散文寫(xiě)作技巧
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。想要學(xué)習寫(xiě)散文嗎？下面是小編幫大家整理的散文寫(xiě)作技巧，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
散文語(yǔ)言十分重要。首要的一條是以口語(yǔ)為基礎，而文語(yǔ)（包括古語(yǔ)和歐化語(yǔ)）為點(diǎn)綴。其次是要清新自然，優(yōu)美洗練。此外，還可以講究一些語(yǔ)言技法，如句式長(cháng)短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調、節奏、旋律的音樂(lè )美等。還有，可以運用排比、夸張、對比等手法。但是，不要過(guò)于注重辭藻華麗，過(guò)于言過(guò)于實(shí)。
散文需要形散神不散，那么就要求我們寫(xiě)作時(shí)要有線(xiàn)索，有主線(xiàn)，圍繞主線(xiàn)展開(kāi)聯(lián)想，把自己的真情實(shí)感寫(xiě)出來(lái)。
構思精巧。好的構思才能使文章吸引人，才可以以質(zhì)取勝。
散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫(xiě)的事物作細致的描繪和精心的刻畫(huà)，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體會(huì )文章內容。
一、散文最大的特點(diǎn)就是“形散而神聚”
這一點(diǎn)是我們在寫(xiě)作時(shí)必須要把握的。所謂"形"指的是散文的外在形式，比如選材、結構、表達方式、語(yǔ)言運用等。古往今來(lái)，天文地理、歷史文化等方面都可以作為散文的材料。所謂”神"指的是散文的主題，散文的主題要集中、明確，不能讓人讀了半天也不知道到底寫(xiě)的是什么。所謂"形散而神聚"就是說(shuō)，在寫(xiě)作時(shí)，材料可以廣選博采，結構可以靈活安排，但是這些材料一定要圍繞一個(gè)中心展開(kāi)，服務(wù)中心，能表現一個(gè)共同的主題。
二、把握好立意
“意”即中心，它是文章的靈魂。我們在寫(xiě)散文就是把握好立意，確定好寫(xiě)作的中心，弄清楚自己到底要表達什么。這樣，寫(xiě)出來(lái)的文章讀者才能理解。另外，也只有把握好立意，才能更好地選材，安排文章的結構。散文也語(yǔ)言十分重要。首要的一條是以口語(yǔ)為基礎，而文語(yǔ)（包括古語(yǔ)和歐化語(yǔ)）為點(diǎn)綴。其次是要清新自然，優(yōu)美洗練。此外，還可以講究一些語(yǔ)言技法，如句式長(cháng)短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調、節奏、旋律的音樂(lè )美等。
立意從何而來(lái)？從生活中來(lái)。古人說(shuō)得好：情動(dòng)于外。只有觸及到自己的心靈，才會(huì )有感受，才會(huì )有期望。列寧講：缺少情感的認識，便失去了認識的深入。只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極注，和思考。
要想把散文寫(xiě)好，從立意這個(gè)角度談我們特別要注與別人的不同感受。越是富有個(gè)性的感受，立意也就會(huì )新穎，別具一格。這也就要求我們在平時(shí)注意留心觀(guān)察生累寫(xiě)作素材。散文可以主要分為記敘散文和抒情散文（仍按傳統的不明確的說(shuō)法）兩種。
三、善于聯(lián)想和想象
通過(guò)聯(lián)想和想象，可以把現實(shí)、過(guò)去與未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，由此及彼：一方面可以激發(fā)自己的某種感情與靈感；另一方面可以豐富文章的內容。比如：雪與純潔、松與堅強、流水與時(shí)。綠色與環(huán)�！绻麤](méi)有豐富的聯(lián)想和想象，這些前后內容無(wú)法聯(lián)系到一起的。實(shí)際上，我們越是善于聯(lián)想和想象，外界物也就越能觸動(dòng)我們的情感，無(wú)論是寫(xiě)人還是敘事，無(wú)論是：景、狀物還是發(fā)表議論，都可以游刃有余，從容應對，從而寫(xiě)好文章。
在一篇散文里，如果材料眾多，就更需要安排好線(xiàn)索。通過(guò)恰當的線(xiàn)索將這些材料“串”到一起，體現材料之間的聯(lián)系，形成一個(gè)清晰、有機的整體。散文的線(xiàn)索很多，常見(jiàn)的有感情、事件、人物、事物、景物、行蹤、時(shí)間等。在具體寫(xiě)作時(shí)，選用哪一個(gè)要依據文章的內容來(lái)定。
第一，散文要有詩(shī)歌的意象，也就是鮮明的畫(huà)面感；第二，散文要有小說(shuō)的邏輯性；第三，散文要有抒情的浪漫情懷。
把這三個(gè)要點(diǎn)融合在一起，就是一篇好的散文，也是散文的特點(diǎn)。就是取一部分意象思考，取一部分邏輯思考，再加上作家的抒情情懷。
由于每個(gè)人的本質(zhì)與思考方式不同，可能就會(huì )有“風(fēng)格”上的差異。
散文是介于詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一個(gè)表達、一種文體，因此，散文寫(xiě)的好與不好，還在于意象夠不夠鮮明，邏輯的說(shuō)服力夠不夠強大，抒發(fā)的情懷夠不夠感人。
散文概念
散文，常用來(lái)抒寫(xiě)作者的見(jiàn)聞和感受。它通過(guò)短小的篇幅，自由、靈活的手法，表達 作者對人生和自然的感受或發(fā)現。敘事、抒情、議論常常自然融合在一起，讀起來(lái)，像走進(jìn) 作者敞開(kāi)的心扉，聽(tīng)他傾訴衷腸。
散文的特點(diǎn)
1、 內容上：是作者把自己對生活的感悟或至深的生活經(jīng)驗，通過(guò)狀物、記人、寫(xiě)景等方 式表達出來(lái)。所謂自我感悟，也就是對事物的特殊意義和美質(zhì)的發(fā)現、認識。 （真） 形式上（行散）（1）表達方式多樣：以個(gè)人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐； ： （2）取材自由：寫(xiě)人，記事，繪景，狀物； （3）表現手法靈活多樣：象征、襯托、對比、托物言志等； （4）從細處落筆，小中見(jiàn)大； （5）從側面暗示，發(fā)揮讀者的想象力； 神聚：主題集中鮮明 綜合以上兩點(diǎn)：散文的特點(diǎn)是“形散神不散”。閱讀散文時(shí)，要透過(guò)“形”抓住“神”，體會(huì ) 作者所要表達的思想情感，要抓住文章的結構和線(xiàn)索（文脈） ，要注意欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言。 2、意境深邃，散文注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與 聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、 托物言志，表達作者的真情實(shí)感，實(shí)現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會(huì )更深 的道理。 3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練，富于文采 所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也叫美麗)，生動(dòng)活潑，富于音樂(lè )感，行文如 涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。 所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象， 勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠的意境。 散文力求寫(xiě)景如在眼前，寫(xiě)情沁人心脾。 散文素有“美文”之稱(chēng)，它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú) 華的文采。
散文分類(lèi)
1、記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫(xiě)景為主的散文。這類(lèi)散文，還有的側重是記寫(xiě) 一定的風(fēng)物、場(chǎng)景。作者對它們不是純客觀(guān)的描述，而是將外物與內情融合起來(lái)，以表達一 定的思想、抒發(fā)一定的感情。 2、抒情散文：以抒發(fā)感情為主的散文，它主要是抒發(fā)作者對現實(shí)生活的感受、激情和 意愿。抒情散文抒發(fā)的是怎樣的感情，如何抒發(fā)，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大 的關(guān)系。 3、議論散文：以議論為主的散文。它說(shuō)理，往往借助于事例的簡(jiǎn)述，形象的描繪和感 情的抒發(fā)來(lái)進(jìn)行，文學(xué)色彩很濃。它同一般議論文一樣，要求觀(guān)點(diǎn)鮮明、概念準確、說(shuō)理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴密論證。常見(jiàn)的文學(xué)性很強的隨筆、 雜感等短小精悍的文章，皆屬此類(lèi)；作者常常借助于對古今故事、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)等具體事物的描 敘來(lái)說(shuō)理，顯得妙趣橫生并富于感情。
散文的線(xiàn)索、方法：理材料，抓線(xiàn)索，識文眼。
1、找要素。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過(guò)、結果) 2、理順序。 研究記敘的順序(順敘、插敘、倒敘)、文章怎樣過(guò)渡和照應、如何開(kāi)頭和結 尾。 3、抓線(xiàn)索。線(xiàn)索是情節發(fā)展的脈絡(luò )，線(xiàn)索的作用在于聯(lián)系事件和場(chǎng)面，貫串情節。一篇文 章以什么為線(xiàn)索，是由文章的中心決定的。根據文章中心需要，可以①以人為線(xiàn)，②以事為 線(xiàn)，③以物為線(xiàn)，④以情為線(xiàn)，⑤以時(shí)間為線(xiàn)，⑥以地點(diǎn)為線(xiàn)。 總之，凡能貫串繁多材料，體現材料間內在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動(dòng)的，都可以 作為文章的線(xiàn)索。把握文章的線(xiàn)索，有利于把握文章的內容、結構以及所表現的中心思想， 讀起來(lái)整體感更強。有的文章有明（事件）、暗（感情）兩條線(xiàn)索。找線(xiàn)索的方法： a.要注意文章標題（有的標題直接揭示線(xiàn)索，有的標題包含線(xiàn)索的因素）； b.要注意文中反復出現的詞語(yǔ)、句子； c.要特別注意文中的議論抒情，因為散文中的“情”通常是文章組織材料的重要線(xiàn)索。 4、品情感。閱讀時(shí)，首先要把握住作者的感情脈搏。在人物的描寫(xiě)、事件的記敘中融注作 者深切而獨特的情感。 5、析哲理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對生活的高度認識，即思想的升華。借 物抒情之作，在閱讀時(shí)，一定要把握作品的立意，透過(guò)關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道 理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下幾方面：①文中的警句；②篇末的結束語(yǔ)；③ 神話(huà)、傳說(shuō)、典故的類(lèi)比；④象征；⑤“物”的形象。
散文的意境
意境是客觀(guān)生活、景物與主觀(guān)思想、情感相熔鑄的產(chǎn)物，具有含蓄深邃的美。優(yōu)美的 散文可謂“無(wú)韻之詩(shī)”，其意境可以與詩(shī)相媲美。閱讀散文時(shí)，就要善于通過(guò)自身的感受，進(jìn) 入散文所描繪的意境中去。不能忽略了語(yǔ)言的揣摩，要調動(dòng)豐富的想象，結合自己已有的知 識、情感，獲得主觀(guān)體驗，才能達到思想的共鳴與升華。
散文的表現手法
常見(jiàn)的表現手法有：象征、托物言志、對比烘托、欲揚先抑、寓情于景、借物喻人、 聯(lián)想想象、設置懸念、借景抒情、渲染等。
�。�1）象征 散文往往運用象征的寫(xiě)法，象征就是托物喻義，即通過(guò)一定的具體形象來(lái)表現一種深 遠的意義。這里的“具體形象”——“物”就是本體，與之相對應的事物就是象征體，“深遠的 意義”就是象征意義。
�。�2）托物言志 就是借物喻人，是散文中寫(xiě)景狀物的重要方法。也就是把所寫(xiě)的景物或景象擬人化， 賦予它人的思想情感和志向。
�。�3）對比烘托 在散文中，為了突出作者所寫(xiě)的對象，作者往往運用對比烘托的寫(xiě)法。
�。�4）欲揚先抑 先抑后揚（針對文章整體而言） ：先否定或貶低事物形象，然后深入挖掘事物特點(diǎn) 及內在意義，再對事物予以肯定、褒揚。 作用：通過(guò)先貶低事物??形象，突出強調事物的??特征
�。�5） 聯(lián)想。 運用聯(lián)想要有明確的目的性，要力求自然，合乎情理。
(6)襯托 以他體陪襯本體的寫(xiě)作方法，本體與他體有主次之分。襯托有兩種：一是正襯，又叫 陪襯，是用同類(lèi)事物來(lái)襯托；二是反襯，是用相反的事情來(lái)襯托。
�。�7）借景抒情 借景抒情：通過(guò)描寫(xiě)生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達作者真摯的情感。 作用：通過(guò)對??的描寫(xiě)，表達了作者??的感情，做到情景交融，使文章充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
�。�8）虛實(shí)相生虛實(shí)相生：虛境指由實(shí)境誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象的空間，虛境通過(guò)實(shí)境來(lái)實(shí)現，實(shí) 境要在虛境的統攝下來(lái)加工，虛實(shí)相生成為意境獨特的結構方式。
散文的思想內容
散文中深刻的意蘊是依附于含有一定象征意味的具體事物。 寫(xiě)人的散文，可以分析人物與環(huán)境之間的關(guān)系，結合作者對人物的態(tài)度、感情來(lái)理解作 品的思想內容； 敘事散文，可以分析人物在事件中的表現、場(chǎng)面細節把握作品內容；
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