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《詠柳》賀知章唐詩(shī)全詩(shī)賞析
《詠柳》是盛唐詩(shī)人賀知章寫(xiě)的一首七言絕句。這首詩(shī)是一首詠物詩(shī)。全詩(shī)體現了詩(shī)人怎樣的情感呢?下面一起來(lái)看看!
詠柳
碧玉妝成一樹(shù)高，
萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，
二月春風(fēng)似剪刀。
【注釋】
碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
一樹(shù)：滿(mǎn)樹(shù)。一：滿(mǎn)，全。在中國古典詩(shī)詞和文章中，數量詞在使用中并不一定表示確切的數量。下一句的“萬(wàn)”，就是表示很多的意思。
絳(tāo)：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
【白話(huà)譯文】
高高的柳樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來(lái)，就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢?原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。
【賞析】
首句寫(xiě)樹(shù)，柳樹(shù)就像一位經(jīng)過(guò)梳妝打扮的亭亭玉立的美人。柳，單單用碧玉來(lái)比有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補充的。二是碧玉這個(gè)字在人們頭腦中永遠留下年輕的印象�！氨逃瘛倍钟玫涠宦逗圹E，南朝樂(lè )府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜時(shí)”已成名句。還有南朝蕭繹《采蓮賦》有“碧玉小家女”，也很有名，后來(lái)形成“小家碧玉”這個(gè)成語(yǔ)�！氨逃駣y成一樹(shù)高”就自然地把眼前這棵柳樹(shù)和那位古代質(zhì)樸美麗的貧家少女聯(lián)系起來(lái)，而且聯(lián)想到她穿一身嫩綠，楚楚動(dòng)人，充滿(mǎn)青春活力。
故第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。中國是產(chǎn)絲大國，絲綢為天然纖維的皇后，向以端莊、華貴、飄逸著(zhù)稱(chēng)，那么，這棵柳樹(shù)的風(fēng)韻就可想而知了。
第三句由“綠絲絳”繼續聯(lián)想，這些如絲絳的柳條似的細細的柳葉兒是誰(shuí)剪裁出來(lái)的呢?先用一問(wèn)話(huà)句來(lái)贊美巧奪天工可以傳情的如眉的柳葉，最后一答，是二月的春風(fēng)姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒，給大地披上新裝，給人們以春的信息。這兩句把比喻和設問(wèn)結合起來(lái)，用擬人手法刻畫(huà)春天的美好和大自然的工巧，新穎別致，把春風(fēng)孕育萬(wàn)物形象地表現出來(lái)了，烘托無(wú)限的美感。
總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)的結構獨具匠心，先寫(xiě)對柳樹(shù)的總體印象，再寫(xiě)到柳條，最后寫(xiě)柳葉，由總到分，條序井然。在語(yǔ)言的運用上，既曉暢，又華美。
【作者介紹】
賀知章(公元659年-公元744年)，唐代詩(shī)人。字季真，越州永興(今浙江省杭州市蕭山區)人。公元695年(武則天證圣元年)中進(jìn)士，授國子四門(mén)博士，遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書(shū)監、太子賓客等職。為人曠達不羈，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)，晚年尤縱，自號“四明狂客”、“秘書(shū)外監”。八十六歲告老還鄉，旋逝。屬盛唐前期詩(shī)人，又是著(zhù)名書(shū)法家。作品大多散佚，現僅存二十首。
拓展：簡(jiǎn)介
賀知章（約659年— 約744年），字季真，晚年自號四明狂客，越州永興（今浙江杭州蕭山區）人。唐代著(zhù)名詩(shī)人、書(shū)法家。少時(shí)就以詩(shī)文知名。武則天證圣元年（695年）中乙未科狀元，授予國子四門(mén)博士，遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書(shū)監、太子賓客等職。
為人曠達不羈，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)，晚年尤縱，自號“四明狂客”、“秘書(shū)外監”。八十六歲告老還鄉，旋逝。屬于盛唐前期詩(shī)人，又是著(zhù)名書(shū)法家。與張若虛、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”。好酒，與李白、李適之等謂“飲中八仙”；又與陳子昂、盧藏用、宋之問(wèn)、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱(chēng)為“仙宗十友”。
年少成名
賀知章早年遷居山陰。少時(shí)即以詩(shī)文知名。唐武后證圣元年（695）中進(jìn)士、狀元，是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元。
官宦之路
賀知章中狀元后，初授國子四門(mén)博士，后遷太常博士。開(kāi)元十年（722），由麗正殿修書(shū)使張說(shuō)推薦入該殿書(shū)院，參與撰修《六典》、《文纂》等書(shū)，未成，轉官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學(xué)士。后調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書(shū)監，因而人稱(chēng)“賀監”。
晚年生活
天寶三年（744），因病恍惚，上疏請度為道士，求還鄉里，舍本鄉宅為觀(guān)，求周宮湖數頃為放生池。詔許之，賜鑒湖一曲。玄宗御制詩(shī)以贈，皇太子率百官餞行�；厣疥幬逶崎T(mén)外“道士莊”，住“千秋觀(guān)”，建“一曲亭”自?shī)�，繁紙不過(guò)數十字�！皬d館好墻壁及屏障，忽忘機，興發(fā)，落筆數行，如蟲(chóng)篆飛走，雖古之張索不如也�！�
其間，寫(xiě)下《回鄉偶書(shū)二首》：“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)�！薄半x別家鄉歲月多，近來(lái)人事半消磨。唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波�！睘槿藗髡b而膾炙人口，未幾病逝，年八十六。乾元元年（758）肅宗以侍讀之歸，贈禮部尚書(shū)。
主要成就
書(shū)法
賀知章的作品被愛(ài)好書(shū)法者視為珍品。他的墨跡留傳很少，現存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來(lái)石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書(shū)。
賀知章書(shū)法善草隸，竇臮《述書(shū)賦》稱(chēng)：“湖山降祉，狂客風(fēng)流，落筆精絕，芳詞寡儔，如春林之絢采，實(shí)一望而寫(xiě)憂(yōu)�！备]蒙注云：“（賀知章）每興酣命筆，好書(shū)大字，或三百言，或五百言，詩(shī)筆惟命……忽有好處，與造化相爭，非人工所到也�！�
竇氏兄弟評唐名家書(shū)多譏貶，惟推崇賀知章“與造化相爭，非人工所到”，可知賀知章當時(shí)書(shū)法之聲譽(yù)。李白有《送賀賓客歸越寺》云：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多，山陰道士如相見(jiàn)，應寫(xiě)黃庭換白鵝�！睘槭纻髡b。
傳世書(shū)法作品中，墨跡有草書(shū)《孝經(jīng)》、石刻《龍瑞宮記》等�！缎⒔�(jīng)》全卷縱筆如飛，一氣呵成，龍蛇飛舞，神采奕奕。略取隸意，融入章草，以求高古。既有唐人的嚴謹作風(fēng)，又有晉人流潤飛揚的風(fēng)姿，對晚唐和宋人書(shū)風(fēng)影響巨大。
詩(shī)歌
現存詩(shī)19首，多為祭祀樂(lè )章和應制詩(shī)。
包括《詠柳一作柳枝詞》、《采蓮曲》、《答朝士》、《回鄉偶書(shū)二首》、《曉發(fā)》、《送人之軍》、《奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字》、《順和》、《望人家桃李花》、《泰和圣制送張說(shuō)巡邊》、《雍和》、《泰和》、《福和》、《太和》、《表和》、《大和》、《奉和御制春臺望》等。
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