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《桃花源記》讀后感范文
讀完一本名著(zhù)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的《桃花源記》讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《桃花源記》讀后感范文1
三四月里看到桃花,往往都只會(huì )想起兩樣事來(lái):林黛玉的《桃花行》和陶淵明的《桃花源記》。當然往往想起前者更多些,因為《桃花源記》令我印象至深能驀地一下想起的未必是桃花滿(mǎn)園的景象,而是有很多攢積匯聚在一起,成為我對它的.理解和記憶。
小的時(shí)候讀《桃花源記》,認認真真翻譯下來(lái)以后,只是覺(jué)得有趣。直到現在,都覺(jué)得與其說(shuō)它是一篇散文,倒更不如說(shuō)它是一部小說(shuō)。開(kāi)端發(fā)展高潮結局不一定如所有小說(shuō)般嚴格分明,但每一句都精彩,每一句都讀著(zhù)有感覺(jué)、有味道。再說(shuō)了,陶淵明本就隨性嘛。
迫不得已的隨性。
小時(shí)候沒(méi)想這么多,只是總覺(jué)得神秘、好奇,好奇幾乎都源于“山有小口,仿佛若有光”——那大約是神光吧,“小口”后面是什么?“不足為外人道也”——這些人的思想可真封閉!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”——聽(tīng)著(zhù)就讓人愉悅的景象。
甚至傻乎乎地去問(wèn)母親:“自劉子驥后為什么沒(méi)有人再去尋了?真是可惜!碑敃r(shí)我是向往的,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)全國有好多地方都稱(chēng)自己那里是“桃花源”,并不覺(jué)得高興,潛意識里覺(jué)得桃花源不該是以一個(gè)旅游景點(diǎn)的形式存在,理解它的人方能進(jìn)去,漁人只是好運氣而已。
媽媽微笑著(zhù)說(shuō):“自然尋不到?隙ㄗ髡卟辉缸屓酥肋@個(gè)地方啊!
尋不到,或是,根本不存在。
《桃花源記》讀后感范文2
世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令此刻許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì )作用,是陶翁當時(shí)創(chuàng )作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì )作用往往會(huì )大大地超越作家當時(shí)創(chuàng )作意圖),其價(jià)值遠遠超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復思考,本人感悟有三:
第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧歡樂(lè )的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。
第二、在人類(lèi)社會(huì )里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。所以,人與人之間的矛盾沖突就在所難免!皬娬邽橥酢,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話(huà)說(shuō):俺惹不起,躲得起;三十六計,走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境,是一種夢(mèng)想,是一個(gè)美夢(mèng),是一個(gè)精神樂(lè )園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無(wú)爭,天下為公,樂(lè )在其中!人生活在現實(shí)社會(huì )中,難免有現實(shí)和夢(mèng)想的'沖突,當你對現實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候,就會(huì )想跳出這個(gè)圈子,尋求自我的夢(mèng)想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現之前,桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!
《桃花源記》讀后感范文3
我最近重讀陶淵明的一首詩(shī)《桃花源記》:“人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉,此已非常身。落地為兄弟,何必骨肉親!得歡當作樂(lè ),斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人!
人生之塵在風(fēng)中漫游,經(jīng)歷了磨難,已經(jīng)不是原來(lái)的生命。這首詩(shī),看起來(lái)平淡,其實(shí)深刻,人生的漂泊不可測,人人都會(huì )有體驗,尤其是在動(dòng)蕩不安的年代。有過(guò)漂泊曲折的經(jīng)歷,生命已經(jīng)非原來(lái)的樣子。這首詩(shī),表達的是陶淵明當時(shí)的生活態(tài)度。
這首詩(shī)悲涼沉郁,但是最后四句,流傳最廣:“盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人!眳s頗有生趣。人生的曲折磨難,并沒(méi)有使詩(shī)人失去對生活的熱愛(ài),他的歡樂(lè ),是和鄉親鄰里聚會(huì )飲酒,這是平凡世俗的樂(lè )趣,陶淵明在很多詩(shī)中作過(guò)描繪,譬如:“過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之”,“日入相與歸,壺漿勞近鄰”。都是提醒人們,要及時(shí)行樂(lè ),生命如此短促,人生如此匆忙。那么,活著(zhù)就趕緊做自己以為快樂(lè )的事情。
這樣的人生目標,對現代人來(lái)說(shuō),是不可思議的。但在陶淵明的時(shí)代,卻是一種美好的.理想,他的《桃花源記》正是對這種理想的生動(dòng)描繪。
我想,現代人將這四句詩(shī)單列,作為一首惜時(shí)勵志的詩(shī),其實(shí)也沒(méi)有違背陶淵明的本意。惜時(shí),古今如一。勵志,內容發(fā)生了變化,以古人之詩(shī),勵今人之志,有何不可呢?
《桃花源記》讀后感范文4
疑慮從未在心頭被消除過(guò),只是隨著(zhù)年紀的增長(cháng),對《桃花源記》的理解又不一樣了。那些小時(shí)候無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題便再少提了,不過(guò)那分好奇和向往卻一直未改。
長(cháng)大一點(diǎn),可能疑慮會(huì )更多吧,為什么問(wèn)題反而少了呢?
曾經(jīng)有一次夢(mèng)到桃花源的,那是在桂林一個(gè)被稱(chēng)作“桃花源”的地方游玩以后所做的夢(mèng)。
良田、美池、桑竹,占盡人杰地靈的地方呵。
我忘記自己是怎樣乘著(zhù)一只破舊棕黑的'小舟從不見(jiàn)天光的山洞里一點(diǎn)一點(diǎn)浮出到外面的世界,也許是見(jiàn)到那一點(diǎn)“神光”,加快了搖槳的速度,只為了一個(gè)“豁然開(kāi)朗”。
于是我從未體驗過(guò)的感覺(jué)便撲面而來(lái)印在十一歲的夢(mèng)里。一個(gè)鄉村,帶著(zhù)照在古書(shū)旁邊的霉綠銅爐上的陽(yáng)光的氣息。那種感覺(jué)何等神奇。眼前仿佛出現先秦時(shí)血光刀影和婦兒的哭喊,倏地,又不見(jiàn)了,卻是恬然的田園景象。一目了然的幾排草屋縱橫排列,翁媼緩行遲語(yǔ),壯士扛鋤挑水,婦人荊釵布裙,兒童歡鬧無(wú)憂(yōu)。
夢(mèng)至此卻戛然而止了。在我渴望一個(gè)結局時(shí),夢(mèng)卻消失了。
這個(gè)夢(mèng)和古文書(shū)上所理解的一樣——桃花源只是個(gè)虛構的地方。但我口上說(shuō)信心里也不信。多么真切的感受啊!三百二十字的話(huà)讓人想到了千年往衷,幾幅畫(huà)面,一段故事。而且完全吸引的住人!我覺(jué)得自己完全不需以教輔書(shū)的眼光來(lái)評析其寫(xiě)作手法。有我的感受,這就夠了。
十一歲的夏便在“后遂無(wú)問(wèn)津者”的一個(gè)句點(diǎn)里結束。但我和桃花源的緣以及對《桃花源記》的所思所悟也許才開(kāi)始。
《桃花源記》讀后感范文5
桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個(gè)字,就為人們講述了一個(gè)栩栩如生、引人入勝的故事。
這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠近”,而他不回到而一向走下去。還有千百株桃樹(shù)夾岸,其中竟無(wú)一株雜樹(shù),漁人進(jìn)入里面后發(fā)現了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見(jiàn)他十分驚訝。經(jīng)過(guò)一番詢(xún)問(wèn)漁人才明白那里是一些在秦國時(shí)為了逃避戰亂而隱居在那里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開(kāi)時(shí)桃花源的人請他保守這個(gè)秘密。漁人答應了他們的請求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號。到了郡城,他卻違背諾言把這事告訴太守?墒钱斔麄內ふ姨一ㄔ吹臅r(shí)候卻迷路了。南郡城的'劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士。明白這件事后便去尋找桃花源?墒亲罱K還是沒(méi)有找到,不久便病死了。從此以后再也沒(méi)有人尋找桃花源。
陶淵明在寫(xiě)這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農村十余年。他和劉子驥一樣向往著(zhù)那種與世無(wú)爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時(shí)也是作者心中所想的生活?墒翘諟Y明應對黑暗的社會(huì ),他只能選擇隱居耕作,不問(wèn)世事,最終在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個(gè)人的本事有限,無(wú)法改變事實(shí),但畢竟要努力。魯迅以往說(shuō):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默著(zhù)死亡!碧諟Y明不就是在沉默中死亡了嗎?
當我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地應對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
《桃花源記》讀后感范文6
東漢末年,兵連禍結,社會(huì )黑,暗,民不聊生,而在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì )里。,詩(shī)人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個(gè)美好的世外桃源。作者當時(shí)已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫(xiě)下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫(xiě)這篇文章之時(shí)可曾想過(guò):與其坐在深山之中做無(wú)用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來(lái)改變世界。
話(huà)說(shuō)當年,楚漢之爭,霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無(wú)奈只能落了個(gè)自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來(lái),懂得忍辱負重,懂得回到起點(diǎn)從頭來(lái)過(guò),也許歷史就得改寫(xiě)。如此之癡,可笑哉!
再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場(chǎng)的黑暗而罷官歸隱。但如果此時(shí)陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來(lái)告誡世人,教導世人,或許事情的結局就不會(huì )是這樣。
雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來(lái)過(guò)的“明”人。春秋時(shí)期,吳越兩國為了霸主地位展開(kāi)激烈的爭斗。一次激戰中,越國慘敗,越王勾踐無(wú)奈被俘。從一個(gè)萬(wàn)人之上的.國君到一個(gè)階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒(méi)有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著(zhù)那一個(gè)千載難逢的機會(huì ),勾踐抓住機會(huì ),反敗為勝,再次稱(chēng)霸諸侯。懂得從頭來(lái)過(guò),勾踐終于成為了一代霸王。
學(xué)會(huì )從頭來(lái)過(guò)把,朋友!消極避世,那是癡者的做法;氐狡瘘c(diǎn),重新再來(lái),你的人生會(huì )因此而更加絢麗!
《桃花源記》讀后感范文7
“不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。里面講述了因戰亂而躲進(jìn)桃花源的人們,而現實(shí)中會(huì )有這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮與世無(wú)爭的世外桃源嗎?答案是否定的。桃花源的人為何聽(tīng)了漁人述說(shuō)同皆惋嘆呢?更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對漁人說(shuō):“不足為外人道也!笨蓾O人卻背信棄義,心思縝密的桃花源人會(huì )再次讓?xiě)馉庍M(jìn)入他們的生活嗎?當然是不會(huì )的。
現實(shí)生活中,當然也有這種為利益而拋棄信諾的人。有這么一個(gè)故事:一個(gè)商人聽(tīng)說(shuō)沙漠會(huì )有金子,便邀他的朋友一起去尋找金子。他們約好3天過(guò)后啟程?刹皇匦叛缘.朋友卻在頭天晚上就啟程了,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的長(cháng)途跋涉,終于到達沙漠,最終得到的卻是漫無(wú)日際的沙子和死亡的威脅。他心里越來(lái)越后悔,不應貪圖小便宜。不過(guò)最后他卻沒(méi)有死,因為他的朋友救了他。是那個(gè)成功的商人。他聽(tīng)說(shuō)他的朋友獨自去了沙漠,就尾隨而去。經(jīng)過(guò)兩人一同的努力,終于走出沙漠;蛟S,那個(gè)成功的商人代表了桃花源人,漁人也代表了他的朋友,這個(gè)結局應該是完美的。不過(guò),那個(gè)朋友卻瘋了,這應該是他貪婪的結果吧!
有些事情是不能為別人所說(shuō)的,可能會(huì )影響那個(gè)人的一生,不過(guò),那也是那個(gè)人應有的懲罰。
《桃花源記》讀后感范文8
有一位千古文人叫做陶淵明。有一位武陵人,捕魚(yú)為業(yè)。
有一個(gè)地方叫做桃花源,有一個(gè)心愿叫做留下來(lái)。
你是否還有時(shí)間,可以再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事?漁人來(lái)到這亦真亦假的世界,來(lái)到這如夢(mèng)如幻的地方,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美食桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)中做,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!痹谶@里,他過(guò)上了一種在那戰亂紛飛的境地,永遠無(wú)法奢望的理想生活。桃花隨風(fēng)凌舞,一片片的花瓣輕點(diǎn)舞步,沾濕了他的肩頭,也沾濕了他的心房,只不過(guò),他卻沒(méi)有發(fā)現。
只待離開(kāi),才開(kāi)始醒悟。源中老人苦苦相勸,“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說(shuō),人們只當他發(fā)夢(mèng)。在賦稅繁多,顛沛流離的'日子里,人們早已失去了夢(mèng)想,那樣美好的一個(gè)詞匯,只有被無(wú)情的點(diǎn)點(diǎn)啄碎。
南陽(yáng)的一位高尚士人也隨他苦苦找尋,最終卻抱憾而終,死前的疑問(wèn),對他們兩人而言,何其痛苦,何其悲傷?
既來(lái)之,則安之,不要再走了。與其離開(kāi)后無(wú)盡的悔恨,果斷的選擇留下來(lái),在如此純美的地方,可以擁有一畝田地,一處宅院,捕魚(yú)為生。
有些際遇,其實(shí)一生真的只有一次。
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