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送七兄赴揚州帥幕陸游的詩(shī)原文賞析及翻譯
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的送七兄赴揚州帥幕陸游的詩(shī)原文賞析及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
送七兄赴揚州帥幕
宋代陸游
初報邊烽照石頭，旋聞胡馬集瓜州。
諸公誰(shuí)聽(tīng)芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂(yōu)。
急雪打窗心共碎，危樓望遠涕俱流。
豈知今日淮南路，亂絮飛花送客舟。
譯文
剛剛報傳邊地的烽火，已照亮了建康城頭；不久又聞?wù)f(shuō)金人的兵馬，已集結在瓜州渡口。
當權的袞袞諸公，有誰(shuí)肯聽(tīng)聽(tīng)百姓的意見(jiàn)？我們在野的人呵，只能白白地為時(shí)局擔憂(yōu)。
大風(fēng)急雪撲打著(zhù)窗欞，心兒和雪珠一起破碎，登上高樓向遠處眺望，你我都不禁熱淚橫流。
又哪里想到呵，今日里、柳絮輕飄、亂紅飛舞，送你的客船去往那，淮南東路的古城揚州！
注釋
七兄：指陸游仲兄陸濬，行七。
揚州帥：即淮南東路安撫使。揚州，今屬江蘇。
幕：幕府。
邊烽：邊界上報警的烽火。
石頭：山名。在江蘇江寧西，北緣大江，南抵秦淮口，城在山后。六朝以來(lái)，皆守此為固。諸葛孔明所謂鐘山龍蟠，石頭虎踞者，即指此。
旋：很快，緊接著(zhù)。
胡馬：指金兵。
瓜州：地名，在今江蘇揚州南，亦稱(chēng)瓜埠洲。當運河之口，與鎮江斜值，為南北襟要處。
諸公：指當時(shí)在朝中掌權的人。
蕘：刈草曰芻，析薪曰蕘。指樵夫而言。芻蕘（chú ráo）策：普通人的意見(jiàn)。這里謙指自己的政見(jiàn)。
畎（quǎn）畝憂(yōu)：指在野的人的憂(yōu)慮。畎畝，田間。
危樓：高樓。
淮南路：宋代路名，轄淮河以南地區，后分為淮南東路和淮南西路，東路沿揚州。
鑒賞
這是一首抒寫(xiě)報國之情和憂(yōu)國之念的作品。詩(shī)的前六句追懷舊事，寄慨遙深；后兩句既有送行之意，也有對金兵的突然退卻難以置信，又欣喜若狂。
“初報邊烽照石頭，旋聞胡馬集瓜州�！倍湟院�(jiǎn)潔的筆墨概括了金兵南犯的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也交待了詩(shī)的寫(xiě)作背景。詩(shī)人最初聽(tīng)說(shuō)金兵已迫近南京城，來(lái)勢兇猛；不久又得聞金兵集結在瓜州渡，氣焰益熾。
處此危難之際，詩(shī)人多想挺身而出，聯(lián)合抗金志士，挽狂瀾于既倒，為國除危，為民解難�？墒�，只求茍安、不思恢復的南宋朝廷早已把他看成心存不軌的異己分子，不能容許他執掌重兵、慷慨赴敵。意識到這一點(diǎn)，詩(shī)人內心充滿(mǎn)憤慨：“諸公誰(shuí)聽(tīng)芻蕘策？吾輩空懷畎畝憂(yōu)�！痹�(shī)人曾多次向朝廷提出抗敵復國的軍事策略和政治措施，然而滿(mǎn)朝公卿，盡皆畏敵如虎，嫉賢如仇，沒(méi)人肯聽(tīng)取他的意見(jiàn)。詩(shī)人的上書(shū)，要么如石沉大海，杳無(wú)回音，要么如虎須捋毛，招致處罰。作為備受歧視的在野人士，他只有徒然地為時(shí)局擔憂(yōu)。這兩句前后照應，因果分明，對比強烈：一邊是諸公堵塞賢路，不恤國計；另一邊則是詩(shī)人系念時(shí)局，憂(yōu)心如焚。孰是孰非，孰善孰惡，一目了然。
“急雪打窗心共碎，危樓望遠涕俱流�！倍浣杈笆闱�，益見(jiàn)其憤慨之烈、痛苦之深�！拔恰�，即高樓。當時(shí)，詩(shī)人身受羈絆，無(wú)計可施，拳拳報國之心竟與打到窗上的急雪一樣碎成粉末；登上高樓，遠望狼煙四起，詩(shī)人更不禁涕淚交流。這一切，雖已成為舊日之事，卻深深地鐫刻在詩(shī)人的記憶之中�！捌咝帧奔磳⒈几暗膿P州正是當時(shí)的兵燹之地。
在送別的時(shí)刻，詩(shī)人首先想到那慘痛的景象并形諸詩(shī)筆，是極為自然的事情后兩句折回題意，渲染送別之情。 “豈知”，點(diǎn)明形勢的變化出乎詩(shī)人的意料之外——當初，他何曾料及金兵會(huì )發(fā)生內訌，使一場(chǎng)更大的戰禍得以弭息�！皝y絮飛花”，則暗示隨著(zhù)金兵的撤離，淮水以南地區又恢復了和平景象。詩(shī)人筆下的花絮，不僅充滿(mǎn)生機和活力，而且具有人的意識、人的情感，欣然擔負起送客的使命。它們追隨在七兄乘坐的小舟前后蹁躚起舞，既表歡送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感動(dòng)。其實(shí)，多情的與其說(shuō)是亂絮飛花，莫如說(shuō)是詩(shī)人自己。詩(shī)人自己眷眷然不忍與七兄分別，卻不從正面說(shuō)破，而將自己的感情賦予亂絮和飛花，于是，亂絮飛花便變得如此深情繾綣。這幅生意盎然的“送客圖”，實(shí)際上只是詩(shī)人的主觀(guān)意識外化后產(chǎn)生的某種幻象。如果說(shuō)詩(shī)的五、六兩句是觸景生情的話(huà)，那么，這兩句則是移情于景了。而無(wú)論觸景生情，還是移情于景，究其效用，都有助于創(chuàng )造情景交融的藝術(shù)境界，增強詩(shī)的藝術(shù)表現力和感染力。
從藝術(shù)上看，這首詩(shī)不僅屬對精切，造語(yǔ)工巧，而且情寓景中，意余言外。
創(chuàng )作背景
紹興三十二年（1162），其時(shí)，詩(shī)人38歲。金兵內訌的消息，又一次鼓蕩起詩(shī)人奔赴前線(xiàn)、奮勇殺敵的熱忱。然而，報國有心，請纓無(wú)路，詩(shī)人只能徒喚奈何。詩(shī)雖為送別“七兄”而作，但作者所抒寫(xiě)的卻不是離別之恨，而是失志之痛。
作者簡(jiǎn)介
陸游（1125—1210），字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他是南宋時(shí)期著(zhù)名的詩(shī)人、詞人，同時(shí)也是一位有著(zhù)深厚愛(ài)國情懷的文學(xué)家。陸游的文學(xué)創(chuàng )作成就斐然，尤其以詩(shī)的成就最為突出，生前即有“小李白”之稱(chēng)，是中國文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人之一，現存詩(shī)歌達九千多首。此外，他還著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》以及《放翁詞》、《渭南詞》等數十個(gè)文集，這些作品為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。
陸游的生平經(jīng)歷也頗為豐富。他少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶，早年曾應禮部試，但不幸為秦檜所黜。孝宗時(shí)，陸游才得以賜進(jìn)士出身，并開(kāi)始了他的仕途生涯。中年時(shí)期，他入蜀投身軍旅生活，這段經(jīng)歷對他的詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了深遠的影響。晚年，陸游退居家鄉，致力于文學(xué)創(chuàng )作，其詩(shī)歌主題多涉及愛(ài)國情感、壯志未酬的悲憤以及對社會(huì )現實(shí)的深刻反思。
文學(xué)特色
愛(ài)國情懷濃厚：陸游的詩(shī)歌中充滿(mǎn)了強烈的愛(ài)國情感和憂(yōu)國憂(yōu)民的思想。他的一生都在為國家的興亡和民族的復興而奔走呼號，這種情感在他的詩(shī)歌中得到了淋漓盡致的體現。例如，《送七兄赴揚州帥幕》一詩(shī)，雖為送別之作，但詩(shī)人卻借此抒發(fā)了自己對于國家安危的深切憂(yōu)慮和對于七兄能夠在揚州任職、為國效力的殷切期望。
語(yǔ)言質(zhì)樸自然：陸游的詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，自然流暢，沒(méi)有過(guò)多的雕琢和修飾。他善于用平實(shí)的語(yǔ)言表達深刻的情感和思想，使得詩(shī)歌具有一種親切感和感染力。這種語(yǔ)言風(fēng)格使得他的詩(shī)歌能夠深入人心，被廣大讀者所喜愛(ài)和傳誦。
意境深遠廣闊：陸游的詩(shī)歌意境深遠而廣闊，他善于通過(guò)描繪自然景物和社會(huì )現象來(lái)寄托自己的情感和思想。在他的詩(shī)歌中，我們可以感受到大自然的壯美與寧靜、社會(huì )現實(shí)的殘酷與無(wú)奈以及詩(shī)人內心的痛苦與掙扎。這種意境的營(yíng)造使得他的詩(shī)歌具有一種獨特的藝術(shù)魅力。
情感真摯熱烈：陸游的詩(shī)歌情感真摯而熱烈，他敢于直接表達自己的情感和思想，不掩飾、不回避。這種真摯的情感表達使得他的詩(shī)歌具有一種震撼人心的力量，能夠深深地打動(dòng)讀者的心靈。例如，《示兒》一詩(shī)中“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的詩(shī)句就表達了詩(shī)人對于國家統一的深切期盼和對后代的殷切囑托。
綜上所述，陸游作為南宋時(shí)期的杰出文學(xué)家和愛(ài)國詩(shī)人，其詩(shī)歌作品具有鮮明的時(shí)代特色和個(gè)人風(fēng)格。他的詩(shī)歌不僅數量眾多、內容豐富而且藝術(shù)成就極高為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
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