精選三字經(jīng)的讀后感
三字經(jīng)，它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。以下是小編分享的三字經(jīng)的讀后感，歡迎大家閱讀!
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話(huà)十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無(wú)益。”這幾句話(huà)主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習，不能耽誤學(xué)習的黃金時(shí)段。這樣，長(cháng)大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(cháng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習的機會(huì )和時(shí)間還很長(cháng)，不必這么累這么認真地學(xué)習，可以留著(zhù)一些知識以后慢慢學(xué)�？涩F在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習的機會(huì )只有那幾次，錯過(guò)了就再也遇不到了。并且知識也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì )了這個(gè)，明天又有新的知識等著(zhù)你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習機會(huì )，千萬(wàn)不能錯過(guò)，一錯過(guò)就再也記不住了。
玩耍的快樂(lè )只是暫時(shí)性的快樂(lè )，并且這種快樂(lè )就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè )，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì )控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習，長(cháng)大后悔莫及。學(xué)習的快樂(lè )是永久性的快樂(lè )。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì )做長(cháng)久的快樂(lè )，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì )越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(cháng)久的快樂(lè )。
我要學(xué)會(huì )做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習“咖啡”的小才女。
三字經(jīng)的讀后感二
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書(shū)奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jì)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè )、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認識，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(cháng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優(yōu)秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當時(shí)的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會(huì )形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì )安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當時(shí)的人啊!一心認為三綱五�？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的'統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
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