- 相關(guān)推薦
劉禹錫和柳宗元合稱(chēng)
劉禹錫和柳宗元合稱(chēng)什么呢？劉禹錫和柳宗元都是非常著(zhù)名的詩(shī)人，為中國的詩(shī)壇作了很大的貢獻。下面是小編整理的劉禹錫和柳宗元合稱(chēng)，歡迎大家閱讀。
劉禹錫和柳宗元稱(chēng)為“劉柳”!
劉禹錫簡(jiǎn)介
劉禹錫(772年—842年)，字夢(mèng)得，漢族，洛陽(yáng)人。自稱(chēng)“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”，又自言系出中山，其先中山靖王劉勝，晚年自號廬山人。唐代大儒、哲學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。
劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”，與韋應物、白居易合稱(chēng)“三杰”，并與白居易合稱(chēng)“劉白”，有《陋室銘》、《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著(zhù)作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢(mèng)得文集》，存世有《劉賓客集》。
柳宗元簡(jiǎn)介
柳宗元(773年—819年)，字子厚，山西運城人，世稱(chēng)“柳河東” “河東先生”。因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”“柳愚溪”，漢族，祖籍河東(今山西省.永濟市運城、芮城一帶)。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng),并稱(chēng)為“韓柳”。與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物并稱(chēng)“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 并稱(chēng)為 “唐宋八大家”(柳宗元為唐宋八大家之二) 。唐代宗大歷八年(773年)出生于京都長(cháng)安(今陜西省西安市)
柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬(任所在今湖南省永州市零陵區)，在此期間，寫(xiě)下了著(zhù)名的《永州八記》(《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，不久再次被貶為柳州刺史，政績(jì)卓著(zhù)。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達600余篇，其文的成就大于詩(shī)。其詩(shī)多抒寫(xiě)抑郁悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱(chēng)道者，是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。 駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。哲學(xué)著(zhù)作有《天說(shuō)》《天對》《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河東集》《柳宗元集》(中華書(shū)局1979年版)。
劉禹錫和柳宗元的知音之交
同年登科，同期被貶
“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花�！泵辖贾羞M(jìn)士后寫(xiě)下的七絕詩(shī)《登科后》用來(lái)形容貞元九年的劉禹錫和柳宗元是再合適不過(guò)的了。這一年，剛剛及冠的柳宗元和二十一歲的劉禹錫一同進(jìn)士及第，名聲大振，京城名士的眼光都聚焦在這兩位年輕人身上。柳宗元自幼聰警絕眾，擅長(cháng)“西漢詩(shī)騷”，授藍田尉，后來(lái)入朝當官。劉禹錫更是不得了，一次得中進(jìn)士，第二年又通過(guò)了吏部取士科的考試，授太子校書(shū)。雖然只是個(gè)閑職，但劉禹錫的晉升猶如搭上火箭一般，令人稱(chēng)羨。
年少有才，心中懷有報效朝廷的理想，二人惺惺相惜，很快結成朋友，并且成為太子心腹王叔文所在的政治集團的成員。太子繼位后，劉禹錫和柳宗元都受到重用，“貴振一時(shí)”，他們積極參與政治革新，革除積弊，打壓宦官勢力，提出來(lái)的觀(guān)點(diǎn)很多都被采納了。正是人生得意時(shí)，改革的阻力卻越來(lái)越大，宦官俱文珍等人發(fā)動(dòng)政變，擁立新太子登基，“永貞革新”宣告失敗。
改革的核心團隊成了宦官的眼中釘，“二王八司馬”各自被貶謫到當時(shí)的蠻荒之地，天南地北難以相見(jiàn)，其中就包括了劉柳二人。劉禹錫被貶為連州（今廣東連縣）刺史，人還沒(méi)到又被貶為朗州（今湖南常德）司馬。柳宗元的狀況也沒(méi)好到哪去，先被貶為邵州（湖南邵陽(yáng)）刺史，再貶為永州（湖南零陵）司馬。一朝朝堂為官，如今一同遭貶謫，加上古代交通不便，這對好朋友想要再像以前那樣把酒言歡、共商政事怕是很難了。
設身處地，以“柳”易“播”
人生總是充滿(mǎn)各種機遇和轉折，也許是“柳暗花明又一村”的欣喜，也許是雪上加霜的困境。元和十年，劉禹錫被召回京城，宰相想在京城給劉禹錫安排一個(gè)官職，這或許能成為他再受重用的轉折點(diǎn)。劉禹錫在京城走了一圈，揮筆寫(xiě)下《游玄都觀(guān)詠看花君子詩(shī)》。劉禹錫久負詩(shī)名，眼看著(zhù)就要在京任職，與他政見(jiàn)不合的人好不容易逮住這個(gè)機會(huì )，向皇帝呈上這首詩(shī)，很快他就被下詔貶為播州（今貴州遵義）刺史。播州比起朗州更加偏遠蠻荒，“猿狖所居”，壓根不是適合人住的地方，劉禹錫究竟寫(xiě)了什么內容讓他們如此震怒？
“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽�！�
紫指草木，陌指田間小道，紅指灰土。前兩句描繪道路上人喧馬叫，人們簇擁著(zhù)賞花歸來(lái)。筆鋒一轉，寫(xiě)賞花之人為花所動(dòng)。桃千樹(shù)指權傾朝中的新貴，桃花本就輕薄易謝，無(wú)恥之人為了榮華富貴，不惜攀附權貴，譏諷之意昭然若揭。于是，屁股還沒(méi)坐熱，劉禹錫只能收拾包袱準備上路。
估計是受到牽連，柳宗元剛回到長(cháng)安不久也被貶到柳州，但他第一時(shí)間想到的不是自己的處境，而是設身處地地為劉禹錫考慮。劉禹錫上有八十歲老母，老人家哪經(jīng)得起這番長(cháng)途折騰？再加上播州地處西南，太偏遠了，可能再無(wú)重回京城之日。柳宗元急得抓耳撓腮，終于想出一個(gè)法子，連忙上書(shū)陳情，希望以孝道感動(dòng)朝廷：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執友，何忍見(jiàn)其若是？”柳宗元怕朝廷不同意，接著(zhù)寫(xiě)道，希望能把柳州授給劉禹錫，自己去播州上任�？上宋⒀暂p，不被采用。御史中丞裴度看不下去，上奏求情，劉禹錫才得以免去播州，改為連州刺史。有友如此，夫復何求！“以柳易播”很快被傳為佳話(huà)。
這對難兄難弟結伴南行，一路上詩(shī)酒相依，互相鼓勵，互相慰藉。但是旅途總有分別之日，兩人走到湖南衡陽(yáng)，不得不就此別過(guò)。二人無(wú)限感慨，依依惜別。柳宗元先贈詩(shī)一首——《衡陽(yáng)分路與夢(mèng)得贈別》，好朋友就要走了，哪里顧得上男子氣概，“垂淚千行便濯纓”，劉禹錫答詩(shī)《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈別》。你來(lái)我往，柳宗元贈詩(shī)三首，劉禹錫酬詩(shī)三首，兩人這才分開(kāi)。
坐在船上，柳宗元望著(zhù)好友策馬而去的背影，想起剛剛作的詩(shī)句，不禁嘆了一口氣，朋友啊，曾經(jīng)你我同在朝堂，謀議唱和，如兄弟般親密，宦海沉浮，一朝被貶，如今只能各奔東西。但我又實(shí)在不忍心看你沮喪郁悶，只希望來(lái)日有機會(huì )再相逢。柳宗元不曾料想，這竟是他們的最后一面。
撫孤寫(xiě)書(shū)，行未竟之事
相同的境遇，劉柳二人心態(tài)迥異，導致了各自不同的結局。劉禹錫在朗州為官的十年，喜歡吟詠詩(shī)賦，怡養心性。當地的少數民族祭祀時(shí)經(jīng)常會(huì )唱歌跳舞，劉禹錫受到感染，經(jīng)常參加這些活動(dòng)，還依據《楚辭》寫(xiě)了新的歌詞，在當地廣為流傳。而柳宗元性情沉郁，在永州時(shí)，經(jīng)常和名士游山玩水，排解苦悶，曾寫(xiě)下了大名鼎鼎的《永州八記》。在柳州時(shí)，治理柳州有法，聲名遠播，很多人遠道而來(lái)拜在他的門(mén)下，但是他依然過(guò)得不開(kāi)心，心情“郁悼”，“為騷文數十篇，覽之者為之凄惻”。元和十四年，天下大赦，敕召柳宗元回京，柳宗元還沒(méi)上路就因病去世了。
恰逢此時(shí)，劉禹錫的母親剛剛去世，護送靈柩路過(guò)衡陽(yáng)時(shí)，聽(tīng)到好友病逝的消息“驚號大哭，如得狂病”。劉禹錫自幼身體不好，原本以為自己會(huì )比柳宗元先行離世，因此曾經(jīng)囑托柳宗元幫他寫(xiě)墓志銘，可是柳宗元卻先走一步，對他而言不啻為重大的打擊。面對柳宗元臨終前留下的一紙遺言，劉禹錫不得不振作精神。信中，柳宗元希望劉禹錫、韓愈等好友能幫他撫養四個(gè)孩子，并將他的靈柩運回故土，落葉歸根。生死相托，肝膽相照，大抵如此。
柳宗元的囑托劉禹錫都辦到了：撫養長(cháng)子柳周六，視如己出；護送靈柩，令其魂歸故里。因為內心太過(guò)思念摯友，劉禹錫三寫(xiě)《祭柳員外文》以抒解想念之情。古代文人極其看重身后名，劉禹錫花了二十多年的時(shí)間為柳宗元整理遺稿，編纂成集，即《柳河東集》，包括古、今體詩(shī)140余首和大量的傳記作品，收錄在教科書(shū)里的《小石潭記》和《永州八記》即出于此書(shū)。后來(lái)，劉禹錫經(jīng)過(guò)衡陽(yáng)，觸景傷情，想起故友，不禁悲從中來(lái)，他在《重至衡陽(yáng)傷柳儀曹》中寫(xiě)道：“憶昨與故人，湘江岸頭別……千里江蘺春，故人今不見(jiàn)�！惫视央m已去，但他的作品將代代相傳，而他們真摯的友誼也必定會(huì )流傳千古。
【劉禹錫和柳宗元合稱(chēng)】相關(guān)文章：
劉禹錫與柳宗元散文的異同03-23
劉禹錫與柳宗元的生死之交12-15
柳宗元和柳州04-11
韓愈和柳宗元是政敵更是好友10-30
柳宗元的《江雪》翻譯和賞析06-03
劉禹錫烏衣巷全文、注釋、翻譯和賞析06-19
春詞劉禹錫的詩(shī)詞及譯文和賞析03-26
劉禹錫《石頭城》閱讀練習和答案10-16
柳宗元《捕蛇者說(shuō)》原文和翻譯10-15