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桃花源記教案8篇
作為一名教學(xué)工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的桃花源記教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
桃花源記教案 篇1
教學(xué)目的
1、正確、流利地朗讀課文，指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
2、熟讀課文，理清課文的線(xiàn)索。
3、聯(lián)系時(shí)代背景，理解作者的思想傾向和社會(huì )理想
教學(xué)重點(diǎn)
1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
2、研讀課文，整體把握文章內容。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者筆下的社會(huì )理想；理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導人課文，簡(jiǎn)介作者。
1、展示幾副圖畫(huà)，讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個(gè)成語(yǔ)，并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>
2、介紹陶淵明及時(shí)代背景，自然導人課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文，疏通文意。
1、請一位學(xué)生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學(xué)做適當評價(jià)）
2、商討學(xué)習文言文的方法
3、疏通文意：學(xué)生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。
4、指導學(xué)生理解文中所出現的古今異義的詞語(yǔ)。
三、再讀課文，概括故事情節。
1、有感情地齊讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。
2、用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括故事情節，理清課文結構。
3、讓學(xué)生談?wù)勛约簩μ一ㄔ吹挠∠蟆?/p>
四、訪(fǎng)談練習
設置情境，利用“時(shí)空在線(xiàn)”專(zhuān)訪(fǎng)節目深化理解，研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，對村民現場(chǎng)采訪(fǎng)。
采訪(fǎng)問(wèn)題：
1、請問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰亂，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(cháng)了，我們就不再出去了。）
2、你們知道現在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說(shuō)是晉朝。想出去，因為外面世界很精彩；不想出去，因為外面兵荒馬亂。）
3、能為觀(guān)眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開(kāi)闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈�。�
4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）
5、你能對我們觀(guān)眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí)，還有，我們很好客。
6、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話(huà)概括一下桃花源的`特點(diǎn)。（1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。）
五，品位研讀、主題探究。
1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學(xué)生從文章中找線(xiàn)索來(lái)考證）
2、作者寫(xiě)《桃花源記》的目的是什么？
六、拓展延伸
假如陶淵明來(lái)到大家面前，你最想對他說(shuō)什么？
總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰。
好，這節課上到這里。
桃花源記教案 篇2
教材分析
《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元（科普說(shuō)明）之后，對文言文的又一輪學(xué)習，目的在于理解作者寫(xiě)作的愿望和人物的不同情趣，學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個(gè)人的魅力，用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，并客觀(guān)的評價(jià)古代人。
學(xué)情分析
本班學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)與自主、合作、探究能力較強，有一定的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。雖然大多數是“留守學(xué)生”但他們的感情細膩而豐富。多數喜歡流行音樂(lè )，喜歡韓國明星，但是對歷史、對傳統僅僅局限于穿越劇，本單元的學(xué)習是對此一個(gè)不錯的填補。
教學(xué)目標
1．準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文
2．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象。
3．學(xué)習本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
5．認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1積累常用文言詞語(yǔ)的用法；體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言；
2理解作者筆下的.社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文，激發(fā)興趣
“世外桃源”是大家都知道的一個(gè)成語(yǔ)，它是出自晉代著(zhù)名詩(shī)人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個(gè)怎樣的地方呢？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習《桃花源記》這篇文章，從中來(lái)尋找答案吧！
二、作者簡(jiǎn)介
學(xué)生根據自查的資料講述，老師作補充。
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩(shī)”兩個(gè)部分�！坝洝笔恰霸�(shī)”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩(shī)”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會(huì )作了一些補充。兩者相互配合，共同構成了一個(gè)與現實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會(huì )。
關(guān)于寫(xiě)作背景：
本文寫(xiě)于公元421年，當時(shí)政治黑暗，軍閥割據，戰亂頻繁，生靈涂炭。當時(shí)陶淵明已歸隱多年，對于戰亂造成的苦難，有著(zhù)深切的感受，但他深知無(wú)法改變現狀，也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、學(xué)生與教材對話(huà)
四、研讀與欣賞，精讀與精講
1．桃花源美在哪里？[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風(fēng)俗人情美]
�、儆米约旱恼Z(yǔ)言再現桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。（師可先做示范）
�、谟帽硌莸男问皆佻F桃花源人接待漁人的場(chǎng)面，展示風(fēng)俗人情美。
2．桃花源那么美好，桃花源人為什么對漁人說(shuō)“不足為外人道也”？
3．漁人來(lái)過(guò)一次，回去時(shí)又“處處志之”，按理說(shuō)，應該找得到，怎么就找不到呢？作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
桃花源記教案 篇3
教學(xué)目標
1．品讀課文，整體把握文章內容。
2．賞析桃源的美。
3．體會(huì )作者描寫(xiě)“世外桃源”揭露黑暗社會(huì )現實(shí)和追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
賞析桃源的美
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者的社會(huì )理想及理解作者所寄托的思想感情
教學(xué)方法
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法
教學(xué)過(guò)程
一．導入新課
多媒體播放《在那桃花盛開(kāi)的地方》，展示一組桃花爭艷的圖片，桃林美不美？東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開(kāi)的地方，描繪了一方奇妙的樂(lè )土，請問(wèn)這位作家是誰(shuí)呢？（生答：陶淵明）這節課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。
二．感知桃源
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內容。
三．賞析桃源
教學(xué)形式：我是小記者
角色：1名學(xué)生——漁人
5名學(xué)生——桃花源村民
3名學(xué)生－－記者
1、采訪(fǎng)對象：村民
采訪(fǎng)問(wèn)題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？
你們是怎么來(lái)到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們人與人之間關(guān)系如何？講誠信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪(fǎng)對象：漁人
采訪(fǎng)問(wèn)題：你覺(jué)得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守？
四．贊美桃源
請桃花源的“村民們”用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪自己家鄉之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。
五．探索桃源
問(wèn)題：
1這個(gè)社會(huì )在當時(shí)存在嗎？找出相關(guān)依據，說(shuō)說(shuō)自己的.想法。
提示：可參閱“預習提示”；
可從課文中找相關(guān)依據；
也可與背景資料結合起來(lái)理解。
2．作者為什么要虛構這一世外樂(lè )土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現實(shí)挑戰，批判現實(shí)；
不愿干預，消極避世。
3．聯(lián)系我們的生活、學(xué)習實(shí)際，說(shuō)說(shuō)桃花源的社會(huì )狀況與我們今天和諧社會(huì )有哪些相似的地方？
提示：國家對西部農村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補”政策。
農民不但不繳農業(yè)稅，還有糧食直補款。
新農村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫療
六．課外練筆
假如在21世紀的今天，一位桃花源中的人猛然來(lái)到外面的世界，面對現在人類(lèi)富足而幸福的生活，他將會(huì )怎樣？請發(fā)揮想像寫(xiě)一篇不少于300字的作文。
桃花源記教案 篇4
一、教學(xué)目標:
�、�、知識目標:能夠把握文章的主要內容,體會(huì )其中蘊涵的思想。
�、�、德育目標:認識文章的現實(shí)意義,培養學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。
�、�、能力目標:培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、教學(xué)重點(diǎn):理解文章的內容及主題;順暢地誦讀課文。
教學(xué)難點(diǎn):培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3、教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)(共兩課時(shí))
二、教學(xué)過(guò)程
1、回顧舊課
2、朗讀課文
要求有感情地朗讀,注意朗讀節奏。
3、理清文章思路,梳理文章結構。
文章共四節,按故事的開(kāi)端、發(fā)展、結局可分為三部分。
第一部分:故事開(kāi)端(1),寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。
第二部分:故事發(fā)展(2、3),寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源。
第三部分:故事結局(4),寫(xiě)漁人離開(kāi)及再訪(fǎng)桃花源。
可見(jiàn)文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索。
4、理解文章內容,體會(huì )文章思想。
把學(xué)生分組,角色扮演漁人和桃花源人,模擬采訪(fǎng)和受訪(fǎng),通過(guò)設計問(wèn)題、提出問(wèn)題、回答問(wèn)題,深入理解文意,把握文章蘊涵的.思想。
示例:A、漁人采訪(fǎng)桃花源人
�、�、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?
�、�、請問(wèn)你們是怎樣來(lái)到這里的?
�、�、請問(wèn)你們這里有什么風(fēng)俗習慣嗎?
�、�、當我來(lái)到這里時(shí),你們有何感受呢?
�、�、我離開(kāi)時(shí),你們有什么要叮囑的呢?
B、桃花源人采訪(fǎng)漁人
�、�、你是怎樣發(fā)現桃花源的?
�、�、桃花源給你什么印象呢?
�、�、桃花源人給你什么感受呢?
�、�、你是否也想永遠留在桃花源呢?
�、�、你對外人說(shuō)出桃花源是出于什么目的呢?
5、遷移探究
�、�、問(wèn)題一:桃花源人因不滿(mǎn)當時(shí)紛亂、不安的先秦社會(huì ),躲避到了與世隔絕的桃花源,若我們在學(xué)習生活中不滿(mǎn)老師、同學(xué)的時(shí)候,也仿效桃花源人,逃學(xué)、曠課,過(guò)自由自在的生活,可以嗎?
�、�、問(wèn)題二、《桃花源記》表達了作者反對戰爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀的今天還有著(zhù)積極的現實(shí)意義,若把本文推薦給現任美國總統布什,會(huì )怎樣呢?試著(zhù)寫(xiě)一段話(huà),想像美國總統布什的反映。
6、總結:
本文通過(guò)虛擬一個(gè)寧靜祥和的世外桃源,表達了作者對黑暗、動(dòng)亂社會(huì )的厭惡和對和平幸福生活的向往。
7、布置作業(yè):背誦課文
8、板書(shū)設計:
故事開(kāi)端(1)發(fā)現桃花源
安居樂(lè )業(yè)
故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源 寧靜祥和
理想社會(huì )
故事結局(4)離開(kāi)、再訪(fǎng)桃花源
桃花源記教案 篇5
教學(xué)目標
（一） 知識目標
積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
（二） 能力目標
加強朗讀訓練，提高朗讀能力
（三） 情感目標
訓練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn)
引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生再現桃源，感知桃源
教學(xué)方法
1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結合3、品讀法4、復述法
教學(xué)過(guò)程
一、導入桃源
請同學(xué)們先看大屏幕（教師展示有關(guān)戰爭的圖片）
師：你能讀懂他們的眼淚嗎？
生：對戰爭的控訴。
師：是啊，他們的淚水中也充滿(mǎn)了對和平生活的向往。但是在現實(shí)生活中戰爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰爭，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的.地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。
二、作家作品簡(jiǎn)介
多媒體顯示
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人，文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》
關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩(shī)》前的序文。
三、辨明字音：
阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔
語(yǔ)云 便要還家 垂髫 儼然
四、初識桃源
1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊結合畫(huà)面欣賞，進(jìn)入意境。
2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準字音、節奏、韻味。
3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節奏要準。
五、敘述桃源
1、學(xué)生自由朗讀課文，結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，理清文章線(xiàn)索。
2、教師抽學(xué)生復述課文。
六、感知桃源
1、學(xué)生分組討論，說(shuō)說(shuō)桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫(xiě)桃花源景色的句子，學(xué)生品讀。
3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫(xiě)桃源人生活的句子。
七、再現桃源
作業(yè)設計：
由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著(zhù)寫(xiě)一篇《桃花源后記》或給桃源人寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓推降恼J識。
桃花源記教案 篇6
教學(xué)目的
1、 使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
教學(xué)設想
1、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過(guò)一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語(yǔ)外，不少文言虛詞、實(shí)詞和句式，學(xué)生是可以粗知的，直鼓勵學(xué)生自學(xué)，教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥，宜加強誦讀練習，增進(jìn)學(xué)生對文言文的感性認識，使他們養成良好的學(xué)習習慣。
2、在學(xué)生粗通內容大意后可安排創(chuàng )造性的復述練習，培養學(xué)生的想象力和口頭表達能力。
3、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
1、由成語(yǔ)“世外桃源”導入課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作的背景。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭，得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會(huì )動(dòng)亂不安，有志難酬。先后作過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文，多描寫(xiě)農村生活情趣，表現優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )；“記”相當于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
3、學(xué)生細讀課文，筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應達到三個(gè)目的：
�。�1）培養學(xué)生細看注釋?zhuān)毩⒗斫庹n文的習慣；
�。�2）準確理解全篇字詞句段；
�。�3）基本搞清本文的線(xiàn)索及記敘順序。
學(xué)生獨立閱讀課文時(shí)，教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了，點(diǎn)撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨立鉆研習慣的養成。只有那些要加深理解，或不加解說(shuō)就不能準確理語(yǔ)，教師才相機點(diǎn)撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類(lèi)”，“之屬”即“這一類(lèi)事物”�！皢�(wèn)所從來(lái)”，即“問(wèn)從何處來(lái)”�！澳瞬恢袧h，無(wú)論魏晉”，“乃”即“竟然”“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要；論：說(shuō)跟現代漢語(yǔ)作連詞用的“無(wú)論”不同�！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇�，“延”，邀請�！氨惴鱿蚵贰保骸跋颉�，從前；“向路”，去挑花源時(shí)走的路�！霸勌亍�，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見(jiàn)。
布置作業(yè)
1、反復朗讀課文，做到瑯瑯上口；
2、概括每個(gè)自然段段意，體會(huì )全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開(kāi)始時(shí)適當講評，肯定成績(jì)，指出不足之處，；糾正錯誤之處。第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
1、出示小黑板，要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌（）髫（）恰
詣（）驥（）津（）
2、講評筆譯練習，糾正主要錯誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學(xué)生創(chuàng )造性地復述課文。
根據課文的基本情節，合理地補充一些細節，具體完整地復述。教師據此檢查學(xué)生對課文內容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力，培養口頭表達能力。
5、分析課文
�。�1） 提問(wèn)：課文以什么為線(xiàn)索？可分為幾部分？
明確要點(diǎn)：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，按照發(fā)現樹(shù)林、進(jìn)入桃源、出而復尋的順序，可分三個(gè)部分。
第一部分（l段），寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林為經(jīng)過(guò)。
第二部分（2～3段），寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源以后的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì )理想。第2段寫(xiě)桃花源中寧靜安樂(lè )的生活環(huán)境。
第3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。
第三部分（第4－－5段），故事的結局和尾聲。
�。�2）提問(wèn)：課文開(kāi)頭和結尾都寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細，樣寫(xiě)有什么好處？
明確要點(diǎn)：文章如何寫(xiě)，是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情狀來(lái)表現作者的社會(huì )理想，所以中間部分寫(xiě)得詳細，無(wú)論是寫(xiě)村落的概貌還是寫(xiě)人物的'交談，都有一些動(dòng)人的細節，使人如臨其地，如見(jiàn)其人。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)略。
�。�2） 提問(wèn)：我們應怎樣認識作者的社會(huì )理想？
明確要點(diǎn)：陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì )里，深感痛苦和不滿(mǎn)。但是要想改變社會(huì )現狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛(ài)，安貧樂(lè )道。他憧憬著(zhù)了種沒(méi)有君主、沒(méi)有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì )，本文正是這種理想的生動(dòng)寫(xiě)照。這在一定程度上反映了當時(shí)農民的意志和愿望，在當時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì )在當時(shí)是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想�？梢哉f(shuō)，《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思，開(kāi)頭結尾的寫(xiě)法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒(méi)有具體點(diǎn)明，人們想再訪(fǎng)也不可得。
6.指導學(xué)生背誦課文。
記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會(huì )地讀若干遍。這樣就會(huì )在較長(cháng)時(shí)間內不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線(xiàn)索和順序來(lái)記誦課文，找出能想起前后內容的詞語(yǔ)作為支撐句，使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如：
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世一停數，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
�、仝淠敖煌�，雞犬相聞。
�、诼势拮右厝藖�(lái)此絕境。
�、蹎�(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�、芊疾蒗r美。
2解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
�、俦闵岽�，從口入。
土地平曠，屋舍儼然。
�、谔幪幹局�。
尋向所志。
�、� 見(jiàn)漁人，乃大驚。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢。
�、� 尋向所志。
尋病終。
3.背誦全文。
桃花源記教案 篇7
教學(xué)目標
1、知識目標：
掌握一些詞語(yǔ)古今詞義的區別。
2、技能目標：
學(xué)會(huì )根據語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：
切身體驗桃花源的自然美、風(fēng)俗美。 教學(xué)重 點(diǎn) 掌握一些詞語(yǔ)古今詞義的區別。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì )根據語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習文言文的方法，重視對注釋的識記。
教學(xué)準備
課件
教學(xué)過(guò)程：
集體備課
個(gè)人備課
一、課前檢測：5分鐘
二、用自己喜歡的讀書(shū)方式讀課文，為創(chuàng )造性復述作準備8分鐘
可以完全用自己的話(huà)來(lái)復述，并插進(jìn)一些話(huà)，使整個(gè)故事連貫起來(lái)，，根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節，使故事情節更加豐腴。
三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。(2)提問(wèn)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面?請選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的 美，你看 ”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。明確：這里的桃林美，你看，長(cháng)達二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無(wú)垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(cháng);池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè )……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個(gè)巨大的棋盤(pán)……教師小結：聽(tīng)著(zhù)大家的'描繪，眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà)，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂(lè )”。提問(wèn)：桃花源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè )”?學(xué)生明確：男女、老幼、漁人
提問(wèn)：他們分別為什么而樂(lè )?請你以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看。
教師以記者采訪(fǎng)的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂(lè )。學(xué)生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂(lè )，樂(lè )在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂(lè )業(yè)。(2)女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè )乎，但她們樂(lè )，樂(lè )在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在老有所養，豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在和平安樂(lè )，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
(5)漁人樂(lè )，樂(lè )在受人熱情相邀，盛情款待，樂(lè )在桃源中人民主平等，和諧親密。
學(xué)生小結：桃花源樂(lè )在民主平等，樂(lè )在和平安定，樂(lè )在豐衣足食，樂(lè )在民風(fēng)淳樸。
評讀桃源之“奇”。
提問(wèn)：桃花源的美麗歡樂(lè )令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇，那是因為 ”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。明確：景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗”。(2)人奇。人奇，那是因為“其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
(3)蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪(fǎng)，竟然“未果，尋病終”，“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
神游這個(gè)美麗歡樂(lè )而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗 桃花源美在何處 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何處 桃林神秘:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù)。 山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。 結局神秘:不復得路,探訪(fǎng)未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現在何處 發(fā)垂髻:怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食 男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂,安居樂(lè )業(yè)) 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)芳草鮮美 古義：鮮艷美麗 今義：(味道)新鮮 阡陌交通 古義：交錯相通今義：交通運輸 率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子 古義：妻子兒女 今義：指男方的配偶，老婆 說(shuō)如此古義：像這樣 今義:這樣世外桃源 落英繽紛 雞犬相聞 怡然自樂(lè ) 黃發(fā)垂髫豁然開(kāi)朗 無(wú)人問(wèn)津用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。此人一一為具言所聞。不足為外人道也
桃花源記教案 篇8
教學(xué)目標：
1.認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
2.學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn);
以行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序
教學(xué)時(shí)數：
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1.由成語(yǔ)“世外桃源”導入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫(xiě)作背景
3.老師范讀課文
4.指導學(xué)生朗讀課文
(老師提出具體要求，指導學(xué)生朗讀。要求：一 句讀分明;二 節奏合理;三 語(yǔ)速適中，四 語(yǔ)句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)
5.對照注釋?zhuān)斫庹n文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)
(如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補充，老師作點(diǎn)撥)
6.第一段翻譯與評點(diǎn)：
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：指船行。忽：說(shuō)明是偶然的。之：指見(jiàn)到的景象。異之：為見(jiàn)到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。(有一天)他順著(zhù)小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著(zhù)溪水兩岸，長(cháng)達幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評點(diǎn)：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開(kāi)端。
7.讀第2段課文，翻譯并評點(diǎn)：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步�；砣婚_(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類(lèi)，之屬：即這一類(lèi)事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著(zhù))就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。(漁人)便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。只走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類(lèi)的樹(shù)林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè )。
評點(diǎn)：這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見(jiàn)到一片安寧和樂(lè )的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評點(diǎn)
原文：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語(yǔ)：()告訴。足：值得�！皢�(wèn)所從來(lái)”：即“問(wèn)從何來(lái)”�！澳瞬恢袧h，無(wú)論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要;論：說(shuō)。跟現代漢語(yǔ)用的“無(wú)論”不同�！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇�，“延”，邀請。
譯文：桃花源里的人見(jiàn)了漁人，竟大吃了一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說(shuō)了，大家聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō)：“這里的情況不值得對外邊的人說(shuō)啊!”
評點(diǎn)：這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評點(diǎn)
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：志：同“”，做標記�！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那�，“向路”：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見(jiàn)。如此：象這樣。
譯文：(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著(zhù)舊路(回去)，(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見(jiàn)太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來(lái)的'那條路。
讀第5段，翻譯并評點(diǎn)
原文：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明同時(shí)代的人，把他寫(xiě)進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
譯文：南陽(yáng)的劉子驥，是一位高尚的名士，聽(tīng)了這件事。很高興地前往，還沒(méi)有實(shí)現，不久就病終了。以后就再沒(méi)有問(wèn)路探訪(fǎng)的人了。
評點(diǎn)：寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。
反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1.請同學(xué)復述課文。
2.分析課文：
提問(wèn)：課文以什么為線(xiàn)索?怎樣劃分結構?
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，按照發(fā)現桃林，進(jìn)入桃源，出而復尋的時(shí)間順序。(完成目的一)
全文分三部分：
第一部分(1段)寫(xiě)漁人發(fā)現桃林的經(jīng)過(guò)。(開(kāi)端)
第二部分(2至3段)寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì )理想。
2段寫(xiě)桃花源中寧靜安樂(lè )的生活環(huán)境。
3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。
第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。
提問(wèn)：作者為什么開(kāi)頭結尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細?
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現他的社會(huì )理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)單。(完成目的一)
提問(wèn)：根據課后練習四，談?wù)勎覀冊撛鯓诱J識作者的理想社會(huì )?
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì )。他深感痛苦和不滿(mǎn)，但是要想改變這種現實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著(zhù)一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂，人民生活寧靜和樂(lè )，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì )。本文正是他這種理想的寫(xiě)照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì )在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無(wú)處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業(yè)：
(1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來(lái)此絕境。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
芳草鮮美。
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