān)眾活動(dòng):想象“一片桃樹(shù)林,花開(kāi)爭妍,微風(fēng)拂過(guò),片片桃花瓣簌簌飛落,一個(gè)靜謐的山村依稀出現在樹(shù)樹(shù)掩映環(huán)抱中,仙境般美麗。齊讀感受。
3、村里人日常生活怎樣?
其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
4、村里人如何相處?是與世隔絕嗎?
遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
畫(huà)外音:這里人們性格是那么善良淳樸。
5、你們村中有什么風(fēng)俗習慣嗎?比如,來(lái)了客人你們怎么招待?
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之,便要還家,設酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家,皆出酒食。
畫(huà)外音:村里人是那么好客。
通過(guò)村民的'介紹,我們大體了解了桃花源中的情形,下面請觀(guān)眾們充分發(fā)揮想象力,用自己的語(yǔ)言描繪一下你腦海中的桃花源。
總結:桃花源中風(fēng)土人情是熱情好客,善良淳樸。環(huán)境優(yōu)美,人與人,人與自然處處體現一種和諧之美。
感謝桃花源村民代表,本期新聞會(huì )客廳到此結束。謝謝收看。
節目結束了,我們的比賽仍在繼續,“限時(shí)背誦比賽”
6、節目的最后,請“桃花源的村民”用一句話(huà)概括一下桃花源的特點(diǎn)或自己的生活感受。(結束)
五、賞讀課文
1、剛才我們收看了“桃花源訪(fǎng)談”節目。通過(guò)所見(jiàn)、所聞,我們知道桃花源實(shí)在是令人陶醉。它給大家留下了怎樣的印象,用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括。
2、分類(lèi)感受
。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿篮
。1)桃花源美在何處?試以“桃花源之美,美在_________,不信你看(聽(tīng)、聞):_______________________________!钡木涫矫枥L一下桃花源的美。(后一空,可以直接引用課文中的話(huà),也可以根據課文內容用自己的話(huà)描述。)(學(xué)生回答,教師歸納)
。2)小結感受:陶淵明在《桃花源記》中為我們展現了一幅怎樣的生活畫(huà)卷?(教師歸納)桃花源的確是一幅美麗的畫(huà),美在自然更美在人情,它風(fēng)景秀麗,它寧靜和諧,它民風(fēng)淳樸,這里人人勞作、人人平等、關(guān)系融洽,沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂,人民安居樂(lè )業(yè)、豐衣足食,真是一個(gè)溫暖自足的理想王國。。ò鍟(shū))
。ǘ└惺堋短一ㄔ从洝返拿篮
過(guò)渡語(yǔ):一篇不過(guò)三百來(lái)字的《桃花源記》令桃花源這一景點(diǎn)聲名鵲起、馳名中外,它跨越千年,仍經(jīng)久不衰,傳誦古今,魅力何在呢?大家可以從語(yǔ)言(句式、用詞)、結構、寫(xiě)法等方面來(lái)再次品讀這篇美文。下面,請同學(xué)們快速就近形成學(xué)習小組,探討《桃花源記》的美。(學(xué)生回答,教師歸納)
無(wú)論是通篇縱覽還是逐一咬文嚼字,無(wú)處不讓人感到此文美不勝收:敘事簡(jiǎn)潔,情節曲折;層層設疑,引人入勝;讀來(lái)瑯瑯上口,富有音樂(lè )的韻律美。它既是一幅絕美的畫(huà)卷,又是一首動(dòng)人的曲子。
六、探究考證
當我們徜徉在桃花源中流連忘返時(shí),我聽(tīng)到這樣一種觀(guān)點(diǎn):桃花源根本不存在,它是作者虛構的理想社會(huì )!你同意嗎?四人一組探究考證,考證桃花源是否存在,不存在,證據何在?
1、不存在!證據:(課文中句子)既然桃花源不存在,陶公為何虛構這樣一個(gè)社會(huì )?引入時(shí)代背景介紹,作者生平介紹。
士族、地主把持朝政,作者抑郁不得志,辭官歸隱,于是創(chuàng )造了一個(gè)沒(méi)有壓迫沒(méi)有剝削的世外桃源寄托自己的理想,但是由于時(shí)代局限,是不能實(shí)現的。
2、存在!桃花源存在于陶公的心中,存在于我們每個(gè)人的心中,相信和諧理想的存在,有陶詩(shī)為證“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!
七、感悟桃花源
感悟理想,和諧,并為之奮斗!
八、結束語(yǔ)
1、如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶公地下有知,他也應該無(wú)比欣慰!其實(shí)古往今來(lái)許多的仁人志士也一直在為自己理想中的桃源奮斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫……今人如魯迅、方志敏、焦裕祿……等等,舉不勝舉呀。千百年來(lái),“桃花源”已經(jīng)成了人們的理想的化身,衍化成了一種“桃源情結”。我希望在21世紀的今天,同學(xué)們也能志存高遠,將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái),向著(zhù)理想勇往直前。
2、同時(shí)出示一些談理想的名人名言。
桃花源記的教學(xué)設計12
一、教學(xué)分析
《大綱》的要求:九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》(試用修訂版)對閱讀能力提出這樣的要求“學(xué)習欣賞文學(xué)作品,感受作品中形象,欣賞優(yōu)美、精彩的語(yǔ)言”。
1、教材內容的地位、特點(diǎn)和作用
本文編在初中語(yǔ)文人教版八年級上冊第五單元。本單元是古詩(shī)文單元,《桃花源記》是教讀課文,居單元之首。詩(shī)人“以文為辭”,在《桃花源記》中虛構了一個(gè)美好的理想境界,比作者在田園詩(shī)《歸園田居》所描寫(xiě)的田園生活更美,更理想。詩(shī)人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè )園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性,對提高學(xué)生的文化品位、培養文言散文的審美情趣有著(zhù)重要的作用。
2、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)
由于初二年級學(xué)生知識積累的有限,形象思維能力仍占主導地位,抽象思維能力還不是很強,學(xué)生正確評價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據《大綱》要求和教材內容的特點(diǎn),結合學(xué)生的實(shí)際,《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)可以這樣確定:
。1) 教學(xué)重點(diǎn):感受桃花源美境,品味優(yōu)美語(yǔ)言,理解文中作者所表達的美好理想。
。2) 教學(xué)難點(diǎn):理解評價(jià)作者心中的理想社會(huì )
3、教學(xué)目標
根據義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求培養學(xué)生"具有一定語(yǔ)言感受能力"、"初步具有欣賞文學(xué)作品的能力",再加上初二年的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,這篇課文還是比較淺顯易懂,文意理解相對簡(jiǎn)單,借助課下注釋和工具書(shū)能讀懂課文的意思。這篇文章有著(zhù)自身的特點(diǎn):首先,故事性強,頗具傳奇色彩。其次,作者借虛構的故事表現自己的社會(huì )理想,全文籠罩著(zhù)似有若無(wú)的神秘虛構的色彩。最后文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美雋永,瑯瑯上口,值得品味。所以我在處理教材時(shí),定位為“美文美教”,把本文的目標定為以下的幾點(diǎn):
學(xué)習目標:熟讀課文,積累文言字詞,理解文章的內容。(這是根據語(yǔ)文課程工具性特點(diǎn)確立的。)
能力目標:品味本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。(積累遷移,培養想象能力、創(chuàng )新能力。)
德育目標:認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。(正確評價(jià)作者的理想,思考現代人生,這體現語(yǔ)文課程人文性的特點(diǎn)。)
4、講課前準備
學(xué)生:①課前預習,根據注釋及工具書(shū)自行疏通文意,把疑難之處勾畫(huà)出來(lái)。②查找作者資料。
教師(我):準備多媒體課件
二.過(guò)程分析(結合多媒體)
本節課的指導思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者,創(chuàng )設情境,引導學(xué)生通過(guò)想象,主動(dòng)參與學(xué)習,攝取知識,培養能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程主要是以朗讀為紐帶,以桃源‘美’境為主線(xiàn),以培養學(xué)生的想象能力、賞析能力和創(chuàng )新能力為核心進(jìn)行美文美教。我的.教學(xué)基本流程如下:
教師導:誦讀感知 —— 分步品讀 —— 積累遷移
學(xué)生學(xué):感受“美”—— 欣賞“美 —— 創(chuàng )造“美”
具體操作如下:
1、導入新課,激發(fā)興趣
好奇心是想象的起點(diǎn)。這一環(huán)節我先口述桃花源的故事,創(chuàng )設情感情境,把學(xué)生帶入一個(gè)神奇的世界。
設計意圖:抓住學(xué)生的好奇心,激起學(xué)習的興趣,讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到本節課的學(xué)習中。
2、反復誦讀,整體感知
從認識的心理過(guò)程來(lái)說(shuō),這一環(huán)節是學(xué)生的感性認識階段,它是學(xué)生進(jìn)行想象的基礎。設計讓學(xué)生通過(guò)反復誦讀掃清字詞的障礙,習得語(yǔ)感,積累感性材料。其具體步驟是:
、 學(xué)生聽(tīng)配樂(lè )朗誦,以此為示范向導,讓學(xué)生進(jìn)入情境;
、 學(xué)生自由讀,讀法自定,或朗讀,或默讀,甚至可以吟唱。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認知個(gè)性,引導他們樂(lè )于去讀。此時(shí),我再用幻燈片把一些易讀錯的字(如阡陌、語(yǔ)云、郡下、詣、驥、邑人)投影出來(lái),供學(xué)生參考。
、 小組內互評,看誰(shuí)讀得最清楚、流利。通過(guò)討論比較優(yōu)劣找差距,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
“讀”后讓學(xué)生寫(xiě)出一句話(huà),把自己對這篇課文的感受表達出來(lái),并與本組的同學(xué)交流,看誰(shuí)寫(xiě)得最簡(jiǎn)潔。
設計意圖:讓學(xué)生初步整體感知課文。
3、分步品讀,理解、欣賞文章精妙的意境之美
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn),引導學(xué)生細讀課文,認真揣摩課文中所表達的形象,通過(guò)想象去感受桃源的自然美、社會(huì )美,培養想象能力和創(chuàng )新能力。
讓學(xué)生細讀課文,賞析桃源之美,引導學(xué)生從我選擇的三個(gè)畫(huà)面或者自選畫(huà)面進(jìn)行思考。
選取 “桃源美”、“桃源樂(lè )”、“桃源奇”三個(gè)畫(huà)面,分別用三個(gè)句式“這里的……美,你看……”、“桃源樂(lè ),樂(lè )在……”、“桃源奇,竟然……”來(lái)品味語(yǔ)言的優(yōu)美、簡(jiǎn)練及桃源生活的美好。
設計意圖:此環(huán)節重在指導學(xué)生對課文情節、課文結構、課文情感、課文語(yǔ)言進(jìn)行美析訓練并有一定的梯度。給能力一般的學(xué)生一個(gè)思考的方向,給能力較好的學(xué)生更為廣闊的思考空間。讓學(xué)生明白桃源之美美在自然,美在人情;文章之美美在敘事簡(jiǎn)明,情節曲折,語(yǔ)言恬淡優(yōu)美
4、質(zhì)疑探究,評說(shuō)桃源情結
這部分是課文的難點(diǎn),也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節的鋪墊形成的閱讀期待鼓勵學(xué)生多角度的有創(chuàng )意的有批判的閱讀,以拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
創(chuàng )設問(wèn)題:陶淵明在這篇文章寄托了怎樣的社會(huì )理想?這個(gè)理想在當時(shí)的條件下能不能變成現實(shí)?今天我們應當怎樣看待這樣的理想?
此環(huán)節,我讓學(xué)生分組討論。
設計意圖:此環(huán)節重在自主合作探究,進(jìn)行探究性學(xué)習。另外也是語(yǔ)文課程與歷史課程的溝通,課內與課外的結合。
三、教法分析
1.朗讀法:正所謂:“熟讀百遍,其意自現!崩首x是學(xué)生體會(huì )情感美、節奏美,是學(xué)生習得語(yǔ)感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能!短一ㄔ从洝肥且黄牢,只有讓學(xué)生熟讀成誦,才可能習得語(yǔ)感,在此基礎上理解文章的內容,感受優(yōu)美意境。
2.想象法:愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著(zhù)世界上的一切,并且是知識進(jìn)化的源泉!庇纱丝梢(jiàn),想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構故事,教學(xué)時(shí)引導學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會(huì )作者的意圖,評價(jià)桃花源社會(huì )。
3.自主合作探究法:新的語(yǔ)文課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,注重培養自主學(xué)習的意識和習慣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。本文的諸多問(wèn)題,如“桃源”是否存在?你如何評價(jià)世外桃源?這些問(wèn)題都需要自主思考,討論探究來(lái)完成通過(guò)討論探究,可以充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,活躍課堂。
4.多媒體教學(xué)法:直觀(guān)形象又易于激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引注意力。
四、評價(jià)分析
1、歸納與總結
學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習,對文章的認識已從開(kāi)始的感知形象過(guò)渡到理性的認識。此時(shí)我首先讓學(xué)生自發(fā)總結本節課的收獲,讓學(xué)生談學(xué)習這一課的感受,也可以談學(xué)習方法等等。然后我再進(jìn)行適當的補充和肯定。
設計意圖:讓學(xué)生對本文的學(xué)習有一個(gè)系統、完整的印象,并根據學(xué)生的反饋及時(shí)作出下一環(huán)節的設計。
2、作業(yè)布置
根據上一歸納與總結環(huán)節,我了解到學(xué)生學(xué)習本文還存在的問(wèn)題。如對個(gè)別文言字詞讀法、解釋把握還不是很準確,對文中一些句式還存在疑惑及語(yǔ)言概括能力不強等問(wèn)題。為此,我設計了兩個(gè)步驟:
。1)堂上作業(yè):全班一起來(lái)完成課文后面的研討與練習。
此步驟是讓學(xué)生對本文來(lái)一個(gè)系統的復習,及對所學(xué)知識進(jìn)行加強與鞏固。
。2)課后作業(yè):請以“我心目中的桃花源”為題寫(xiě)一篇小短文。
把學(xué)生對桃源美的感受延伸至課外,開(kāi)闊視野,同時(shí)使學(xué)生的語(yǔ)言表達能力得到訓練。
桃花源記的教學(xué)設計13
一、教學(xué)目標
1.理解文章內容,感受世外桃源所描繪的理想社會(huì );
2.理解作者寄托的社會(huì )理想;
3.掌握出自本文的四個(gè)成語(yǔ);
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解文章內容,感受作者所描繪的美好的理想社會(huì );
教學(xué)難點(diǎn):理解作者寄予的社會(huì )理想;
三、教學(xué)方法
朗讀法、討論法、合作探究法
四、教學(xué)過(guò)程
(一)課前預習桃花源記,導入新課
課堂開(kāi)始請同學(xué)們回憶上節課內容。具體導入語(yǔ)如下:
同學(xué)們,“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構這樣一個(gè)故事,含蓄地表達了自己怎樣的社會(huì )理想呢?
(二)初讀課文,整體感知
請同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問(wèn)題:
1.描寫(xiě)桃花林景色的句子;
2.描寫(xiě)桃花源自然景色的句子;
3.描寫(xiě)桃花源社會(huì )環(huán)境的句子;
4.描寫(xiě)桃花源人衣著(zhù)、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;
5.體現桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀,體悟情感。
上環(huán)節畫(huà)出句子后,引導學(xué)生思考:桃花源的人為什么會(huì )來(lái)到這與世隔絕的`地方?當漁人說(shuō)了外面的情況后,桃花源人為什么“皆嘆惋”,又為什么說(shuō)“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?
小組內討論:文章的結尾寫(xiě)道漁人復尋桃花源而不得,劉子驥“欣然規往”“未果”“后遂無(wú)問(wèn)津者”,這樣的結尾說(shuō)明了什么?作者為什么要這樣寫(xiě)?
(四)課堂小結
(五)布置作業(yè)
1.找出出自本文的四個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出它們的意思;
2.熟練背誦課文。
五、板書(shū)設計。
略。
桃花源記的教學(xué)設計14
教學(xué)目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術(shù)特色;加強誦讀訓練。
教學(xué)難點(diǎn):
認識評價(jià)課文所描繪的理想境界。 注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解?上茸寣W(xué)生了解課文的基本內容,再體會(huì )領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內涵。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導入課文,激發(fā)興趣。
由湖南的風(fēng)景區“桃花源”引出課文
二、指導閱讀“閱讀提示”,簡(jiǎn)介作者作品。
陶淵明,名潛,字子亮,別號五柳先生,東晉著(zhù)名詩(shī)人。詩(shī)歌多以表現田園山水、歸居之樂(lè )見(jiàn)長(cháng),是田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭,得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志,但社會(huì )動(dòng)亂不安,有志難酬。先后作過(guò)幾任小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅決棄官回鄉,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文,多描寫(xiě)農村生活情趣,表現優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì );“記”相當于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
三、教師范讀課文,然后學(xué)生自讀課文。
1、要求學(xué)生認真聽(tīng)清老師的斷句、節奏,標記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音:豁然 儼然 阡陌 垂髫 怡然
便要還家 邑人 語(yǔ)云 郡下 詣 驥
2、學(xué)生放聲自讀課文。
要求:基本讀準斷句,注音語(yǔ)氣節奏。
3、檢查學(xué)生自讀情況。
A、請三位同學(xué)讀完全文。 教師要糾正朗讀時(shí)出現的錯誤
B.齊讀課文,注意剛才同學(xué)朗讀時(shí)出現的問(wèn)題。
四、學(xué)生結合相關(guān)注解自主閱讀課文,并討論文章的內容與結構
1、 文章以什么為線(xiàn)索來(lái)安排材料的?
2、 標出文中能表現漁人行蹤的'詞語(yǔ)。
3、 據此劃分課文的層次。
。▽W(xué)生分小組討論并完成題目)
總結明確:
1、 以漁人行蹤為線(xiàn)索 安排材料。 (行蹤可以理解為地點(diǎn)的轉移)
2、 表示行蹤變化的詞句:
緣溪性 忽逢桃花林 復前行 便得一山 從口入 復行數十步 停數日 既出 及郡下 遂迷,不復得路
3、 根據以上的總結,將課文分層:
、、(1)發(fā)現桃花源。
、、(2—3)進(jìn)入桃花源。
、、(4—5)離開(kāi)而復尋桃花源未果。
五、學(xué)生按照老師要求自主完成相關(guān)字詞的學(xué)習?煞纸M練習討論 (在文中相應位置做好筆記)
六、布置作業(yè)。
1、將課堂所做練習完成在作業(yè)本上
2、用現代文復述課文
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、抽查相關(guān)詞語(yǔ)
2、請同學(xué)復述課文
二、精讀課文,體味品評
1、齊讀第1段,思考漁人為什么會(huì )“甚異之”?這一段在全文中起何作用?
“忽逢”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會(huì )是什么樣子呢?為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪(fǎng)桃花源作了鋪墊。
2、桃花源是如此的美麗,如果你是一位桃花源中的人,請你用下面的句式來(lái)給大家介紹一下你的家鄉:
這里的 美(景色、民風(fēng)、生活),你看 。
。ǹ捎迷,也可用自己的語(yǔ)言,還可加入自己的細節創(chuàng )造)
例:這里的桃林美,你看,長(cháng)達二三里,中間沒(méi)有一棵別的樹(shù),一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
3、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應?與后文中哪句相話(huà)相呼應?
“大驚” ,“先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔!
4、人們聽(tīng)完漁人述說(shuō)后“皆嘆惋”,請你猜想一下漁人述說(shuō)的內容。
外界人們在改朝換代中所受的苦難
5、介紹到這里,相信你們已經(jīng)對桃花源有了全面的認識了,那么請你用一句話(huà)來(lái)概括一下你所認識的桃花源的特點(diǎn)。
參考:我們桃源的風(fēng)景優(yōu)美/我們桃源的民風(fēng)淳樸/我們桃源人民的生活幸!
三、齊讀全文,探討主題
分小組探究下列問(wèn)題
1、為什么再也找不到桃花源了?這樣安排結果有什么好處?
明確:照應開(kāi)頭;暗示桃花源是虛構的,說(shuō)明這是一個(gè)理想的社會(huì ),現實(shí)生活中沒(méi)有;增強神秘色彩,使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方。
2、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì )理想?你覺(jué)得在當時(shí)的條件下能不能變成現實(shí)?今天我們應該怎樣來(lái)看待這樣的理想?
應聯(lián)系作者所生活的社會(huì )時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì )表現了作者對沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰爭,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對美好未來(lái)的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學(xué)生去認識“它只是一種空想”之類(lèi)的方面。) 這樣的理想無(wú)論在什么時(shí)候都是人們所渴求實(shí)現的。
四、課堂小結
這節課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會(huì )感到無(wú)比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、完成課外練習
桃花源記的教學(xué)設計15
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術(shù)特色;加強誦讀訓練。
教學(xué)難點(diǎn):
認識評價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解?上茸寣W(xué)生了解課文的基本內容,再體會(huì )領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內涵。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內容和步驟
一、導入課文,教給“鑰匙”。
成語(yǔ)“世外桃源”也許眾所周知,因為它描寫(xiě)的是一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰爭;人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩(shī)派創(chuàng )始人陶淵明的《桃花源記》。
《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”,而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因為這個(gè)“記”有著(zhù)生動(dòng)的故事,完整的結構和完美的表達形式,所以它不但獨立成篇,而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛(ài),于是就終于“喧賓奪主”了。
《桃花源記》描寫(xiě)的桃花源是作者對黑暗現實(shí)的批判,是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子!巴恋仄綍,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,這些對寧靜的田園生活的描寫(xiě),實(shí)則是對丑惡黑暗現實(shí)社會(huì )的憎恨,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè ).見(jiàn)漁人……便要還家,設酒殺雞作食”,這些又是對虛偽,狡詐、勾心斗角的殘酷現實(shí)的無(wú)情批判。
《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃源為線(xiàn)索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現桃源到訪(fǎng)問(wèn)桃源,再到離開(kāi)桃源。第一部分,寫(xiě)武陵漁人捕魚(yú)時(shí)偶然進(jìn)入桃花源“緣溪行,望路之遠近”“忽逢桃花林”“復前行,欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,在此設下了懸念:走完桃林了嗎?桃林前面又是什么地方?第二部分,寫(xiě)漁人舍船而入的探險行動(dòng)和隨后所見(jiàn)的桃源風(fēng)光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿(mǎn)的浪漫主義情緒歌頌了理想樂(lè )土,這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時(shí)又留下懸念:“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”第三部分,寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后,數人聞?dòng)嵲僭L(fǎng)而“不復得路”的種種情景。這樣一波三折,將讀者帶進(jìn)了那個(gè)奇妙無(wú)比的世外桃源,增加了作品幽微神秘的色彩。
讀《桃花源記》你會(huì )發(fā)現其構思懸念疊起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝; 其情節曲折回環(huán),一線(xiàn)貫之,層次分明;其語(yǔ)言用詞精到,生動(dòng)可感,耐人尋味。敘寫(xiě)情事,如口說(shuō)家常,描繪人物,如面對朋友。想《桃花源記》,它會(huì )使你“喜→疑→驚→迷”;評《桃花源記》,你會(huì )被“記”中所表現的高尚的理想境界,美好的道德情操,高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來(lái)征服人們心靈的藝術(shù)魅力。
二、閱讀“提示”,了解常識。
、偬諟Y明,名潛,字子亮,東晉著(zhù)名詩(shī)人,詩(shī)歌多以表現田園山水、歸居之樂(lè )見(jiàn)長(cháng)。
、谧髡呱畹某,戰亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官,因不滿(mǎn)現實(shí)黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。
、郾疚氖恰短一ㄔ丛(shī)并序》中的“序”,可獨立成篇。
三、教師引領(lǐng),誦讀課文。
1.教師范讀課文,要求學(xué)生認真聽(tīng)清老師的斷句、節奏,標記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音:儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家
2.學(xué)生放聲自讀課文。
要求:1)基本讀準斷句,注音語(yǔ)氣節奏。
、谧x完后理出難解的字詞句。
四、檢查自讀,落實(shí)字詞。
1.請三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤,不明顯的句讀錯誤暫時(shí)不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺寫(xiě)在黑板上。教師在此基礎上歸類(lèi)整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì )掌握以下加點(diǎn)字同的含義:
、傥淞耆瞬遏~(yú)為業(yè):作為為具言所聞不足為外人道也:對,向
2)乃不知有漢:竟:乃大驚:竟
3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè );都 兩兩狼之并驅如故:一起
4)一為具言所聞:詳細地 具答之:詳細地
5)甚異之:對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來(lái)問(wèn)訊:都 黃發(fā)垂髫:用特征來(lái)指代老人和小孩
復延至其家:請 處處志之:同“誌”,作標記
諧太守:到…去, 尋病終:死
6)屋舍儼然:整齊的樣子,F在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。
阡陌交通:交錯相通,F在指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
率妻子邑人…:妻子兒女,F在指男子的配偶。
無(wú)論魏晉:更不用說(shuō),F在用作連詞,表示條件不同而結果不變。
說(shuō)如此:像這樣,F在指“這樣”。
芳草鮮美:鮮嫩美麗,F在指食物味道好。
7)完成練習五,了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。
五、加強誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)
教師應進(jìn)行朗讀指導,可從以下幾方面要求:
、僮忠粢x準。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉,現不作要求。
、诰渥x要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應讀出對襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林,夾岸/數百步,中無(wú)/雜樹(shù),芳草/鮮美,落英/繽紛!
、壅Z(yǔ)調、節奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問(wèn)今是問(wèn)世,②乃不知有漢.
(3)無(wú)論魏晉、、、加著(zhù)重號的調應重讀,語(yǔ)調稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起
伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
1.學(xué)生齊讀課文。
2.學(xué)生自己朗讀。教師點(diǎn)評,表?yè)P優(yōu)點(diǎn),指出不足。
3.自由朗讀,鼓勵學(xué)生力爭有所提高進(jìn)步。
4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業(yè),鞏固遷移。
1.查字典,弄清下列成語(yǔ)的意思。
落英繽紛豁然開(kāi)朗恰然自樂(lè )世外桃源無(wú)人問(wèn)津
2、“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊!嗳烁鲝脱又疗浼,皆出酒食!
根據這段文字,充分發(fā)揮想象,以“奇遇”為題,作一番場(chǎng)景描寫(xiě)(300-400字)
3.背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。
二、結合課文討論分析下列問(wèn)題。
1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索,寫(xiě)了哪些情節?
發(fā)現桃花源(第1段);進(jìn)訪(fǎng)桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。
2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現桃花源的?為什么會(huì )“甚異之”?這一段在全文起何作用?
“忘路之遠近”說(shuō)明漁人走了很遠的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會(huì )是什么樣子呢?為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪(fǎng)桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學(xué)們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見(jiàn)到了怎樣的景致?
進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現。
漁人見(jiàn)到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!币(jiàn)到的人“悉如外人”‘“恰然自樂(lè )”,說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿(mǎn)安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動(dòng)地勾畫(huà)出一幅祥和安寧的田園圖畫(huà)。
4.請一位同學(xué)朗讀第3段,思考:
、偬一ㄔ吹娜艘(jiàn)到漁人有何反應?說(shuō)明什么?
“大驚”寫(xiě)出對陌生人到來(lái)的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應!薄痹O酒殺雞作食’”,“咸來(lái)問(wèn)訊”表現了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。
、凇敖試@惋”說(shuō)明了什么?
漁人“一 一為具言所聞”應說(shuō)的是秦末以來(lái)戰亂的歷史,桃源人聽(tīng)后,為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著(zhù)的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段,思考:
、贊O人離開(kāi)桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪(fǎng)桃花源,可人們再去尋找時(shí),卻“迷”、“未果”,這樣寫(xiě)的目的是什么?
使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。
、谧詈髢啥闻c前又哪句話(huà)相呼應?
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、品讀全文,討論總結以下內容。
1.課文在情節的安排處理上有什么特點(diǎn)?請具體談?wù)劇?/p>
情節的曲折、跌宕的表現在:①漁人迷路了,會(huì )怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節充滿(mǎn)曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)!
2.怎樣評價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì )?
應聯(lián)系作者所生活的社會(huì )時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì )表現了作者對沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰爭,人人生活平等、幸福的'向往和憧憬,對美好未來(lái)的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學(xué)生去認識“它只是一種空想”之類(lèi)的方面。)
四、背誦課文。
五、布置作業(yè)。 (見(jiàn)“練習設計”)
《桃花源記》練習設計
一、語(yǔ)言積累和運用
1、給帶點(diǎn)的字注音
、偻鶃(lái)種作( ) 男女衣著(zhù)( )
、邳S發(fā)垂髫( ) 便要還家( )
、勐势拮右厝( ) 遂與外人間隔( )
、艽酥腥苏Z(yǔ)云( ) 詣太守,說(shuō)如此( )
2、辨析下列詞義的古今差異。
、伲煌(古義 今義 )
、冢拮(古義 今義 )
、郏^境(古義 今義 )
、埽绱(古義 今義 )
、荩疅o(wú)論(古義 今義 )
、蓿r美(古義 今義 )
3、解釋下面加點(diǎn)詞的意思。
、倬壪( ) ②漁人甚異之( )
、塾F其林( ) ④便要還家( )
、荼惴鱿蚵( ) ⑥欣然規往( )
4、比較下列各組加點(diǎn)詞的詞性和意義。
A、便舍船,從口入( ) 土地平曠,屋舍儼然( )
B、處處志之( ) 尋向所志( )
C、見(jiàn)漁人,乃大驚( ) 問(wèn)今是何世,乃不知有漢( )
D、尋向所志( ) 尋病終( )
E、武陵人捕魚(yú)為業(yè)( ) 不足為外人道也( )
5、“然”常常作為構詞的輔助成分,意思相當于現代漢語(yǔ)的“地”、“……
樣子”等,有時(shí)也可不譯。分別解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。
A.豁然開(kāi)朗( ) B.屋舍儼然( )
C.黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )( ) D.欣然前往( )
二、閱讀課文回答
6、將下列句子的正確釋文的序號寫(xiě)在括號里
、伲畯颓靶,欲窮其林。( )
A.又往前走,要找到那邊樹(shù)林。
B.再往前走,想走到樹(shù)林的邊緣地帶。
C.又往前走,想走到這林子的盡頭。
D.又往前走,想找到那樹(shù)林的最遠的地方。
、冢栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。( )
A、他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子及鄉鄰來(lái)到這沒(méi)有出路的境地。
B.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子與兒子來(lái)到這沒(méi)有出路的境地。
C.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子與兒女來(lái)到這荒無(wú)人煙的境地。
D.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女與鄉鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方。
7、填空
、偬K軾在《水調歌頭明月幾時(shí)有》中發(fā)出“不知天上宮闕,今夕是何年”的疑問(wèn),在《桃花源記》中與此類(lèi)似的句子是 。
、诒憩F桃花源中人們安居樂(lè )業(yè)的句子是
。
8、閱讀下面語(yǔ)段,完成后面練習。
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹, 才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
、伲厦嬲Z(yǔ)段出自 (朝代) (作者)寫(xiě)的《 》,由本文流傳下來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是 。
、冢畬(xiě)出描寫(xiě)桃花林的句子。
答:
、郏垖(xiě)出描寫(xiě)桃花源內景物的句子。
答:
、、“黃發(fā)垂髫”用的修辭手法是 “黃發(fā)”指
“垂髫”指 。
、、解釋下面加點(diǎn)的詞。
、倬壪校 ) ②阡陌交通( )
、鄯疾蒗r美( ) ④有良田美池桑竹之屬( )
9、《桃花源記》中桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為什么“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”?
。
10、作者生活在東晉末年,當時(shí)社會(huì )政治黑暗,戰亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景,說(shuō)說(shuō)課文表達了作者怎樣的社會(huì )理想,對這種社會(huì )理想,你有什么看法。
。
11、閱讀下面文字,完成下題。
、贂x太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾
岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
、诹直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
、垡(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”。
、伲绻埬愀鶕鲜稣Z(yǔ)段為“桃花源”旅游開(kāi)發(fā)公司寫(xiě)一篇廣告詞,并配一段風(fēng)光錄像,你怎么設計呢?
。
、冢w會(huì )加點(diǎn)詞的意思,選出相同的一組( )
A.初極狹,才通人 B 欲窮其林
阡陌交通,雞犬相聞 欲與天公試比高
C、便舍船,從口人 D 漁人甚異之
土地平曠,屋舍儼然 或異二者之為
、郏g下列句子。
A、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
答:
B、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
答:
、埽行┏烧Z(yǔ)出自選文所在的課文,請寫(xiě)出其中的兩個(gè):
、荩旅鎸x文的理解不正確的一項是( )
A、“豁然開(kāi)朗”這一詞語(yǔ),寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃花源后的感受。
B、選文第②段主要寫(xiě)了桃花源的美好環(huán)境和桃花源人的幸福生活。
C、桃花源人見(jiàn)了漁人“大驚”,說(shuō)明桃花源人一向以耕作為業(yè),從未見(jiàn)過(guò)捕魚(yú)的人。
D.“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家,皆出酒食”,表現了桃花源人的熱情好客。
參考答案
一、語(yǔ)言積累和運用
1、① zhng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn
、 yǔ yì
2、①、古今:交錯相通 今義:交通運輸
、、古今:妻子、兒女 今義:妻子
、、古今:與世隔絕的地方 今義:毫無(wú)出路的境地
、、古今;像這樣 今義:這樣
、荩沤瘢翰挥谜f(shuō) 今義:表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)
、 古今:鮮艷美麗 今義:味道好
3、① 沿著(zhù) ② 覺(jué)得奇異 ③ 盡 ④ 同“邀”、邀請 ⑤ 原來(lái) ⑥ 計劃
4、A、舍:動(dòng)詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志:動(dòng)詞、做標志/名詞、標志。
C、乃:副詞、就/副詞、竟然 D、尋:動(dòng)詞、尋找/副詞、不久
E、為:動(dòng)詞、作為/介詞、對
5、A.開(kāi)闊、敞亮的樣子 B、整齊的樣子
C.悠閑、安詳的樣子 D.高興、愉快地……
二、閱讀回答:
6、① C 、 ② D、
7、填空 ①乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
、谄渲型鶃(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )
8、① 東晉 陶淵明 桃花源記 世外桃源 ② 中無(wú)雜樹(shù), 芳草鮮美,落英繽紛。 ③ 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
、 借、老人、小孩 ⑤緣(沿著(zhù)) 交通(交錯相通) 鮮美(鮮艷美麗) 屬(類(lèi))
9、桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方!按酥腥苏Z(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,是因為他們害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
10、本題意在培養學(xué)生的鑒賞能力和表達能力。答案不求統一,但要引導學(xué)生運用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。作者虛構的世外桃源,是與作者所處的社會(huì )現實(shí)相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望,也是對當時(shí)黑暗現實(shí)的批判。但它又帶有原始農耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是不可能實(shí)現的,因而只能是一種空想。學(xué)生更不可盲目的離家出走,去尋找這并不存在的世外桃源。
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