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《闕題》唐詩(shī)全詩(shī)賞析

時(shí)間:2024-10-14 10:08:12 如意 唐詩(shī) 我要投稿
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《闕題》唐詩(shī)全詩(shī)賞析

  《闕題》是唐代詩(shī)人劉眘虛創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。闕題即缺題。殷璠《河岳英靈集》輯錄此詩(shī)時(shí)便沒(méi)有題目,后人因以“闕題”名之。下面是小編收集整理的《闕題》唐詩(shī)全詩(shī)賞析,希望對大家有幫助!

《闕題》唐詩(shī)全詩(shī)賞析

  《闕題》

  作者:劉眘虛

  道由白云盡,春與清溪長(cháng)。

  時(shí)有落花至,遠隨流水香。

  閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂。

  幽映每白日,清輝照衣裳。

  【注解】

 、訇I題:即缺題。因詩(shī)題丟失,后人在編詩(shī)時(shí)以“闕題”為名。

 、诘烙删洌褐干铰吩诎自票M處,也即在塵境之外。道:道路。由:因為。春:春意,即詩(shī)中所說(shuō)的花柳。

 、坶e門(mén):指門(mén)前清凈,環(huán)境清幽,俗客不至的門(mén)。

 、苌盍杭疵艿牧鴺(shù)。

 、萦挠常褐浮吧盍痹陉(yáng)光映照下的濃蔭。

  【韻譯】

  山路被白云隔斷在塵境之外,春光宛若清清溪流源遠流長(cháng)。

  不時(shí)有落花隨溪水飄流而至,遠遠地就可聞到水中的芳香。

  閑靜的荊門(mén)面對蜿蜒的山路,柳蔭深處蘊藏著(zhù)讀書(shū)的齋堂。

  每當太陽(yáng)光穿過(guò)柳蔭的幽境,清幽的光輝便灑滿(mǎn)我的衣裳。

  【賞析】

  殷璠評論劉眘虛的時(shí)候說(shuō):“清幽興遠,思苦語(yǔ)奇。忽有所得,便驚眾聽(tīng)!(《河岳英靈集》)的確如此。首先,詩(shī)人為我們描繪的是一個(gè)清幽的去處,而其所表現的情致則是甚為清遠。這是一個(gè)超凡絕塵的所在,它在白云的盡頭,有美好的春色伴著(zhù)的清清的溪水流過(guò)。時(shí)常落入溪流之中的落花隨同流水散發(fā)出幽幽的花香。就在這山的深處,有一個(gè)面對山路的書(shū)屋,白天人就在這樣的綠樹(shù)掩映、清輝播撒的地方讀書(shū)。環(huán)境極其清幽美好。從詩(shī)的語(yǔ)意看來(lái),。

  再就是它的“思苦語(yǔ)奇”。前四句似在不經(jīng)意地描寫(xiě)路途的景象,而讀后細思則不難發(fā)現,正是這看似不經(jīng)意的描寫(xiě),使這里給我們以桃花源般的感覺(jué),烘托出了“讀書(shū)堂”的清幽美好和高雅,突出了它的超凡絕塵。后面的四句詩(shī)看似白描,卻也寫(xiě)出了主人的志趣的高雅,生活的閑適,給人以“禪意”的感覺(jué),讀至此,我們終于明白,原來(lái)詩(shī)人要表現的是對主人暮春山中隱居讀書(shū)生活的贊賞之情啊!

  【評析】

  闕題:即缺題。因詩(shī)題缺失,后人編詩(shī)時(shí)標以“闕題”為名。這首詩(shī)所描繪的景物及其所表達的意境來(lái)看,不是寫(xiě)自己山居的閑適,而是寫(xiě)友人山中隱居的幽趣。清新自然,婉轉流暢,全詩(shī)按空間順序寫(xiě)來(lái),使讀者仿佛隨著(zhù)詩(shī)人走訪(fǎng)了這位隱者的別墅。由遠及近,從外向里而行。

  這首詩(shī)原來(lái)應是有個(gè)題目的,后來(lái)不知怎樣失落了。唐殷璠《河岳英靈集》在輯錄這首詩(shī)的時(shí)候就沒(méi)有題目,后人只好給它安上“闕題”二字。

  這首詩(shī)句句寫(xiě)景,畫(huà)意詩(shī)情,佳句盈篇,可推為劉眘虛的代表作。詩(shī)描寫(xiě)深山中一座別墅及其幽美環(huán)境。一開(kāi)頭就寫(xiě)進(jìn)入深山的情景!暗烙砂自票M”,是說(shuō)通向別墅的路是從白云盡處開(kāi)始的,可見(jiàn)這里地勢相當高峻。這樣開(kāi)頭,便已藏過(guò)前面爬山一大段文字,省掉了許多拖沓。同時(shí),它暗示詩(shī)人已是走在通向別墅的路上,離別墅并不太遠了。

  “春與青溪長(cháng)”,伴隨山路有一道曲折的溪水,其時(shí)正當春暖花開(kāi),山路悠長(cháng),溪水也悠長(cháng),而一路的春色又與溪水同其悠長(cháng)。為什么春色也會(huì )“悠長(cháng)”呢?因為沿著(zhù)青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是無(wú)盡春色源源而來(lái)。青溪行不盡,春色也就看不盡,似乎春色也是悠長(cháng)的了。

  三、四兩句緊接上文,細寫(xiě)青溪和春色,透露了詩(shī)人自己的喜悅之情。

  “時(shí)有落花至,遠隨流水香”這二句,要特別注意“至”字和“隨”字。它們賦予落花以人的動(dòng)作,又暗示詩(shī)人也正在行動(dòng)之中,從中可以體味出詩(shī)人遙想青溪上游一片繁花似錦的神情。此時(shí),水面上漂浮著(zhù)花瓣,流水也散發(fā)出香氣。芬芳的落花隨著(zhù)流水遠遠而來(lái),又隨著(zhù)流水遠遠而去,詩(shī)人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自適,絲毫沒(méi)有“流水落花春去也”的感傷情調。他沿著(zhù)青溪遠遠地走了一段路,還是不時(shí)地看到落花飄灑在青溪中,于是不期而然地感覺(jué)到流水也是香的了。

  總括上面四句:開(kāi)頭是用粗略的筆墨寫(xiě)出山路和溪流,往下就用細筆來(lái)特寫(xiě)青溪,仿佛是把鏡頭里的景物從遠處拉到眼前,讓我們也看得清清楚楚,甚至還可以聞到花香水香。

  一路行走,一路觀(guān)賞,別墅終于出現在眼前。抬頭一看,“閑門(mén)向山路”。這里是沒(méi)有多少人來(lái)打擾的,所以門(mén)也成了“閑門(mén)”。主人分明愛(ài)好觀(guān)山,所以門(mén)又向山路而設。

  進(jìn)門(mén)一看,院子里種了許多柳樹(shù),長(cháng)條飄拂,主人的讀書(shū)堂就深藏在柳影之中。原來(lái)這位主人是在山中專(zhuān)心致志研究學(xué)問(wèn)的。

  寫(xiě)到這里,詩(shī)人從登山到進(jìn)門(mén)的一路經(jīng)歷,都曲曲折折地描述下來(lái)了。但他不過(guò)把幾件景物攝進(jìn)鏡頭,并沒(méi)有敘述經(jīng)過(guò),僅僅給你以幾種不同的變化著(zhù)的形象。

  結末兩句,詩(shī)人仍然只就別墅的光景來(lái)描寫(xiě)!坝挠趁堪兹,清輝照衣裳!边@里的“每”作“雖然”講。因為山深林密,所以雖然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那環(huán)境的安謐,氣候的舒適,真是專(zhuān)志讀書(shū)的最好地方了。詩(shī)到這里,戛然而止,給讀者留下了思索余地,更增加了詩(shī)的韻味。

  全詩(shī)都用景語(yǔ)織成,沒(méi)有一句直接抒情,然而情韻盈然,意境幽美。王國維說(shuō)過(guò):“一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也!(《人間詞話(huà)》刪稿)詩(shī)人巧妙地運用景語(yǔ),不但寫(xiě)出風(fēng)景,給風(fēng)景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行動(dòng)、神態(tài)、感情、心理活動(dòng)乃至身份、地位等等,給讀者帶來(lái)了直覺(jué)的美感和形象之外的趣味。因而這首詩(shī)余韻縈繞,有一種異乎尋常的藝術(shù)魅力。

  創(chuàng )作背景

  這首詩(shī)原來(lái)應是有個(gè)題目的,后來(lái)不知怎樣失落了。盛唐人殷璠《河岳英靈集》在輯錄這首詩(shī)的時(shí)候就沒(méi)有題目,后人只好給它安上“闕題”二字作為詩(shī)名。

  名家點(diǎn)評

  明·鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》:鐘云:骨似王、孟,而氣運隆厚或過(guò)之。

  明·唐汝詢(xún)《匯編唐詩(shī)十集》:嚴整幽細,五言拗體中之佳者。

  清·顧安、何文煥《唐律消夏錄》:水遠、花香、山探、林密,書(shū)堂正當其處,何樂(lè )如云!看他“長(cháng)”字、“時(shí)”字、“至”字、“遠”字、“香”字,回環(huán)勾鎖,一字不虛!暗烙砂自票M”是望見(jiàn),“閑門(mén)向山路”是到來(lái),非重復也。

  清·屈復《唐詩(shī)成法》:“幽映”總上六句,“白日”應“春”字,“清輝”應“幽映”字。

  清·王阮亭、黃香石《唐賢三昧集箋注》:此中有元氣,后人擬之,便淺薄無(wú)味。

  清·譚宗《近體秋陽(yáng)》:清宕傲逸,純乎古作,不徒所謂拗律已也。

  清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》:每事過(guò)求,則當前妙境,忽而不領(lǐng)。解此意,方見(jiàn)其自然之趣。

  清·宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:純乎天籟(“時(shí)有”二句下)。

  清·蘅塘退士、曹敏行《唐詩(shī)三百首》:此以“深柳”句為主,言由白云盡處而來(lái),見(jiàn)溪水長(cháng)流,落花浮至,而門(mén)向山開(kāi),堂極深窈,雖白口唯清輝幽映耳(“閑門(mén)”二句下)。

  清·李慈銘《越縵堂詩(shī)話(huà)》:“時(shí)有落花至,遠隨流水香”,十字亦有禪諦。

  近代·高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》:王孟勝景(“時(shí)有”二句下)。

  清·俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》:此寺起結皆不用諧律,彌見(jiàn)古雅。初學(xué)效之,恐有舉鼎絕臏之患,仍以諧音為妥貼。

  作者簡(jiǎn)介

  劉眘虛,唐代詩(shī)人。生卒年不詳。江東人,八歲能文,召拜童子郎。開(kāi)元(唐玄宗年號,公元713年—741年)進(jìn)士,官遷夏縣縣令。少時(shí)即善作文。與賀知章、包融、張旭齊名,人稱(chēng)“吳中四友”。詩(shī)風(fēng)清幽淡遠,為盛唐時(shí)重要詩(shī)人?上ё髌反蠖嗌⒇,其詩(shī)今僅存十五首,大都為五言,多寫(xiě)自然景物。

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