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淺談網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌范文參考
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是按照一定的音節、韻律的要求，表現社會(huì )生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢？以下是小編精心整理的淺談網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌范文參考，僅供參考，歡迎大家閱讀。
首先要感謝古箏在《陌生》詩(shī)刊提供“60后詩(shī)人詩(shī)歌理論專(zhuān)刊”這個(gè)平臺。我叫劉際云，湖南懷化人，筆名：晚楓。關(guān)于我，真的一言難盡。早在上世紀八十年代初，我就有了一本象征身份的綠皮本本，還是國家級的。這至少能證明我曾經(jīng)是個(gè)有“組織”的詩(shī)人。我曾隨湖南省慰問(wèn)團去過(guò)老山前線(xiàn)，還與廖錫龍有合影。當然也寫(xiě)過(guò)一些詩(shī)，有詩(shī)作獲獎。然而這又能說(shuō)明什么呢？在以后很漫長(cháng)的一個(gè)時(shí)期內，由干多種原因，我沒(méi)有再寫(xiě)詩(shī)，嚴格地講是當了詩(shī)人隊伍里的逃兵。如今，半個(gè)文人，半個(gè)商人，一個(gè)男人－－這就是我的真實(shí)寫(xiě)照。那個(gè)綠本本也許早已不管用了。我今年已經(jīng)57歲了，重新拾筆其實(shí)什么都不圖，就只想為我那“半顆”還屬于詩(shī)的心找個(gè)歸宿。真的！
歷史發(fā)展到21世紀的今天,網(wǎng)絡(luò )已是一個(gè)和我們生活息息相關(guān)的名詞。網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌的迅速興起與發(fā)展，其狀況雖然讓人喜憂(yōu)參半，但它澎湃的勢頭和所起的作用不容低估。文學(xué)評論家崔衛平曾說(shuō)：“絕大多數優(yōu)秀的、富有建樹(shù)的詩(shī)歌首先不是在公開(kāi)出版的雜志上發(fā)表�！敝�(zhù)名作家閻延文曾說(shuō)：“僅就我接觸最多的網(wǎng)絡(luò )詩(shī)人而言，我以為，網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌已成為中國詩(shī)歌主流�！边@應該是當今中國詩(shī)壇的真實(shí)寫(xiě)照。
其實(shí)，客觀(guān)地說(shuō)，自上世紀九十年代以來(lái)，北島、顧城、舒婷號角聲漸息，中國新詩(shī)就逐漸失去了讀者。詩(shī)歌以外，拜金主義成為新時(shí)代的風(fēng)潮，人們在此起彼伏的時(shí)尚風(fēng)潮面前俯首稱(chēng)臣，而把精神的內省視為窮途。在這樣的時(shí)代，以文學(xué)的形式，提醒人們注意一些精神實(shí)質(zhì)的東西，似乎并無(wú)必要。人們一談現代詩(shī)歌，大都會(huì )露出鄙夷的神情。詩(shī)歌沒(méi)落，勢所必然。
可喜的是，中國詩(shī)歌并沒(méi)有因此消失在人們的視線(xiàn)里，它始終在一片封殺聲中尋找著(zhù)自己，這幾年來(lái)更是有了“春風(fēng)吹又生”的勢頭。這是眾多精神純粹、不圖功名、埋頭創(chuàng )作的詩(shī)人努力的結果，當然，很大程度上也得益于網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌的普及。
網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌的交互特性，使眾多詩(shī)人的作品，都能在一個(gè)相對自由的空間里展現出來(lái)。作者能很快知道讀者對作品的反應和感受，從而反思自己寫(xiě)作的成敗得失，不斷改進(jìn)自己的作品。在詩(shī)歌網(wǎng)絡(luò )上，作者和讀者的界限也越來(lái)越模糊，常在詩(shī)歌網(wǎng)站上欣賞他人作品的一些人，有很多都能成為新的作者。在這樣的環(huán)境下，新的詩(shī)人，新的流派，新的詩(shī)觀(guān)得以不斷涌現。眾多詩(shī)人憑借網(wǎng)絡(luò )加強了交流，也在某種程度上擺脫了長(cháng)時(shí)間獨自探索的寂寞，孤軍奮戰的局面。
重新拾筆，游蕩于各文學(xué)網(wǎng)站一年有余，感觸頗多，遠非這篇短文所能交待。然而，對于真正的詩(shī)歌而言，不管它載于何種媒體，我始終都堅信自己的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，引用藍棣之先生的話(huà)說(shuō)就是：對于詩(shī)歌，最高，最后和最公正的評判，當是那些鑒賞力沒(méi)有受到污染的讀者，我所能做的，僅僅是把這些干凈的文字呈現出來(lái)。
我有我的詩(shī)觀(guān)，或者可以說(shuō)是我對詩(shī)的感悟，這就是：千萬(wàn)不要相信寫(xiě)詩(shī)會(huì )有什么規律可循，千萬(wàn)不要以為讀了幾摞“詩(shī)學(xué)理論”就能把詩(shī)寫(xiě)好。詩(shī)，是生命被歲月揉搓出來(lái)的悲歡離合。它是一種閱歷，一種刻骨銘心的情感，要想精彩地，詩(shī)意地詮釋這種閱歷和情感主要靠天賦和悟性，要不然，這個(gè)世界的詩(shī)人會(huì )多如牛毛。當然，我自己也算不得什么詩(shī)人。這，就是我的幾句大實(shí)話(huà)，正確與否，歡迎大家批評指正并與我交流探討。
據我個(gè)人了解，相比于每年只產(chǎn)出幾千首詩(shī)歌的唐宋時(shí)代，如今僅紅袖添香網(wǎng)，江山文學(xué)網(wǎng)一個(gè)月就將近有兩萬(wàn)首詩(shī)歌產(chǎn)生。要是把各個(gè)文學(xué)網(wǎng)站，包括在博客上發(fā)表的詩(shī)歌都統計一番，這無(wú)疑是一個(gè)天文數字。這些詩(shī)歌也許會(huì )良莠不齊，也許會(huì )缺少新意和創(chuàng )造性，然而，單從這種龐大的規模和數量上來(lái)講，如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌已成為中國詩(shī)歌主流，應該是一個(gè)不爭的事實(shí)。在事實(shí)面前，如何善待有著(zhù)同等人格尊嚴，有著(zhù)同等建樹(shù)，有著(zhù)同等“高貴血統”的眾多網(wǎng)絡(luò )詩(shī)人，將是擺在“領(lǐng)導與管理者們”面前的一個(gè)時(shí)代命題。
詩(shī)歌流派是詩(shī)學(xué)藝術(shù)發(fā)展的結果，任何制造都是徒勞的。自網(wǎng)絡(luò )誕生以來(lái)，詩(shī)歌創(chuàng )作的態(tài)勢和呈現，多是借助虛擬平臺。我們有幸目睹其龐大的陣容和旺盛的生命力，其積極并存的態(tài)度也讓每個(gè)詩(shī)人得以慰籍和振奮。
集團軍形式存在并活躍于網(wǎng)絡(luò )互聯(lián)世界，的確使漢詩(shī)更具凝聚而又迷人的風(fēng)采。習慣于傳統紙張為載體的詩(shī)歌部落，之所以愈來(lái)愈鐘情于網(wǎng)絡(luò )，除了便捷公正自由，另一重要原因怕是她的互聯(lián)與共享。懷著(zhù)興奮一路沿著(zhù)陌生而神奇的軌道趕來(lái)，自發(fā)自覺(jué)地徜徉于廣袤原野，沖出幾千年的門(mén)徒意識，崩潰鐵壁銅墻的傳統陣線(xiàn)，還詩(shī)人一個(gè)真正意義上的自由馳騁的空間。
高擎時(shí)代的接力棒，詩(shī)人與高科技數碼鍵擊幸福感與狂歡；多重性格本應賦予多樣的風(fēng)格，自由爭鳴必定將漢詩(shī)推上浪尖。
詩(shī)人的特質(zhì)和風(fēng)骨自然能動(dòng)反映其綜合素質(zhì)和修養�？v然沒(méi)能長(cháng)就一張高貴的臉蛋，也不應失卻詩(shī)人應有的操守。舞文弄墨遠不是一種豪邁灑脫，文過(guò)飾非則無(wú)疑是自欺欺人。
當下詩(shī)歌應有一種鮮明的游牧姿態(tài)。散打抒情和迷蹤醉拳只能聊以安慰；沒(méi)能養精蓄銳，是難以整裝待發(fā)的。我們誰(shuí)也不愿靠相互吹捧而彼此快樂(lè )，彼此滿(mǎn)足。
網(wǎng)絡(luò )的詩(shī)壇宛如璀燦的星夜，令人神往而陶醉。詩(shī)之無(wú)為乃大為的真諦，不必刻意求尋任何終極意義，更不應抱有現時(shí)現報的實(shí)用理由。不矯情，不高蹈，水到渠成，一應均在自然之中。
我們不應隔岸觀(guān)火，而是時(shí)刻關(guān)注著(zhù)當下文壇所發(fā)生的一切。引起隆重關(guān)注，并不是意欲引爆詩(shī)壇紛飛戰火，旨在用最樸素的史學(xué)語(yǔ)言見(jiàn)證網(wǎng)絡(luò )漢詩(shī)，借助網(wǎng)站論壇力量展示漢詩(shī)陣容，在自覺(jué)行動(dòng)中體現新詩(shī)群體魅力，并試圖叩響詩(shī)神的大門(mén)。
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