劉禹錫生平簡(jiǎn)介
他是唐代詩(shī)人“三杰“之一，他的詩(shī)歌不僅俱佳，而且涉獵的題材廣泛，他被人們所稱(chēng)贊，并留下了絕佳的古詩(shī)給后人，他就是著(zhù)名的唐代詩(shī)人劉禹錫。下面是小編整理的有關(guān)劉禹錫的介紹，歡迎閱讀。
劉禹錫生平簡(jiǎn)介 篇1
【劉禹錫簡(jiǎn)介】
劉禹錫字夢(mèng)得(公元772年-公元842年)，世稱(chēng)劉賓客、劉尚書(shū)。自稱(chēng)“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”，又自言系出中山，其先中山靖王劉勝，而他人也稱(chēng)其為彭城人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。據學(xué)者研究，其祖先為匈奴族，其七代祖劉亮，為官于北魏，后隨孝文帝拓拔宏遷都洛陽(yáng)，改為漢姓入河南洛陽(yáng)籍。為避安史之亂，其父劉緒南寓嘉興。
貞元九年(793年)，進(jìn)士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì )昌時(shí)，加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十，贈戶(hù)部尚書(shū)。
劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”，與韋應物、白居易合稱(chēng)“三杰”，并與白居易合稱(chēng)“劉白”，代表作品有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著(zhù)作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。
【劉禹錫生平簡(jiǎn)介】
劉禹錫籍貫洛陽(yáng)，是北方匈奴后裔。父劉緒因避安史之亂，舉族東遷，寓居嘉興。其父、祖均為小官僚，父劉緒曾在江南為官，劉禹錫并在那里度過(guò)了青少年時(shí)期。他很小就開(kāi)始學(xué)習儒家經(jīng)典和吟詩(shī)作賦，既聰明又勤奮，在做詩(shī)方面，曾得當時(shí)著(zhù)名詩(shī)僧皎然、靈澈的熏陶指點(diǎn)。
貞元六年(790年)十九歲前后，劉禹錫游學(xué)長(cháng)安，在士林中獲得很高聲譽(yù)。
貞元九年(793年)，與柳宗元同榜進(jìn)士及第，同年登博學(xué)鴻詞科。兩年后再登吏部取士科，釋褐為太子校書(shū)，不久丁憂(yōu)居家。貞元十六年(800年)，杜佑以淮南節度使兼任徐泗濠節度，辟劉禹錫為掌書(shū)記。后隨杜佑回揚州，居幕期間代杜佑撰表狀甚多。
貞元十八年(802年)，調任京兆府渭南縣主簿，不久遷監察御史。當時(shí)，韓愈、柳宗元均在御史臺任職，三人結為好友，過(guò)從甚密。
貞元二十一年(805年)正月，唐德宗卒，順宗即位。原太子侍讀王叔文、王伾素有改革弊政之志，這時(shí)受到順宗信任進(jìn)入中樞。劉禹錫與王叔文相善，其才華志向尤受叔文器重，遂被任為屯田員外郎、判度支鹽鐵案，參與對國家財政的管理。這段時(shí)間劉禹錫政治熱情極為高漲，和柳宗元一道成為革新集團的核心人物�！岸鮿⒘奔瘓F在短短的執政期間采取了不少具有進(jìn)步意義的措施，但由于改革觸犯了藩鎮、宦官和大官僚們的利益，在保守勢力的聯(lián)合反撲下，很快宣告失敗。順宗被迫讓位于太子李純，王叔文賜死，王丕被貶后病亡，劉禹錫與柳宗元等八人先被貶為遠州刺史，隨即加貶為遠州司馬。這就是歷史上著(zhù)名的“八司馬事件”。行至江陵，再貶連州(今廣東連州市)刺史。同時(shí)貶為遠州司馬的共八人，史稱(chēng)“八司馬”。
元和九年十二月(815年2月)，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。元和十一年三月(817年2月)，劉禹錫寫(xiě)了《元和十一年，自朗州召至京，戲贈看花諸君子》詩(shī)，得罪執政，被外放為連州刺史。
劉禹錫被貶在朗州前后近十年。其間創(chuàng )作了大量寓言詩(shī)，表達了對當朝權貴的極大不滿(mǎn)，又寫(xiě)了許多賦來(lái)表達自己不甘沉淪的雄心。由于接觸當地民間歌謠，從中吸取了營(yíng)養，他的詩(shī)歌創(chuàng )作表現出一些新的特點(diǎn)。在此期間，他還寫(xiě)了多篇哲學(xué)論文，最重要的便是與柳宗元《天說(shuō)》相呼應的《天論》三篇。
元和九年(814年)十二月，他才與柳宗元等人奉詔還京。但不久又被貶謫到更遠的播州去當刺史，幸有裴度、柳宗元諸人幫助，改為連州刺史。劉禹錫在連州近五年。
元和十四年(819年)因母喪才得以離開(kāi)。長(cháng)慶元年(821年)冬，劉禹錫被任為夔州(今四川奉節縣)刺史。長(cháng)慶四年(824年)夏，調任和州(今安徽和縣)刺史。寶歷二年(826年)奉調回洛陽(yáng)，任職于東都尚書(shū)省。從初次被貶到這時(shí)，前后共歷二十三年。
大和元年，劉禹錫任東都尚書(shū)。次年回朝任主客郎中寫(xiě)了《再游玄都觀(guān)絕句》，表現了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。從開(kāi)成元年(836年)開(kāi)始，改任太子賓客、秘書(shū)監分司東都的閑職。
會(huì )昌元年(841年)，加檢校禮部尚書(shū)銜。世稱(chēng)劉賓客、劉尚書(shū)。劉禹錫晚年到洛陽(yáng)，與朋友白居易、裴度、韋莊等交游賦詩(shī)，唱和對吟，生活閑適，和白居易留有《劉白唱和集》、《劉白吳洛寄和卷》，與白居易，裴度留有《汝洛集》等對吟唱和佳作。此后，他歷任集賢殿學(xué)士、禮部郎中、蘇州刺史、汝州刺吏、同州刺史，最后以太子賓客分司東都。
會(huì )昌二年(842年)病卒于洛陽(yáng)，享年七十一歲。死后被追贈為戶(hù)部尚書(shū)，葬在河南滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng))
【劉禹錫的'詩(shī)】
劉禹錫的詩(shī)詞共有722首，劉禹錫的山水詩(shī)，改變了大歷、貞元詩(shī)人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格，而常常是寫(xiě)一種超出空間實(shí)距的、半虛半實(shí)的開(kāi)闊景象，如“水底遠山云似雪，橋邊平岸草如煙”，“野草芳菲紅錦地，游絲繚亂碧羅天”。
劉禹錫及其詩(shī)風(fēng)頗具獨特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂(yōu)患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著(zhù)一個(gè)斗士的靈魂;寫(xiě)下《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》、《重游玄都觀(guān)絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩(shī)文，屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強烈的憤懣和反抗，并從不同方面強化著(zhù)他的詩(shī)人氣質(zhì)。
禹錫的詩(shī)，無(wú)論短章長(cháng)篇，大都簡(jiǎn)潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩(shī)人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。諸如“朔風(fēng)悲老驥，秋霜動(dòng)鷙禽�！灰蚋兴ス�，安能激壯心”、“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”這類(lèi)詩(shī)句，寫(xiě)得昂揚高舉，格調激越，具有一種振衰起廢、催人向上的力量。
劉禹錫的詩(shī)大多自然流暢、簡(jiǎn)練爽利，同時(shí)具有一種空曠開(kāi)闊的時(shí)間感和空間感。像他的名句如“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，越中藹藹繁華地，秦望峰前禹穴西�！冻暾銝|李侍郎越州春晚即事長(cháng)句》“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，都是他對歷史、人生進(jìn)行沉思之后的一種感悟。這種感悟以形象出現在詩(shī)里，不僅有開(kāi)闊的視界，而且有一種超時(shí)距的跨度，顯示出歷史、現實(shí)、未來(lái)在這里的交融。
【后世紀念】
故居
劉禹錫故居自宋代以來(lái)，明代、清代都對陋室進(jìn)行過(guò)擴建和重建。1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年，陋室經(jīng)省人民政府批準為省級重點(diǎn)文物保護單位，占地5多畝。2008年，安徽和縣斥資千萬(wàn)元改造劉禹錫陋室銘故居。
紀念館
劉禹錫紀念館坐落在連州中學(xué)燕喜山，飛檐斗拱，采用朱紅色的支柱，無(wú)不透露出中國古典式宮廷建筑風(fēng)格，顯得古色古香。古樸雄偉的紀念館經(jīng)精心布展后顯得魅力四射：燈光、壁畫(huà)、詩(shī)詞、銅像等場(chǎng)景的搭配，烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感。
陵墓
代詩(shī)豪劉禹錫死后，被葬在了河南滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng))。滎陽(yáng)市政 府在劉禹錫墓的基礎上，耗巨資建設了占地280多畝的大型文化主題公園——劉禹錫公園，并免費向市民開(kāi)放。 劉禹錫墓位于河南省滎陽(yáng)市城東二十里鋪鄉(今豫龍鎮)狼窩劉村南高地上，古稱(chēng)檀山。墓北距鄭州至上街公路約70米，坐北面南，有圓形土冢，冢高約7.5米，周長(cháng)約20米。據民國《滎陽(yáng)縣志》載：“劉禹錫墓在檀山�！�
劉禹錫生平簡(jiǎn)介 篇2
劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市）人，中唐詩(shī)人。出仕后，其主張革新，被貶。后復用，至禮部尚書(shū)�！度圃�(shī)》編其詩(shī)十二卷。其詩(shī)高亢激昂、意氣縱橫，語(yǔ)言剛健，筆鋒犀利。晚年與白居易酬唱頗多。白居易《劉白唱和集解》稱(chēng)：“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)之豪者也。其鋒森然，少敢當者……如夢(mèng)得‘雪里高山頭白早，海中仙果子生遲’、‘沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春’之句之類(lèi)，真謂神妙，在在處處，應當有靈物護之�！彼袑�(xiě)時(shí)事之作，如《平齊行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外，他感世傷懷、托物寓情之作甚多，如《養鷙詞》、《聚蚊謠》、《讀張曲江集作》、《有獺吟》、《戲贈看花諸君子》、《再游玄都觀(guān)》等，都反映他雖受打擊而氣骨桀驁、毫不屈服的精神。他的懷古詩(shī)語(yǔ)言平易、意境深遠。如《金陵懷古》、《西塞山懷古》、《金陵五題》等，皆為人們傳誦，而尤為后人稱(chēng)道的是他學(xué)習民歌的成績(jì)卓著(zhù)，所作《楊柳枝詞》、《竹枝詞》、《浪淘沙》等，都含思宛轉，語(yǔ)調清新，有濃郁的生活氣息。他的哲理散文也頗有新意。生平詳見(jiàn)《新唐書(shū)》卷一六八。有《劉賓客文集》。
陋室銘
【題解】
本文為一散文。最初見(jiàn)于宋王象之所撰《輿地紀勝》。作者在洛陽(yáng)有故居“陋室”。開(kāi)成元年（836），其回洛陽(yáng)擔任分司閑官，作此銘以自勵。抒寫(xiě)了作者雖身居陋室，卻怡然自樂(lè )，潔身自好的情趣。銘，一種警戒兼褒贊性韻文。
【原文】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉唬骸昂温�？”
酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈
【題解】
見(jiàn)《劉夢(mèng)得文集》。寶歷六年（826），作者由和州刺史調任洛陽(yáng)，北返途經(jīng)揚州，時(shí)白居易因病罷蘇州刺史回洛陽(yáng)，二人相遇。白作《醉贈劉二十八使君》，作者以此詩(shī)酬答。詩(shī)述巴山楚水，播遷二十三年，舊游零落，人事變遷。然而新舊更替，榮衰代謝，比自然之勢，宜以歡喜、豁達視之。詩(shī)中抒發(fā)了久貶北返的滄桑之感。白居易，字樂(lè )天。
【原文】
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神。
竹枝詞（其一）
【題解】
見(jiàn)《劉夢(mèng)得文集》。詩(shī)寫(xiě)少女初戀時(shí)的忐忑心情�！吨裰Α吩枪虐陀澹ń袼拇|部）的一種民歌。這首詩(shī)是劉禹錫在唐穆宗李恒長(cháng)慶二年任夔州（今四川奉節）刺史任內寫(xiě)的。
【原文】
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
烏衣巷
【題解】
見(jiàn)《劉夢(mèng)得文集》，組詩(shī)《金陵五題》中第二首。筆觸曲折，意境深遠。烏衣巷，在今江蘇南京市秦淮河南，其地本吳時(shí)烏衣?tīng)I所在地，營(yíng)中士兵皆穿烏衣，故名。
【原文】
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
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