桃花源記的教學(xué)設計
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,常常需要準備教學(xué)設計,借助教學(xué)設計可以促進(jìn)我們快速成長(cháng),使教學(xué)工作更加科學(xué)化。優(yōu)秀的教學(xué)設計都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的桃花源記的教學(xué)設計,歡迎大家分享。
桃花源記的教學(xué)設計1
教學(xué)目標
1.指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語(yǔ)言。
3.理解作者理想社會(huì )的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
同教學(xué)目標1、2、3。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生思考陶淵明為什么虛構這一撲朔迷離的世外桃源,如何看待他的理想。
課時(shí)安排
2、課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課。
有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)熱愛(ài)生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人,他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
二、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作背景。
陶淵明名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭,得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志,但社會(huì )動(dòng)亂不安,有志難酬。先后做過(guò)幾任小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅決棄官回鄉,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的'隱居生活。他所寫(xiě)的詩(shī)文,多描寫(xiě)農村生活情趣,表現優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情,當然也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召,又拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩(shī)并序》寄托了自己的社會(huì )理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(cháng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì );《桃花源記》就是詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
三、讀課文,整體感知。
1.聽(tīng)課文錄音,注意斷句與感情。
2.自由朗誦,初步感知課文內容。
3.指名朗讀,讀準字音,準確斷句。
四、結合注釋閱讀,自己獨立翻譯課文,可以同時(shí)質(zhì)疑。
五、交流翻譯情況,進(jìn)行互相評價(jià)。
六、綜合體會(huì )。
1.把握古今異義詞。
。1)鮮美:古義:鮮艷美麗;今義:食物味道好。
。2)交通:古義:交錯相通;今義:各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
。3)妻子:古義:妻子兒女;今義:男子的配偶。
。4)絕境:古義:與人世隔絕的地方;今義:沒(méi)有出路的境地。
。5)無(wú)論:古義:不要說(shuō),更不必說(shuō);今義:連詞,條件不同和結果不變。
2.出自本文的成語(yǔ)。
。1)落英繽紛:鮮花盛開(kāi),花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
。2)豁然開(kāi)朗:形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺(jué)明朗。
。3)無(wú)人問(wèn)津:沒(méi)有人來(lái)詢(xún)問(wèn)渡口。比喻沒(méi)人過(guò)問(wèn),受到冷落。
。4)世外桃源:指虛構的超脫現實(shí)的安樂(lè )美好的地方。也指空想的不存在的世界。
七、思考討論,要求用原文回答下列問(wèn)題。
1.漁人是怎么發(fā)現桃花源的?他進(jìn)入桃花源之前見(jiàn)到了怎樣的景象?
。1)“緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!保2)“復前行,欲窮其林!
2.漁人在桃花源見(jiàn)到的景和人有何特點(diǎn)?桃花源人對外界社會(huì )情況了解嗎?用原文回答。
。1)“土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!保2)“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉!
3.人們根據漁人作的標志再去尋找桃花源,結果怎樣?
“遂迷,不復得路!薄拔垂,尋病終!
八、根據以上問(wèn)題,理清課文結構。
課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序,分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。
第二部分(第2~3段):寫(xiě)漁人在桃花源的見(jiàn)聞。
第三部分(第4~5段):寫(xiě)漁人離開(kāi)、再尋桃花源的經(jīng)過(guò)。
九、鞏固與創(chuàng )新性應用。
1.復述漁人進(jìn)出桃源的行蹤。
2.用下列詞語(yǔ)造句:(1)無(wú)人問(wèn)津(2)豁然開(kāi)朗(3)怡然自樂(lè )
十、作業(yè)。
1.總結出古今異義的詞語(yǔ)。
2.背誦課文。
第二課時(shí)
一、復習導入新課。
指名學(xué)生朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,想象畫(huà)面。思考:桃花源給你留下了怎樣的印象?
二、師生共同學(xué)習體味桃花源“美麗、快樂(lè )、奇異”的特點(diǎn)。
1.桃源之“美麗”。
。1)指名朗讀描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。
。2)桃源風(fēng)景真是美不勝收,請選擇一個(gè)景點(diǎn)描繪出在你腦海中浮現的畫(huà)面。
參考:桃花源土地平坦如砥,名花香草遍覆其上,房屋整齊,土地肥沃,美麗的池塘中魚(yú)兒恣意暢游,桑林竹樹(shù)之間鳥(niǎo)兒盡情歡唱。田間小路交錯相通,村落之間雞犬相聞。男男女女往來(lái)耕作,樂(lè )其業(yè)。老老小小無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒,寧靜祥和。
。3)教師小結:在大家的描繪中,我們的眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà),桃源是美麗的:它環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,資源豐富,靜謐祥和。
2.桃源之“快樂(lè )”。
。1)桃源是美麗的,也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的,哪些人感受到了桃源的“快樂(lè )”?他們分別因什么而快樂(lè )?
老人和孩子。老人衣食無(wú)憂(yōu),頤養天年。孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,自由自在。
。2)學(xué)生小結:桃花源的快樂(lè )在于這里民風(fēng)淳樸,和平安定,豐衣足食。
3.桃源之“奇異”。
。1)引導:美麗而神秘的桃源在何處呢?
。2)評說(shuō):學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言,教師可作適當啟發(fā)。
、佟熬啊逼,桃林美景奇、桃源內環(huán)境奇。如“土地平曠,屋舍儼然,……”
、凇叭恕逼,如:“悉如外人”“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”等等。
、邸佰櫋逼,后人再去尋找桃源,都一無(wú)所獲,不見(jiàn)蹤影。
。3)教師小結:這些奇異之處,使課文情節曲折跌宕,使桃花源充滿(mǎn)了神秘感,更增強了人們對桃花源的好奇和向往。
三、深層研討。
1.漁人離開(kāi)桃源后,“便扶向路,處處志之”,而后來(lái)太守等人尋找桃源“尋向所志,遂迷,不復得路”。作者為什么將桃花源寫(xiě)得若真若幻,可望而不可即?
使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是一個(gè)虛構的理想社會(huì ),現實(shí)社會(huì )中是根本不可能存在的。隱含了無(wú)力改變社會(huì )現實(shí)的無(wú)奈慨嘆。
2.為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應該怎么看?
。1)作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,民風(fēng)淳樸,社會(huì )平等,和平安寧,人民安居樂(lè )業(yè),生活自由快樂(lè ),這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。(2)作者的這一理想是對當時(shí)的黑暗社會(huì )的否定和批判,在客觀(guān)上也反映了人民擺脫壓迫,擺脫剝削的要求,但它又帶有一定的復古傾向,在階級社會(huì )中也只能是一種幻想,根本無(wú)法實(shí)現。
四、鞏固與創(chuàng )新性應用。
要求學(xué)生創(chuàng )造性地復述課文。
五、作業(yè)。
1.研究性作業(yè):查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩(shī)文,分析陶淵明的特點(diǎn),以“我眼中的陶淵明”為題總結出來(lái)。
2.基礎性作業(yè):背誦課文。
桃花源記的教學(xué)設計2
學(xué)習目標:
1.正確、流利地朗讀、背誦課文。
2.積累常用文言詞語(yǔ)的用法(古今異義、一詞多義等)。
3.理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
課前準備:
1.對照書(shū)下注解和工具書(shū),疏通文意,并注意積累文言實(shí)詞虛詞。
2.查找有關(guān)作者資料及相關(guān)時(shí)代背景。
第一課時(shí):
一、整體感知
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1導入:以“世外桃源”成語(yǔ)導入。
明確:世外桃源是一個(gè)與世隔絕,沒(méi)有戰爭、沒(méi)有剝削,和平安寧的理想之地,它寄托了作者的社會(huì )理想。
學(xué)生談過(guò)去對“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)的理解。
2作者簡(jiǎn)介:陶淵明,東晉著(zhù)名詩(shī)人,出身于沒(méi)落官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。后人稱(chēng)“靖節先生”。他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)務(wù)農生活、田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活和不愿與統治者同流合污的高尚感情。
代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》,散文《歸去來(lái)兮辭》等。
本文選自《桃花源詩(shī)并記》,寄托了詩(shī)人的社會(huì )理想。歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的`理想社會(huì );“記”相當于詩(shī)的序。
學(xué)生先根據課前查找的資料發(fā)言,教師歸納總結。
3誦讀課文:
1.聽(tīng)讀,注意字音、斷句及節奏;2.跟讀;3.朗讀,讀準字音,掌握節奏;4.選部分學(xué)生在全班讀,大家評。
學(xué)生自由朗讀,教師個(gè)別點(diǎn)撥
二、自主學(xué)習,收集、歸納、整理問(wèn)題交流。
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1小組合作學(xué)習,在課前預習的基礎上,對照書(shū)下注解,小組合作翻譯全文,了解文章大意。
自主合作學(xué)習,教師個(gè)別指導。
2將產(chǎn)生的問(wèn)題匯總,在全班提出尋求幫助。
學(xué)生提問(wèn),學(xué)生回答,教師適當點(diǎn)撥,板書(shū)要點(diǎn)。
3剩余時(shí)間自讀課文。
自由朗讀。
三、布置作業(yè):
1.嘗試背誦課文。
2.整理文中詞類(lèi)活用現象。
3.歸納源自本文的成語(yǔ)。
板書(shū):
1.古今詞義
芳草鮮美古義:鮮艷美麗今義:(味道)新鮮
阡陌交通古義:交錯相通今義:交通運輸
率妻子邑人來(lái)此絕境古義:妻子兒女今義:指男方的配偶
來(lái)此絕境古義:與世隔絕的地方今義:沒(méi)有出路的地方。
無(wú)論魏晉古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)今義;不管(連詞)
不足為外人道也古義:不值得今義:不夠
2.一詞多義
舍:舍棄便舍船房子屋舍儼然
尋:尋找尋向所志不久尋病終
向:以前尋向所志對著(zhù)眈眈相向
志:做標記處處志之標記尋向所志
第二課時(shí)
一、復習舊知
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1復習導入。檢查學(xué)生對課文內容的掌握情況。
讀課文,解詞
2請個(gè)別學(xué)生復述文章主要內容,其他學(xué)生補充
復述文章內容
二、解析文章思想內容
教學(xué)步驟
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1桃花源有哪些特點(diǎn)?從文中的哪些語(yǔ)句可以看出?
明確:景色優(yōu)美,與世隔絕,環(huán)境寧靜。
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥
2桃花源的村民是些什么樣的人?從文中哪些語(yǔ)句可以看出。
生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客,與世隔絕、與世無(wú)爭。
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥
3綜上所述,你認為桃花源是一個(gè)什么樣的地方?這樣的地方存在嗎?從文中哪些地方已經(jīng)透露出了這些信息。
明確:是一個(gè)寧靜安樂(lè ),虛無(wú)飄渺的理想社會(huì )。不存在。
這些描寫(xiě)表面上為桃花源增添了神秘色彩,實(shí)際上,則暗示了桃花源只是作者虛構的一種理想的境界。
集思廣益,教師總結
4作者為什么要為我們描述這樣一個(gè)地方?說(shuō)說(shuō)你的理解。
明確:在戰亂頻繁、民不聊生的東晉末年。生性熱愛(ài)自然、飄逸灑脫的陶淵明,因不滿(mǎn)當時(shí)的黑暗政治和社會(huì )現狀,遠離官場(chǎng),隱居田園,過(guò)著(zhù)安貧樂(lè )道的生活。本文所表現的正是作者的社會(huì )理想。它表現了作者對現實(shí)生活的不滿(mǎn)、寄托了作者對理想生活的向往。
聯(lián)系作者生平及當時(shí)社會(huì )背景進(jìn)行回答。
5根據你的理解,說(shuō)說(shuō)桃花源在哪里?
明確:不在人世間,在世外,所以才會(huì )說(shuō)是“世外桃源”。它在陶淵明心里,是陶淵明社會(huì )理想的寄托,也許可以說(shuō),我們每個(gè)人心里都有一片屬于自己的桃花源。
言之成理即可,不設統一答案。
6背誦課文
三、布置作業(yè):
寫(xiě)一篇小短文。要求:①設想你是漁人,寫(xiě)你進(jìn)入桃花源后的見(jiàn)聞,不與課文雷同。②400字左右。
板書(shū):桃花源記
陶淵明
桃花源的特點(diǎn):景色優(yōu)美,與世隔絕,環(huán)境寧靜
桃源人的生性:生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客,與世無(wú)爭
桃花源記的教學(xué)設計3
教學(xué)目標
。ㄒ唬┲R目標
1、積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
2、背誦課文。
。ǘ┠芰δ繕
通過(guò)朗讀討論,培養學(xué)生的探究能力和想象能力。
。ㄈ┣楦心繕
從中獲得審美情趣,提高文學(xué)鑒賞水平。
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通課文,理清結構。
2、引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會(huì )生活。
3、學(xué)習課文的寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn):引導學(xué)生再現桃源,理解陶淵明創(chuàng )作目的。
教學(xué)方法:講授法、討論法
學(xué)生準備:
1、熟讀課文,自學(xué)生字詞。2、根據注釋?zhuān)囍?zhù)翻譯課文。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)設計
第一課時(shí)
教學(xué)內容:
1、疏通課文,理清結構。
2、感受桃花源美好社會(huì )生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程:
一、情境導入
出示“桃林”圖片(播放PPT1-6),讓學(xué)生欣賞,問(wèn):大家有怎樣的感受?聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、不遭戰禍、安樂(lè )而美好的地方,F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放PPT7)
二、資料助讀
1、作者簡(jiǎn)介(點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到PPT13);
2、寫(xiě)作背景(點(diǎn)擊“桃花源記”鏈接到PPT14-15)。
三、明確本文的學(xué)習內容(播放PPT8)
共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結構、思考討論、寫(xiě)作特色、文言知識。
四、課文朗讀
點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件,學(xué)生跟讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音,領(lǐng)會(huì )語(yǔ)氣節奏。
五、字詞釋義
點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件,結合學(xué)生課前預習,對各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。(學(xué)生匯報)
六、課文結構
引導學(xué)生歸納課文的結構。
課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,可分為三個(gè)部分:
第一部分(第l段):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。(開(kāi)端)
第二部分(第2、3段):寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。(發(fā)展)
第三部分(第4、5段):寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。(結局和尾聲)。即:發(fā)現桃花源---進(jìn)入桃花源---離開(kāi)桃花源
七、思考討論
1、漁人怎樣發(fā)現桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)
2、漁人看到什么景象?(所見(jiàn):環(huán)境優(yōu)美寧靜;生活安樂(lè )幸福)
3、桃花源人為什么來(lái)到這地方?哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了桃花源人與世隔絕的.久遠?
。ㄋ劊簠拹簯馉、不滿(mǎn)外界生活與世隔絕)
4、在與桃花源人的交往中,哪些語(yǔ)句寫(xiě)出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風(fēng)淳樸)
5、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,可是再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復得路”,“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者!边@些說(shuō)明了什么?(暗示桃源是虛構的。)
6、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?(是虛構的一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂(lè )的理想社會(huì ))
7、作者為什么要虛構這么一個(gè)世外桃源呢?(聯(lián)系寫(xiě)作背景理解)
8、我們今天應如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)
八、總結全文
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán),虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)相對照的美好社會(huì ),寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
九、布置作業(yè)
1、用自己的話(huà)翻譯全文。2、背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內容:
1、歸納文章的寫(xiě)作特色。
2、總結并積累本課的文言知識。
教學(xué)過(guò)程:
一、復習課文(課文的結構、主題等)
二、寫(xiě)作特色(點(diǎn)擊“寫(xiě)作特色”鏈接到PPT24)
(1.詳略得當;2.語(yǔ)言?xún)?yōu)美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環(huán); 4 .虛實(shí)結合 )
三、文體知識(點(diǎn)擊“文體知識”鏈接到PPT25-31)
。◤耐僮、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說(shuō)明。)
四、課堂總結(播放PPT32)
這節課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田! 原來(lái)自認為遙不可及的愿望,經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現的。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻ㄔO自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!
五、課外拓展(播放PPT33)
想象訓練:(任選一題)
1、我來(lái)到桃花源;2、 今日桃花源;3、我心中的世外桃源
桃花源記的教學(xué)設計4
教學(xué)目標:
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。
重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言文。
。2)理解積累一些文言實(shí)詞。
。3)把握文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導語(yǔ):
我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現,它就是——世外桃源!
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰禍,安樂(lè )而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習這篇文章
二、作者簡(jiǎn)介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
他所作的.詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí),同時(shí)由于他和農民接近,理解他們追求理想社會(huì )的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、檢查預習情況
讀準下列加點(diǎn)字的音:
豁然開(kāi)朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)
黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)
劉子驥(j)詣太守(y)
四、課文分析
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2.同學(xué)齊讀課文。
3.利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)P譯全文
五、小結
。1).古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯相通阡陌交通
今義:交通運輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義:沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義;不管(連詞)
緣古義:沿緣溪行
今義:緣故,緣分
延古義:請余人各復延至其家
今義:延長(cháng).延伸
津古義:渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義:口液
。2)。一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標記處處志之向:以前尋向所志
標記尋向所志對著(zhù)眈眈相向
。3)。判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
六、作業(yè):
1、熟讀課文
2、課后練習
第二課時(shí)
一、回顧前堂,朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分(第1節):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2~3節):寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(第4~5節)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難:
、。漁人怎么發(fā)現桃花源的?討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。
、冢髡咴鯓用鑼(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
、郏髡咴鯓用鑼(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
、埽髡咴鯓用鑼(xiě)桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復延
至其家,皆出酒食。
、荩以慈艘(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。
、蓿疂O人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
、。此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
、。漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復得路”?
討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
、幔疄槭裁凑f(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?
討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的,因而它只是一種空想。
三、總結結構,思考文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、作業(yè)
1.課后練習。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設計。
板書(shū)設計
發(fā)現桃花源:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源:所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)怡然自樂(lè )(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源尋向所志,遂迷,不復得路無(wú)問(wèn)津者
欣然規往,未果,尋病終似有而無(wú)
理想社會(huì )
桃花源記的教學(xué)設計5
教學(xué)目標:
知識與能力:
順暢地誦讀課文,借助課文中的注釋理解課文第1、2節中的字詞并翻譯
過(guò)程與方法:
借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文第1、2節
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
培養學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點(diǎn)難點(diǎn):
借助注釋?zhuān)柰ú⒎g課文第1、2節
教學(xué)步驟:
一、導入新課
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的、不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方現在我們就一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看
。◣熒(dòng),導入新課)
了解作者與背景
。ㄏ茸寣W(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)
陶淵明生于東晉末年,少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的`隱居生活憂(yōu)憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世后稱(chēng)靖節先生他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了
三、檢查預習情況
1、聽(tīng)寫(xiě)生字詞并給加點(diǎn)字注音
豁然開(kāi)朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽(tīng)寫(xiě),并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)
2、學(xué)生展示朗讀情況
四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭達到背誦的程度
。ū骋欢螘r(shí)間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)
五、理解課文第1、2節
。ㄒ唬├斫饧狱c(diǎn)的字詞
1、武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為2、緣溪行:沿著(zhù)
3、芳草鮮美:鮮艷美麗4、落英繽紛:花
5、漁人甚異之:對……感到詫異6、欲窮其林:盡
7、夾岸數百步:溪水的兩岸8、仿佛若有光:隱隱約約
9、便舍船:離開(kāi)10、豁然開(kāi)朗:開(kāi)闊敞亮的樣子
11、屋舍儼然:整齊的樣子12、有良田美池桑竹之屬:類(lèi)
13、阡陌交通:交錯相通14、雞犬相聞:聽(tīng)到
15、其中往來(lái)種作:來(lái)來(lái)往往的人16、悉如外人:都、全
17、黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩
。ǘ┚渥臃g
1、晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行,忘路之遠近
翻譯:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)有一天他劃著(zhù)小船沿著(zhù)小溪往前走,忘記了路程的遠近
2、忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛
翻譯:忽然遇到一片桃花林,溪水岸幾百步以?xún),中間沒(méi)有別的樹(shù)木,芳香的青草,鮮嫩美麗,地上的落花繁多
3、漁人甚異之復前行,欲窮其林
翻譯:漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭
4、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光
翻譯:桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個(gè)小洞口,里面隱隱約約好像有光亮
5、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞
翻譯:只見(jiàn)那里土地平坦開(kāi)闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)田間小路交錯相通,村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音
6、其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )
翻譯:村里面來(lái)來(lái)往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的衣著(zhù)裝束,完全像桃花源以外的世人老人和小孩,都高高興興,自得其樂(lè )
六、學(xué)生在小組長(cháng)的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節的詞語(yǔ)注釋和句子翻譯
七、布置作業(yè)
1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯
2、預習課文第三、四、五段
板書(shū)設計:
桃花源記
陶淵明:東晉
棄官回鄉
隱居
后稱(chēng)靖節先生
桃花源記的教學(xué)設計6
教學(xué)目標
一、知識目標
1、積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、了解本文所描繪的理想社會(huì ),感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。
3、熟讀并背誦全文。
二、能力目標
1、加強朗讀訓練,提高誦讀能力。
2、力求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細節,培養其想像能力和探究能力,逐步提高對作品的鑒賞能力。
三、德育目標
肯定陶淵明對理想社會(huì )的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著(zhù)更高更遠的理想勇往直前。
●教學(xué)重點(diǎn)
引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。
●教學(xué)難點(diǎn)
理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價(jià)課文所描繪的.理想境界。
●教學(xué)方法
1、誦讀法。
本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢,教師可指導學(xué)生朗讀、背誦。
朗讀,首先要讀得清楚,即句讀分明,節奏合理;其次要讀得流暢,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘。
本文有許多對偶句和四字句,還應注意讀出對稱(chēng)感來(lái)。
在反復朗讀的基礎上,熟讀背誦。
2、品讀法。
在整體感知課文內容的基礎上,引導學(xué)生分步品味,通過(guò)想像、描繪、分析、推理的活動(dòng),讓學(xué)生含英咀華,探幽攬勝,著(zhù)眼于學(xué)生想像力、表達能力的培養和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
導入新課,作者、作品及背景簡(jiǎn)介;指導學(xué)生朗讀課文,讀準字音,讀出情韻;整體感知文意,要求學(xué)生復述課文,概述桃花源給自己留下的印象。
一、導語(yǔ):
有這樣一位詩(shī)人,他才華出眾,卻主動(dòng)辭官,陶然耕作,他鐘愛(ài)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”般的人生境界,他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔,這個(gè)人就是——(陶淵明)
。槑Ы榻B作者)
今天我們就來(lái)學(xué)習他的一篇文章《桃花源記》
二、整體感知
1、背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)
2、自由朗誦,思考問(wèn)題,討論回答。
你認為桃花源是個(gè)什么樣的地方?
那么你認為桃花源的哪些特征與我們現代文明社會(huì )的要求是一致的?
作者為什么要虛構這樣一個(gè)理想社會(huì )?
你是否愿意長(cháng)期生活在這個(gè)桃花源里?
三、總結。
同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問(wèn)題,老師特高興特激動(dòng)。
至于這個(gè)桃花源,無(wú)論大家喜歡與否,無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構的都不重要,因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征。
現在我們的社會(huì )發(fā)展了,大家覺(jué)得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現了,你們對自己現在的生活現狀普遍比較滿(mǎn)意,看來(lái)陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。
現在我們杭州提倡“和諧杭州,品質(zhì)生活”,這就是我們向往的“桃花源”,無(wú)論社會(huì )怎樣發(fā)展人類(lèi)追求和諧幸福安寧生活的愿望沒(méi)有改變,正所謂“路漫漫其修遠兮,讓我們一起”上下求索吧。
四、再次背誦全文,回味美麗的桃源生活!
五、布置作業(yè)
1、總結文中文言知識點(diǎn)
2、完成課后思考題
3、總結并抄寫(xiě)課文中出現的成語(yǔ)。
六、教學(xué)后記
文言文教學(xué),學(xué)生首先要熟悉問(wèn)年,在熟讀的基礎上師生一起探究學(xué)習,這個(gè)過(guò)程就比較順利而充實(shí),并且充滿(mǎn)樂(lè )趣。
教師在這個(gè)過(guò)程中作為一場(chǎng)討論會(huì )的主持人,讓學(xué)生做主角,本課堂的設置為第一課時(shí),注重對作者思想的領(lǐng)悟,結合現實(shí)生活,激發(fā)學(xué)生討論的興趣,也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習文言文”的疑問(wèn)。
本節課,氣氛活躍,學(xué)生研讀文本比較細致,討論和背書(shū)結合,充分理解了作者的社會(huì )理想并對當時(shí)的社會(huì )現實(shí)有了一定的了解,有利于客觀(guān)辨證的評價(jià)作者的思想情感,通過(guò)本課的學(xué)習,學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想,也能多一份社會(huì )責任感,文言知識點(diǎn)的學(xué)習留待第二課時(shí),這樣就避免了一上課就識記知識點(diǎn)的枯燥。
不足之處是對學(xué)生的發(fā)言沒(méi)能作出恰當的點(diǎn)評。
桃花源記的教學(xué)設計7
【教學(xué)目標】
1、朗讀、背誦課文,積累詞匯。
2、掌握故事情節,理解故事寓意。
3、理解作者寄托的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、朗讀、背誦。
2、理解故事的寓意。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【教學(xué)準備】
音頻朗讀、圖片。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內容〗
朗讀課文,初步了解故事情節。
〖教學(xué)步驟〗
一、復習導入
名家名篇大家談。(回顧七年級學(xué)過(guò)哪些文言文,接觸了哪些作家作品。)今天,我們再來(lái)認識一位古代的大文豪──陶淵明,并且來(lái)學(xué)習他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書(shū)課題,出示學(xué)習目標)
二、檢查預習
1、交流作者的有關(guān)資料:
陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節先生。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,朝廷動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開(kāi)始,先后做過(guò)幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉,并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農村生活情趣,表現田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,愿與農民來(lái)往而不愿為五斗米折腰,不愿與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
此文作于宋永初二年(421年),當時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權的合作,作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì )理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì );“記”相當于詩(shī)的序。作品在很大的`程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
2、識記生字詞:
豁(huò)然開(kāi)朗儼(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)
詣(yì)太守劉子驥(jì)
三、整體感知
1、朗讀課文:(對課文的感知,以朗讀為切入點(diǎn),又以朗讀為重點(diǎn)。)朗讀的設計如下:
一讀:教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,意在聽(tīng)準字音;
二讀:學(xué)生放開(kāi)聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養語(yǔ)感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記!暴ぉぶ祆湔Z(yǔ))
三讀:請班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請其他同學(xué)思考:這篇文章寫(xiě)了一個(gè)什么故事?用幾句話(huà)概括一下。
2、分小組細讀課文并自己試著(zhù)疏通文意。(不懂的地方做好記號,準備質(zhì)疑。)
3、每一小組派一名代表質(zhì)疑,全班答疑,教師參與。
4、集體逐段朗讀,“開(kāi)火車(chē)”翻譯,貫通文意。
5、把握敘事線(xiàn)索和故事情節。分組討論,明確:
以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索,全文可分為四個(gè)部分,第一部分(第1段)開(kāi)端,寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結局,寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
四、布置作業(yè)
1、初步背誦課文。
2、抄寫(xiě)并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內容〗
了解思想內容,理解故事寓意。
〖教學(xué)步驟〗
一、重點(diǎn)研讀
1、揣摩積累語(yǔ)言:
教師導學(xué):學(xué)習文言文要注意兩點(diǎn):
、乓獙⒐艥h語(yǔ)的單音節詞翻譯成現代漢語(yǔ)的雙音節詞,如“鮮──鮮嫩”、“美──美麗”、“交──交錯”等等;
、谱⒁夤沤裨~義的區別及一詞多義的現象。
古今異義:
、俳煌ń^境
古:交錯相通古:與世隔絕的地方
今:運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)今:走投無(wú)路的境地
、谄拮吁r美
古:妻子兒女古:鮮艷美麗
今:男子的配偶今:味道好
、蹮o(wú)論如此
古:不要說(shuō),更不必說(shuō)古:像這樣
今:表條件關(guān)系的連詞今:這樣
、懿蛔
古:不值得
今:不夠
一詞多義:
、偕幔
舍棄“便舍船”
房子,“屋舍儼然”
、趯ぃ
尋找,“尋向所志”
不久,“尋病終”
、壑荆
做標記,“處處志之”
標記,“尋向所志”
、芟颍
以前,“尋向所志”
對著(zhù),“眈眈相向”
2、思考下列問(wèn)題:
、盼闹忻鑼(xiě)桃花源景色的句子有哪些?
。鞔_:忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光!恋仄綍,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。)
、莆闹忻鑼(xiě)桃花源村民生活的句子有哪些?
。鞔_:其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )!阋家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂于外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。余人各復延至其家,皆出酒食!酥腥苏Z(yǔ)云:“不足為外人道也!保
、撬伎家幌,下列的句子說(shuō)明了什么?
緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林…………尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽(yáng)劉子驥……聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
。鞔_:桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來(lái)就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對現實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。)
二、理解研讀(引導學(xué)生提問(wèn)題來(lái)研究,或教師提出思考題,分小組討論。)
1、“乃不只有漢,無(wú)論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋!薄澳恕弊钟性鯓拥谋磉_效果?推想一下,漁人對桃源人說(shuō)了些什么?桃源人為什么嘆惋?
。鞔_:“乃”是竟然的意思。表現出桃源人對外面改朝換代的時(shí)世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來(lái)的歷史。桃源人因世間社會(huì )動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)
2、文章最后寫(xiě)“尋向所志”“不復得路”,目的是什么?
。鞔_:暗示桃花源是虛構的,在現實(shí)生活中是不存在的。表達了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。)
3、我們應當怎樣評價(jià)文章所表現的社會(huì )理想?
。鞔_:作者虛構了這樣一個(gè)故事,寄托了自己的社會(huì )理想,也是對現實(shí)社會(huì )的一種否定,在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時(shí)是不可能實(shí)現的,因而它只能是一種幻想。)
4、歸納源自本文的成語(yǔ):
世外桃源豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè )與世隔絕無(wú)人問(wèn)津
三、教師小結
陶淵明因生活在戰亂頻繁的環(huán)境里,因而構想了他心目中的理想社會(huì ),這是對當時(shí)黑暗社會(huì )的批判,客觀(guān)上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復古傾向,是不可能實(shí)現的。
四、布置作業(yè)
1、摘抄成語(yǔ)。
2、背誦并默寫(xiě)全文在家庭作業(yè)本上。
3、預習《短文兩篇》。
桃花源記的教學(xué)設計8
一、教學(xué)目標
1.理解文章內容,感受世外桃源所描繪的理想社會(huì );
2.理解作者寄托的社會(huì )理想;
3.掌握出自本文的四個(gè)成語(yǔ);
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解文章內容,感受作者所描繪的美好的理想社會(huì );
教學(xué)難點(diǎn):理解作者寄予的社會(huì )理想;
三、教學(xué)方法
朗讀法、討論法、合作探究法
四、教學(xué)過(guò)程
(一)課前預習桃花源記,導入新課
課堂開(kāi)始請同學(xué)們回憶上節課內容。具體導入語(yǔ)如下:
同學(xué)們,“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構這樣一個(gè)故事,含蓄地表達了自己怎樣的社會(huì )理想呢?
(二)初讀課文,整體感知
請同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問(wèn)題:
1.描寫(xiě)桃花林景色的句子;
2.描寫(xiě)桃花源自然景色的句子;
3.描寫(xiě)桃花源社會(huì )環(huán)境的句子;
4.描寫(xiě)桃花源人衣著(zhù)、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;
5.體現桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀,體悟情感。
上環(huán)節畫(huà)出句子后,引導學(xué)生思考:桃花源的人為什么會(huì )來(lái)到這與世隔絕的`地方?當漁人說(shuō)了外面的情況后,桃花源人為什么“皆嘆惋”,又為什么說(shuō)“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?
小組內討論:文章的結尾寫(xiě)道漁人復尋桃花源而不得,劉子驥“欣然規往”“未果”“后遂無(wú)問(wèn)津者”,這樣的結尾說(shuō)明了什么?作者為什么要這樣寫(xiě)?
(四)課堂小結
(五)布置作業(yè)
1.找出出自本文的四個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出它們的意思;
2.熟練背誦課文。
五、板書(shū)設計。
略。
桃花源記的教學(xué)設計9
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的
1、朗讀課文,熟悉課文內容。
2、掌握本文的重點(diǎn)字詞,能讀懂課文大意。
3、了解作者陶淵明。
〖教學(xué)重點(diǎn)
朗讀課文,根據課文注釋讀懂課文大意。
〖教學(xué)難點(diǎn)
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語(yǔ)言現象。
〖教學(xué)設想
通過(guò)讀課文,根據書(shū)下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進(jìn)行試講的方法,學(xué)生基本在指導下自學(xué)課文。
〖教學(xué)過(guò)程
一、介紹、了解作者陶淵明
教師介紹:
今天咱們來(lái)認識中國古代東晉時(shí)一位杰出的詩(shī)人──陶淵明。他生于東晉后期,經(jīng)歷了晉宋易代的變遷,當時(shí)政治黑暗,兵連禍結,民不聊生。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾,出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷,他對社會(huì )的動(dòng)亂和官場(chǎng)的丑惡的和不滿(mǎn)的!安豢蠟槲宥访渍垩。歸隱后,安貧樂(lè )道,樂(lè )天知命,清高自賞,消極遁世,多寫(xiě)田園風(fēng)光,文風(fēng)清新質(zhì)樸,恬淡自然,簡(jiǎn)潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩(shī)文作注,其人數僅次于杜甫。
二、解題
《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的小序,詩(shī)和序的內容是一致的,序又可以看成是對詩(shī)的說(shuō)明,用客觀(guān)記敘的方法,有人物、環(huán)境、和故事情節。
三、朗讀課文
朗讀要求:
1、讀得清楚:句讀分明,節奏合理。
2、讀得流暢:語(yǔ)句流利、音韻鏗鏘、
四、檢查學(xué)生的朗讀情況,并強調部分字詞的讀音
生字:儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津
多音字:豁然、衣著(zhù)、間隔、舍、語(yǔ)、屬 答 還 遂
通假字:要—邀
一詞多義:志、尋、遂
一義多詞:悉、并、具、咸、皆
古今異義:妻子、無(wú)論、交通、絕境、間隔
五、學(xué)生兩人一組,參照書(shū)下注釋疏通文意,之后請幾位學(xué)生起立說(shuō)課文大意,老師和其他學(xué)生傾聽(tīng)并糾正他們翻譯得不夠準確的地方
六、作業(yè)
1、讀課文三遍;
2、整理課堂上找出的幾種文言文的語(yǔ)言現象,寫(xiě)在作業(yè)本上。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目的
1、學(xué)習課文以漁人的行蹤為順序,詳略得當地敘述他的所見(jiàn)所聞的記敘方法。
2、學(xué)習鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區別以及一詞多義等古漢語(yǔ)知識。
3、理解作者在文中所表達的社會(huì )理想,認識這種社會(huì )理想在當時(shí)的進(jìn)步意義和歷史局限性。
〖教學(xué)重點(diǎn)
1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會(huì )入手,理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2、鞏固古漢語(yǔ)知識。
〖教學(xué)難點(diǎn)
理解桃花源這一社會(huì )理想 的現實(shí)意義。
〖教學(xué)設想
用指導自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué),注意培養學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內容的基礎上背誦全文。
〖教學(xué)過(guò)程
一、集體朗讀課文
二、逐段分析課文
分析第一自然段:
1、朗讀。
2、說(shuō)本段的大意,注意幾個(gè)地方的準確翻譯:
、 武陵人:五陵郡有一個(gè)人,二不是指整體
、 緣溪行:行,指乘船行
、 忘路志遠近:遠近,偏義復詞,實(shí)指忘了路多遠
、 夾岸數百步:指兩岸數百步之寬,不是指沿河多長(cháng)。
、 甚異之:之,是指桃花林的美景,具體是指文中的句子“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”
、 窮:走到頭,窮盡
3、討論明確幾個(gè)問(wèn)題:
、 找出交代漁人行蹤的語(yǔ)句:緣溪行—忽逢桃花林—復前行
、 本段交代了事件發(fā)生的哪些情況?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物)
、 描寫(xiě)桃花林美景的句子是 (芳草鮮美,落英繽紛)(注:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,形象鮮明,是千古名句)
、 漁人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)
、 總結:桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林,使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節的開(kāi)端。
分析第二自然段:
第一、以自學(xué)為主,學(xué)生理解內容,進(jìn)行試講,教師引導學(xué)生弄清以下的語(yǔ)言現象,翻譯本段文字的大意:
1、句子成分的省略:
林盡(于)水源,……(小口)若有光。(漁人)便舍船,從口入。(山口)初極狹,……(漁人)復行,……(山口)豁然開(kāi)朗……其中(人們)往來(lái)種作……
2、一詞多義:
舍:舍船(舍棄);屋舍(房屋)
3、古今異義:
交通:今義指交通運輸,而在文中指交錯相通
4、然:做形容詞的詞尾,可譯為“…的樣子”
5、同義詞:
悉、全、都、并、一齊、都
第二:討論分析:
1、這一段寫(xiě)了幾層意思?
明確:先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程;再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
2、文中寫(xiě)初入桃花源 所見(jiàn)所聞,主要寫(xiě)了哪些事物?
明確:
、 寫(xiě)桃花源中的環(huán)境:土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
、 桃花源中的人從事的.工作、衣著(zhù)和神態(tài)。
3、從這些描寫(xiě)中可以看出這是一個(gè)怎樣的社會(huì )?
學(xué)生自由發(fā)言,明確:
土地、屋舍、雞犬之類(lèi)的描寫(xiě)──和平寧靜,社會(huì )安定
人們往來(lái)種作──人人辛勤勞動(dòng)
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )──安居樂(lè )業(yè),過(guò)著(zhù)豐衣足食的愉快生活
4、作者寫(xiě)桃花源的初步見(jiàn)聞,有何意義?
明確:
與現實(shí)生活能形成鮮明的對比:
現實(shí)──桃花源
人剝削人,人壓迫人──人人勞動(dòng),沒(méi)有剝削壓迫
人們生活困苦,謀生艱難──怡然自樂(lè ),生活快樂(lè )幸福
戰禍四起,民不聊生──一派優(yōu)美、寧靜、安定的景象
作用:明寫(xiě)桃花源,暗在諷刺現實(shí),反映了作者對幸福生活的向往和對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。
第三、齊讀第一、二段,熟讀成誦。
學(xué)習第三段:
第一、引導學(xué)生弄清成分省略等語(yǔ)言現象和一些詞句的理解。
1、著(zhù)重注意幾個(gè)省略賓語(yǔ)的句子。
、 問(wèn)(漁人)所從來(lái),便要(漁人)還家
、 此人一一為(之)具言所聞,(村中人)皆嘆惋
、 余人各復延(余人)至其家
、 辭(村中人而)去
2、古今異義:妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無(wú)論(更不必說(shuō))
3、一詞多義:
乃:乃大驚(就,表前后兩個(gè)動(dòng)詞的連接)、乃不知有漢(竟,表出乎意料之外)
4、同義詞:
具:詳細、一五一十地,表無(wú)所遺漏。
咸:全、都,指熱鬧的全體。
皆:都,指人、物、事的全數。
要:邀請。
延:迎接、邀請。
5、翻譯段意。
第二、討論分析:
這一段是故事的進(jìn)一步發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源后的所遇所談
1、村中人是怎樣對待漁人這個(gè)不速之客的?請在文中找出相應的語(yǔ)句。這些說(shuō)明了什么?
明確:
、 便要還家,設酒殺雞作食;
、 余人各復延至其家,皆出酒食
這說(shuō)明民風(fēng)淳樸,人們熱情好客,慷慨大方;且家家備有酒食,生活富足。
2、文中寫(xiě)村中人自云一段話(huà),含有什么意思?
明確:通過(guò)自述,補充交代了他們的來(lái)歷和長(cháng)時(shí)間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當時(shí)東晉社會(huì )兵連禍結、民不聊生的黑暗現實(shí),似乎想給人指出一條出路:要想擺脫黑暗統治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)絕境過(guò)男耕女織、安居樂(lè )業(yè)的社會(huì )。但這僅僅是作者的幻想,在封建社會(huì )是不可能實(shí)現的。
3、皆嘆惋是內容是什么?
明確:外世人們的生存境況
4、這段話(huà)結尾寫(xiě)“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”,這句話(huà)在情節發(fā)展中起什么作用?
明確:此話(huà)符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧靜、和平、幸福的社會(huì )。在情節發(fā)展上,則為下文人們無(wú)法找到桃花源埋下伏筆。
5、小結:第二、三段是課文的主干,通過(guò)漁人進(jìn)入桃花源后的所見(jiàn)所聞所遇、所談,表達了作者對當時(shí)現實(shí)的不滿(mǎn)和對理想社會(huì )的向往和追求。
學(xué)習第四段:
第一、著(zhù)重弄清以下詞句的解釋。
1、便扶向路:向,從前。
2、處處志之:志,做標記。
3、尋向所志:尋,尋找;志,標記。
4、及郡下,詣太守:及,到達;詣,拜見(jiàn)。
5、遂迷:遂,竟然,終于。
6、尋病終:不久。
第二、討論明確:
1、這段話(huà)是文章的結尾,交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫(xiě)漁人回來(lái)路上“處處志之”,“詣太守,說(shuō)如此“,高尚士劉子驥聽(tīng)了也欣然規往,而結果或迷路或病終,未能找到這個(gè)桃花源呢?
明確:
、 目的是給人真實(shí)的感覺(jué),似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫(xiě),為了使人產(chǎn)生真實(shí)感。
、 太守想尋找卻遂迷,不復得路,劉子驥也因病而未果,結局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性,更能激起讀者 的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的世外桃園。
、 作者自己也明確這樣的桃源是不存在的,只是自己的幻想而已。
第三、小結:
作者寫(xiě)出了對現實(shí) 的強烈不滿(mǎn),對理想社會(huì )的無(wú)比向往,反映了東晉人們希望擺脫苦難過(guò)上 豐衣足食的幸福社會(huì )的要求,因此,本文既有逃避現實(shí)的局限性,又有一定的現實(shí)意義。
第三課時(shí)
〖教學(xué)目的
1、體會(huì )本文記敘詳略得當的特點(diǎn)。
2、理解作者怎樣描繪出這個(gè)虛幻的世界來(lái)寄托他的理想的。
〖教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)目的2。
〖教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)目的2。
〖教學(xué)過(guò)程
一、理解作者怎樣描繪這個(gè)虛幻的世界來(lái)寄托他的理想的
桃花源是一個(gè)怎樣美好的社會(huì )?
學(xué)生討論明確:
1、環(huán)境美好:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。(寧靜和平,人們社會(huì )富足,安居樂(lè )業(yè),氣象升平)
2、人美:
、 熱情款待外人,民風(fēng)淳樸,熱情待客,和睦友好
語(yǔ)句:便要還家,設酒殺雞作食;村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊;余人各復延至其家,皆出酒食。
、 交談:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。(追求自由和平的社會(huì ),厭惡戰爭,這也是作者精神的寄托和向往)
桃花源是理想的社會(huì ),但是這樣的社會(huì )別說(shuō)在東晉這個(gè)兵連禍結、民不聊生的社會(huì )中不能存在,就是現在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫(xiě)法構思上考慮陶淵明怎樣描繪這個(gè)他渴望的又明知不可能存在的理想境界。
1、始終注意在虛構故事的同時(shí)結合逼真的情境,即以實(shí)寫(xiě)虛:
如:開(kāi)頭點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物的身分和職業(yè),結尾寫(xiě)到劉子驥欲尋訪(fǎng),而 劉子驥在歷史上確有其人,是晉太元年間的名士,與陶淵明為同時(shí)代人,這樣渲染真真假假的氣氛,似乎確有其人其事。
2、曲折回環(huán),層次分明,寫(xiě)出似有似無(wú)的仙境。
開(kāi)頭交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物,但沒(méi)有指出明確的年份、地點(diǎn)和人物的姓名。
接著(zhù)寫(xiě)桃花林的無(wú)確切地址,僅僅寫(xiě)忘路之遠近,小山通桃源,更為奇特,另有一番洞天,而復尋桃源時(shí),標記消失,無(wú)跡可尋,虛無(wú)縹渺。劉子驥的尋而未果,似帶來(lái)一絲希望又破滅,成了千古之迷。這個(gè)情節可以概括為一喜一疑一驚一迷,極大地激發(fā)了讀者的興趣。
3、為什么作者要虛構出這樣的一個(gè)虛幻帶有理想色彩的世界?
明確:聯(lián)系寫(xiě)作背景。東晉統治者的奢侈、殘酷剝削,政治瀕臨崩潰,作者的抱負無(wú)法實(shí)現;當時(shí)實(shí)行的門(mén)閥制度,保護高門(mén)氏族貴族官僚的利益,而出身中小地主階級的知識分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權貴,與統治者格格不入,三次辭官,41歲歸耕田野,面對紛亂的世道他無(wú)力改變,只好創(chuàng )造一個(gè)理想的境界,寄托他的政治理想及美好的情趣。
二、體會(huì )本文敘述詳略安排的特色
找出詳略的安排,分析原因。
明確:詳寫(xiě):漁人在桃花源里的見(jiàn)聞,來(lái)介紹美好的世外桃源。
略寫(xiě):漁人進(jìn)村前和出村后的情形。
原因:要寄托理想化的社會(huì )理想,只能通過(guò)多介紹桃花源里的情形,因此要具體詳寫(xiě)地描述。而其余的只能是輔助地敘述事件,只需簡(jiǎn)單介紹。
三、了解其他的寫(xiě)作特色
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如:“芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”等。
桃花源記的教學(xué)設計10
教學(xué)目標:
1、疏通文意,積累文言詞匯;
2、感知內容,理清文章思路;
3、品讀語(yǔ)言,欣賞桃源之美;
4、探究主旨,領(lǐng)悟豐富意蘊。
教學(xué)重點(diǎn):
品味語(yǔ)言,欣賞桃源之美。
教學(xué)難點(diǎn):
探究主旨,領(lǐng)悟作者情懷。
教學(xué)創(chuàng )意:
本課教學(xué)以語(yǔ)言品析為重點(diǎn),通過(guò)多種形式的朗讀,讓學(xué)生感受文章語(yǔ)言的詩(shī)意之美、韻律之美和意境之美。同時(shí),設計精巧的主問(wèn)題,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,引導學(xué)生深入文本,探究文章的主旨,領(lǐng)悟陶淵明美好的理想和情懷。
教學(xué)步驟
一、導入新課
1.【出示課件】。請同學(xué)們齊讀屏幕上的一段話(huà),說(shuō)說(shuō)“他”是誰(shuí)。
他從亂世紅塵走來(lái)
追尋“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的寧靜
他向桃花深處山的那邊走去
將青山綠水男耕女織化作一首詩(shī)
千年已過(guò)桃花依舊
留給后人一個(gè)溫暖而神秘的夢(mèng)
2.學(xué)生發(fā)言,交流陶淵明有關(guān)資料,老師適當補充。
二、課前熱身。
檢查學(xué)生的課前預習情況。
【出示課件】
1、讀準字音
屋舍儼然()便舍船()阡陌交通()黃發(fā)垂髫()
便要還家()邑人()詣太守()劉子驥()
2、古今異義
交通古:交錯相通今:指運輸事業(yè)
妻子古:妻子和兒女今:專(zhuān)指男子的`配偶
無(wú)論古:不要說(shuō),更不必說(shuō)今:連詞,不管
3、一詞多義
舍:便舍船,從口入(舍棄)
屋舍儼然(房子)
志:處處志之(做標記)
尋向所志(標記)
尋:尋向所志(尋找)
尋病終(隨即,不久)
三、感知課文
1、概述故事內容【出示課件】。
這篇文章講述了一個(gè)什么故事?請同學(xué)們用一句話(huà)簡(jiǎn)要概括。
2、學(xué)生回答,明確:文章講述了一個(gè)打漁人發(fā)現桃花林、探訪(fǎng)桃花源,離開(kāi)桃花源后再次尋訪(fǎng)而不得的故事。
四、品讀課文
。ㄒ唬@艷桃花林
1、請同學(xué)們找出文中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句。
【出示課件】忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
2、作者描寫(xiě)桃花林的句子整齊,節奏鮮明,朗朗上口,請同學(xué)們畫(huà)出節奏,自由誦讀,讀出韻律美。
3、這是一片怎樣的桃林?請同學(xué)們一邊朗讀一邊想象,然后用自己的語(yǔ)言描述桃林美景。
示例:這是一片十分美麗的桃林。你看,長(cháng)達二三里,中間沒(méi)有一棵別的樹(shù),一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
4、看到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受?
“忽逢”一詞體現了漁人的驚喜之情!皾O人甚異之,復前行,欲窮其林!斌w現了漁人十分驚異,急切地想探尋桃花林的心理。
5、指導學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。
“忽逢”要讀出驚喜,速度稍快,“數百步”三字要強調著(zhù)讀,以體現桃林的范圍之廣!爸袩o(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”要以二二的節奏斷開(kāi),但前后之間要以語(yǔ)氣貫連,讀得似斷實(shí)連,語(yǔ)速要稍慢,將一幅幅畫(huà)面呈現出來(lái),就像放電影一般,以體現漁人此刻的癡迷沉醉之情。
。ǘ┨皆L(fǎng)桃花源
1、請同學(xué)們找出描寫(xiě)桃花源景象的句子。
【出示課件】
復行/數十步,豁然/開(kāi)朗。土地/平曠,屋舍/儼然,有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來(lái)種作,男女/衣著(zhù),悉如/外人。黃發(fā)/垂髫,
并/怡然自樂(lè )。
2、請學(xué)生結合課文,用下面的句式說(shuō)話(huà)。
桃花源是一個(gè)_____的地方,你看(聽(tīng)、聞)___________。
3、根據學(xué)生的回答,老師引導學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,在朗讀中品讀課文,讀出寧靜祥和的氛圍,讀出和睦幸福的感覺(jué),感受桃花源的環(huán)境優(yōu)美、生活甜美、民風(fēng)淳美、心靈的善美。
4、小結:桃花源是一個(gè)環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,資源豐富,民主平等,和平安定,
民風(fēng)淳樸,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有的戰亂的理想世界。
五、研讀課文
學(xué)生自主探究以下問(wèn)題,深入理解文章是主旨。
1、這樣美好的桃花源在當時(shí)社會(huì )是否存在呢?請大家結合課文內容來(lái)回答。
2、陶淵明為什么要虛構這樣一個(gè)理想的桃花源呢?
3、鏈接背景【出示課件】
太元,東晉孝武帝年號(公元376-396年)。期間,政治極度腐敗,統治集團內部生活,互相傾軋,賦稅徭役繁重,戰爭頻發(fā),短短21年就爆發(fā)大小戰爭60場(chǎng),結果是:
白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。(曹操《蒿里行》)
兵革既未息,兒童盡東征。(杜甫《羌村·其三》)
4、小結:作者虛構這樣一個(gè)理想的世界,表達了作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn),對和平美好生活的向往。其實(shí)世外桃源的生活,不僅是陶淵明的追求,更是當時(shí)廣大人民的共同愿望。但是在當時(shí)的社會(huì )條件下,這種世外桃源的美好生活也只能是一種空想罷了。
六、延伸拓展
1.桃花源是理想的世界,精神的家園。其實(shí),桃花源離我們并不遙遠,每個(gè)人心中都有一個(gè)桃花源。你心中的桃花源是什么呢?
2.學(xué)生思考后,交流發(fā)言
七、課堂贈語(yǔ)
桃花源是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一滴甘露,給人們以心靈的慰藉。無(wú)論現代科技如何發(fā)展,無(wú)論在成功的路上走得多遠,青山綠水、平和快樂(lè )、簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活都是我們心中的桃花源。讓我們心存美好,微笑向前!
桃花源記的教學(xué)設計11
【教學(xué)目標】
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,通譯全文。
2、整體把握文章內容。
3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì )理想。
4、學(xué)習本文虛景實(shí)寫(xiě)、實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法及敘事脈絡(luò )清晰、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì ),理解作者寄托的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè )融融的`人際關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價(jià)課文所描繪的理想境界。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導入
教師播放情景動(dòng)畫(huà),并導入。
同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。
大家知道是哪兒?jiǎn)?那位詩(shī)人又是誰(shuí)呢?你去過(guò)沒(méi)有?今天我們來(lái)學(xué)習一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。
首先,我們了解一下作者:
二、誦讀和復述
1、教師泛讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節奏。
2、請一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準字音。
(讀完后由同學(xué)做適當評價(jià)。)
3、全班同學(xué)結合注解默讀課文,準確把握敘事線(xiàn)索和故事情節。
五分鐘后請同學(xué)復述大意,復述時(shí)可適當增加自己的想象。
復述不完整可由其他同學(xué)補充。
4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復自由朗讀。
三、疏通詞句
1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應特別予以重視的字詞。
2、教師可適當給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現象、詞類(lèi)活用現象等,但不宜細講。
有些詞語(yǔ)應盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識,展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。
3、請同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。
(此項活動(dòng)意在充分調動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
一、理清思路
劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開(kāi)端,寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林。
第二、三段:發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。
第四段:結局,寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第五段:尾聲,寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂(lè )電視片《桃花源》,從而加深學(xué)生對陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀
1、揣摩語(yǔ)言。
讓學(xué)生思考以下問(wèn)題,從而體會(huì )陶淵明文章的語(yǔ)言技巧。
、 “忽逢桃花林”,“忽”表現漁人怎樣的心情?
、 “漁人甚異之”,“之”在此指代什么?
、 “欲窮其林”,“窮”與前文哪個(gè)詞照應?表現作者怎樣的心理?
、 前文與“豁然開(kāi)朗”相對應的詞語(yǔ)是什么?
、 為什么桃花源人“見(jiàn)漁人,乃大驚”?
2、主題探究。
四人小組討論以下問(wèn)題,討論結束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
明確:
、
、
、
三、拓展思考
獨抒己見(jiàn)(根據立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì )形式發(fā)表各自見(jiàn)解。)
、 漁人為何“停數日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?
、 這種理想社會(huì )在當時(shí)的條件下能否成為現實(shí)?
、 今天,我們應當怎樣看待這種社會(huì )理想?
四、教師總結
我們學(xué)習了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識,也進(jìn)一步了解了封建社會(huì )的一些社會(huì )狀況,了解了陶淵明其人。
古人云:“國家興亡,匹夫有責!蔽覀儜旉P(guān)注社會(huì ),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì )責任感的人。
五、布置作業(yè)
你認為陶淵明筆下的理想社會(huì )會(huì )不會(huì )成為現實(shí)?為什么?請寫(xiě)一篇短文,表達自己的觀(guān)點(diǎn)。
桃花源記的教學(xué)設計12
教學(xué)目的
1.明確作者所描寫(xiě)的理想境界,恰當地評價(jià)課文所表達的社會(huì )理想。
2.了解課文的敘事線(xiàn)索,理清結構層次。
3.體會(huì )精練生動(dòng)的語(yǔ)言,積累文言詞語(yǔ)。
4.加強朗讀訓練,要求句讀分明,節奏合理,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.古今詞義辨析
3.指導學(xué)生朗讀、背誦。
教學(xué)難點(diǎn)
1.認識評價(jià)課文所描繪的理想境界。
2.辨認“交通、妻子、絕境、無(wú)論”等詞語(yǔ)古今意義的不同。
教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)
教學(xué)設想
利用多媒體教學(xué),教學(xué)中以教師引導、學(xué)生互動(dòng)為主
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
1、引子(激發(fā)興趣)
有一個(gè)成語(yǔ)——“世外桃源”,誰(shuí)能解釋一下?
明確:比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。
誰(shuí)知道這個(gè)成語(yǔ)從那里來(lái)?
明確:出自東晉著(zhù)名詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。
桃花源是怎樣的一個(gè)地方?為什么說(shuō)它在“世外”呢?同學(xué)們想知道這一切嗎?就讓我們學(xué)習這篇課文,從中找到答案。
(這一設計能激起學(xué)生學(xué)習這篇課文的興趣。新課的導入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán),起步好,就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎。)
2、由《桃花源記并詩(shī)》的影響,引入課文學(xué)習。
屏幕展示:
在中國,素有“山川以人而勝”的傳統,所謂“美不自美,因人而彰”,“地不自勝,惟人則名”。武陵桃源,原是鮮為人知的荒僻之地,自陶淵明作《桃花源記并詩(shī)》以后,始為文人墨客所重,梁陳之際已有詩(shī)人涉足山溪,探尋靈秘。至唐代開(kāi)元天寶年間,桃花源忽名聲大噪,甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年,詔令“三十戶(hù)亦免稅賦,永充灑掃,守備山林”。此后,游者日眾,成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地,吟詠之作也歷代賡續不絕。
《桃花源記》如此佳妙,讓我們誦讀欣賞,享受這篇課文的藝術(shù)美吧。
屏幕展示:
教學(xué)要求
(1)、分析、評價(jià)文章的思想內容;
(2)、了解、學(xué)習文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
學(xué)習方法及步驟:
、虐盐照w、分析結構;⑵提問(wèn)朗讀、重點(diǎn)分析;⑶分析、評價(jià)文章主旨。
(上課之初,讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習方法及步驟。這一設計的好處:從教的方面說(shuō),讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求,有利于達到教學(xué)的目的;從學(xué)的方面說(shuō),解決什么問(wèn)題,采取什么方法,達到什么要求,目標明確,便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。)
二、朗讀訓練
1、教師范讀,指點(diǎn)
朗讀,一是要求句讀分明,節奏合理。如“林盡水源,便得一山,山有小口”,不能讀成“林/盡水源,便/得一山,山/有小口”,應該讀成“林盡/水源,便得/一山,山有/小口”。二是要求讀出感情。如,讀出漁人發(fā)現桃源時(shí)的“異”,桃源人見(jiàn)漁人時(shí)的“大驚”,聽(tīng)漁人介紹后的“嘆惋”。
(朗讀前的指導十分重要。這里,對朗讀課文應掌握的節奏、感情作了提示。這樣,就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時(shí)去體會(huì )、去感悟。)
2、學(xué)生朗讀:(略)
三、把握整體,分析結構
1、學(xué)生先對照注釋閱讀課文,閱讀時(shí)正音正字;再全班朗讀
髫tiáo詣yì驥jì豁huò然儼yǎn然阡qīan陌mò
2、討論:文章以時(shí)間為序,按照故事的開(kāi)端、發(fā)展和結局,課文可分為哪幾部分?學(xué)生討論后明確:屏幕展示:
故事的開(kāi)端:發(fā)現桃林——漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。(1段第一部分)
故事的發(fā)展:進(jìn)訪(fǎng)桃源——漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
(2—3段第二部分)
故事的結局和尾聲:離開(kāi)、再尋——漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。(4—5段第三部分)
四、提問(wèn)朗讀,重點(diǎn)分析
1、學(xué)習第一部分
(1)、提問(wèn)朗讀:漁人是怎樣發(fā)現桃花源的.?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
“緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林!
朗讀思考:這一部分在文中的作用是什么?
學(xué)生回答后明確:
突出桃花林奇美的特點(diǎn),渲染一種神秘色彩,鋪墊下文。
(提問(wèn)朗讀是帶著(zhù)問(wèn)題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的過(guò)程,就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程,這是新的課程標準所提倡的。)
(2)、推敲字詞。
A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字,能不能刪去?為什么?
明確:不可以,因為“忽”說(shuō)明是“偶然”的。
B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?
明確:“鮮美”,鮮艷美麗。
C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?
明確:“之”,指見(jiàn)到的景象,“異之”,是“以之為異”,即對看到的景象感到詫異。
D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?
明確:“窮”,窮盡,走到頭。
(對文中難懂的字詞進(jìn)行推敲,也是一次閱讀、積累的實(shí)踐過(guò)程。這一環(huán)節在文言文教學(xué)中尤其比較重要。)
2、學(xué)習第二部分
(1)、提問(wèn)朗讀:漁人怎樣進(jìn)入桃源,文中是怎樣描寫(xiě)桃花源人的生活景象的?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
進(jìn)入不容易:“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復性數十步,豁然開(kāi)朗!(表明桃源隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現。)
見(jiàn)到的景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!
見(jiàn)到的人:“其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!(表明源中環(huán)境優(yōu)美,人們生活美好,自由、快樂(lè )。)
(2)、提問(wèn)朗讀:桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?(用課文語(yǔ)句回答)
學(xué)生回答后明確:
“自云現世避秦世亂,率妻子邑人來(lái)此絕境!
(3)、提問(wèn):為什么“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”?
學(xué)生回到后明確:
“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,是因為他們害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
(4)、推敲字詞。
A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”,作什么解釋?
明確:“儼然”,整齊的樣子;“交通”,交錯相通。
B、“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”,是一個(gè)詞嗎?“絕境”作什么解釋?
明確:“妻子”不是一個(gè)詞,而是兩個(gè)詞,指妻子,子女!敖^境”,與世隔絕的地方。
C、“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”,“不足為外人道也”中的“不足”,其意義與現代漢語(yǔ)相同嗎?
明確:不同,“無(wú)論”,更不必說(shuō)。(今義是“連詞”)“不足”,不值得。(今義是“不充足”)
(注意區別那些與現代漢語(yǔ)形式上完全相同而意義不同的詞語(yǔ),符合文言文教學(xué)的特點(diǎn),從而讓學(xué)生掌握這一古今詞義。)
3、學(xué)習第三部分
(1)、提問(wèn):漁人離開(kāi)桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)“尋向所志”卻“不復得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?
學(xué)生回答后明確:
作者這樣寫(xiě)的目的,是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú),似真而幻的地方,暗示桃花
源是虛構的。
提問(wèn):這部分與哪句話(huà)照應?
明確:“不足為外人道也”。
(2)、推敲字詞
A、提問(wèn):“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”,意思是否相同?作什么解釋?
明確:不相同,前一個(gè)“志”為動(dòng)詞,做了標記,后一個(gè)“志”為名詞,指做的標記。
B、提問(wèn):“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”,意思是否相同?作什么解釋?
明確:不相同,前一個(gè)“尋”是動(dòng)詞“尋找”,后一個(gè)“尋”是副詞“不久”。
(3)、積累詞語(yǔ)
鮮美儼然交通妻子絕境無(wú)論不足如此
(積累文言詞語(yǔ)是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中,讓學(xué)生邊學(xué)習邊積累,如此日積月累,學(xué)生就能掌握大量的文言詞匯,提高閱讀文言文的能力。)
積累成語(yǔ):落英繽紛豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè )無(wú)人問(wèn)津世外桃源
五、分析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)
討論:本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng),全文不過(guò)三百來(lái)字,卻寫(xiě)出了一個(gè)有頭有尾,情節完整的故事,而且寫(xiě)的曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。試分析一下,曲折和懸念迭起表現在那些地方?
學(xué)生分小組討論,交流后明確:
屏幕展示:
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來(lái)了。故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠近”,設下懸念:迷路了,會(huì )怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著(zhù)寫(xiě)桃林美景,“漁人甚異之”!皬颓靶,欲窮其林”,又設下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著(zhù)寫(xiě)漁人舍船而入的探險行動(dòng)!俺鯓O狹,才通人”,又設下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復行數十步,豁然開(kāi)朗”,又為之一驚(三折)。接著(zhù)寫(xiě)美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì )風(fēng)尚。漁人辭去時(shí),“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,又設下懸念:漁人出去后給外人說(shuō)了嗎?“及郡下,詣太守,說(shuō)如此”,又為之遺憾(四折)!疤厍踩穗S其往,尋向所志”,又設下懸念:找到了嗎?“不復得路”,又為之迷惑不解(五折)。
(這一設計,主要讓學(xué)生明確寫(xiě)作上的特點(diǎn),不僅明確了故事情節曲折的原因,而且便于在寫(xiě)作中運用這一技巧。)
六、分析,評價(jià)文章主旨
(1)簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
以上的分析是自始至終扣住作品本身的,幾乎沒(méi)有考慮聯(lián)系作品之外的因素,我們把這種只重文學(xué)作品本身,基本不考慮作品之外因素的閱讀稱(chēng)為主觀(guān)性閱讀,而把那種既考慮作品又注重作品寫(xiě)作背景因素的閱讀叫做實(shí)證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進(jìn)行了一次主觀(guān)性閱讀,大家一定有興趣再作一次實(shí)證性閱讀。同學(xué)們請看陶淵明寫(xiě)作本文的相關(guān)背景資料。
屏幕展示:《桃花源記》寫(xiě)作背景:
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,他生活在東晉末年,當時(shí)社會(huì )政治黑暗,戰亂頻繁,民不聊生,他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,不愿“為五斗米折腰”,義熙元年(405),憤然棄官回鄉,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。
他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍就關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學(xué)觀(guān)念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權的不滿(mǎn),加深了對現實(shí)社會(huì )的憎恨。但他無(wú)法改變,也不愿干預這種現狀,只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,《桃花源記》與《桃花源詩(shī)》有密切聯(lián)系,請看《桃花源詩(shī)》。
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桃花源詩(shī)
贏(yíng)氏亂天紀,賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮,來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲,秋熟靡王稅;穆窌峤煌,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識節和,木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè ),于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復還幽蔽。借問(wèn)游方士,焉測塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。
(教師提供有關(guān)資料,讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己去思考,去尋找答案,使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。)
(2)聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景,想想課文表達了作者怎樣的社會(huì )理想?對這種社會(huì )理想,你有什么看法?
學(xué)生回答,互相補充。
答案不求統一,但要引導學(xué)生運用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。作者虛構的世外桃源,是與作者所處的社會(huì )現實(shí)相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫,反對戰爭的愿望,也是對當時(shí)黑暗現實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是不可能實(shí)現的,因而只能是一種空想。
七、布置作業(yè)
(1)、掌握文言詞義:通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。
(設計本題主要是讓學(xué)生掌握并積累文言文基礎知識。)
(2)、用現代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫(xiě)成故事。
作業(yè)提示:
解題時(shí),可以根據課文的內容合理的補充一些細節,如:“此人——為具言所聞,皆嘆惋”,聯(lián)系上下文推想,漁人說(shuō)了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。
文章不求統一,但要注意以下兩點(diǎn):一是要忠于原文的思想內容;二是要用自己的語(yǔ)言,不能變成翻譯課文。
(本題設計目的是提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力,發(fā)展學(xué)生的想象力。)
桃花源記的教學(xué)設計13
【學(xué)習目標】
知識與能力目標:
1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。
2.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象和本文出現的成語(yǔ)。
4.理清文章的敘事線(xiàn)索,理解課文內容。
過(guò)程與方法目標:
1.在誦讀的基礎上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內容。
2.通過(guò)討論、交流,辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì )。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:
認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)、追求理想社會(huì )的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
1、熟練朗讀課文,并能準確地背誦、默寫(xiě)全文。
2、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法,特別是出自本文的'幾個(gè)成語(yǔ)如:世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè )、無(wú)人問(wèn)津等,以及本文出現的幾個(gè)古今異義詞如:交通、妻子、絕境、鮮美、無(wú)論等。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
1、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達的美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情,并正確評價(jià)作者筆下的社會(huì )理想。
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)安排
一、檢查預習導入新課:
聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)吧?我們只是大體知道那是形容美好的地方,這個(gè)成語(yǔ)是怎么來(lái)的?“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景?美在什么地方?為什么長(cháng)久以來(lái)一直令我們向往?這節課我們一起來(lái)學(xué)習晉代陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》,來(lái)一一揭開(kāi)這些謎題,并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會(huì )理想,我們該如何看待這種理想。
二、明確學(xué)習目標:
1、熟讀背誦、默寫(xiě)全文。
2、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法感受桃花源的美境,
3、理解文中作者所表達的美好理想。
三、自主學(xué)習合作探究:
第一步:初讀課文,朗讀指導。完成教學(xué)目標中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準每一個(gè)字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)
2、學(xué)生初讀課文,邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結合注釋、工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行解決。
3、讀給同桌聽(tīng)或在小組內交流,互相指證。
4、隨機抽查學(xué)生朗讀,以檢查對目標的完成情況,全班同學(xué)當評委,從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評價(jià)。
第二步:再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標中的“準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法”。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對譯;2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。)
2、學(xué)生自讀,結合書(shū)下注釋、工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行將課文逐句翻譯高山
桃花源記的教學(xué)設計14
教學(xué)目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術(shù)特色;加強誦讀訓練。
教學(xué)難點(diǎn):
認識評價(jià)課文所描繪的理想境界。注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解?上茸寣W(xué)生了解課文的基本內容,再體會(huì )領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內涵。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導入課文,激發(fā)興趣。
由湖南的風(fēng)景區“桃花源”引出課文
二、指導閱讀“閱讀提示”,簡(jiǎn)介作者作品。
陶淵明,名潛,字子亮,別號五柳先生,東晉著(zhù)名詩(shī)人。詩(shī)歌多以表現田園山水、歸居之樂(lè )見(jiàn)長(cháng),是田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭,得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志,但社會(huì )動(dòng)亂不安,有志難酬。先后作過(guò)幾任小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅決棄官回鄉,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文,多描寫(xiě)農村生活情趣,表現優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想!霸(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的'理想社會(huì );“記”相當于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
三、教師范讀課文,然后學(xué)生自讀課文。
1、要求學(xué)生認真聽(tīng)清老師的斷句、節奏,標記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音:豁然儼然阡陌垂髫怡然
便要還家邑人語(yǔ)云郡下詣驥
2、學(xué)生放聲自讀課文。
要求:基本讀準斷句,注音語(yǔ)氣節奏。
3、檢查學(xué)生自讀情況。
A、請三位同學(xué)讀完全文。教師要糾正朗讀時(shí)出現的錯誤
B、齊讀課文,注意剛才同學(xué)朗讀時(shí)出現的問(wèn)題。
四、學(xué)生結合相關(guān)注解自主閱讀課文,并討論文章的內容與結構
1、文章以什么為線(xiàn)索來(lái)安排材料的?
2、標出文中能表現漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3、據此劃分課文的層次。
。▽W(xué)生分小組討論并完成題目)
總結明確:
1、以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料。(行蹤可以理解為地點(diǎn)的轉移)
2、表示行蹤變化的詞句:
緣溪性忽逢桃花林復前行便得一山從口入復行數十步停數日既出及郡下遂迷,不復得路
3、根據以上的總結,將課文分層:
、、(1)發(fā)現桃花源。
、、(2—3)進(jìn)入桃花源。
、、(4—5)離開(kāi)而復尋桃花源未果。
五、學(xué)生按照老師要求自主完成相關(guān)字詞的學(xué)習?煞纸M練習討論(在文中相應位置做好筆記)
六、布置作業(yè)。
1、將課堂所做練習完成在作業(yè)本上
2、用現代文復述課文
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、抽查相關(guān)詞語(yǔ)
2、請同學(xué)復述課文
二、精讀課文,體味品評
1、齊讀第1段,思考漁人為什么會(huì )“甚異之”?這一段在全文中起何作用?
“忽逢”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會(huì )是什么樣子呢?為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪(fǎng)桃花源作了鋪墊。
2、桃花源是如此的美麗,如果你是一位桃花源中的人,請你用下面的句式來(lái)給大家介紹一下你的家鄉:
這里的美(景色、民風(fēng)、生活),你看。
。ǹ捎迷,也可用自己的語(yǔ)言,還可加入自己的細節創(chuàng )造)
例:這里的桃林美,你看,長(cháng)達二三里,中間沒(méi)有一棵別的樹(shù),一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
3、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應?與后文中哪句相話(huà)相呼應?
“大驚”,“先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔!
4、人們聽(tīng)完漁人述說(shuō)后“皆嘆惋”,請你猜想一下漁人述說(shuō)的內容。
外界人們在改朝換代中所受的苦難
5、介紹到這里,相信你們已經(jīng)對桃花源有了全面的認識了,那么請你用一句話(huà)來(lái)概括一下你所認識的桃花源的特點(diǎn)。
參考:我們桃源的風(fēng)景優(yōu)美/我們桃源的民風(fēng)淳樸/我們桃源人民的生活幸!
三、齊讀全文,探討主題
分小組探究下列問(wèn)題
1、為什么再也找不到桃花源了?這樣安排結果有什么好處?
明確:照應開(kāi)頭;暗示桃花源是虛構的,說(shuō)明這是一個(gè)理想的社會(huì ),現實(shí)生活中沒(méi)有;增強神秘色彩,使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方。
2、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì )理想?你覺(jué)得在當時(shí)的條件下能不能變成現實(shí)?今天我們應該怎樣來(lái)看待這樣的理想?
應聯(lián)系作者所生活的社會(huì )時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì )表現了作者對沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰爭,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對美好未來(lái)的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學(xué)生去認識“它只是一種空想”之類(lèi)的方面。)這樣的理想無(wú)論在什么時(shí)候都是人們所渴求實(shí)現的。
四、課堂小結
這節課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會(huì )感到無(wú)比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、完成課外練習
桃花源記的教學(xué)設計15
一、教學(xué)目標
(一)知識目標
1.讀準下列字音:
豁然 儼然 衣著(zhù) 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
(1)通假字:具、要;
(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無(wú)論;
(3)一詞多義:舍、尋;
(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;
(5)句式:省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標
1.借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢和感情色彩,體會(huì )語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現力,理解文章深刻的思想內容。
(三)情感目標
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì )理想及對黑暗現實(shí)不滿(mǎn)的精神。
二、學(xué)法引導
朗讀感知課文內容,借助工具書(shū)和注釋疏通文意,再用歸納比較法形成規律性的認識,教師指導學(xué)生辯證地評價(jià)陶淵明的社會(huì )理想,最后熟讀成誦,汲取文化營(yíng)養。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.學(xué)習一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識。
2.理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì )?赏ㄟ^(guò)討論課后練習一至四題來(lái)完成。
3.要求學(xué)生在理解的基礎上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節都是虛構的;開(kāi)頭渲染神秘色彩,結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構境界。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準備
1.投影片:
、偕衷~;
、谟嘘P(guān)陶淵明的文學(xué)常識;
、塾嘘P(guān)通假字,古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;
、茈S堂練習。
2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設計
背誦接龍,其中如有人背錯,就讓他(她)表演一個(gè)節目,最后評出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標
1.讀準生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4.理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì )。
5.在理解的基礎上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現桃花源,到訪(fǎng)問(wèn)桃花源,再到離開(kāi)桃花源,一線(xiàn)貫之層次分明,故事性強,情節曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩?梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。
1.漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?
2.在桃林盡頭漁人看到了什么?
3.漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談?
4.漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么,結果如何?
(三)教學(xué)過(guò)程
1.簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427),又名潛,東晉時(shí)人,祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響,有著(zhù)“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什,但幾次做官都不過(guò)擔任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù),不僅濟世的抱負得不到施展,而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋,他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過(guò)著(zhù)躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農業(yè)勞動(dòng),較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng )作起了積極的作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫(xiě)的,反映了當時(shí)的田園生活,因而成為我國有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》,詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作,標志著(zhù)作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿(mǎn)當時(shí)的社會(huì )現實(shí),想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì ),寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭的希望。這既是作者在思想上對當時(shí)社會(huì )的一種否定,也在一定程度上反映了農民的愿望。
2.讀準下列字音:
3.學(xué)生借助工具書(shū)和課文的注釋?zhuān)蠋熒约又更c(diǎn),讓學(xué)生弄清全文內容。
4.第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?
討論明確:描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩,暗示將來(lái)會(huì )出現“奇景”,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義:“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞;“夾岸數百步”,指兩岸數百步之寬,不是指沿岸之長(cháng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5.討論第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫(xiě)中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì )?
明確:第二自然段寫(xiě)了兩層意思,即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程,再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
初入桃花源的所見(jiàn)所聞,
一是環(huán)境——土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲陌交通,雞犬相聞。
二是人——往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè )。
作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè )業(yè)的社會(huì ),與黑暗的現實(shí)社會(huì )形成了鮮明對比,F實(shí)社會(huì )生活中,戰亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現實(shí),反映了作者對幸福生活的向往和對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現象:
一是一詞多義現象,如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”,前者是動(dòng)詞,作“舍棄”講,后者是名詞,作“房舍”講。
二是古今詞義的區別,如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講,是兩個(gè)詞。
三是同義詞的辨析,如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同,作“都”講,但這兩個(gè)詞也有差別,“悉”指數量上的全部,“并”指各種類(lèi)別合并在一起。
四是句子成分的省略,如“林盡(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人!
6.討論學(xué)習第三段的內容。
在桃花源里,村中人怎樣對待漁人?村中人見(jiàn)到漁人,先是“大驚”,然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家,設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義?通過(guò)村中人之口,補充交代了他們的來(lái)歷和長(cháng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時(shí)東晉社會(huì )兵連渦結、民不聊生的.黑暗現實(shí),似乎想給人們指出一條出路,要想擺脫黑暗統治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)“絕境”,過(guò)著(zhù)男耕女織的安居樂(lè )業(yè)的生活。這僅是作者的幻想,在封建社會(huì )里是不可能實(shí)現的。
本段結尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
本段應掌握的古漢語(yǔ)知識為:
一是一詞多義現象,如“見(jiàn)漁人,乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”,前者作“是”講,表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián),而后者作“竟”解,表示出乎意料。
二是古今詞義的區別,如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解,是兩個(gè)詞,而現代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”,是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”,也是兩個(gè)詞,而現代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”;“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思,現代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結果不變的連詞。
三是同義詞辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“詳細”講,表示無(wú)所遺漏;“咸”作“全”、“都”講,指人的全體,“皆”為“都”之意,指人、物、事的全數。
四是通假字的歸納,具(俱),要(邀)。
五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現象,如“(村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái),(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7.學(xué)習第四、五自然段。
作者為什么詳細地寫(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規往”,而結果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?明確:這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來(lái)時(shí)順著(zhù)原路處處作了標記,生怕以后再來(lái)時(shí)找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長(cháng)太守做了報告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也高興得想去探訪(fǎng),可見(jiàn)真實(shí)極了!總之,作者不厭其煩地寫(xiě)這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí),結果是不令人滿(mǎn)意的,結局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě),不僅增強了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的桃花源世界。
學(xué)習本段要弄清以下詞語(yǔ)的含義:向(從前),志(作標記,動(dòng)詞;標志,名詞),詣(到……去),尋(不久,隨即,副詞)。
(四)隨堂練習
一、陶淵明又名______,字_______,是_________(朝代)著(zhù)名詩(shī)人,上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《______》,首句是“種豆南山下”。
二、本文以________為線(xiàn)索,以________為順序,寫(xiě)漁人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1.屋舍儼然_______________
2.便舍船_______________
3.阡陌交通_______________
4.詣太守_______________
5.悉如外人_______________
6.并怡然自樂(lè )_______________
7.處處志之_______________
8.尋向所志_______________
9.尋向所志_______________
10.尋病終_______________
11.率妻子邑人來(lái)此絕境___________
12.無(wú)論魏晉___________
四、作者寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復得路”的目的是什么?
隨堂練習參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤(漁人進(jìn)出桃花林),時(shí)間先后,發(fā)現、訪(fǎng)問(wèn)、離開(kāi)、再尋
三、1.房屋
2.丟棄
3.交錯相通
4.到……去(拜訪(fǎng))
5.都
6.都
7.做標記
8.做好的標記
9.尋找
10.不久
11.妻子和兒女
12.更不必說(shuō)
四、這樣寫(xiě),使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在。
第二課時(shí)
在學(xué)習課文內容的基礎上進(jìn)行討論:
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì )?
這是一個(gè)沒(méi)有階級、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè )的社會(huì )。是黑暗現實(shí)的鮮明對照,是作者不滿(mǎn)現實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經(jīng)濟下的田園生活,是不可能實(shí)現的空想。
(四)總結、擴展
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問(wèn)題。
穴中人語(yǔ)
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來(lái),能容否?”
對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來(lái),如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚(yú)肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳!睏钪x而從之。又威曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣!逼饶,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來(lái) 指代(楊氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是( )
3.補出下列句子中的主語(yǔ)。
(穴中人)又戒曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣!逼饶,(楊氏)與老人同出。
4.對短文內容理解有誤的一項是( )
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導才進(jìn)入山之大穴。
B.楊氏聽(tīng)了穴中人的話(huà)后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來(lái)耕種養蠶,不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過(guò)著(zhù)與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習
一、寫(xiě)漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì )風(fēng)尚的句子是:__________________,________________,______________________。_______________,_________________,_______________。_____________________。
二、寫(xiě)桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“________________”。
三、“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗!边@兩句可以用陸游的詩(shī)句“________________ ,_________”來(lái)評點(diǎn)。
四、說(shuō)說(shuō)課文表達了作者怎樣的社會(huì )理想,對這種社會(huì )理想,你有什么看法?
隨堂練習參考答案
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
二、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
三、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、社會(huì )平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂(lè )的社會(huì )理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時(shí)黑暗現實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現了一定程度的復古傾向,是一種不可能實(shí)現的空想。(一分為二地看)
八、板書(shū)設計
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