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哀王孫唐詩(shī)評析

時(shí)間:2024-09-30 08:57:21 唐詩(shī) 我要投稿
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哀王孫唐詩(shī)三百首評析

  《哀王孫》

哀王孫唐詩(shī)三百首評析

  作者:杜甫

  長(cháng)安城頭頭白烏,夜飛延秋門(mén)上呼。

  又向人家啄大屋,屋底達官走避胡。

  金鞭斷折九馬死,骨肉不待同馳驅。

  腰下寶?青珊瑚,可憐王孫泣路隅。

  問(wèn)之不肯道姓名,但道困苦乞為奴。

  已經(jīng)百日竄荊棘,身上無(wú)有完肌膚。

  高帝子孫盡隆準,龍種自與常人殊。

  豺狼在邑龍在野,王孫善保千金軀。

  不敢長(cháng)語(yǔ)臨交衢,且為王孫立斯須。

  昨夜東風(fēng)吹血腥,東來(lái)橐駝滿(mǎn)舊都。

  朔方健兒好身手,昔何勇銳今何愚。

  竊聞天子已傳位,圣德北服南單于。

  花門(mén)剺面請雪恥,慎勿出口他人狙。

  哀哉王孫慎勿疏,五陵佳氣無(wú)時(shí)無(wú)。

  【注解】:

 。、延秋門(mén):唐宮苑西門(mén);出此門(mén),即由便橋渡渭水,自咸陽(yáng)大道往馬嵬。

 。、九馬兩句:指玄宗快馬打鞭,急于出奔,丟下李家骨肉而去。

 。、豺狼在邑:指安祿山在洛陽(yáng)稱(chēng)帝;

 。、龍在野:指玄宗出奔在蜀。

 。、朔方兩句:指哥舒翰守潼關(guān)的河隴、朔方軍二十萬(wàn),為安祿山大敗事。

 。、圣德句:后漢光武帝時(shí),匈奴兩分為南北,南單于(南匈奴王)遣使稱(chēng)臣。這里指肅宗即位后,回紇曾遣使結好,愿助唐平亂。

 。、花門(mén):花門(mén)山堡在居延海(在今甘肅)北三百里,是回紇騎兵駐地,故借以指回紇。

 。、?面:即梨面。古匈奴俗以割面流血,表示忠誠哀痛。

 。、慎勿句:錢(qián)謙益云:當時(shí)降賊之臣必有為賊耳目,搜捕皇孫妃主以獻奉者。所以這里這樣說(shuō)。狙:獼猴。因善伺伏攫食,比喻有人會(huì )暗中偵視。

 。保、五陵:長(cháng)安有漢五陵,即高帝長(cháng)陵,惠帝安陵,景帝陽(yáng)陵,武帝茂陵,昭帝平陵。恰好玄宗以前的唐室也有五陵,即高祖獻陵,太宗昭陵,高宗乾陵,中宗定陵,睿宗橋陵,施鴻!蹲x杜詩(shī)說(shuō)》,以為此就唐五陵言,非借漢為比,亦非惜用字面。

 。保、佳氣:指陵墓間郁郁蔥蔥之氣,原是舊時(shí)堪輿家的風(fēng)水之說(shuō)。

 。保、無(wú)時(shí)無(wú):意謂隨時(shí)都有中興的希望。

  【韻譯】:

  長(cháng)安城頭,佇立著(zhù)一只白頭烏鴉,

  夜暮了,還飛進(jìn)延秋門(mén)上叫哇哇。

  這怪物,又向大官邸宅啄個(gè)不停,

  嚇得達官們,為避胡人逃離了家。

  玄宗出奔,折斷金鞭又累死九馬,

  皇親國戚,來(lái)不及和他一同驅駕。

  有個(gè)少年,腰間佩帶玉塊和珊瑚,

  可憐呵,他在路旁哭得嗓子嘶啞。

  千問(wèn)萬(wàn)問(wèn),總不肯說(shuō)出自己姓名,

  只說(shuō)生活困苦,求人收他做奴伢!

  已經(jīng)有一百多天,逃竄荊棘叢下,

  身上無(wú)完膚,遍體是裂痕和傷疤。

  凡是高帝子孫,大都是鼻梁高直,

  龍種與布衣相比,自然來(lái)得高雅。

  豺狼在城稱(chēng)帝,龍種卻流落荒野,

  王孫呵,你一定要珍重自己身架。

  在十字路口,不敢與你長(cháng)時(shí)交談,

  只能站立片刻,交代你重要的話(huà)。

  昨天夜里,東風(fēng)吹來(lái)陣陣血腥味,

  長(cháng)安東邊,來(lái)了很多駱駝和車(chē)馬。

  北方軍隊,一貫是交戰的好身手,

  往日勇猛,如今何以就流水落花。

  私下聽(tīng)說(shuō),皇上已把皇位傳太子,

  南單于派使拜服,圣德安定天下。

  他們個(gè)個(gè)割面,請求雪恥上前線(xiàn),

  你要守口如瓶,以防暗探的緝拿。

  多可憐呵王孫,你萬(wàn)萬(wàn)不要疏忽,

  五陵之氣蔥郁,大唐中興有望呀!

  【評析】:

  唐玄宗天寶十五年(756)六月九日,潼關(guān)失守,十三日玄宗奔蜀,僅攜貴妃姊妹幾人,其余妃嬪、皇孫、公主皆不及逃走。七月安祿山部將孫孝哲攻陷長(cháng)安,先后殺戮霍長(cháng)公主以下百余人。詩(shī)中所指王孫,應是大難中的幸存者。詩(shī)先追憶安史禍亂發(fā)生前的征兆;接著(zhù)寫(xiě)明皇委棄王孫匆促出奔,王孫流落的痛苦;最后密告王孫內外的形勢,叮嚀王孫自珍,等待河山光復。全詩(shī)寫(xiě)景寫(xiě)情,皆詩(shī)人所目睹耳聞,親身感受,因而情真意切。蕩人胸懷,敘事明凈利索,語(yǔ)氣真實(shí)親切。寫(xiě)同情處見(jiàn)其神,寫(xiě)對話(huà)處見(jiàn)其情,寫(xiě)議論處見(jiàn)其真,寫(xiě)希望處見(jiàn)其切。杜詩(shī)之所以稱(chēng)詩(shī)史者,蓋在于此也。

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