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《百歲夜詠懷》唐詩(shī)鑒賞
歲夜詠懷
劉禹錫
彌年不得意，新歲又如何?
念昔同游者，而今有幾多?
以閑為自在，將壽補蹉跎。
春色無(wú)新故，幽居亦見(jiàn)過(guò)。
劉禹錫唐詩(shī)鑒賞：
貞元二十一(805 )年正月，德宗死，太子李誦抱病繼位，是為順宗。他重用王叔文、王伾、劉禹錫、柳宗元等，實(shí)行了一系列革除弊政的措施，并給社會(huì )和人民帶來(lái)明顯利益，史稱(chēng)“永貞革新”。但這一運動(dòng)很快遭到宦官、藩鎮和大官僚們的聯(lián)合反撲，逼順宗退位，讓太子李純上臺，是為憲宗。革新人物王叔文先被貶官，后處死;陸質(zhì)、王伾，相繼病死;劉禹錫、柳宗元等八人被貶為遠州司馬，史稱(chēng)“八司馬”。此后一個(gè)個(gè)都長(cháng)期過(guò)著(zhù)貶謫生活。元和十四(819)年，劉禹錫老母病逝，在護送尋柩過(guò)衡陽(yáng)時(shí)又接到好友柳宗元去世的消息。詩(shī)人聞?dòng)嵁惓１�，�?xiě)下許多悼友之作。此后兩年在洛陽(yáng)守喪，《歲夜詠懷》約寫(xiě)于居喪時(shí)期。
一般說(shuō)來(lái)，守歲之夜(即除夕)人們常常盼望來(lái)年的諸事如意，大運亨通。而此詩(shī)卻一反常情，首聯(lián)便說(shuō)：“彌年不得意，新歲又如何?”“彌年”即經(jīng)年，多年來(lái)。意思是說(shuō)多年來(lái)就在坎坷不得意中渡過(guò)，新的一年又當如何呢?言外之意：還會(huì )有什么新的希望么?
頷聯(lián)說(shuō)：“念昔同游者，而今有幾多?”“同游者”，指志同道合，同游共處的人們，這里即是指柳宗元、王伾、王叔文、韓泰、陸質(zhì)、呂溫、李景儉、韓曄、陳諫、凌準、程異、房啟等政治上的革新派。
他們有的被殺，有的病死，有的渺無(wú)音信。這里應特別提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到條件較好的柳州做刺史，而把劉禹錫派往條件極差的“惡處”(《因話(huà)錄》)播州(即今遵義地區)。
柳宗元考慮劉禹錫的老母年近九旬，不宜去往荒遠之地，便主動(dòng)要求與劉對調。而今比詩(shī)人年輕二十三歲的柳宗元卻在“惡處”困病而亡，這怎能不使詩(shī)人倍加傷懷呢?因此，這“有幾多”固然是傷悼眾友早逝，更主要的是對摯友柳宗元的痛悼;表現的是“一人突逝，舉目寂空”的沉痛之情。
頸聯(lián)表面是寫(xiě)自己的頹傷，表現的是無(wú)所作為之情，實(shí)際是牢騷之語(yǔ)，抒發(fā)的是憤激之情。詩(shī)人早年苦讀，不慕榮華，注重品格修養;中年積極參加政治革新，極力革新政治，成為永貞革新中最核心的人物之一，時(shí)稱(chēng)“二王劉柳”;革新失敗，流徒邊州，在極端的困境中，不但寫(xiě)了大量的政治諷刺詩(shī)，痛斥宦官權臣和趨炎附勢之徒是一批渺小而又可惡蚊蟲(chóng)(《聚蚊謠》)，并寫(xiě)下不少相當有份量的政治散文;遇赦放還，仍痛罵靠鎮壓永貞革新而上臺的人物為“桃李顏”之徒。他戰斗不息，何時(shí)以“安閑為自在”過(guò)?
這種以生死置之度外的不屈精神，怎能說(shuō)是“將壽補蹉跎”?因而可以說(shuō)，此聯(lián)抒發(fā)的是一種極端痛苦的憤慨和牢騷，是正意以反語(yǔ)出之。
尾聯(lián)：“春色無(wú)新故，幽居亦見(jiàn)過(guò)。”表面是說(shuō)年年的春色皆同，在貶謫幽居時(shí)也是如此。而真正的含義卻是：自然界的春天是無(wú)所謂的，可惜的是看不到政治的春天降臨人間，看不到國家興旺景象的來(lái)臨。
劉禹錫雖然才華橫溢，但他并不甘心當一名文士，而是希望在政治上有所作為，以利國計民生。他奮斗一生，壯志未酬，這是十分苦悶的。本詩(shī)表面似乎是表現詩(shī)人的平靜、閑適、甚至有些頹傷;但字里行間，卻隱透出詩(shī)人極端的苦悶。這種隱真意實(shí)情于字背的方法，是這首詩(shī)的主要特色之一。特點(diǎn)之二是“對仗”。本來(lái)，律詩(shī)只要求中間兩聯(lián)對偶，首尾兩聯(lián)是無(wú)所謂的。但本詩(shī)卻能用字字平易、句句明白如話(huà)的語(yǔ)言，寫(xiě)得聯(lián)聯(lián)對仗，句句通俗，這是不易做到的。
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