李商隱《隋宮》原文賞析
導語(yǔ)：李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
《隋宮》
作者：李商隱
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。
于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花。
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1、紫泉：即紫淵。唐人避唐高祖李淵諱改紫泉。這里以紫泉宮殿指長(cháng)安隋宮。
2、鎖煙霞：喻冷落。
3、蕪城：指隋時(shí)的江都，舊名廣陵，即今江蘇揚州市。劉宋時(shí)鮑照見(jiàn)該城荒蕪，曾作《蕪城賦》，后遂有此稱(chēng)。
4、玉璽：皇帝的玉印。
5、緣：因。
6、日角：舊說(shuō)以額骨中央部分隆起如日(也指突入左邊發(fā)際)，附會(huì )為帝王之相。
7、錦帆：指煬帝的龍舟，其帆皆錦制，所過(guò)之處，香聞十里。
8、天涯：這里指天下。
9、地下兩句：陳后主(陳叔寶)為陳朝國君，為隋所滅。據《隋遺錄》，煬帝在揚州時(shí)，恍惚間曾遇陳后主與其寵妃張麗華。后主即以酒相進(jìn)，煬帝因請張麗華舞《玉樹(shù)后庭花》，后主便乘此譏諷煬帝貪圖享樂(lè )安逸�！队駱�(shù)后庭花》，樂(lè )府《吳聲歌曲》名，陳后主所作新歌，后人看作亡國之音。
譯文：
長(cháng)安城聞名的隋宮，
在煙霞中鎖閉;
卻想把遙遠的揚州，
作為帝業(yè)基地。
若不因天命，
玉璽歸龍鳳之姿李淵;
隋煬帝的錦緞龍舟，
早該駛遍天際。
如今腐草中，
螢火蟲(chóng)早就絕了蹤跡;
隋堤上的楊柳枝，
唯有暮鴉的.聒啼。
斷帝荒淫而亡國，
黃泉若遇陳后主，
豈敢把亡國名曲后庭花重新提起?
賞析：
這也是一首詠史吊古詩(shī)，內容雖是歌詠隋宮，其實(shí)乃諷刺煬帝的荒淫亡國。首聯(lián)點(diǎn)題，寫(xiě)長(cháng)安宮殿空鎖煙霞之中，隋煬帝卻一味貪圖享受，欲取江都作為帝家。頷聯(lián)卻不寫(xiě)江都作帝家之事，而蕩開(kāi)一筆，寫(xiě)假如不是因為皇帝玉璽落到了李淵的手中，煬帝是不會(huì )以游江都為滿(mǎn)足，龍舟可能游遍天下的。頸聯(lián)寫(xiě)了煬帝的兩個(gè)逸游的事實(shí)。一是他曾在洛陽(yáng)景華宮征求螢火數斛，“夜出游山放之，光遍巖谷”;在江都也修了“放螢院”，放螢取樂(lè )。一是開(kāi)運河，詔民獻柳一株，賞絹一匹，堤岸遍布楊柳。作者巧妙地用了 “于今無(wú)”和“終古有”，暗示螢火蟲(chóng)“當日有”，暮鴉“昔時(shí)無(wú)”，渲染了亡國后凄涼景象。尾聯(lián)活用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的典故，以假設反詰的語(yǔ)氣，揭示了荒淫亡國的主題。陳是歷史上以荒淫亡國而著(zhù)稱(chēng)的君主。他降隋后，與太子楊廣很熟。后來(lái)楊廣游江都時(shí)，夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華相遇，請張舞了一曲《玉樹(shù)后庭花》。此曲是了陳所為，是反映宮廷生活的淫靡，被后人斥為“亡國之音”。詩(shī)人在這里提到它，其用意是指煬帝重蹈陳后主覆轍，結果身死國滅，為天下笑。全詩(shī)采用比興手法，寫(xiě)得靈活含蓄，色彩鮮明，音節鏗鏘。
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