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內經(jīng)為什么能治痛
內經(jīng)為什么能治痛?這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得高明啊。因為我越讀《內經(jīng)》就越發(fā)覺(jué)是一部“痛經(jīng)”,你看看《靈樞·厥病篇》有蟲(chóng)瘕蛟蛔心痛證;《素問(wèn)·痹論》有肝痹、心痹、脾痹、肺痹、腎痹、腸痹、胞痹證;《靈樞·壽夭剛柔篇》有寒痹證;《素問(wèn)·痹論、四時(shí)刺逆從論》有熱痹證;《素問(wèn)·四時(shí)刺逆從論、宣明五氣論》、《靈樞·五邪篇》有陰痹證;《靈樞·周痹篇》有周痹、眾痹證;《靈樞·厥病篇》有風(fēng)痹證;《素問(wèn)·陰陽(yáng)別論、評熱論》、《靈樞·五變篇》有風(fēng)厥證;《靈樞·寒熱病篇》有厥痹證。。。
所以說(shuō)內經(jīng)是一部痛經(jīng)一點(diǎn)都不為過(guò),因為內經(jīng)對疼痛研究得很深入,很透徹,多方面的,多層次的,多角度的對疼痛闡述,就像一部3D大影片,就是說(shuō)是三維立體的,如果你治痛運用人體解剖,肌肉起止點(diǎn),鏈條原理,電線(xiàn)桿原理等與內經(jīng)相比,只能算是一維空間,軟組織外科學(xué)分為椎管內和椎管外稱(chēng)得上是二維空間。
為什么這樣說(shuō)?我當然很明白其中道理,內經(jīng)多方面的,多層次的,多角度的對疼痛闡述:
根據受邪部位不同,分為五體痹,即骨痹、筋痹、脈痹、肌痹和皮痹。
根據由五體痹久不愈發(fā)展為腎痹、肝痹、心痹、脾痹、肺痹之五臟痹。
根據癥狀特點(diǎn)的不同,分為眾痹、周痹。
根據風(fēng)寒濕感邪偏重和病邪性質(zhì)之不同,分為行痹、痛痹、著(zhù)痹、熱痹。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):只要懂得骨痹,肌痹,筋痹就能對疼痛性的疾病“明了于心”。其實(shí)我覺(jué)得這句話(huà)一點(diǎn)都不為過(guò),如果能對其他的“痹”進(jìn)一步了解, 那就更加“明了”了。
談到這里,這么多“痹”就不一一贅述了,今天就講述一下痛痹,希望能對你拋磚引玉。
痹者,閉也。痛痹 痛痹指以感受寒邪為主的痹證,臨床以疼痛劇烈、痛處固定為特點(diǎn),亦稱(chēng)寒痹!端貑(wèn)·痹論》云:“寒氣勝者為痛痹。”因寒為陰邪,其性收引凝滯,故痛痹疼痛劇烈而部位固定!端貑(wèn)·痹論》亦云:“痛者寒氣多也,有寒故痛也。”
舉個(gè)病例說(shuō)明一下問(wèn)題:
潘x蓮,女,42歲,無(wú)明顯誘因出現頭痛,持續疼痛,陣發(fā)性加劇,頭痛劇烈時(shí)呈“刀砍樣”或博動(dòng)性,遇寒加重,晝輕夜重,因劇烈頭痛難以入眠,無(wú)嘔吐,無(wú)眩暈。經(jīng)口服“止痛西藥”及輸液后無(wú)明顯好轉,在某三級醫院做頭顱CT檢查未發(fā)現異常,診斷為“血管神經(jīng)性頭痛”,建議住院治療,后經(jīng)在親屬介紹來(lái)診。
檢體:體溫、脈搏、呼吸、血壓無(wú)異常,急性病容,痛苦貌,步入診室。頭顱、五官正常,頸阻(-),心、肺、腹部無(wú)異常,輔助檢查:頭顱CT檢查未發(fā)現異常。
中醫檢查:形寒肢冷,舌象:舌質(zhì)淡,苔白,脈象:弦緊。
擬診:痛痹。
讀經(jīng)典做臨床,《靈樞.刺節真邪》:請言解論,與天地相應,與四時(shí)相副,人參天地,故可為解。。。。。。。。。寒則地凍水冰,人氣在中,皮膚致,腠理閉,汗不出,血氣強,肉堅澀。當是之時(shí),善行水者,不能往冰善穿地者,不能鑿凍,善用針者,亦不能取;四厥血脈凝結,堅搏不往來(lái)者,亦未可即柔。故行水者,必待天溫冰釋凍解,而水可行,地可穿也。人脈猶是也。
大概意思:看病呢,要運用自然之道,道法自然來(lái)治病,嚴寒結冰的時(shí)候,善于游水行舟的人,不能在冰中往來(lái);善于掘地的人,也不易鑿開(kāi)結了冰的凍土。善于用針的人,同樣也不能治療陰寒至盛條件下的四肢厥逆證。如果血脈因寒而凝聚,堅結如冰凍,往來(lái)不流暢,不可能使它立即柔軟起來(lái)。所以行水的人必須等到天氣轉暖,冰凍融化以后才能在水上運行,大地也必須在解凍以后才能掘鑿。人體的血脈也是這樣,要待陽(yáng)氣運行,血脈疏通才可以用針。
綜上所述,故患者不能用針,既然不能用針,《內經(jīng)》曰:“針之不宜,灸之所為。”因為本人比較害怕艾的煙味,故改用其他方法!端貑(wèn).異法方宜論》:“醫之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?。。。。。故圣人雜合以治,各得其所宜,故治所以異而病皆愈者,得病之情,知治之大體也。
要知道,“痛”道,其實(shí)是法無(wú)定法。
廢話(huà)少說(shuō),言歸正傳,治法:運用“內經(jīng)手法”,(欲了解內經(jīng)手法建議查看我的日志774033864《人非針靶》)并囑咐患者回家喝姜湯,為什么喝姜湯,寒癥故用之。喝姜湯是個(gè)不錯的方法,寒則熱之,疼痛自然消。這就是為什么張釗漢老師一個(gè)原始點(diǎn)療法喝姜湯就能紅遍全球的原因,很多患者經(jīng)過(guò)諸多療法久治不見(jiàn)效果,自己喝姜湯一段時(shí)間就好了,所以患者當然不能恭維你的醫術(shù)了,能怪誰(shuí)呢?
三日后復診,疼痛已減大半,仍有殘余痛!鹅`樞.刺節真邪》:“凡刺寒邪日以溫,徐往徐來(lái)致其神。門(mén)戶(hù)已閉氣不分,虛實(shí)得調其氣存也。。。。。。。。。。。。。刺寒者用毫針也。”黃帝內經(jīng)有古九針,毫針,九針之一,你的醫術(shù)不管多高明,動(dòng)不動(dòng)就拿大針出來(lái)晃悠,舍棄其余八針,那只能說(shuō)你不怎么的高明。“九針之宜,各有所為,長(cháng)、短、大、小,各有所施也,不得其用,病弗能移”。內經(jīng)的這句話(huà)已經(jīng)很清楚的說(shuō)明了問(wèn)題。
取毫針,切而循之,按而彈之,視其應動(dòng)者,乃后取兩穴而下之,針畢,患者自覺(jué)又一股熱流往頭上竄,立刻覺(jué)得的頭從來(lái)沒(méi)有過(guò)的輕松感。
三天后再來(lái)復診,頭已無(wú)大礙。
談到這里,一定有人要問(wèn),到底怎么鑒別哪種情況是什么什么痹?到底怎樣鑒別哪種情況是用什么樣的針?這個(gè)話(huà)題就不是紙上談兵能說(shuō)明白的,沒(méi)見(jiàn)到患者根本無(wú)法診斷。并非我保守不說(shuō),《素問(wèn).陰陽(yáng)類(lèi)論》雷公曰:請問(wèn)短期,黃帝不應。雷公復問(wèn),
黃帝曰:在經(jīng)論中。
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