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桃花源記文言文

時(shí)間:2024-09-12 02:18:46 桃花源記 我要投稿

桃花源記文言文(匯編15篇)

  在我們平凡的學(xué)生生涯里,大家都背過(guò)文言文吧?文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬于文言文。為了幫助更多人學(xué)習文言文,以下是小編精心整理的桃花源記文言文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

桃花源記文言文(匯編15篇)

桃花源記文言文1

 。ㄒ唬16分)

 。祝┝直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  小題1:、本文選自課文《 》 ,作者 ,又名,字元亮, (朝代)著(zhù)名詩(shī)人。(2分)

  小題2:、下列劃線(xiàn)詞古今意義解釋有誤的一項是( )。(3分) A.阡陌交通古義:交錯相通今義:運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)

  B.妻子邑人古義:妻子和兒女今義:?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/p>

  C.無(wú)論魏晉古義:(更)不必說(shuō)今義:表示條件的連詞

  D.來(lái)此絕境古義:極其優(yōu)美的環(huán)境今義:與世隔絕的地方

  小題3:、從下面兩句中任選一句翻譯。(2分)

 。1)便要還家,設酒殺雞作食。(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  選( ),譯文:

  小題4:、請寫(xiě)出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。(2分)

  和

  小題5:、下列各句中與“童孺縱行歌,斑白歡游詣(陶淵明《桃花源詩(shī)》)”意思相近的一項是( )(2分) A.余人各復延至其家,皆出酒食。

  B.其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。

  C.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  D.率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。

  小題6:、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的?為什么要來(lái)到這個(gè)地方?(2分)

  小題7:、《桃花源記》敘述的是一個(gè)虛構的'故事,這個(gè)故事為什么具有長(cháng)久的魅力?

  請談?wù)勀愕目捶?(3分)

  參考答案:

  小題1:《桃花源記》陶淵明 潛 元亮 東晉

  小題2:D

  小題3:(1)(村中人)就邀請(漁人)到自己家去,擺酒殺雞做飯(來(lái)款待他)。(補充必要的成分,得1分;“要”譯為“邀請”,得1分。) (2)漁人為(他們)一一具體地說(shuō)出自己聽(tīng)到的事情,(他們聽(tīng)罷)都感嘆驚訝。(“具言”譯為“具體地說(shuō)出”、“嘆惋”譯為“感嘆驚訝”,各得1分,意近即可。)兩題都選者,改第一題。除標準外(1)只出現半句,如“設酒殺雞作食”被譯為“去吃飯”,須扣1分。(2)“具”譯為“詳細、詳盡”亦算對!巴铩北仨氉g為“驚訝”,否則扣1分。

  小題4:世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè )(得)、無(wú)人問(wèn)津、雞犬相聞,正確寫(xiě)出一個(gè),即得1分。)

  小題5:C

  小題6:秦時(shí);躲避秦時(shí)戰亂

  小題7:因為它勾畫(huà)了一個(gè)理想的生活境界,環(huán)境優(yōu)美,人們各得其所,自得其樂(lè ),彼此關(guān)心、愛(ài)護……這符合人們對理想社會(huì )的審美追求,令人向往。(言之有理即可。) 表明桃花源是理想的生活境界,得1分(突出“理想”即可);表明“桃花源”是人們千百年來(lái)的追求,得1分(突出“追求”即可)。

桃花源記文言文2

 、侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。大守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè ),得之心而寓之酒也。

 、谌舴蛉粘龆嘱_(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè )亦無(wú)窮也。

  【小題1】.上面兩段文字選自《 》,作者是北宋文學(xué)家 。(2分)

  【小題2】.把下面的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(2分)

  山水之樂(lè ),得之心而寓之酒也。

  【小題3】.選文第①段在總寫(xiě)滁州山景之后,由遠及近依次寫(xiě)了西南諸峰、 、 、醉翁亭等景物。(2分)

  【小題4】用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文第②段的內容。(2分)

  答案

  【小題1】醉翁亭記 歐陽(yáng)修

  【小題1】欣賞山水美景的樂(lè )趣,領(lǐng)會(huì )在心里而寄托在酒上。

  【小題1】瑯琊 釀泉

  【小題1】山間早晚(朝暮)和四季的`優(yōu)美景色(早晚、四季各一分,樼鹕剑ㄉ介g)美景、山水之樂(lè )均給滿(mǎn)分。滁地美景扣一分。)

  解析【小題1】考查對文學(xué)常識的準確掌握。

  【小題1】文言文翻譯原則:1、以直譯為主:能直譯的一律直譯,實(shí)在不能直譯的才能意譯。2、字字落實(shí)(一一對應):每一個(gè)詞語(yǔ)都有與之對應的譯文。另外注意關(guān)鍵字的解釋?zhuān)?/p>

  得:領(lǐng)會(huì ) 寓:寄托

  【小題1】聯(lián)系原文:其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?梢愿爬ǚ秶纱蟮叫。何髂现T峰 瑯琊 釀泉 醉翁亭

  【小題1】概括能力的考查。

桃花源記文言文3

  《桃花源記》

  陶淵明(1)

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣(2)溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英(3)繽紛(4)。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛(5)若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然(6),有良田,美池桑竹之屬(7)。阡陌交通(8),雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫(9),并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具(10)答之。便要(11)還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,?12)來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人(13)來(lái)此絕境(14),不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論(15)魏晉。此人一一為具言(16)所聞,皆嘆惋(17)。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路(18),處處志(19)之。及郡下(20),詣(21)太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志(22),遂(23)迷,不復得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(24)往。未果(25),尋(26)病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

  【釋詞】

  (1)陶淵明:東晉田園詩(shī)人。

  (2)緣:沿著(zhù)

  (3)落英:落花。一說(shuō)初開(kāi)的花。

  (4)繽紛:繁多的樣子。

  (5)仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。

  (6)儼然:整齊的樣子。

  (7)屬:類(lèi)。

  (8)交通:交錯相通。

  (9)黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。黃發(fā),舊說(shuō)是長(cháng)壽的象征,所以用來(lái)指老人。垂髫,垂下來(lái)的頭發(fā),用來(lái)指小孩。

  (10)具:全都。

  (11)要:通“邀”,邀請。

  (12)咸:全都。

  (13)邑人:同鄉的人。

  (14)絕境:與人世隔絕的地方。

  (15)無(wú)論:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)。

  (16)具言:詳細地說(shuō)出。

  (17)嘆惋:感嘆驚訝。惋,驚訝、驚奇。

  (18)便扶向路:就順著(zhù)舊路(回去)。扶,沿、順著(zhù)。向,從前的、舊的。

  (19)志:做標記,名詞作動(dòng)詞。

  (20)及郡下:到了郡城。

  (21)詣:到。特指到尊長(cháng)那里去。

  (22)尋向所志:尋找以前做的標記。

  (23)遂:終于。

  (24)規:計劃。

  (25)未果:沒(méi)有實(shí)現。

  (26)尋:隨即。

  【譯文】

  東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為生。一天,他順著(zhù)溪水劃船,忘記了路途的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長(cháng)在溪的兩岸,長(cháng)達幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù),花草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。他非常詫異,繼續往前走,想走到林子的盡頭。

  桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,于是便出現一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過(guò)。又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮了。呈現在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的'池沼,桑樹(shù)竹林之類(lèi)。田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫的聲音互相聽(tīng)到。人們在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè )。

  那里的人看到漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細地做了回答。有人就邀請他到自己家里去。擺了酒,又殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰亂領(lǐng)著(zhù)妻子兒女和鄉鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現在是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝, 至于魏晉兩朝就更不必說(shuō)了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽(tīng)完以后,他們都感嘆起來(lái)。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭。村里的人對他說(shuō):“我們這個(gè)地方不值得對外面的人說(shuō)啊!”

  漁人出來(lái)以后,找到了他的船,就順著(zhù)舊路回去,處處都做了記號。到了郡城,到太守那里去,報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著(zhù)他去,尋找以前所做的標記,最終迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

  南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽(tīng)到這件事后,高高興興地計劃前往。但沒(méi)有實(shí)現,不久因病去世了。此此后就再也沒(méi)有去探訪(fǎng)桃花源的人了。

桃花源記文言文4

  ,完成小題。(16分)

  桃花源記

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。大守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  【小題1】解釋下列句中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。(4分)

 、偕V裰畬伲孩谮淠敖煌ǎ

 、郾阋家④怡然自樂(lè )

  【小題2】把下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(4分)

 、賳(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

 、诖酥腥苏Z(yǔ)云:“不足為外人道也!

  【小題3】文中桃花源的美好和諧表現在哪些方面?請用自己的話(huà)概括。(4分)

  【小題4】盛世少有隱者。面對當時(shí)的社會(huì ),作者在不茍且、不同流、難釋?xiě)训膹碗s情感下,隱居山林并描繪出亦真亦幻的“桃花源”。請你說(shuō)說(shuō)作者創(chuàng )作此文的目的是什么?(4分)

  答案

  【小題1】(4分)①類(lèi)②交錯相通③通“邀”,邀請④愉快的樣子

  【小題1】(4分)①(村中人)問(wèn)(漁人)現在是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。

 、诖逯腥烁嬖V(他)說(shuō):“(這里的情況)不值得對外面的人說(shuō)啊!

  【小題1】(4分)環(huán)境優(yōu)美;生活愉快;民風(fēng)淳樸;社會(huì )安定。

  【小題1】(4分)表達了作者對美好生活的追求,對黑暗現實(shí)的否定與批判,寄托了自己的政治理想,反映了廣大勞動(dòng)人民的意愿。

  解析【小題1】學(xué)生對教材中的文言文的'重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確。

  【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。

  【小題1】學(xué)生能學(xué)會(huì )用自己的語(yǔ)言概括內容,提高對文本內容的理解能力。

  【小題1】學(xué)生通過(guò)感知文本內容,繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。

桃花源記文言文5

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  1. 文中哪句話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?(4分)

  2. 下列說(shuō)法中不正確的是哪一項?( )(2分)

  A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。

  B. 從這兩段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。

  C. “便要還家,設酒殺雞作食”,“余人各復延至其家,皆出酒食”表現了桃源人的淳樸、熱情、好客。

  D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。

  3. 下面是陶淵明《桃花源詩(shī)》的節選,選擇對其內容分析不正確的一項( )(3分)

  相命肆①農耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲,秋熟靡②王稅;穆窌幄劢煌,雞犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。

  【注釋】①肆:盡力。 ②靡(mǐ):沒(méi)有。 ③曖( ):隱蔽。 ④俎(zǔ):古代祭祀時(shí)放祭品的器物。 ⑤豆:古代盛食物用的器具。

  A. 前面選文中“土地平曠,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”一段文字,與《桃花源詩(shī)》節選部分的內容是一致的。

  B. 節選的詩(shī)句與前面的'選文有許多內容上相對應的句子,如:“荒路曖交通,雞犬互鳴吠”——“阡陌交通,雞犬相聞”;“童孺縱行歌,斑白歡游詣”——“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”等。

  C. 詩(shī)中的“相命肆農耕,日入從所憩”和選文中的“其中往來(lái)種作”都暗含了作者對桃源人終日耕作不得休憩的同情。

  D. 《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序,二者都是通過(guò)虛構一個(gè)世外桃源,寄托作者的社會(huì )理想,也反映了當時(shí)人民的美好愿望。

  參考答案:

 。ㄈ┨一ㄔ从

  1. 不足為外人道也(2分) ①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂(lè )業(yè) ③人與人之間和睦相處(2分,以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可) 2. D(2分) 3. C(3分)

桃花源記文言文6

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。(一天)他順著(zhù)溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長(cháng)在溪的兩岸,長(cháng)達幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù),花草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。他非常詫異,繼續往前走,想走到林子的盡頭。

  林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船,從洞口進(jìn)去。起初,洞口很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。人們在田野里來(lái)來(lái)往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

 。抢锏娜耍┛匆(jiàn)了漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的`。漁人詳細地作了回答,(有人)就邀請他到自己家里去,擺了酒,又殺雞做飯(來(lái)款待他)。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,(就)都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰亂,領(lǐng)著(zhù)妻子兒女和鄉鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。(他們)問(wèn)現在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細地告訴了他們。(聽(tīng)罷),他們都感嘆起來(lái)。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯(來(lái)款待他)。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。(臨別時(shí))村里人囑咐他道:“(我們這個(gè)地方)不值得對外邊的人說(shuō)啊!”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

 。O人)出來(lái)以后,找到了他的船,就順著(zhù)來(lái)時(shí)的路劃回去,處處都做了記號。到了郡城,去拜見(jiàn)太守,報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著(zhù)他去,尋找先前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽(tīng)到這件事后,高高興興地打算前往,但未能實(shí)現。不久,他因病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋(桃花源)了。

  一、識記

  1.選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉時(shí)著(zhù)名詩(shī)人。

  2.落英:落花。一說(shuō),初開(kāi)的花。

  3.繽紛:繁多的樣子。

  4.林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。

  5.仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。

  6.才通人:僅容一人通過(guò)。

  7.豁然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

  8.儼( )然:整齊的樣子。

  9.屬:類(lèi)。

  10、阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌:田間小路。

  11、相聞:可以互相聽(tīng)到。

  12、外人:桃花源以外的世人。

  13、黃發(fā)垂髫( ):指老人和小孩。黃發(fā):舊說(shuō)是長(cháng)壽的特征,所以用來(lái)指老人。垂髫:垂下來(lái)的頭發(fā),用來(lái)指小孩。

  14、要( ):通“邀”,邀請。

  15、絕境:與人世隔絕的地方。

  16、無(wú)論:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)!盁o(wú)”“論”是兩個(gè)詞,不同于現代漢語(yǔ)里的“無(wú)論”。

  17、具言:詳細地說(shuō)出。

  18、嘆惋:感嘆驚訝。惋:驚訝、驚奇。

  19、便扶向路:就順著(zhù)舊路(回去)。扶:沿、順著(zhù)。向:從前的、舊的。

  20、及郡下:到了郡城。

  21、詣( ):到。特指到尊長(cháng)那里去。

  22、尋向所志:尋找以前所做的標記。

  23、遂:終于。

  24、規:計劃。

  25、未果:沒(méi)有實(shí)現。

  26、尋:隨即,不久。

  27、問(wèn)津:?jiǎn)?wèn)路。這里是訪(fǎng)求、探求的意思。津:渡口。

  28.下面各加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思跟現代漢語(yǔ)里的不同,試做解釋。

  阡陌交通,雞犬相聞

  交通,這里指道路縱橫交錯,四通八達。在現代漢語(yǔ)中,“交通”是運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。

  率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉

  妻子,這里指妻子及兒女。在現代漢語(yǔ)中,“子”是詞尾,無(wú)義。

  乃不知有漢,無(wú)論魏晉

  無(wú)論,不要說(shuō),(更)不必說(shuō)。在現代漢語(yǔ)中,“無(wú)論”是表示條件的連詞。

  不足為外人道也

  不足,不值得。這個(gè)意思仍保留在現代漢語(yǔ)的成語(yǔ)中,如“不足掛齒”(不值得一提)、“不足為奇”(不值得奇怪)等。

  1..作者在此文中寄托了怎樣的社會(huì )理想?這個(gè)理想在當時(shí)條件下能實(shí)現嗎?我們應該怎樣看待這樣的理想?

  答:建立一個(gè)沒(méi)有君主統治、沒(méi)有剝削壓迫的原始共耕社會(huì ) 這在當時(shí)的階級社會(huì )中只是一種幻想,是不可能實(shí)現的這種社會(huì )理想,是對當時(shí)黑暗社會(huì )的批判,客觀(guān)上反映了人民的愿望,有一定的積極意義,但帶有一定的復古傾向

  2.世外桃源“是怎樣虛構的,從哪些地方可以看出來(lái)?摘錄原文回答。

  便扶向路,處處志之尋向所志,遂迷,不復得路

  3.世外桃源一直是人們所追求和向往的理想場(chǎng)所。是可望而不可及的。在我國四大古典名著(zhù)中,各有一處這樣的所謂“世外桃源”,請一一列舉出來(lái),并說(shuō)說(shuō)都是何人所居。

  答案

  諸葛亮所居住的南陽(yáng);一百單八將聚義梁山;賈寶玉及眾姐妹住的大觀(guān)園;孫悟空住的花果山等。

桃花源記文言文7

  文言文閱讀

  閱讀《桃花源記》選段,完成第10-13題。

  林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。使舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余①人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”。

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂,不迷復得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

 、賉余]有版本寫(xiě)作“馀”。

  10.下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現代漢語(yǔ)的`意思全都不同的一項是( )(2分)

  A.良田 無(wú)論 B.絕境 問(wèn)津

  C.問(wèn)訊 間隔 D.交通 妻子

  11.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。(2分)

 。1)便要還家 要:

 。2)欣然規往 規:

  12.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。(2分)

 。1)才通人 翻譯:

 。2)便扶向路 翻譯:

  13.請你用自己的話(huà),說(shuō)出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內容。(3分)

  答:

  參考答案:

  10答案:D

  11答案:(1)邀請 (2)計劃;打算

  12.答案:(1)僅容一個(gè)人通過(guò)。

 。2)就順原路回去。

  13.答案要點(diǎn):①桃花源人問(wèn)漁人從哪里來(lái)。②挑花源人向漁人說(shuō)明自己來(lái)到桃花源的原因。③桃花源人向漁人詢(xún)問(wèn)外界的情況。④桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況。

桃花源記文言文8

  文言文閱讀(19分)

 、贂x太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠年。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù) , 芳草鮮美 , 落英繽紛。 漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

 、诹直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。

 、垡(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。

  小題1:.解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞。(4分)

 。1) 屋舍儼然儼然: (2)具答之 具:

 。3)芳草鮮美 鮮美: (4)無(wú)論魏晉 無(wú)論:

  小題2:.選出下列句子中沒(méi)有通假字的一項( )(2分) A.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木。B.嘻,技亦靈怪矣哉!

  C.便要還家,設酒殺雞作食。 D.選賢與能,講信修睦。

  小題3:.選出劃線(xiàn)詞詞義相的一項( )(2分) A.絕:率妻子邑人來(lái)此絕境佛印絕類(lèi)彌勒

  B.為:此人一一為具言所聞中軒敞者為艙

  C.復:復前行不復出焉

  D.屬:有良田美池桑竹之屬神情與蘇黃不屬

  小題4:.下列句子節奏劃分不正確的是( )(2分) A.吏呼一何怒婦啼一何苦B.予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染

  C.率妻子邑人來(lái)此絕境D.虞山王毅叔遠甫刻

  小題5:. 有些成語(yǔ)出自選文所在的課文,請寫(xiě)出其中的兩個(gè)(2分)

  小題6:.翻譯句子(2分)

 。1)問(wèn)今是何世,乃不知有漢:

  (2) 此人一一為具言所聞,皆嘆惋:

  小題7:.桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人不足為外人道?談?wù)勀愕睦斫。?分)

  小題8:.“桃花源”是陶淵明虛構的理想境界,既然是不存在的,作者為什么還要寫(xiě)它?結合自己的閱讀體驗,請用簡(jiǎn)潔的'文字回答。(3分)

  參考答案:

  小題1:(1)整齊的樣子 (2)詳盡(3)鮮艷美麗 (4)不要說(shuō),更不用說(shuō)

  小題1:B

  小題1:C

  小題1:C

  小題1:世外桃源、無(wú)人問(wèn)津、豁然開(kāi)朗等。

  小題1:⑴ (他們)問(wèn)起現在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝。 ⑵這個(gè)漁人為他們詳細介紹了自己所聽(tīng)到的事,那些人都感嘆驚訝不已。

  小題1:不希望外人破壞桃花源的寧靜祥和。

  小題1:學(xué)生回答只要能緊扣“表達作者美好理想,反映人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求”并言之有理即可

  略

桃花源記文言文9

  閱讀下面文言文,完成后面題目。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出灑食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云,不足為外人道也。

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。(選自《桃花源記》)

  1.解釋下列加粗詞在句子中的意思。

 、俦阋家___________________

 、诖巳艘灰粸榫哐运刜__________________

 、墼勌卣f(shuō)如此___________________

 、軐げ〗K___________________

  2.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

 、怕势拮右厝藖(lái)此絕境

  ______________________________________________________________

 、票惴鱿蚵,處處志之。

  ______________________________________________________________

  3.用“/”劃分句子的朗讀節奏。

  余 人 各 復 延 至 其 家。

  4.下列對選文內容與寫(xiě)法的理解與分析,不合文意的一項是( )

  A.《桃花源記》寫(xiě)法與郭沫若的《天上街市》的寫(xiě)法一樣,以美好的'想象反襯現實(shí)的黑暗。

  B.桃源人“不復出焉”是因為與世隔絕時(shí)間太長(cháng),他們適應不了外面人的生活習慣。

  C.漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”又“處處志之”,而后尋找桃源人“尋向所志”,卻“不復得路”,作者這樣寫(xiě)表明桃源是一個(gè)虛構的社會(huì ),現實(shí)是不存在的。

  D.文章結尾寫(xiě)劉子驥尋訪(fǎng)桃花源“未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”,后人據此概括出一個(gè)成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”。

  5.從《桃花源記》中,可以看出作者追求的理想境界是:沒(méi)有戰亂,安定團結,相處和諧,生活富足,環(huán)境優(yōu)美。你認為作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全實(shí)現了?請列舉現實(shí)生活一個(gè)例子闡述個(gè)人見(jiàn)解。

  ______________________________________________________________

  參考答案:

  1.①同“邀”,邀請 ②詳細 ③到 ④隨即,不久

  2.⑴桃源人帶領(lǐng)妻子兒女以及相鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。

 、凭晚樦(zhù)以前的路,處處都做了記號。

  3.余人/各復延至/其家

  4.B

  5.示例一:沒(méi)有完全實(shí)現。桃花源中環(huán)境優(yōu)美,而我們今天的社會(huì ),大量良田被占用,環(huán)境污染嚴重。我們村附近建立一個(gè)藥廠(chǎng),村子里的溝凼全部變成了臭水溝。

  示例二:沒(méi)有完全實(shí)現!短一ㄔ从洝分腥藗兿嗵幒椭C。而今天,雖然人們物質(zhì)生活富足了,但人際關(guān)系緊張,人人自危。前不久報上還刊登了一個(gè)消息,一個(gè)司機扶起馬路上倒下的老人,結果被說(shuō)成這個(gè)司機撞到老人,被索賠。(答案合理即可)

桃花源記文言文10

  閱讀文言文段,回答問(wèn)題。

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之,便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  1.起首一段,交代了些什么?

  _________________________________________________________

  2.一個(gè)“忽”字,透露出一種什么樣的心情?

  _________________________________________________________

  3.第二段主要寫(xiě)什么?寫(xiě)山的小口與后面什么文字呼應?同后面的描寫(xiě)有什么關(guān)系?

  _________________________________________________________

  4.寥寥數語(yǔ),寫(xiě)________寫(xiě)________,筆墨間洋溢著(zhù)一種________的情緒,展示著(zhù)桃花源里_________的景象。

  5.為何“大驚”?

  _________________________________________________________

  6.誰(shuí)問(wèn)的?誰(shuí)答的?

  _________________________________________________________

  7.“嘆惋”的內容你能想像嗎?

  _________________________________________________________

  8.“不足為外人道”,擔心什么?

  _________________________________________________________

  9.文段中劃線(xiàn)的兩個(gè)“志”,用法相同嗎?

  _________________________________________________________

  10.為什么“不復得路”,你對此是怎樣理解的?

  _________________________________________________________

  11.最后這段是不是多余的?

  _________________________________________________________

  參考答案:

  1.故事發(fā)生的`時(shí)間.地點(diǎn).人物(漁人偶逢桃花林)

  2.驚奇.驚喜的心情

  3.寫(xiě)源內外景色及人們的生活,寫(xiě)小山口為后面的豁然開(kāi)朗,源中美景作鋪墊。

  4.景物 人物驚喜 欣喜 和平、富足、快樂(lè )

  5.因為源中人幾百年未見(jiàn)到過(guò)“外人”

  6. 源中人問(wèn) 漁人答

  7. “略”。

  8.(要點(diǎn))美好生活不愿被破壞

  9.前一個(gè)是動(dòng)詞,作標記;后一個(gè)是名詞,標志。

  10.(要點(diǎn))因為源中景物生活是作者理想的寄托,本不可尋,(學(xué)生能各抒道理都可以。)

  11.由學(xué)生說(shuō)道理,理由同上題同。

桃花源記文言文11

  完成后面的問(wèn)題。(18分)

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  【小題1】解釋下列語(yǔ)句中劃線(xiàn)詞的意思。(4分)

 。1)來(lái)此絕境(2)尋病終

 。3)屋舍儼然(4)仿佛若有光

  【小題2】用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)

 。1)阡陌交通,雞犬相聞。

 。2)便扶向路,處處志之。

  【小題3】下列句子中“之”的用法與其他三句不同的一項是()(3分)A.水陸草木之花B.何陋之有C.花之君子D.能以徑寸之木【小題4】作者筆下桃花源人生活的美好表現在哪里?(用自己的話(huà)概括)(3分)

  【小題5】陶淵明生活在政治黑暗、戰亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么,陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢?(4分)

  答案

  【小題1】(1)與人世隔絕的地方(2)不久(3)整齊的樣子(4)隱隱約約,形容看不真切的樣子。(4分)

  【小題1】(1)田間小路交錯相通,(村落間)能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。

 。2)就順著(zhù)原路(回去),處處作了記號。(每句2分)

  【小題1】B(3分)

  【小題1】答案要點(diǎn):①自然環(huán)境優(yōu)美②社會(huì )安定和平③百姓生活和樂(lè )。 (3分)

  【小題1】表達詩(shī)人的理想,即追求一種沒(méi)有剝削壓迫,沒(méi)有戰亂,人人勞動(dòng),和樂(lè )富足,寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境。(4分)

  解析【小題1】這是對文言實(shí)虛詞考點(diǎn)的考查。要求學(xué)生對文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確。要求學(xué)生在學(xué)習中,注意對教材中重點(diǎn)詞匯的.理解、識記和積累。

  【小題1】這是考查對文言文句子的理解和翻譯。文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調整。如:“交通、向、志”等重點(diǎn)詞語(yǔ)要理解精準。

  【小題1】明確“之”的四種用法,B為助詞,賓語(yǔ)前置的標志;其他均為結構助詞,的。

  【小題1】這是文言文中內容理解考點(diǎn)。學(xué)生篩選并提取文言文閱讀語(yǔ)料中的信息,是建立在文章理解基礎上的考查方式,促進(jìn)學(xué)生在閱讀過(guò)程中達到讀懂讀通的目的,能夠用自己的話(huà)來(lái)理解問(wèn)題。

  【小題1】這是考查對文言文中心主題理解和表達。學(xué)生能分析和概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,要求考生在分析歸納原文有關(guān)內容的基礎上,以推理的方式,分析和概括在某一敘述事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者的主張和看法。能結合文章做具體分析,意思表述合理即可。

桃花源記文言文12

  閱讀下面文言文,完成11~15小題。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)?此人,咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數目,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  11.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項是( )(2分)

  A.初極狹,才通人 北通巫峽,南極瀟湘

  B.有良田美池桑竹之屬 忠之屬也,可以一戰

  C.林盡水源,便得一山 二者不可得兼

  D.遂與外人間隔 奉命于危難之間

  【答案】B。

  12.下列句中加點(diǎn)字與“具答之”中“之”字用法相同的一項是( )(2分)

  A.吾妻之美我者,私我也 B.鳴之而不能通其意

  C.何陋之有? D.愿陛下親之信之

  【答案】D。

  13.把下面的.文言句子譯成現代漢語(yǔ)。(2分)

  問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  譯文:

  【答案】譯文:(他們)問(wèn)現在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,(至于)魏久晉兩朝就更不用說(shuō)了。

  14.“詣太守,說(shuō)如此”這句話(huà)中的“如此”包括哪些內容?(3分)

  【答案】示例:“如此”是指代詞,指上文所說(shuō)。漁人見(jiàn)太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”,希望他派人去探個(gè)究竟,因此他一定會(huì )談到:①發(fā)現桃源村的經(jīng)過(guò);②村中的生活情狀;③歸途中做標記的事。(答對一點(diǎn)給1分,共3分。)

  15.在建設美麗中國、美麗家鄉的今天,請描述你理想中的“桃源”景象。(3分)

  【答案】示例:我理想中的“桃源”是一個(gè)經(jīng)濟快速發(fā)展,物質(zhì)極大豐富,自然環(huán)境優(yōu)美,人人安居樂(lè )業(yè),人與社會(huì )和諧相處,每一個(gè)公民都能分享到社會(huì )文明成果的美好社會(huì )。(開(kāi)放性試題,扣緊題意,文從句順即可。)

桃花源記文言文13

  【甲】復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。 (節選自陶淵明《桃花源記》)

  【乙】 趙簡(jiǎn)子①之子,長(cháng)曰伯魯,幼曰無(wú)恤②。將置后③,不知所立。乃書(shū)訓誡之詞于二簡(jiǎn)④,以授二子,日:“謹識⑤之!比甓鴨(wèn)之,伯魯不能舉其詞。問(wèn)其簡(jiǎn),已失之矣。問(wèn)無(wú)恤,誦其詞甚習固。問(wèn)其簡(jiǎn),出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢,立以為后,是為趙襄子,而果昌趙。(選自《資治通鑒.周紀一》)

  【注釋】①〔趙簡(jiǎn)子〕春秋后期著(zhù)名的政治家。②〔長(cháng)曰伯魯,幼曰無(wú)恤〕大兒子叫伯魯,小兒子叫無(wú)恤。③〔置后〕選立繼承人。④〔二簡(jiǎn)〕兩片竹簡(jiǎn)。⑤〔識(zhl)〕記住。⑥〔甚習〕很熟。習,熟悉,熟練。⑦〔果昌趙〕果然使趙國昌盛起來(lái)。

  小題1:下列句子朗讀停頓正確的一項( )

A.自云先世/避秦時(shí)亂B.乃書(shū)訓誡之詞于/二簡(jiǎn)

  C.刻唐賢/今人詩(shī)賦/于其上D.游人/去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也

  小題2:解釋下列劃線(xiàn)的詞。(4分)

 。1)悉如外人 悉: (2)便要還家 要:

 。3)伯魯不能舉其詞 舉: (4)出諸袖中而奏之 諸:

  小題3:下列句中劃線(xiàn)虛詞的意義和用法相同的一項是( )

A.乃書(shū)訓誡之詞于二簡(jiǎn)于舅家見(jiàn)之

  B.以授二子于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢

  C.問(wèn)其簡(jiǎn)其真無(wú)馬邪

  D.出諸袖中而奏之人不知而不慍

  小題4:翻譯下面句子。

 。1)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

 。2)問(wèn)其簡(jiǎn),出諸袖中而奏之。

  小題5:文意理解。(6分)

 。1)[甲]文表達了作者怎樣的思想感情?

 。2)①[乙]文中趙簡(jiǎn)子通過(guò)觀(guān)察無(wú)恤“ ”“ ”這兩個(gè)細節,認為他賢能,最后選定他做了繼承人。(用原文作答)

 、谶@個(gè)故事給了你怎樣的啟示?

  參考答案:

  小題1:.A

  小題2:(1)全,都;(2)同“邀”,邀請;(3)列舉,說(shuō)出;(4)之于

  小題3:A(2分)

  小題4:1)(村人)問(wèn)(漁人 )現在是什么年代,他們竟然不知道有漢朝,更不用說(shuō)魏晉了。(2)問(wèn)他的竹簡(jiǎn)在哪里,從袖子中把竹簡(jiǎn)上呈給趙簡(jiǎn)子。

  小題5: (1)甲段描寫(xiě)展現了一個(gè)沒(méi)有壓迫沒(méi)有剝削……圖景,與黑暗現實(shí)形成對比,寄托了作者對理想的美好生活的追求。(2)①誦其詞甚習 出諸袖中而奏之(2分)②示例:①細節決定成敗。②要選賢任能。(2分.從小事、細節、教誨、機遇、品格、選人等任一角度談啟示,言之有理即可)

試題分析

  小題1::試題分析B乃書(shū)訓誡之詞/于二簡(jiǎn)C刻/唐賢今人詩(shī)賦/于其上 D游人去/而禽鳥(niǎo)樂(lè )也

  小題2:試題分析:“悉、舉、諸”都是常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),根據語(yǔ)境很容易理解出來(lái)!耙笔侵匾耐僮,先解釋通哪個(gè)字,然后譯出意思來(lái)即可。

  小題3:試題分析: A項中的兩個(gè)“于”,都是“在”的意思。B項中的“以”前者可譯為“來(lái)”,后者卻是“認為”之意。C中的.“其”,前者是代詞,后者是語(yǔ)氣詞。D中的“而”前者表順承,后者表轉折。

  小題4:試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有 “無(wú)論” “諸”等!盁o(wú)論”是典型的古今異義詞,應譯為“不用說(shuō),更不必說(shuō)”!爸T”相當于“之于”,“之”代詞,“于”是“從”的意思。了解了關(guān)鍵字詞的意思,把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。

  小題5:試題分析:第一步,關(guān)于原文的思想感情,一般應是通過(guò)理解識記住的內容,不難作答。第二步,審題后,在原文中找到寫(xiě)“無(wú)恤”的兩個(gè)“細節”的句子,從前向后找很容易可見(jiàn)“誦其詞甚習固”“出諸袖中而奏之”。啟示可任選一角度,但整體上來(lái)看,可得出細節決定成敗的道理。

桃花源記文言文14

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  7.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

 、贊O人甚異之( ) ②具答之( ) ③不足為外人道也( )

 、鼙惴鱿蚵罚 ) ⑤尋病終( ) ⑥后遂無(wú)問(wèn)津者( )

  8.用現代漢語(yǔ)翻譯下面各句。

 、俾势拮右厝藖(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。

  譯意:

 、趩(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  譯意:

  9.研讀第二段,作者是從哪幾個(gè)方面對桃花源中的`人們進(jìn)行描寫(xiě)的?

  答:

  10.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋!毕胂霛O人說(shuō)了些什么?為什么皆嘆惋?

  答:

  11.本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊豐富,試舉一例進(jìn)行說(shuō)明。

  答:

  12.作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì )理想?這種社會(huì )理想在當時(shí)的條件下能否得以實(shí)現?試作評價(jià)。

  答:

桃花源記文言文15

  文言文閱讀。

  [甲]見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  [乙]房玄齡①奏:“閱②府庫甲兵,遠勝隋世!鄙息墼唬骸凹妆鋫,誠不可缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也! (選自《資治通鑒》)

  [注]:①房玄齡:唐太宗時(shí)任宰相。②閱:查看。③上:指唐太宗。④煬帝:指隋煬帝。⑤乂(yì):安定。

  1.用自己的語(yǔ)言回答:

  甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是 ;

  乙文唐太宗論述治國更需重視民生時(shí)舉的'事例是 。

  2.解釋下面劃線(xiàn)詞在句中的意思。

 。1)便要還家 要:

 。2)率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境:

 。3)誠不可缺 誠:

 。4)卒亡天下 卒:

  3.用現代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。

 。1)乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  譯文:

 。2)若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。

  譯文:

  4.甲乙兩文都傳達著(zhù)使百姓安居樂(lè )業(yè)的愿望。如何實(shí)現這一愿望呢?選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習中獲得的啟示。

  [幫幫你]可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內容。

  答:

  參考答案:

  1.桃花源中人說(shuō)自從祖先為了躲避秦時(shí)的戰亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方,就再沒(méi)有從這里出去。

  煬帝甲兵豈不足邪!卒亡天下。

  2.(1)同“邀”,邀請

 。2)與外界隔絕的地方

 。3)確實(shí)

 。4)終于

  3.(1)竟然不知道有個(gè)漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。

 。2)如果你們盡心竭力,使老百姓安定,這是我的武器裝備(或盔甲兵器)。

  4.示例1:我認為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè )!恫渡哒哒f(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅,關(guān)注民生,這是使老百姓安居樂(lè )業(yè)的關(guān)鍵。

  示例2:我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè )業(yè)!吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現場(chǎng),風(fēng)雨無(wú)阻,不苛扣百姓錢(qián)糧,像他這樣才可以真正造福于百姓。(言之有理即可)

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