桃花源記教學(xué)反思匯編15篇
作為一位剛到崗的教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),對教學(xué)中的新發(fā)現可以寫(xiě)在教學(xué)反思中,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編收集整理的桃花源記教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
桃花源記教學(xué)反思1
教學(xué)《桃花源記》一文共耗時(shí)4課時(shí),前2課時(shí)用于新授,解讀文本,領(lǐng)會(huì )文章主旨;后2課時(shí)用于拓展延伸,印發(fā)《桃花源詩(shī)》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文(為降低難度),進(jìn)一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預習,要求解決生字詞,并把幾篇文章中能表現陶淵明的性格特征的語(yǔ)句劃出來(lái),形成自己的最初的思想。并結合《桃花源記》一文,再次走進(jìn)人物內心,解讀人物形象。前3課時(shí)按預設沒(méi)什么“雜音”。
這是第4課時(shí)前的休息時(shí)間,一些同學(xué)針對上節課我的“詩(shī)意的語(yǔ)言,失意的人生”這句話(huà)在交流心得,我含笑表示嘉許,這時(shí)學(xué)生A走過(guò)來(lái),神秘地對我說(shuō):“老師,我發(fā)現了一些東西,要不要說(shuō)出來(lái)?”我問(wèn):“有關(guān)什么,課文還是班級?”“課文!薄罢f(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!薄疤諟Y明將主人公設計成漁人是有用意的,大有用意!彼锨焕{。我呆了呆,心想,這篇課文已上過(guò)好幾次,為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒(méi)想過(guò)!澳隳苷f(shuō)出個(gè)道嗎?”可這時(shí)上課鈴響,學(xué)生追著(zhù)我:“老師,你看我還講嗎?”遲疑了片刻,我迅速反應,“講吧,盡情講!
于是,我簡(jiǎn)單交代本節課內容,請學(xué)生A暢言發(fā)現:
生A:漁人即愚人。(驚人發(fā)現)理由如下:
1.入而復出。
連年戰亂,社會(huì )腐朽黑暗,民不聊生,而世外桃源的生活如此美好,寧靜、平和、富足。這樣的境界,可遇而不可求,就連“高尚士”劉子驥也“欣然規往”,別說(shuō)凡夫俗子那肯定求之不得,可漁人卻“停數日,辭去”!稗o”是主動(dòng)要求離去,而且態(tài)度堅決,實(shí)在是個(gè)“愚人”。(有些同學(xué)點(diǎn)頭表贊同,我也暗暗叫好)
2.去而作志。
漁人既然要走那就走吧,可他“得船,扶向路,處處志之”,竟然到處留記號。他的目的當然是為了以后再來(lái)?伞笆劳馓以础笔亲髡咂诖囊环N理想境界,豈是你一個(gè)漁人想走就走想來(lái)就來(lái)的?這樣的想法和做法當然是愚蠢的。因此作者給他設計了一個(gè)“迷,不得路”的結局。(幾個(gè)學(xué)生干脆仰視生A,我忍不住點(diǎn)頭)
3.言而無(wú)信。
做人應當以誠信為本,村中人對他很真誠,設宴擺席,熱情款待,除了臨別前希望他“不為外人道”別無(wú)他求,想必漁人當時(shí)也信誓旦旦,可他一出桃花源,立即“及郡下詣太守說(shuō)如此”,帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為,也是愚人所為。(群情激動(dòng),誰(shuí)說(shuō)弟子不如師,“教學(xué)相長(cháng)”。
頭頭是道的分析博得滿(mǎn)堂喝彩。我從來(lái)沒(méi)發(fā)現的東西,學(xué)生居然發(fā)現了,而且這個(gè)發(fā)現無(wú)疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞:“聽(tīng)君一席言,勝讀十年書(shū)。你是我的老師!我向你學(xué)習!迸_下學(xué)生大笑。
我又引導學(xué)生結合手邊資料,順生A的思路,具體的分析了陶淵明設計“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開(kāi),他寫(xiě)此文的目的:不僅在于對沒(méi)有壓迫剝削、人人安居樂(lè )業(yè)、彼此和睦相處的社會(huì )理想的向往,而且直接通過(guò)對“漁人”的含蓄委婉而又無(wú)情嘲笑表達作者對不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢之嫌的市井小人的強烈諷刺和批判。
再次表?yè)P了生A獨到的思想和精彩的發(fā)言后,我便想把課堂教學(xué)內容往我設計的方向拉,卻發(fā)現學(xué)生竊竊私語(yǔ),意猶未竟,“難道你們還有高見(jiàn)?”生B很聰明地激將:“老師,你不是常教我們要‘于無(wú)疑處生疑’嗎,我可不可以有另類(lèi)的疑問(wèn)?”看來(lái)我的課是上不成了,索性就不上了。難得他們對一篇課文如此熱心!皻g迎啊,我洗耳恭聽(tīng)!
生B馬上接:“老師,文章里說(shuō)桃花源人‘為避秦時(shí)亂’‘來(lái)此絕境’已有五百年,那怎么會(huì )‘男女衣著(zhù),悉如外人’,這不是明顯有漏洞嗎?”一片附和聲起。
生C不待邀請便大聲說(shuō):“還有,還有!蔽艺埶f(shuō)下去,“漁人與桃花源人怎么交流?相隔五百年,難道語(yǔ)言沒(méi)有發(fā)展嗎?溝通沒(méi)影響嗎?”“也是啊!庇忠黄胶吐。
生D不甘示弱:“桃花源人與世隔絕五百年,怎么繁衍生息?近親結婚是不利于種族生存的!薄皩Π,對啊,不能近親結婚,他們的種族怎么延續?”
真是一石激起千層浪。(一向不靈光的他們怎么一下子開(kāi)竅了。)一時(shí)間,教室里鬧哄哄的。
“老師,老師,我們的發(fā)現對不對,精彩嗎?”
此刻,班級同學(xué)情緒很激動(dòng),都為自己的獨到的發(fā)現感到驕傲。我分明聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音。這正是我期待已久的啊,我應該高興,應該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞?墒墙裉,我卻失語(yǔ)了。鼓勵他們不迷信權威、質(zhì)疑文本是我一向的做法,學(xué)生正是深得我的'精髓啊,可我卻一點(diǎn)準備都沒(méi)有!我不知道怎么引導他們。我想把“球”踢給學(xué)生,但我知道,一番唇槍舌劍后,他們還是誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),最后,總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時(shí),辨偽存真?山裉,我根本無(wú)法給他們一個(gè)確切的交代。這一刻,我覺(jué)得我很對不起我的學(xué)生。是我沒(méi)有深入文本,以致沒(méi)能及時(shí)“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神,也肯定了他們提出的問(wèn)題是有價(jià)值的,隨后表示道歉:更詳細的解釋有待進(jìn)一步討論。
講臺雖三尺,舞臺卻很大,想要在這個(gè)舞臺上有長(cháng)久的生命力,只有把每節課作為起點(diǎn),在忙碌中充實(shí)自我,在充實(shí)中提升自我。只要我把今天作為明天的準備,不但能聽(tīng)到自己成長(cháng)的聲音,也能引領(lǐng)學(xué)生,聽(tīng)到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想,那也是學(xué)生期待的。
桃花源記教學(xué)反思2
《桃花源記》為傳世佳作,東晉大詩(shī)人陶淵明所作。對于這篇古文學(xué)習,我認為朗讀是首要的,更是必要的。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!笔怯械览淼。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識和能力呢?我認為,通過(guò)對課文的分析,主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習:
一、繼續鞏固同學(xué)們課外通過(guò)查資料預習的方式自我解決問(wèn)題的能力。
二、對文章的總體感知能力。通過(guò)反復朗讀,感知課文大意。結合課文注釋?zhuān)由顚φn文的理解。再通過(guò)對作者及寫(xiě)作背景的了解,對課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現問(wèn)題,那就是學(xué)有所獲的表現。
三、對古文知識點(diǎn)的識與記。巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)習文言文,必須進(jìn)行一定數量的文言知識的積累。
而這篇課文的`文言知識點(diǎn)又主要表現在三個(gè)方面:其一,古今異義詞;其二,一詞多義;其三,文言句式中的省略句式,在本文表現突出,要在翻譯時(shí)根據意譯的方式適當補出來(lái)。我認為通過(guò)對全文的背誦,是對文言知識點(diǎn)識記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設想是以學(xué)生誦讀教學(xué)為主,教師點(diǎn)拔為輔,“學(xué)、問(wèn)、講、練、創(chuàng )”為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中我先帶著(zhù)學(xué)生疏通文中的字詞句,再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結合起來(lái),并聯(lián)系今天的和平、安定生活,引導學(xué)生去探討本文的思想內容和主旨,最終達到背誦的目的。這節課上有大多數學(xué)生能積極投入到教學(xué)中,對本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài);還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。
如果能引導學(xué)生主動(dòng)就課文思想內容作更進(jìn)一步地探討,結合現實(shí)社會(huì )進(jìn)行反思,那就錦上添花了。
桃花源記教學(xué)反思3
《桃花源記》一文已教了N次了,每次教時(shí),都有不同的感受.這次重新再教,我又有了新的體驗,新有感悟:
1、應該是一條曲折的小溪。教第一段時(shí),課文對于發(fā)現桃花林這段景物描寫(xiě)較多,也比較細致,摻合著(zhù)溪流,有小船,有兩岸,有桃花林,最后發(fā)現洞口.這個(gè)過(guò)程要如何再現,才更有說(shuō)服力?
于是,我引導學(xué)生,發(fā)揮自己的想像,把發(fā)現桃花源這個(gè)過(guò)程中的景物,畫(huà)出來(lái)!一聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)文課可以畫(huà)畫(huà),久違了的學(xué)生,興致被調得老高。你一言我一語(yǔ):這是兩岸,這是桃花林。這是小船,船不要畫(huà)出來(lái),只要畫(huà)船蕩漾開(kāi)去的水圈,就能證明說(shuō)是有小船,上次老師教我們深山藏古寺就是這樣畫(huà)的`??最后,由美術(shù)功底較好的燕南同學(xué)上臺一展畫(huà)技:平整的兩岸,整齊的桃花林,小船在溪的中間,一位漁人在劃槳??
當包含我在內的所有人沉浸在這幅圖畫(huà)的構思中時(shí)超勁同學(xué)代表另一部人提出了不同的看法:這小河不應是平行的整齊劃一的,而應是曲線(xiàn)的,由小到大,彎曲而來(lái),從美術(shù)的角度講,更富有直觀(guān)感,更富有曲線(xiàn)美
是啊,我恍然大悟,彎曲的小河才更有說(shuō)服力。
2、結合語(yǔ)境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”翻譯!八麄兙谷徊恢烙羞^(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了”。對于這句話(huà),很多學(xué)生有不同的看法:按照朝代更替的順序,先有漢朝,才有魏晉,桃花源的人不知道有漢朝和魏晉,很正常,但他們之間構不成遞進(jìn)關(guān)系!課堂一度停留。這句翻譯是不是錯了!
其實(shí),學(xué)生的這個(gè)發(fā)現,作為老師,如果沒(méi)有認真思考,也會(huì )走入這樣的死胡同的。我讓學(xué)生思考之后,讓學(xué)生把自己當作桃花源的人,來(lái)想這個(gè)問(wèn)題,這不會(huì )錯了!學(xué)生三五個(gè)討論起來(lái),才理解到:按我們現在的角度,是錯的。但是按桃花源人的角度來(lái)看,他們不知道漢朝,不知道魏晉。這當中漢朝離他們近,魏晉離他們遠。而我們學(xué)生,我們的理解剛好相反。魏晉離我們近,而漢朝離我們遠。理解了這一點(diǎn),就沒(méi)有什么問(wèn)題了。
3、應該是時(shí)間順序!短一ㄔ从洝愤M(jìn)行課堂小結時(shí),關(guān)于這篇課文的順序,稍有波瀾,討論有致,分析有理,可謂恰到好處:我提問(wèn)學(xué)生,本文的順序,蘇璇香同學(xué)立即反映:時(shí)間、空間、邏輯等三種順序。但是本文是什么順序呢?璇香同學(xué)認為是“空間順序”?
旁邊的劉釗同學(xué)站起來(lái)說(shuō):“時(shí)間順序”!“理由呢”我順勢追問(wèn),劉釗同學(xué)理由充分:
本文是按“發(fā)現桃花林”(第1段)--“進(jìn)入桃花林”(第2段)“做客桃花源”(第3段)“離開(kāi)桃花源”(第4段)),“再尋桃花林”(5段)的順序來(lái)寫(xiě),所以是時(shí)間順序。
那什么樣的寫(xiě)法順序才是空間順序呢?空間順序一般有這些特征:從遠到近,從小到大,由物及人等較為明顯的空間概念. 完全正確,我心里只有折服。
桃花源記教學(xué)反思4
《桃花源記》一文已教了N次了,每次教時(shí),都有不同的感受。這次重新再教,我又有了新的體驗,新有感悟:
1、應該是一條曲折的小溪。教第一段時(shí),課文對于發(fā)現桃花林這段景物描寫(xiě)較多,也比較細致,摻合著(zhù)溪流,有小船,有兩岸,有桃花林,最后發(fā)現洞口。這個(gè)過(guò)程要如何再現,才更有說(shuō)服力?
于時(shí),我引導學(xué)生,發(fā)揮自己的想像,把發(fā)現桃花源這個(gè)過(guò)程中的景物,畫(huà)出來(lái)!一聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)文課可以畫(huà)畫(huà),久違了的學(xué)生,興致被調得老高。你一言我一語(yǔ):這是兩岸,這是桃花林。這是小船,船不要畫(huà)出來(lái),只要畫(huà)船蕩漾開(kāi)去的水圈,就能證明說(shuō)是有小船,上次老師教我們深山藏古寺就是這樣畫(huà)的……最后,由美術(shù)功底較好的'燕南同學(xué)上臺一展畫(huà)技:平整的兩岸,整齊的桃花林,小船在溪的中間,一位漁人在劃槳……
當包含我在內的所有人沉浸在這幅圖畫(huà)的構思中時(shí),超勁同學(xué)代表另一部人提出了不同的看法:這小河不應是平行的整齊劃一的,而應是曲線(xiàn)的,由小到大,彎曲而來(lái),從美術(shù)的角度講,更富有直觀(guān)感,更富有曲線(xiàn)美!
是啊,我恍然大悟,彎曲的小河才更有說(shuō)服力。
2、結合語(yǔ)境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”翻譯!八麄兙谷徊恢烙羞^(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了”。對于這句話(huà),很多學(xué)生有不同的看法:按照朝代更替的順序,先有漢朝,才有魏晉,桃花源的人不知道有漢朝和魏晉,很正常,但他們之間構不成遞進(jìn)關(guān)系!課堂一度停留。這句翻譯是不是錯了!
其實(shí),學(xué)生的這個(gè)發(fā)現,作為老師,如果沒(méi)有認真思考,也會(huì )走入這樣的死胡同的。我讓學(xué)生思考之后,讓學(xué)生把自己當作桃花源的人,來(lái)想這個(gè)問(wèn)題,這不會(huì )錯了!學(xué)生三五個(gè)討論起來(lái),才理解到:按我們現在的角度,是錯的。但是按桃花源人的角度來(lái)看,他們不知道漢朝,不知道魏晉。這當中漢朝離他們近,魏晉離他們遠。而我們學(xué)生,我們的理解剛好相反。魏晉離我們近,而漢朝離我們遠。理解了這一點(diǎn),就沒(méi)有什么問(wèn)題了。
3、應該是時(shí)間順序!短一ㄔ从洝愤M(jìn)行課堂小結時(shí),關(guān)于這篇課文的順序,稍有波瀾,討論有致,分析有理,可謂恰到好處:我提問(wèn)學(xué)生,本文的順序,蘇璇香同學(xué)立即反映:時(shí)間、空間、邏輯等三種順序。但是本文是什么順序呢?璇香同學(xué)認為是“空間順序”?
旁邊的燦培同學(xué)站起來(lái)說(shuō):“時(shí)間順序”!“理由呢”我順勢追問(wèn),燦培同學(xué)理由充分:本文是按“發(fā)現桃花林”(第1段)——“進(jìn)入桃花林”(第2段)“做客桃花源”(第3段)“離開(kāi)桃花源”(第4段)),“再尋桃花林”(5段)的順序來(lái)寫(xiě),所以是時(shí)間順序。
那什么樣的寫(xiě)法順序才是空間順序呢?空間順序一般有這些特征:從遠到近,從小到大,由物及人等較為明顯的空間概念。
完全正確,我心里只有折服。
桃花源記教學(xué)反思5
《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會(huì )。對于這篇古文學(xué)習,我認為朗讀是首要的,更是必要的。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!笔怯械览淼。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識和能力呢?我認為,通過(guò)對課文的分析,主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習:一、繼續鞏固同學(xué)們課外通過(guò)查資料預習的方式自我解決問(wèn)題的能力。二、對文章的總體感知能力。通過(guò)反復朗讀,感知課文大意。結合課文注釋?zhuān)由顚φn文的理解。再通過(guò)對作者及寫(xiě)作背景的.了解,對課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現問(wèn)題,那就是學(xué)有所獲的表現。三、對古文知識點(diǎn)的識與記。巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)習文言文,必須進(jìn)行一定數量的文言知識的積累。而這篇課文的文言知識點(diǎn)又主要表現在三個(gè)方面:其一,古今異義詞;其二,一詞多義;其三,文言句式中的省略句式,在本文表現突出,要在翻譯時(shí)根據意譯的方式適當補出來(lái)。我認為通過(guò)對全文的背誦,是對文言知點(diǎn)識記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主,教師點(diǎn)拔為輔。在教學(xué)中我先帶著(zhù)學(xué)生疏通文中的字詞句,再把桃花源記的美景與文字結合起來(lái),引導學(xué)生去探討本文的思想內容和主旨。這節課上有大多數學(xué)生能積極投入到教學(xué)中,對本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。如果學(xué)生能主動(dòng)就課文思想內容作更進(jìn)一步地探討,結合現實(shí)社會(huì )進(jìn)行反思,那就錦上添花了。
桃花源記教學(xué)反思6
一、選課匆忙、不慎重:〈桃花源記〉為傳統名篇,平時(shí)教學(xué)至少需要兩個(gè)課時(shí),備課時(shí)并沒(méi)有細細的去感覺(jué)時(shí)間的長(cháng)短,雖然課堂環(huán)節壓縮了一些,課堂流程也自以為緊湊。但文言文教學(xué)要求實(shí)實(shí)在在,基本的教學(xué)內容是必須要完成的。
上學(xué)期將老師安排靳文紅孟剛軍共同完成《黔之驢》的教學(xué)是正確的,示范了一個(gè)完整的教學(xué)程序。
課前調動(dòng)比較到位,學(xué)生學(xué)得投入并實(shí)在,不會(huì )的舉手是真的在質(zhì)疑,會(huì )的舉手也是真的在答疑,縣里學(xué)生有太多的單純,市里學(xué)生有太多的浮躁。面對這樣的學(xué)生,誰(shuí)也不會(huì )做秀般硬走過(guò)去的,拖堂便成必然。將老師在回來(lái)的路上說(shuō)為我感動(dòng)的話(huà)是贊賞,但也是安慰,但愿贊賞的成分多些。
無(wú)論如何,拖堂總是不應該的,況且是觀(guān)摩課。
二、感念張老師,匆忙地選擇《桃花源記》的自信,來(lái)自于幾年前在“北關(guān)區中小學(xué)銜接教育研討會(huì )”上作此課的成功。那節課的好評持續了好久,“芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然”的瑯瑯美讀、巧妙設問(wèn)所引發(fā)的對作品難點(diǎn)的輕松理解、學(xué)生精彩紛呈的發(fā)言、“一一為具言所聞”的內容想象、“豁然開(kāi)朗、無(wú)人問(wèn)津、阡陌交通、雞犬相聞”的詞語(yǔ)積累,亮點(diǎn)迭出,聽(tīng)課老師和評課領(lǐng)導反映挺好,自己也頗為得意。
那節課是用的張鴻雁老師的學(xué)生,之前,張老師先進(jìn)行了第一課時(shí)的教學(xué):處理字詞、疏通文意,這是枯燥的環(huán)節,卻是最基礎的鋪墊。沒(méi)有第一課時(shí)的平淡與扎實(shí),就沒(méi)有第二課時(shí)的從容與創(chuàng )新;沒(méi)有平時(shí)教學(xué)的訓練有素,就沒(méi)有公開(kāi)課上的瀟灑與亮麗;但是,張老師自己從沒(méi)說(shuō)過(guò)有她的`功勞,而且,她連這個(gè)感覺(jué)都沒(méi)有,總是那么自謙。而我,之前也從來(lái)沒(méi)有感覺(jué),直到今天,同樣一課,處理得局促吃力時(shí),才去回想那一課為什么會(huì )有從容與輕松,才心有所動(dòng),才無(wú)限感慨。
一直以來(lái),七中語(yǔ)文組好象也出了我們幾個(gè)“骨干”,比賽、演講、作課,帶來(lái)不少的榮譽(yù)與風(fēng)光。張老師、韓老師好象一直是在背后的,作課用她們訓練好的學(xué)生,評課受益于她們直率的點(diǎn)評,共事多年,一直享受著(zhù)她們的幫助,享受著(zhù)她們的欣賞,還一直自以為是,好象業(yè)務(wù)比她們強。今天突然有點(diǎn)清醒,真正的教師自有她的高尚與淡泊。恰逢張老師已休病在家,很有幾分傷感,真是一生默默在講臺,直到累倒!
三、創(chuàng )新與穩重:當別人稱(chēng)贊你穩重時(shí),或者說(shuō),當穩重成為你的風(fēng)格時(shí),當驚醒:你也許已經(jīng)老了,是否銳氣不再,靈感不再,創(chuàng )新不再了?應該回放你的課堂——語(yǔ)言是否羅嗦?環(huán)節是否拖拉?節奏是否緩慢?設計是否陳舊?切不可盲目自大,止步不前。課也作了不少,好象從來(lái)沒(méi)有這樣沉重過(guò),甚至有些惶恐不安了:人到中年,沒(méi)有老教師的境界與胸懷,好象也失去了年輕時(shí)的激情與創(chuàng )意。
四、課比天大:反思此課的全過(guò)程:匆忙備課,沒(méi)有試講,沒(méi)有說(shuō)課,好象胸有成竹。靜心感覺(jué)自己的內心,其實(shí)是一種輕視:不參賽,不評比,鄉下送課,小菜一碟。其實(shí),課堂是一臺戲,講課是一種藝術(shù),無(wú)論觀(guān)眾多少,無(wú)論舞臺大小,都應該精心對待,精雕細刻,以求完美。不可欺的是你自己的心情,課有缺失,會(huì )有難言的不爽與懊惱!
五、將老師的失誤:盲目相信他自以為可以相信的老師,也許正是這種信任,導致了他(她)們的不思進(jìn)取和無(wú)理由的驕傲!該爭光時(shí)沒(méi)光,該添彩時(shí)沒(méi)彩。希望有機會(huì )彌補!好久以來(lái),懶于思考,懶于動(dòng)筆,得過(guò)且過(guò)。浮躁的社會(huì )浮躁的人群,混于其中,也活得輕松。今天情郁于中,發(fā)之于外,玩一次深沉之后,卻感覺(jué)輕松了許多,不知為何?人是需要活得清醒的!
桃花源記教學(xué)反思7
這是一篇非常優(yōu)美的文章,即使是文言基礎比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應該有多大困難,《桃花源記》教學(xué)反思。但不管怎么說(shuō),它是一篇文言文,文言文字解句意的工具性必須放在首位,怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識記理解文章的字解句意,我還是使用一貫用的方法:多讀。
古人說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn),也常聽(tīng)說(shuō)熟能生巧。文章讀熟了,好多意思自然而然就悟出來(lái)了,試想,一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順,想讓他理解是不大可能的。
于是我抓住早讀課時(shí)間,讓同學(xué)充分預習,反復的讀,先把課文讀通順,然后找到自己感覺(jué)優(yōu)美的句子,再反復讀,能成誦最好。
在第一課時(shí)的教學(xué)中,疏通這篇課文文意時(shí),我沒(méi)有采用串講的方式,因為我發(fā)現串講的效果不大好,班級除了幾個(gè)好學(xué)生能認真聽(tīng)講記筆記,其他的同學(xué)堅持不了幾分鐘,也不能完全怪他們,因為串講確實(shí)比較枯燥乏味,一節課講下來(lái),老師講的口干舌燥,學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡,一節課基本就是填鴨式,效果甚微,教學(xué)反思《《桃花源記》教學(xué)反思》。于是我想了一個(gè)辦法,就是一小節一小節疏通文意。先把這一小節的重點(diǎn)字詞劃給同學(xué),因為理解文言句意時(shí),關(guān)鍵字詞非常重要,關(guān)鍵字詞解決了,這個(gè)句子的意思就差不多了,然后我再讓同學(xué)根據注釋?zhuān)阑蚯昂笞婪纸M討論,實(shí)在討論不出來(lái)的字詞先放那兒,然后提出來(lái)大家共同解決,實(shí)在解決不了的,老師再加以指導。這樣,他們的積極性比較高,而且每個(gè)人都有發(fā)言的機會(huì ),甚至是成績(jì)很差的同學(xué)都能回答對問(wèn)題,因為好多詞意注釋上都有,只要他們“有意注意”了,就能回答出來(lái)。即便是如此,我在講到文句優(yōu)美的地方,還是放一定的時(shí)間讓他們在理解的基礎上再反復讀,我覺(jué)得這個(gè)很有必要。
第二課時(shí),由于時(shí)間緊張,很多第一節課該有的環(huán)節到這節課上都沒(méi)有了,學(xué)生讀的`不夠充分,自己展開(kāi)也不多,因為緊張好多原來(lái)想好的過(guò)程都亂了,加上自己“功力”不夠,所以感覺(jué)不好。因為很多文言字詞,在已學(xué)過(guò)的多篇文言文中反復出現過(guò),幫助學(xué)生找規律,讓他們學(xué)會(huì )“舉一反三”非常重要,這樣可以增強他們閱讀課外文言文的能力。但在第二課時(shí)這方面我做的很不夠。好在由于文章的內容比較簡(jiǎn)單,所以在分析文章思想時(shí),學(xué)生配合的比較好。文章的寫(xiě)作順序,桃源的美景,桃源人的幸福生活,桃源的神秘,桃源人對外界的戒備,及陶淵明寫(xiě)這篇文章的目的,學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答,這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。
在以后的教學(xué)中,我一定要把課堂的細節做好,在平時(shí)的教學(xué)中,提高自己駕馭課堂的能力,也要鍛煉自己的心里素質(zhì),同時(shí)還要不斷學(xué)習,增強自己的教學(xué)水平。
桃花源記教學(xué)反思8
《桃花源記》是一篇經(jīng)典文言文,如何能讓學(xué)生既能理解文章的意思,又不至于沖淡文言文的韻味?教學(xué)本文前,根據學(xué)!叭h(huán)六步”教改新思路,認真專(zhuān)研了教材,了解學(xué)情,但教學(xué)效果總覺(jué)得不夠滿(mǎn)意。在教完后我做了一些反思。
一、變過(guò)去全文翻譯為半文半白
我在準備《桃花源記》時(shí),摒棄那種全文翻譯的老套路,另辟蹊徑,半文言半翻譯的形式。過(guò)去是對重點(diǎn)語(yǔ)段、重點(diǎn)句子做重點(diǎn)翻譯,我反其道而行之,對重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行保留,讓學(xué)生在品讀中來(lái)領(lǐng)悟句子的含義。通過(guò)課堂實(shí)踐,我覺(jué)得文言文教學(xué)重點(diǎn)應落實(shí),該記住的一定讓學(xué)生多讀多記,輔之必要的練習。在考試未改革前,學(xué)生能得高分才是唯一。
二、變過(guò)去客觀(guān)翻譯為主觀(guān)敘述。
為了進(jìn)一步激發(fā)其同學(xué)們學(xué)習興趣,我讓學(xué)生以漁人身份來(lái)敘述發(fā)現桃花源的過(guò)程,在敘述的過(guò)程中,可以依據個(gè)人理解適當增加內容,如“我”在發(fā)現桃林是心里怎么想的?“我”在看見(jiàn)村莊時(shí)心里又是怎么想的?我出了桃花源后又是出于什么心里去告訴太守這件事的?從課堂的效果來(lái)看學(xué)生的熱情還是比較高漲的,對人物心理揣摩也較到位。
三、重點(diǎn)句子重品味輕翻譯
對于文章的重點(diǎn)句子,如“土地平曠,屋舍儼然,有良田美食桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù)悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!边@段文字是陶淵明對理想社會(huì )的具體描述,對于這類(lèi)句子不能只帶領(lǐng)學(xué)生們翻譯一下就好了,關(guān)鍵是透過(guò)文字讓同學(xué)們明白到陶淵明理想社會(huì )的模樣。為此設計讓同學(xué)們仔細品讀本段文字,通過(guò)字詞想象這個(gè)村莊的特點(diǎn)、它的環(huán)境、氣氛,人與人之間的關(guān)系,人們的.表情,精神狀態(tài)等。同時(shí)為了讓同學(xué)們更好的理解,又結合陶淵明的生平及個(gè)性特點(diǎn),補充在《桃花源詩(shī)》中的有關(guān)詩(shī)句,加深理解。
我在教學(xué)中,盡量做到以學(xué)生為中心。盡量從他們的切身感受出發(fā),盡量讓他們把每一個(gè)想法,每一次表達說(shuō)清楚,說(shuō)透徹,如很多學(xué)生都提到“其中往來(lái)種作”,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”看到一幅安寧、和平的畫(huà)面,這些都是同學(xué)經(jīng)過(guò)想象得到的,如果不做細致品讀,我們如何能想到呢?或許這正是文言的魅力所在,言有盡而意無(wú)窮。我在教學(xué)中還有不足之處,在以后的工作中還的加強自己的專(zhuān)業(yè)知識的能力。
桃花源記教學(xué)反思9
讀陶淵明的《桃花源記》感覺(jué)很美,美得搖頭晃腦,佩服的五體投地;教《桃花源記》感到很爽,無(wú)論是通篇縱覽還是咬文嚼字,無(wú)處不感到其美美不勝收。
語(yǔ)言美
1、長(cháng)短句相間。課文中長(cháng)句、短句交替出現,錯落有致,形成一種節奏美。例如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!
2、《桃花源記》讀來(lái)瑯瑯上口,富有音樂(lè )的律律美。
景色美
課文中的'兩處景物描寫(xiě):“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!薄巴恋仄綍,屋舍儼然-----黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )!碑(huà)面由山水畫(huà)漸漸變成了風(fēng)俗畫(huà)。
人文美
桃花源作為一個(gè)理想世界充滿(mǎn)了人文之美。在這個(gè)理想世界里,沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫,人們過(guò)著(zhù)自由、快樂(lè )、祥和、安寧的生活!包S發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”完全是一個(gè)中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客,民風(fēng)淳樸;桃花源人富有同情心,對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞,皆嘆惋!
結構美
1、層層設疑,引人入勝。桃花源如夢(mèng)似幻,飄渺若無(wú),若幻似真,撲朔迷離,充滿(mǎn)神秘色彩;
2、結構自然,脈絡(luò )清晰。按照漁人的發(fā)現桃花源——進(jìn)入桃花源——訪(fǎng)問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——重訪(fǎng)桃花源的行蹤為線(xiàn)索。
也只有像陶淵明這樣厭惡官場(chǎng)生活,不與世俗同流合污,志趣高潔的隱士才能寫(xiě)出這么美的文章來(lái),再學(xué)這篇文章時(shí)一定要結合背景資料和陶的精神品質(zhì)。
桃花源記教學(xué)反思10
文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位,作為一名語(yǔ)文教師,在傳授知識的同時(shí),更要傳授方法,我在教學(xué)過(guò)程中也在不斷的探索。下面我把《桃花源記》的教學(xué)反思總結如下:
首先、學(xué)習文言文要激發(fā)學(xué)生興趣。文言文是我國古人留下的寶貴文化遺產(chǎn),所以在教學(xué)過(guò)程中要引導學(xué)生正確認識,這一點(diǎn)很重要。我在課前營(yíng)造氛圍,充分利用多媒體手段,播放一些有關(guān)桃花源的圖片,在學(xué)生的腦海里,在觀(guān)看圖片的時(shí)候同學(xué)們都很入神,效果不錯。
第二、在檢查預習的環(huán)節中,我讓學(xué)生查找作者的相關(guān)資料,以突出學(xué)生的主體地位。 第三、加強文言文學(xué)習的語(yǔ)感,是文言文教學(xué)的重要環(huán)節。教師的示范朗讀、學(xué)生自己的大聲朗讀、學(xué)生的示范讀教師加以指導,這些環(huán)節我認為還是非常有必要的`。
第四、第一課時(shí)非常重要的環(huán)節就是梳理課文大意,文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節,對于基礎相對較弱的學(xué)生更重要。若老師指定學(xué)生翻譯,要么啞口無(wú)言,要么不動(dòng)腦筋拿著(zhù)參考書(shū)照念;若以老師串講為主,學(xué)生便無(wú)所事事,亦不愿主動(dòng)記筆記。對于這一問(wèn)題,我一直在苦苦思索,想法走出困境。我就充分利用小組學(xué)習的優(yōu)勢,以小組為單位,結合課下注釋翻譯第1、2段,然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句,教師加以點(diǎn)撥,設置此環(huán)節的目的就是充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性,但效果沒(méi)有我想象的那樣好,學(xué)生活動(dòng)還不夠積極。
第五、本文的重點(diǎn)就是感悟桃花源的環(huán)境美、生活美,體會(huì )作者對美好生活的向往之情。我先讓學(xué)生感悟桃林美景,出示了桃林的圖片,同學(xué)都踴躍舉手回答,說(shuō)出了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時(shí),我認為這是較難的,并且是教學(xué)的重點(diǎn),就設置了合作探究的環(huán)節。但學(xué)生的掌握情況看,桃花源的美這個(gè)問(wèn)題可以不用合作探究的方法,表達作者的思想感情這個(gè)問(wèn)題偏難,可以用合作探究的方法。為了進(jìn)一步的啟發(fā)引導,我也出示了相關(guān)的圖片,但這些圖片所起到作用不大。同學(xué)在體會(huì )作者的思想感情時(shí),我啟發(fā)引導她們結合作者的時(shí)代背景去分析理解,學(xué)生就很順利的回答出來(lái)。
第六、在拓展遷移的環(huán)節我讓學(xué)生暢談現在美好的生活,但由于講課剩下的時(shí)間已經(jīng)很短,只讓一個(gè)學(xué)生來(lái)回答,這里缺少過(guò)渡語(yǔ),"我們已經(jīng)過(guò)上了桃源般和平寧靜幸福美滿(mǎn)的生活。"
第七、由于課堂時(shí)間后半節課比較緊張,學(xué)生配合又不是很好,復習鞏固的環(huán)節丟掉了,這也是本節課最大的失誤!
總之,本節課突出新課程改革的理念,但由于駕馭課堂的能力還不強,顯得這節課還有很多不足的地方,如教師各環(huán)節的銜接語(yǔ)言、啟發(fā)引導還不夠到位、教師基本功還不夠扎實(shí)。
"態(tài)度決定一切,細節決定成敗"在以后的教學(xué)中,我一定要把課堂的細節做好,在平時(shí)的教學(xué)中,調高自己駕馭課堂的能力!
桃花源記教學(xué)反思11
一、選課匆忙、不慎重:
《桃花源記》為傳統名篇,平時(shí)教學(xué)至少需要兩個(gè)課時(shí),備課時(shí)并沒(méi)有細細的去感覺(jué)時(shí)間的長(cháng)短,雖然課堂環(huán)節壓縮了一些,課堂流程也自以為緊湊。但文言文教學(xué)要求實(shí)實(shí)在在,基本的教學(xué)內容是必須要完成的。
二、聯(lián)想、想象的環(huán)節沒(méi)有補充出來(lái)。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節課:“芳草鮮美,落英繽紛……”“土地平曠,屋舍儼然……”的瑯瑯美讀、巧妙設問(wèn)所引發(fā)的對作品難點(diǎn)的`輕松理解、學(xué)生精彩紛呈的發(fā)言、“一一為具言所聞”的內容想象、“豁然開(kāi)朗、無(wú)人問(wèn)津、阡陌交通、雞犬相聞……”的詞語(yǔ)積累,亮點(diǎn)迭出,聽(tīng)課老師和評課領(lǐng)導反映挺好,那節課是在進(jìn)行了第一課時(shí)的教學(xué):處理字詞、疏通文意,這是枯燥的環(huán)節,卻是最基礎的鋪墊。沒(méi)有第一課時(shí)的平淡與扎實(shí),就沒(méi)有第二課時(shí)的從容與創(chuàng )新;沒(méi)有平時(shí)教學(xué)的訓練有素,就沒(méi)有聽(tīng)開(kāi)課時(shí)的瀟灑與亮麗;所以第二節課處理得局促吃力,沒(méi)有平時(shí)的從容與輕松,因該引起學(xué)生更多精彩回答得地方,例如“皆嘆惋”,嘆惋什么?““一一為具言所聞”所聞的內容是什么?等環(huán)節也沒(méi)有啟發(fā)起來(lái),上完這節課有無(wú)限感慨。
三、創(chuàng )新與穩重:
當別人稱(chēng)贊你穩重時(shí),或者說(shuō),當穩重成為你的風(fēng)格時(shí),當驚醒:你也許已經(jīng)老了,是否銳氣不再,靈感不再,創(chuàng )新不再了?應該回放你的課堂——語(yǔ)言是否羅嗦?環(huán)節是否拖拉?節奏是否緩慢?設計是否陳舊?切不可盲目自大,止步不前。課上了不少,好象從來(lái)沒(méi)有這樣沉重過(guò),甚至有些惶恐不安了:人到中年,沒(méi)有老教師的境界與胸懷,好象也失去了年輕時(shí)的激情與創(chuàng )意。
四、課比天大:
反思此課的全過(guò)程:匆忙備課,沒(méi)有試講,沒(méi)有說(shuō)課,好象胸有成竹。靜心感覺(jué)自己的內心,其實(shí)是一種輕視,一種無(wú)所謂,不參賽,不評比,上課小菜一碟。其實(shí),課堂是一臺戲,講課是一種藝術(shù),無(wú)論觀(guān)眾多少,無(wú)論舞臺大小,都應該精心對待,精雕細刻,以求完美。不可欺的是你自己的心情,課有缺失,會(huì )有難言的不爽與懊惱!
桃花源記教學(xué)反思12
今天上了《桃花源記》的第二課時(shí),由于這篇文章的內容相對比較簡(jiǎn)單,所以需要老師講解的比較少,而我就采取記者穿越時(shí)空,采訪(fǎng)漁人和陶淵明的方式來(lái)進(jìn)行一個(gè)擴展。我希望通過(guò)這個(gè)形式,學(xué)生能形成一種思考,同時(shí)學(xué)會(huì )語(yǔ)言的表達,學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。
活動(dòng)首先在二班展開(kāi),二班的同學(xué)基本上圍繞漁人與記者的談話(huà)進(jìn)行,但是訪(fǎng)談的問(wèn)題不外乎幾點(diǎn)而已,一直局限在一個(gè)框架內。而在訪(fǎng)問(wèn)過(guò)程中,其他同學(xué)不是大吵大鬧,就是說(shuō)別人說(shuō)的不合理,不是說(shuō)不合理,就是直接置身事外。我原本以為很具有吸引力的形式,卻沒(méi)能讓他們積極參與,挺大的失敗。
緊接著(zhù)在一班的時(shí)候,我就事先將要求告知大家,并做好了充足的`準備。這樣下來(lái),一班的同學(xué)思維明顯開(kāi)闊很多,口頭表達能力還是強許多。但是還是會(huì )有隨意發(fā)表議論的同學(xué),還是會(huì )有哄堂大笑的結果。一班的孩子在課文原有的基礎上,增加了許多自己的想法,雖然很多想法很世俗,但是這樣是他們思維活躍的一種表現,無(wú)可厚非。不過(guò)今后在舉行這樣的活動(dòng)的時(shí)候,一定要學(xué)會(huì )控制整個(gè)場(chǎng)面,需要預想到將會(huì )出現的種種情況,并事先做好準備。
語(yǔ)文,是培養一種能力,我現在著(zhù)重于這樣的教學(xué)理念,而對于學(xué)生的題海戰術(shù),以及死記硬背的要求在慢慢淡化。但愿我走的這條道路會(huì )有所收獲。
桃花源記教學(xué)反思13
這是一篇非常優(yōu)美的文章,即使是文言基礎比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應該有多大困難,。但不管怎么說(shuō),它是一篇文言文,文言文字解句意的工具性必須放在首位,怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識記理解文章的字解句意,我還是使用一貫用的方法:多讀。
古人說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn),也常聽(tīng)說(shuō)熟能生巧。文章讀熟了,好多意思自然而然就悟出來(lái)了,試想,一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順,想讓他理解是不大可能的。
于是我抓住早讀課時(shí)間,讓同學(xué)充分預習,反復的讀,先把課文讀通順,然后找到自己感覺(jué)優(yōu)美的句子,再反復讀,能成誦最好。
在制作教學(xué)課件時(shí),在疏通課文文意環(huán)節,沒(méi)有采用串講的方式,因為我發(fā)現串講的效果不大好,班級除了幾個(gè)好學(xué)生能認真聽(tīng)講記筆記,其他的同學(xué)堅持不了幾分鐘,也不能完全怪他們,因為串講確實(shí)比較枯燥乏味,一節課講下來(lái),老師講的.口干舌燥,學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡,一節課基本就是填鴨式,效果甚微。采取的辦法就是一小節一小節疏通文意。先把這一小節的重點(diǎn)字學(xué)生劃出,因為理解文言句意時(shí),關(guān)鍵字詞非常重要,關(guān)鍵字詞解決了,這個(gè)句子的意思就差不多了,然后我再讓同學(xué)根據注釋?zhuān)阑蚯昂笞婪纸M討論,實(shí)在討論不出來(lái)的字詞先放那兒,然后提出來(lái)大家共同解決,實(shí)在解決不了的,老師再加以指導。這樣,他們的積極性比較高,而且每個(gè)人都有發(fā)言的機會(huì ),甚至是成績(jì)很差的同學(xué)都能回答對問(wèn)題,因為好多詞意注釋上都有,只要他們“有意注意”了,就能回答出來(lái)。即便是如此,我在講到文句優(yōu)美的地方,還是放一定的時(shí)間讓他們在理解的基礎上再反復讀,我覺(jué)得這個(gè)很有必要。當然在使用課件時(shí),由于放的幻燈片比較早,也一定程度上影響了學(xué)生的組織歸納的熱情。
第二課時(shí),時(shí)間充足,課堂層次明晰,學(xué)生讀的多,自己也能展開(kāi)多,因為很多文言字詞,在已學(xué)過(guò)的多篇文言文中反復出現過(guò),幫助學(xué)生找規律,讓他們學(xué)會(huì )“舉一反三”非常重要,這樣可以增強他們閱讀課外文言文的能力。在教學(xué)中抓住這些有利條件進(jìn)行教學(xué),所以在分析文章思想時(shí),學(xué)生配合的比較好。文章的寫(xiě)作順序,桃源的美景,桃源人的幸福生活,桃源的神秘,桃源人對外界的戒備,及陶淵明寫(xiě)這篇文章的目的,學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答,這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。
在以后的教學(xué)中,我一定要把課件的細節做好,在平時(shí)的教學(xué)中,提高自己駕馭課堂的能力,也要鍛煉自己的心里素質(zhì),同時(shí)還要不斷學(xué)習,增強自己的教學(xué)水平。
桃花源記教學(xué)反思14
讀陶淵明的《桃花源記》感覺(jué)很美,美得搖頭晃腦,佩服的五體投地;后來(lái)教《桃花源記》感到很爽,無(wú)論是通篇縱覽還是咬文嚼字,無(wú)處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復品味,歸納出以下幾點(diǎn):
一、語(yǔ)言美,如歌
1、敘事簡(jiǎn)約,給讀者留下更多回味的余地。例如:漁人進(jìn)入桃花源后,桃花源人“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)!睗O人要回答的內容本來(lái)應該有很多,可是作者只用了一句話(huà)三個(gè)字“具答之!弊鳛榛卮,簡(jiǎn)約至極。類(lèi)似的有:“此人一一為具言所聞”,“詣太守,說(shuō)如此!
2、長(cháng)短句相間。課文中長(cháng)句、短句交替出現,錯落有致,形成一種節奏美。例如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!
3、《桃花源記》讀來(lái)瑯瑯上口,富有音律美。
二、景色美,如畫(huà)
在作者筆下,由于詩(shī)人的奇特的想象,桃花源的景色美麗如畫(huà),試看課文中的兩次景物描寫(xiě):“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!蹦卿男∠魉,兩岸滿(mǎn)山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫(huà)美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意?再看問(wèn)、文中的另一幅畫(huà)面,不,我們不妨把他們看著(zhù)一副徐徐展開(kāi)的山水畫(huà)卷“土地平曠,屋舍儼然黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )!碑(huà)面由山水畫(huà)漸漸變成了風(fēng)俗畫(huà)。
三、意境美,如詩(shī)
無(wú)論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無(wú)限,美麗如畫(huà),一派迷人的自然風(fēng)光。如畫(huà)的美景更多地是靠讀者的想象,讀者的藝術(shù)再創(chuàng )造。經(jīng)過(guò)讀者的藝術(shù)再創(chuàng )造,在讀者面前徐徐展開(kāi)一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫(huà)卷,有著(zhù)詩(shī)歌般的意境。更何況文章本身就是《桃花源詩(shī)》的序呢?
四、人文美
桃花源作為一個(gè)理想世界充滿(mǎn)了人文之美。在這個(gè)理想世界里,沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫,人們過(guò)著(zhù)自由、快樂(lè )、祥和、安寧的.生活!包S發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”完全是一個(gè)中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客,民風(fēng)淳樸;桃花源人富有同情心,對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞,皆嘆惋!
五、結構美
1、層層設疑,引人入勝。(詳見(jiàn)教參)桃花源如夢(mèng)似幻,飄渺若無(wú),若幻似真,撲朔迷離,充滿(mǎn)神秘色彩;
2、結構自然,脈絡(luò )清晰。按照漁人的發(fā)現桃花源——進(jìn)入桃花源——訪(fǎng)問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——重訪(fǎng)桃花源的行蹤為線(xiàn)索。
除了上述眾“美”之外,如果我們用心去仔細分析品味肯定將會(huì )有更多的收獲,可以毫不夸張地說(shuō),《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。
桃花源記教學(xué)反思15
《桃花源記》是一篇非常優(yōu)美的文章,即使是文言基礎比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不會(huì )有多大困難,大多數學(xué)生能夠讀懂。其實(shí),文中內容很“奇”。如:
漁人入桃源的'經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠近”,何以不返回而一直走下去?究竟是什么事物吸引了他?千百株桃樹(shù)夾岸,其中竟無(wú)一棵雜樹(shù),這是自然生成還是人工所為?洞口僅容一人通過(guò),不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入。
桃源中人也甚奇。若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無(wú)異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里?最后,這個(gè)“世外桃源”消失得尤奇。漁人出洞后既已“處處志之”,何以再去找時(shí)竟茫然無(wú)所見(jiàn)?這樣看來(lái),此村似乎又不在人世間了!至于后來(lái)南陽(yáng)劉子驥“規往”而“未果”,這是作者有意添加的一個(gè)尾聲──有這位人物出來(lái)作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就變得更濃了。
既然故事這么的“奇”,所以教學(xué)的時(shí)候,首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。因此在課前營(yíng)造氛圍,充分利用多媒體手段,播放一些有關(guān)桃花源的圖片,讓學(xué)生的腦海里存下印象,在觀(guān)看圖片的時(shí)候同學(xué)們都很入神,效果不錯。
其次,文言文要讀,在讀中理解。讀在教學(xué)過(guò)程中是不可缺少的。
最后,非常重要的環(huán)節就是梳理課文大意,文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節,對于基礎相對比較弱的學(xué)生更重要。
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