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《桃花源記》相關(guān)文言知識

時(shí)間:2024-10-18 01:39:16 桃花源記 我要投稿
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《桃花源記》相關(guān)文言知識

  一詞多義

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  出:

  (1)不復出焉:出去。

  (2)皆出酒食:拿出。

  尋:

  (1)尋向所志:動(dòng)詞,尋找。

  (2)尋病終:副詞“不久”。

  舍:

  (1)便舍(shě)船:離開(kāi)。

  (2)屋舍(shè)然:名詞,房屋,客舍。

  中:

  (1)中無(wú)雜樹(shù):“中間”。

  (2)晉太元中:“年間”。

  (3)其中往來(lái)種作:“里面”。

  志:

  (1)處處志之:名詞活用為動(dòng)詞,“做標志”。

  (2)尋向所志:志,獨字譯為做標記。與所連用,譯為:所做的標記。

  之:

  (1)忘路之遠近:助詞,用在定語(yǔ)和中心詞之間,可譯為“的”。

  (2)聞之,欣然規往:代詞,“這件事”。

  (3)處處志之:語(yǔ)氣助詞,不譯。

  (4)漁人甚異之:代詞,“這種景況”。

  (5)有良田美池桑竹之屬:這。

  (6)具答之:代詞,代指桃花源人。

  為:

  (1)武陵人捕魚(yú)為(wéi)業(yè):動(dòng)詞,作為。

  (2)不足為(wèi)外人道也:介詞,對,向。

  (3)此人一一為(wéi)具言所聞:讀wéi,介詞,對、向。

  遂:

  (1)遂與外人間隔:“于是”。

  (2)遂迷:“終于”。

  (3)后遂無(wú)問(wèn)津者:“就”。

  得:

  (1)便得一山:得到,引申為看見(jiàn)。

  (2)得其船:得到,引申為找到。

  聞:

  (1)雞犬相聞:聽(tīng)見(jiàn)。

  (2)聞?dòng)写巳耍郝?tīng)說(shuō)。

  向:

  (1)尋向所志:從前

  多詞一義

  (1)緣溪行、便扶向路:沿著(zhù),順著(zhù)

  (2)便要(yāo)還家、延至其家:要通“邀”,邀請。

  (3)悉如外人、咸來(lái)問(wèn)訊、皆嘆惋、并怡然自樂(lè ):都

  (4)此中人語(yǔ)(yù)云、不足為外人道也:說(shuō)

  (5)便扶向路、遂與外人間隔:于是,就

  古今異義

  窮(古義:窮盡;今義:貧窮)

  從來(lái)(古義:從哪里來(lái);今義:向來(lái))

  無(wú)論(古義:不要說(shuō),(更)不必說(shuō);今義:多為連詞,表示條件不同而結果不變,不管)

  妻子(古義:妻子和兒女;今義:成年男子的配偶)

  絕境(古義:與外界隔絕的地方;今義:沒(méi)有出路的地方)

  水源(古義:溪水發(fā)源的地方;今義:指人們飲用的水的來(lái)源)

  鮮美(古義:鮮艷美麗;今義:指食物新鮮美味)

  芳(古義:花;今義:氣味芬芳)

  交通(古義:交錯相通;今義:運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng))

  不足(古義:不值得; 今義:不夠)

  間隔(古義:間離隔絕; 今義:空間或時(shí)間上的隔絕)

  然(古義:整齊的樣子; 今義:形容很像)

  緣(古義:沿著(zhù) ;今義:緣故,緣分)

  津(古義:渡口,路,探訪(fǎng)。文中指訪(fǎng)求、探求的意思。今義:唾液)

  外人(古義:特指桃花源外的人;今義:指沒(méi)有血緣關(guān)系的人)

  如此(古義:像這樣;今義:這樣)

  仿佛(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:似乎,好像)

  開(kāi)朗(古義:土地開(kāi)闊;今義:樂(lè )觀(guān),暢快 多形容性格)

  扶(古義:沿、順著(zhù);今義:攙扶,用手按著(zhù)或把持著(zhù))

  志(古義:做標記;今義:志氣,志向)

  延(古義:邀請;今義:延伸,延長(cháng))

  悉(古義:全,都;今義:熟悉)

  咸(古義:全,都;今義:一種味道)

  既(古義:已經(jīng);今義:關(guān)系連詞,既然)

  尋(古義:隨即,不久;今義:尋找)

  向(古義:以前的,舊的;今義:方向,對…)

  果(古義:實(shí)現;今義:果實(shí),結果)

  要(古義:邀請;今義:表示意愿)

  詞類(lèi)活用

  盡(林盡水源):形容詞用作動(dòng)詞,消失。

  異(漁人甚異之):形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法,對……感到詫異。

  前(復前行):方位名詞作狀語(yǔ),向前。

  窮(欲窮其林):形容詞用作動(dòng)詞,(窮盡,走到盡頭。)

  焉(不復出焉):兼詞,“于之”,即“從這里”。

  志(處處志之):名詞作動(dòng)詞,做標記。

  果(未果):名詞作動(dòng)詞,實(shí)現。

  語(yǔ)(此中人語(yǔ)(yu第四聲)云):名詞作動(dòng)詞,告訴

  黃發(fā)(黃發(fā)垂):借代手法,代指所有的老人

  垂(黃發(fā)垂):借代手法,代指所有小孩

  通假字“要”通“邀”,邀請(不屬于150實(shí)詞范圍內)

  具:通“俱”,完全、詳盡

  古漢語(yǔ)句式

  1)判斷句

  例:南陽(yáng)劉子,高尚士也。(“也”表判斷。句意:南陽(yáng)劉子是高尚的名士。)

  2)省略句

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。(是“(村人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食”的省略。句意:(村人)看見(jiàn)了漁人,都非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)詳細地回答(村人),于是邀請他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準備食物款待他。)

  省主語(yǔ):

  例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一個(gè)小洞口,〈小口里面〉隱隱約約好像有些光亮。)

  例二:便舍船,從口入。(是“〈漁人〉便舍船,從口入”的省略。句意:〈漁人〉就丟下船,從洞口進(jìn)去。)

  本文省略主語(yǔ)有多處,如:“(小口)初極狹,才通人。”“(武陵人)復行數十步,豁然開(kāi)朗。”“其中,(人們)往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。”“(村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食(招待漁人)。”“此人一一為具言所聞,(村中人)皆嘆惋。”譯時(shí)一并補出。

  省賓語(yǔ):

  例一:?jiǎn)?wèn)所從來(lái)(是“問(wèn)之所從來(lái)”的省略。“之”代“漁人”。句意:?jiǎn)?wèn)〈漁人〉從哪里來(lái)。)

  省介詞:

  例二:林盡水源(是"林盡于水源"的省略.)9.四個(gè)“然”①豁然開(kāi)朗(豁然):開(kāi)闊的樣子②屋舍然(然):整齊的樣子③怡然自樂(lè )(怡然):愉快的樣子④欣然向往(欣然):高興的樣子

  3)出自本文的詞語(yǔ):(今義)

  世外桃源:指環(huán)境幽靜或安逸的地方。

  豁然開(kāi)朗:比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

  怡然自樂(lè ):形容高興而滿(mǎn)足。

  與世隔絕:不與人來(lái)往,或已以局外人的身份看待事物。

  無(wú)人問(wèn)津:比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購買(mǎi)。

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