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《桃花源記》教學(xué)設計及教學(xué)反思
【助讀資料】：陶淵明，東晉著(zhù)名詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明長(cháng)于詩(shī)文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來(lái)兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
3.本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì );“記”相當于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
【教學(xué)內容】第一課時(shí)
【教學(xué)目標】
1.準確、流利地朗讀課文、翻譯課文一、二段。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情景，導入新課
(欣賞圖片)同學(xué)們，當你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì )想到哪個(gè)成語(yǔ)嗎?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、復習
學(xué)生齊讀一遍課文。
要求：①聲音洪亮，讀準字音。
�、诎盐展澴�，讀出停頓之處。
�、蹘в懈星�，讀出韻律
三、自學(xué)
學(xué)生默讀課文，結合注釋了解課文一、二段大意。將自己的疑惑標注出來(lái)。
四、交流
接火車(chē)以句為單位翻譯課文。
五、精講
1、學(xué)生自學(xué)中的疑惑。
2.教師落實(shí)重要的字詞釋義。
3.指導學(xué)生理解文中所出現的古今異義的詞語(yǔ)。如：交通、鮮美。
六、精練
請你以導游的身份為桃花源學(xué)一篇導游詞。
【教學(xué)反思】：
《桃花源記》是文言文教學(xué)中的名篇。文言文教學(xué)有著(zhù)過(guò)分重視文言知識傳授的傾向，同時(shí)，又在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位，使本來(lái)意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結果必然是肢解了作品，只見(jiàn)其“言”而不見(jiàn)其“文”。我用充滿(mǎn)詩(shī)意的導語(yǔ)自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡(jiǎn)明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習。
首先，我讓學(xué)生結合書(shū)下注釋?zhuān)孕欣首x課文。在讀準字音的基礎上，對課文對一、二段進(jìn)行翻譯。在交流過(guò)程中采用接火車(chē)的方式進(jìn)行翻譯，提高初三學(xué)生課堂參與率。最后，讓學(xué)生以導游的身份為桃花源寫(xiě)導游詞，加深學(xué)生對課文的理解。一節課上下來(lái)，我覺(jué)得以下兩方面值得我思考。
一、教學(xué)過(guò)程應給學(xué)生自主學(xué)習的空間。
文言文是一種知識載體，它承載著(zhù)傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養。這樣面對一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現學(xué)生與古人的對話(huà)，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞�？墒窃谔幚磉@篇古文時(shí)，我顧慮它是中考篇目，把它分解開(kāi)來(lái)，卻事與愿違，效果不盡如意。
二、鞏固練習題不要新而不實(shí)。
為了鞏固課文的翻譯，又不想干巴巴的讓學(xué)生去死記硬背，我用導游詞加深對文章的理解。如果說(shuō)前面的讀是在為品做準備，那么真正的落實(shí)就在學(xué)生對文章優(yōu)美環(huán)境的欣賞上。本想這一環(huán)節既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。文章的寫(xiě)作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活本想在導游詞中盡顯出來(lái)，沒(méi)想到學(xué)生不是很了解導游詞的一般要求，寫(xiě)出來(lái)的五花八門(mén)。如果讓學(xué)生用他們熟悉的描寫(xiě)這種表達方式，效果可能會(huì )好一些。
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