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分析李商隱的郁抑情緒
李商隱是晚唐詩(shī)壇上最杰出的大詩(shī)人，他代表了繼盛詩(shī)歌創(chuàng )作高峰后的又一高潮，把唐詩(shī)創(chuàng )作推到頂峰。
1.歷史、生平――郁抑情緒形成的原因。
李商隱，字義山，號樊南生。一生歷經(jīng)憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝。此時(shí)，在歷史上曾盛極一時(shí)的大唐王朝已走向沒(méi)落。雖然有過(guò)短暫的“元和中興”，但已無(wú)法挽救其走向衰亡的命運，僅是一次“回光返照”罷了。穆宗、敬宗兩位皇帝更加荒淫昏聵，使這中興局面轉瞬即逝。各種矛盾迅速激化，唐王朝已陷入重重危機之中。
階級矛盾急劇發(fā)展，地主大量侵占土地，形成嚴重的貧富差距。李商隱的詩(shī)反映長(cháng)安近郊情況道：“盜賊亭午起，問(wèn)誰(shuí)多窮民。”在地方，藩鎮割據愈演愈烈;在中央，宦官專(zhuān)權，“威懾朝廷，勢傾海內”，朝官之間，也開(kāi)展了長(cháng)期的朋黨之爭。
險惡的社會(huì )歷史環(huán)境是構成詩(shī)人感傷郁抑情緒的客觀(guān)因素，那么，詩(shī)人獨特的個(gè)性和不幸的人生際遇又是促其郁抑傷感情緒形成的主觀(guān)因素。
李商隱生活在唐王朝漸趨衰微的時(shí)代。家中，高祖一代僅做過(guò)縣令、縣尉和州郡僚佐小吏，曾祖、祖父去世較早，“百歲無(wú)業(yè)，家惟屢空”。商隱生時(shí)，家道衰落，九歲喪父，十二歲父喪后在鄭州占籍為民，替人從事抄寫(xiě)等傭工，其間生活更是艱難：“四海無(wú)可歸之地，九族無(wú)可倚之親”。寒微的處境，使他幼年苦讀，企圖由科舉進(jìn)身來(lái)振興家道。
藩鎮割據、宦官專(zhuān)權、黨人之爭，并不是孤立現象，往往與最高統治層的腐朽聯(lián)系在一起。作為一名有濃厚忠君思想的封建士人，李商隱不僅為國家前途感到憂(yōu)心忡忡，也為一國之君的作為而感到憂(yōu)心。因此，他寫(xiě)了一批“主文而譎諫”的諷諭詩(shī)。詩(shī)人吟詠歷史上興亡盛衰的往事，借古喻今，托古諷時(shí)。這類(lèi)作品主要諷刺封建帝王的淫亂奢靡，求仙煉丹，寵臣廢權，窮兵黷武，抒發(fā)自己冷峻而感傷的亡國之憂(yōu)和郁抑苦悶的情緒。
詩(shī)人嘲諷并暴露了封建君王色荒淫昏的各種丑態(tài)，揭露他們沉溺聲色而亂政誤國的罪行�！对伿贰吩�(shī)云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉幾由奢”，既揭露歷史興亡原因，也委婉地批評了時(shí)政。李商隱在抒發(fā)歷史感慨時(shí)筆調辛辣托諷尖銳，但很少直抒胸臆，多將議論寓于敘事，并將之融入重新構建的意象畫(huà)面之中。如《賈生》詩(shī)“宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調更無(wú)倫�？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”宣室求賢，當敘國事，君王卻問(wèn)起了鬼神來(lái)，顯然是把賢臣當作服務(wù)于自己妄求長(cháng)生的巫祝，著(zhù)實(shí)可嘆。全詩(shī)托古諷今，且注入詩(shī)人深沉冷峻的感傷憂(yōu)患之情。
2.戀物情結與自傷。
李商隱不僅在詠史、言政事的詩(shī)中或間接或直接地抒家國之憂(yōu)，也把郁抑惆悵之情融于具體物象之中。他寫(xiě)了一些借景抒情、托物言志之詩(shī)。這些詩(shī)不僅工切細致地描繪了事物的外部特征，且寫(xiě)出其固有的神韻。在此基礎上，寄托自己的身世之感，道出自己的人生痛苦。寄情于物，物我相融，通過(guò)具體的物象向世人剖析自己痛苦的心靈，展示他那傷痕累累的羽翼。
如《回中牡丹為雨所敗二首》這兩首比興體的詠物詩(shī)，詩(shī)人托物寓懷，自慨身世。首章寫(xiě)牡丹他年植于苑圃，今日淪落西川，抒失意之情。“無(wú)蝶殷勤收落蕊，有人惆悵落遙帷”，寫(xiě)牡丹為雨所敗后孤寂落寞，無(wú)人憐賞之慘淡。第二章首聯(lián)寫(xiě)牡丹先春零落比起那開(kāi)不及春的榴花更令人傷心，次聯(lián)“五盤(pán)迸淚傷心數，錦瑟驚弦破夢(mèng)頻”寫(xiě)牡丹因受雨摧殘而傷心迸淚，以錦瑟驚弦喻急雨打花，玉盤(pán)迸淚，點(diǎn)點(diǎn)傷心，急雨破花，聲聲夢(mèng)啼。三聯(lián)寫(xiě)花片零落委地，一年生意已附流塵。末聯(lián)寫(xiě)今日零落如此，此態(tài)更令人憂(yōu)。此詩(shī)中以牡丹為雨所敗比喻自己未及施展才華便遭打擊排斥，并擔心自己遭遇會(huì )更為不幸。全詩(shī)在清新流美的旋律之中含有郁抑苦悶。在這些詠物詩(shī)作中，詩(shī)人寄慨身世，大都是他自己的悲劇性命運和心理體驗的表現。不論風(fēng)雨中迸淚的牡丹，無(wú)枝可棲的流鶯，還是居高難飽的鳴蟬，都傾注著(zhù)詩(shī)人凄涼的身世之感，于這些具體的物象中自然流露他的傷感和郁悶。
3.纏綿凄婉的愛(ài)情。
商隱一生善作情語(yǔ)，常將自己的愛(ài)情生活的不幸與人生的失意相聯(lián)系起來(lái)。其愛(ài)情詩(shī)有許多傳世佳作，尤其題標為《無(wú)題》的詩(shī)，在凄美冷艷的詩(shī)境中流露他的憂(yōu)傷和郁悶。與多舛的政治生涯一樣，李商隱的情感生活充滿(mǎn)了憂(yōu)郁和痛苦。在他的一生中，學(xué)術(shù)界認同的戀愛(ài)至少三次，第一次是與洛陽(yáng)姑娘柳枝的戀愛(ài)，雙方相互愛(ài)慕，可惜不久柳枝被藩鎮娶去，這可能是初戀的夭折了，在《柳枝》五首的第一首中寫(xiě)道“花房與蜜脾，蜂雄蛺蝶雌。同時(shí)不同類(lèi)，那復更相思”，表達了有情無(wú)緣的遺憾。第二次便是玉陽(yáng)學(xué)道時(shí)與女道士的戀愛(ài)，如“恨望銀河坐吹笙，樓寒夜冷接平明”(《銀河吹笙》)，“碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒”(《碧城》)，這些詩(shī)借道教的一些術(shù)語(yǔ)意象來(lái)抒發(fā)、制造一種“幽眇清冷的意境，抒寫(xiě)個(gè)人的落寞心情”。[1]第三次戀愛(ài)，便是與王氏之間伉儷情篤，可惜商隱三十幾歲時(shí)，王氏便棄他而去，使他哀痛徹骨。
詩(shī)人二七歲時(shí)娶涇原節度使王茂元女，由于婚姻的不幸牽連黨爭，使他仕途上更加不幸，家庭生活更艱難。如《端居》詩(shī)云：“遠書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹(shù)，雨中蓼落目中愁。”遠別書(shū)疏，歸夢(mèng)難成，因此更能感到客居他鄉時(shí)秋夜的寂寥冷落。在雨中寥落，月下憂(yōu)愁，不僅思念遠在家鄉的愛(ài)妻，也是在暗訴內心的凄苦。大中五年，王氏卒，商隱除幕歸來(lái)，心中悲憤萬(wàn)分。此后，一系列悼亡詩(shī)寫(xiě)了對亡妻的深切懷念，詩(shī)行中滲透著(zhù)濃重的身世之感受。如《房中曲》一詩(shī)，首四句寫(xiě)簾外泣露的薔薇和簾內失母癡睡的嬌兒，起悼亡之意，次四句寄物是人非之哀思，末四句抒寫(xiě)身世之慨，并設想“愁到天地翻，相見(jiàn)不相識”的情景。用幽艷的語(yǔ)言寫(xiě)深切的悲痛，筆調纖冷，感情沉摯深厚。李商隱的悼亡詩(shī)有時(shí)也抒親舊零落之痛，如《正月崇讓宅》“密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開(kāi)。蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。背燈獨共余香語(yǔ)，不覺(jué)猶歌起夜來(lái)。”崇讓宅昔日繁華，令人感到無(wú)限溫馨，如今卻冷落寂寞。詩(shī)人觸景生情，心中悲涼，不僅深悼王氏，也有更大范圍的親友淪落之痛。
4.凄艷朦朧的意境。
《文心雕龍•物色》上說(shuō)“詩(shī)人感物，聯(lián)類(lèi)不窮。流連萬(wàn)象之際，沉吟視聽(tīng)之余。寫(xiě)氣圖貌，既隨物以婉轉，屬采附聲，亦與心而徘徊。”[2]此處強調詩(shī)人對客觀(guān)世界的認同與追隨。意象的選擇是作詩(shī)的起點(diǎn)和基礎，它的表達離不開(kāi)詩(shī)人的自身經(jīng)歷。人生的失意，直接影響了李商隱詩(shī)歌的創(chuàng )作傾向，更重要的是使他形成郁抑、感傷內向的個(gè)性，這也決定他在詩(shī)中構造一種幽微綿邈、曲折朦朧之意境。
靈心善感、感情濃烈而又性格內向，這決定李商隱來(lái)用這一特殊的表達方式。加之他仕途處境日益險惡，常是“幾欲是吞聲”，因此詩(shī)人從自己的情緒感受去選擇意象，創(chuàng )設意境�？梢赃@樣說(shuō)，李商隱詩(shī)中的意境皆是他有意識創(chuàng )設的，皆著(zhù)他之色彩。如《燕臺四首》，分春夏秋冬四題，抒寫(xiě)女子的四季相思，隨著(zhù)時(shí)間的流逝和季節的遷移，該女子的感情由尋覓懷思到情緣已逝，直至“芳根中斷香心死”，愛(ài)情幻滅，悲劇色彩漸濃。徐德鴻用“幽、憶、怨、斷”[3]概括其大意。該詩(shī)所詠的愛(ài)情深摯纏綿，富于悲劇色彩。全詩(shī)純粹寫(xiě)情，不稍言事，抒情本身又帶有很大的跳躍性。晚年的《錦瑟》一詩(shī)，可以說(shuō)在此方面達到了一個(gè)最高峰。該詩(shī)素稱(chēng)難解，關(guān)于其主旨眾說(shuō)紛紜。主要是因為詩(shī)中的意向具有豐富的暗示性和不明確性。蝴蝶、杜鵑、滄海珠、藍田玉等意向在時(shí)間、空間、情感上并無(wú)固定次序，也無(wú)一定的邏輯聯(lián)系，成為一幅獨立的含意朦朧的象征性圖景，但又都帶有悲愴迷惘的情緒。抓住“思華年”和“惘然”這樣的主線(xiàn)，結合作者身世，讀者會(huì )從錦瑟奏出的那種迷幻、哀怨、縹緲的樂(lè )境中體會(huì )其蘊含的境外之意――身世如夢(mèng)似幻，傷春憂(yōu)世，人生追求終歸虛幻。全詩(shī)充滿(mǎn)了哀怨、凄迷的情調氛圍，相當典型地表現了衰頹沒(méi)落和晚唐時(shí)代仕人的悲劇心理和對自己悲劇命運郁抑惆悵的情緒。“這是一位卓有才華的詩(shī)人在追憶流逝歲月時(shí)詠唱的人生哀歌。”[2]錦瑟無(wú)端，彈奏出人生無(wú)常的迷怨，清寥縹緲之意，全詩(shī)將一種悲劇性心理和身世融入這凄冷朦朧的意境之中。
詩(shī)人把比興寄托和象征藝術(shù)手法相融合，使詩(shī)歌內容更加含蓄，詩(shī)的意境更朦朧。詩(shī)人正是把人生的不幸與對國家前途的憂(yōu)慮融入這幽艷瑰麗的詩(shī)境之中。在這份凄美朦朧的詩(shī)境中，我們可以感受到詩(shī)人內心的郁結難解。
5.綜評。
李商隱的命運和遭遇在同時(shí)代文人中較有代表性，也有著(zhù)自己的個(gè)性特色。從人生經(jīng)歷上看，這一時(shí)期的文人都希望由仕途建功立業(yè)，如杜牧素懷大志，善論兵，著(zhù)《占論》、《守論》痛陳時(shí)代過(guò)失，像“欲把一麾江海去，樂(lè )游原上望昭陵”等等表現了他的豪情與自信。溫庭筠早年亦不乏豪情壯志，如“心許凌煙名不滅，年年錦字傷離別。彩毫一畫(huà)竟何榮，空使青樓泣成血”(《寒塞行》)。連晚年自悟“禪心如可學(xué)，不借魯陽(yáng)戈”的許諢，也曾有“長(cháng)劍高歌換素衣”的豪邁之情。然而，惡劣的政治環(huán)境，曲折的人生經(jīng)歷，使他們的理想破滅，郁抑惆悵便成了那時(shí)文人的主要心態(tài);而個(gè)性和人生經(jīng)歷的不同，便形成不同的表現形式。
總之，義山用�艷瑰麗的詩(shī)筆，為我們構造了“滄海明月珠有淚，藍田日暖玉生煙”這樣凄清朦朧的詩(shī)境，抒發(fā)了“只是當時(shí)已惘然”的郁抑心態(tài)。
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