實(shí)用的《桃花源記》教案3篇

　　作為一位杰出的老師，通常需要準備好一份教案，編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？以下是小編整理的《桃花源記》教案3篇，希望能夠幫助到大家。

《桃花源記》教案 篇1

　　導入：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)？

　　一、文學(xué)常識

　　二、朗讀（句間停頓）

　　三、解釋字詞，翻譯句子

　　為業(yè)：靠……謀生。 緣：沿。 鮮美：鮮艷美麗。 豁然： 開(kāi)通、敞亮的樣子。

　　開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。 屬：類(lèi)。 悉：全。 怡然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。

　　所從來(lái)：從哪兒來(lái)。 咸：都。 妻子：妻子兒女。

　　邑人：同鄉人。 不復出焉：不再從這里出去。 焉：于之，從這里。

　　間隔：斷絕了往來(lái)。 延：請。 既：已經(jīng)。 志：做記號。

　　詣：拜見(jiàn)，臥…·怯。

　　翻譯下面文言句子。

　　1．阡陌交通，雞犬相聞。

　　2．率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　3．此人—一為具言所聞。

　　4．不足為外人道也。

　　四、理清結構，把握內容

　　課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，按照發(fā)現桃林，進(jìn)入桃源，出而復尋的時(shí)間順序。

　　1．漁人偶然發(fā)現桃林。

　　“忽逢”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾見(jiàn)過(guò)的。

　　“夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！�---桃花林奇異景象，景物幽美帶有神秘色彩，暗示將會(huì )出現奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。

　　甚異、欲窮—心理，設懸念，做鋪墊，引下文。

　　2．漁人進(jìn)入桃花源、漁人做客桃花源。

　　“林盡水源” →山有小口（為不復得路埋伏筆） →舍船從口入 → 復行 →豁然開(kāi)朗”---桃花源的曲折、隱蔽、幽深，與世隔絕，難于發(fā)現

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞--描寫(xiě)桃花源美好的自然環(huán)境；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。--桃花源社會(huì )環(huán)境安寧。---桃花源美好的自然環(huán)境桃花源中的生活環(huán)境美好、寧靜而和平；人們和睦相處，生活幸福、富足安樂(lè )

　　漁人與桃花源中人交往---表現了桃花源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間和睦融洽的關(guān)系，表明他們對戰亂的厭惡，對和平寧靜生活的追求。

　　便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱 情好客）

　　“皆嘆惋”？-- 桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗；桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。

　　“不足為外人道也�！�--“村人”滿(mǎn)足于桃花源生活，厭惡外界生活（暗示了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情，也表明村人對與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。）為“不復得路”埋伏筆

　　3．漁人離開(kāi)桃花源再訪(fǎng)而不得

　　“不復得路”，“規往”而“未果”--- 目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真似幻的所在，暗示桃源是一個(gè)虛構的社會(huì )，現實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。）

　　主題：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，寫(xiě)了發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　本文借武陵漁人偶然發(fā)現桃花源的故事，表現作者對理想的桃花源生活的向往和對現實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿(mǎn)。在文中他虛構了一個(gè)寧靜安樂(lè )的世外桃源，在這里，人人勞動(dòng)，自耕自食，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，人們過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)世外桃源，寄托了作者的社會(huì )理想，這樣的理想社會(huì )反映了人民反對壓迫、反對戰爭的愿望，同時(shí)也批判了當時(shí)的黑暗現實(shí)，但這理想境界是不可能實(shí)現的。

　　五、積累考題

　　1. “此人一一為具言所聞”，漁人對桃花源人說(shuō)了些什么？請根據你的歷史知識和對課文的`理解推測。

　　一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁之戰，三國歸晉……。

　　二是當時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì )現實(shí)和人民痛苦的生活。

　　2．作者為什么開(kāi)頭結尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細？

　　明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現他的社會(huì )理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)單。

　　3．在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì )理想？作者筆下的桃花源，虛構了這樣一種理想社會(huì )：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧。

　　4．我們應當怎樣看待這樣的理想？這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望，也是對當時(shí)社會(huì )*暗現實(shí)的批判。但他又帶有一定的復古傾向，在階級社會(huì )中只能是一種空想，是不可能實(shí)現的。

　　1).文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是： 中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2).本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的? 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。 “夾岸數百步”都是桃樹(shù)，沒(méi)有一棵雜樹(shù)，很是奇特。

　　3).本文中描寫(xiě)桃花源美好的自然環(huán)境的句子是： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　4).本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì )環(huán)境安寧的句子是： 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。

　　5.本文中明顯了桃花源人安居樂(lè )業(yè)/和平幸福的境況（或：明顯精神面貌）的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。

　　6.本文最能體現桃花源人熱情好客/民風(fēng)淳樸的句子有： 便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

　　7.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋�！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？ 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　8.交代桃花源的人來(lái)歷的句子是： 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，

　　9.“村人”不知有漢、無(wú)論魏晉的原因？ 不復出焉，遂與外人間隔。

　　10.“村人”滿(mǎn)足于桃花源生活厭惡外界生活的體現是 此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！保ò凳玖颂一ㄔ粗腥瞬辉敢膊恍寂c世俗交往的心情，也表明村人對與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。）

　　11.“不足為外人道也”這句話(huà)，表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續在桃花源中生活。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？ ①桃花源中人厭惡源外戰爭，追求寧靜、和平、幸福的生活； ②桃花源中景色很美。

　　12.最后寫(xiě)想重入桃花源“不復得路”，劉子驥“規往”而“未果”的意圖是什么？ ①目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真似幻的所在，暗示桃源是一個(gè)虛構的社會(huì )，現實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。）

　　13. 表明村人與世隔絕的句子是乃不知有漢，無(wú)論魏晉

《桃花源記》教案 篇2

　　教學(xué)目標

　　1、知識與能力：準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象;理清文章的敘事線(xiàn)索，理解課文內容;學(xué)習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　2、過(guò)程與方法：在誦讀的基礎上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內容;通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì )。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)體會(huì )作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線(xiàn)索。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導語(yǔ)。

　　我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐朽，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!

　　有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現，它就是——世外桃源!這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰禍，安樂(lè )而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章

　　二、作者簡(jiǎn)介。

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。

　　他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　三、檢查預習情況

　　讀準下列加點(diǎn)字的音：

　　豁然開(kāi)朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo)

　　黃發(fā)垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)

　　詣太守(yi)

　　四、讀譯課文。

　　1、聽(tīng)老師范讀。

　　2、同學(xué)齊讀課文。

　　3、利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)�筆譯全文

　　五、小結。

　　1、古今異義詞：

　　鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：(味道)新鮮

　　交通古義：交錯相通阡陌交通

　　今義：交通運輸

　　妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境

　　今義：沒(méi)有出路的地方

　　無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉

　　今義;不管(連詞)

　　緣古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延古義：請余人各復延至其家

　　今義:延長(cháng).延伸

　　津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者

　　今義：口液

　　2、一詞多義

　　舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志:做標記處處志之向:以前尋向所志

　　標記尋向所志對著(zhù)眈眈相向

　　3、判斷句

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　　六、作業(yè)：

　　1、熟讀課文

　　2、課后練習

　　第二課時(shí)

　　一、回顧前堂，朗讀課文

　　二、課文分析

　　1、給課文分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分：

　　第一部分(第1節)：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分(第2～3節)：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

　　第三部分(第4～5節)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。

　　2、質(zhì)疑解難：

　�、贊O人怎么發(fā)現桃花源的?

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。

　�、谧髡咴鯓用鑼�(xiě)桃花林的自然景色的`?

　　討論并歸納：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　�、圩髡咴鯓用鑼�(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　�、茏髡咴鯓用鑼�(xiě)桃花源人的熱情好客的?

　　討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

　�、萏以慈艘�(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?

　　討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

　�、逎O人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

　�、叽酥腥苏Z(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?

　　討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　�、酀O人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

　　討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

　�、釣槭裁凑f(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?

　　討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。

　　三、總結結構，思考文章主題

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

　　四、背誦課文

《桃花源記》教案 篇3

　　【設計指導思想】

　　1、以學(xué)生為主體,教師為主導。

　　2、突出語(yǔ)言訓練和思維訓練。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、文言字詞。

　　2、引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的。

　　【教學(xué)安排】

　　兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)內容

　　整體把握課文內容,學(xué)習字詞、課文誦讀。

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、導入

　　由成語(yǔ)世外桃源或陶淵明詩(shī)句導入

　　二、陶淵明簡(jiǎn)介

　　三、學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內容，教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)�相互討論，學(xué)習字詞，教師指導、點(diǎn)拔

　　四、概括文章各段內容(學(xué)生歸納，教師總結)

　　五、分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)

　　六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當堂背誦

　　七、字詞訓練(投影)

　　1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

　　2、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論

　　3、特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法;通：使動(dòng)用法

　　4、通假字：要同邀

　　5、同義詞：都：悉-咸-皆-并;邀請：要-延

　　6、成語(yǔ)：世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內容

　　感受桃花源美好社會(huì )生活，討論陶淵明寫(xiě)作目的。

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、復習上節課內容

　　二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面

　　三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個(gè)詞概括

　　學(xué)生回答、教師歸納。(美麗、神秘、幸福)

　　四、分類(lèi)感受

　　1、感受桃花源的美麗：

　�、� 桃花源美在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)

　　桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

　�、� 教師小結：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

　　2、感受桃花源的神秘：

　　桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)

　　桃林神秘：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)。

　　山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

　　林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　結局神秘：不復得路，探訪(fǎng)未果。

　　3、感受桃花源幸福：

　　桃花源的幸福表現在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)

　�、� 發(fā)垂髻：怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食)

　�、� 男女：往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂，安居樂(lè )業(yè))

　�、� 漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風(fēng)淳樸)

　　學(xué)生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

　　五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì )理想

　　(反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的'社會(huì )理想。)

　　六、文中哪一句話(huà)表現了桃花源中人的這種社會(huì )理想

　　(此人一一為具言所聞，皆嘆惋。)

　　七、文中哪一句話(huà)還表現了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理

　　(此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。。)

　　八、深入討論

　　1、桃花源這一人間樂(lè )園能找到嗎?

　　(不能，這是作者虛構的。)

　　2、陶淵明為何要虛構?聯(lián)系當時(shí)社會(huì )現實(shí)思考

　　(反襯黑暗現實(shí)，寄托自己的生活理想。)

　　3、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí)，你怎樣評價(jià)?

　　(自由辯論。)

　　九、總結結束

　　陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學(xué)習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹(shù)立一種遠大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。

　　十、布置作業(yè)

　　1、背誦課文。

　　2、完成書(shū)后思考練習。

　　3、摘錄一些談理想的名人名言。

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