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《蜀道難》的相關(guān)知識點(diǎn)
《蜀道難》
一、文學(xué)常識
李白(701——762)，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉。李白自青年時(shí)，即漫游全國各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長(cháng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(cháng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對唐玄宗后期權貴當國，政治腐化，深為不滿(mǎn)。
其詩(shī)多強烈抨擊當時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè )的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養，想象豐富奇特，風(fēng)格奔放飄逸，色調瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現在我國詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現存900多首，著(zhù)作有《李太白集》。
二、課文知識總結
1、字詞
噫吁嚱(yī xū xī)
魚(yú)鳧(yú fú)
猿猱(náo)
捫(mén)參(shēn)歷井
膺(yīng)
巉(chán)巖
飛湍(tuān)
喧豗(huī)
石冰(pīng)崖
萬(wàn)壑(hè)
崢嶸(zhēngróng)
崔嵬(cuīwéi)
吮(shǔn)血
咨嗟(zījiē)
開(kāi)國何茫然：茫然，渺遠貌。意謂遠古事跡，茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開(kāi)國之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險要的地方。通人煙，相互往來(lái)。
上有六龍回日之高標：回，迂回、繞道。高標，可以做一方標志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長(cháng)嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿(mǎn)、足。
砅崖轉石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側身西望長(cháng)咨嗟：咨嗟，嘆息。
重要實(shí)詞：
危乎高哉(形容詞，譯為“高”)
不與秦塞通人煙(名詞，山川險要的地方)
可以橫絕峨嵋巔(動(dòng)詞，可譯為“橫渡，橫穿”)
上有六龍回日之高標(動(dòng)詞，譯為：“迂回，繞道”)
錦城雖云樂(lè )(云：動(dòng)詞，說(shuō);樂(lè )：動(dòng)詞，可譯為“享樂(lè )”)
然后天梯石棧相鉤連(鉤連：鉤通相連)
連峰去天不盈尺(盈：滿(mǎn))
枯松倒掛倚絕壁(倚：靠)
重要虛詞：
難于上青天(介詞，譯為“比”)
開(kāi)國何茫然(多么)
黃鶴之飛尚不得過(guò)(尚且)
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木(只)
嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉(為什么)
通假字：
所守或匪親(匪：同“非”)
字詞意義及用法
猿猱欲度愁攀援 ：為……發(fā)愁，為動(dòng)用法
使人聽(tīng)此凋朱顏 ：使……凋謝，使動(dòng)用法
砯崖轉石萬(wàn)壑雷 ：使……滾動(dòng)，使動(dòng)用法
側身西望長(cháng)咨嗟 ：向西，名作狀
2、課文內容感知
(1)整體感知
《蜀道難》是樂(lè )府《相和歌辭?瑟調曲》舊題�！稑�(lè )府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻�！北酒鶕@一詩(shī)題傳統的內容，以雄健奔放的筆調，運用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢磅礴，風(fēng)格**，表現了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現了李白浪漫主義的創(chuàng )作特點(diǎn)。
(2)詩(shī)歌鑒賞
本詩(shī)意境闊大，氣勢逼人，氣象宏偉，畫(huà)面使你怵目驚心，嘆為觀(guān)止。
“西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！� 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀(guān)的巨響，也仿佛看到無(wú)數勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川�！边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著(zhù)的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒�！边@是詩(shī)人設想自己沿著(zhù)盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆�！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形�！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山�！边@是詩(shī)人設想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調是變了，也表現了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺，砍崖轉石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險的畫(huà)面，與上文著(zhù)重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉石，都會(huì )危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此”。
(3)段落分析：
�、佟班嬗踹瘛y于上青天�！�
這兩句統攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調，感情是**的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，一義重出，極言蜀道之高�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長(cháng)音�！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
�、凇靶Q叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當用敘述調讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(cháng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著(zhù)意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
�、邸吧嫌辛埢厝罩邩恕允謸徕咦L(cháng)嘆�！�
此層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當用詠嘆調誦讀�！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶�，要讀得慢些，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓。最后四句專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(cháng)停頓。
�、堋皢�(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�
這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
�、荨斑B峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行，但內容加深了一層，因為說(shuō)的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀(guān)的描寫(xiě)，讀時(shí)須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(cháng)停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對歷險而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當用降調讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
�、蕖皠﹂w崢嶸而崔嵬……化為狼與豺�！�
讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象�！耙环颉眱删鋺摰妙D挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
�、摺俺苊突ⅰ蝗缭邕�家�！�
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時(shí)當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
�、唷笆竦乐y，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟�！�
這是全詩(shī)的結束語(yǔ)。主旨句第三次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞壬砦魍焙笊宰魍ｎD，再用漸慢漸弱的聲調讀“長(cháng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
(4)問(wèn)題探究：
�、偃�(shī)三節，主要寫(xiě)了哪些內容?
明確：第一節，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節，寫(xiě)景物凄清，狀山水險惡——感嘆蜀道的艱險可畏。
第三節，摩劍閣險要，想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險、可畏。
�、诘於ㄈ�(shī)抒情基調的詩(shī)句是什么?
“蜀道難，難于上青天”�！@是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中之要。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
(5)《蜀道難》的藝術(shù)特色
大膽的夸張。
在本詩(shī)中，作者成功地運用了夸張的表現手法，使蜀地山川的雄偉奇險得到了充分體現。寫(xiě)蜀道的艱難是“蜀道之難，難于上青天!”寫(xiě)山的高峻是“上有六龍回日之高標”、“黃鶴之飛尚不得過(guò)”。寫(xiě)急流瀑布是“飛湍瀑流爭喧豗，崖轉石萬(wàn)壑雷”。寫(xiě)到蜀地的歷史則是“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”。寫(xiě)到人的驚恐則是“使人聽(tīng)此凋朱顏!”無(wú)論是寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)情寫(xiě)事，都運用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法，使山水形象的最突出的本質(zhì)特征，以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現在人們面前，給人以強烈而深刻的感受。果真是“黃鶴之飛尚不得過(guò)”嗎?果真是山高可以回日嗎?蜀道之難果真是“難于上青天”嗎?現實(shí)生活中當然是不存在這種情形的。這就是藝術(shù)的夸張�，F實(shí)生活和客觀(guān)事物的形象、面貌，會(huì )在夸張這個(gè)放大鏡里，得到非常鮮明、突出和生動(dòng)的表現。
奇特的想象。
想象，是藝術(shù)構思的靈魂，是形象賴(lài)以表現的基本方法。本詩(shī)作者的想象力是非常奇特的，不是一般的藝術(shù)想象，而是縱橫變幻、層出不窮、出人意外的�！皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆�！倍嗝大@人的想象!為了說(shuō)明山的高大，他的想象里會(huì )出現“六龍回日”，把太陽(yáng)和高山聯(lián)系了起來(lái)。有時(shí)詩(shī)人是“心游萬(wàn)仞”，站立在群山之上：“連峰去天不盈尺�！庇袝r(shí)他又“思接千載”，回到了悠久遙遠的歷史歲月中：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！彼南胂蠛龆诟呱�，忽而在深谷，忽而想到月夜，忽而想到白晝。他的想象的空間是非常廣闊的，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)所不到的。正是借助這種豐富、自由而又奇特的藝術(shù)想象，詩(shī)人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現蜀道山川的神話(huà)故事、歷史傳說(shuō)、六龍回日、黃鶴之飛等等生活現象，并且把它們組織在自己的詩(shī)篇中，以表現主題，使自己的詩(shī)篇產(chǎn)生了一種神奇飛騰的氣勢。
強烈的感情。
《蜀道難》從頭到尾字里行間都洋溢著(zhù)一種贊嘆驚異的情緒。一開(kāi)始，“噫吁，危乎高哉!”這一聲驚嘆便強烈地震撼著(zhù)人心。全詩(shī)在每一段具體描繪之后，都有一些單獨抒發(fā)主觀(guān)感受情緒的句子。這些表示驚嘆的句子，因為它們都是緊接具體描繪之后的詩(shī)人的具體感受，所以能在讀者的心靈中引起強烈的共鳴，從而加強了讀者對于自然景物的感受。另外，即使是那些具體描繪也是在強烈的情緒之下進(jìn)行的，我們讀“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛……”這些詩(shī)句時(shí)，會(huì )感到有一種磅礴的氣勢和強烈的感情力量沖擊和震蕩著(zhù)我們。這種感情是產(chǎn)生于詩(shī)人對于自然景物的深刻感受，而又通過(guò)自然景物的描繪表達出來(lái)。因此，自然景物就被涂染上了詩(shī)人的感**彩，而詩(shī)人的主觀(guān)情緒也就獲得了鮮明的形象性。情與景達到了高度統一。
語(yǔ)言形式的變化多端。
《蜀道難》是樂(lè )府古題，這種詩(shī)歌體裁不要求有固定的字數、句數、平仄和韻腳等。沒(méi)有嚴格的限制，可以根據內容的需要，自由采取適當的語(yǔ)言形式。李白充分運用了這一體裁的特點(diǎn)，使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、九字，長(cháng)短錯落不齊，這是為內容所要求的。詩(shī)的前半部分多用長(cháng)句，氣勢奔放暢達，蜀道的高山險川被夸張地表現出來(lái)。后半部分寫(xiě)到劍閣的險惡環(huán)境時(shí)，多用四字短句，跳蕩有力，驚恐的情緒在這種語(yǔ)言節奏中得以表現。語(yǔ)言形式的變化多端，正是為表現不同形象和不同情緒服務(wù)的。詩(shī)人強烈、充沛、起伏動(dòng)蕩、變化多端的情緒，必須有這種縱橫崛崎的語(yǔ)言形式;平平仄仄千句一律的句子形式，不足以表現如此豐富的內在情緒。
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