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宋詞一剪梅李清照翻譯及賞析
一剪梅，詞牌名，亦稱(chēng)“臘梅香”，得名于周邦彥詞中的“一剪梅花萬(wàn)樣嬌”。下面是小編為你帶來(lái)的宋詞一剪梅李清照翻譯及賞析 ，歡迎閱讀。
宋詞一剪梅李清照翻譯及賞析 篇1
一剪梅（李清照）
此詞是宋詞婉約派的名作，寫(xiě)的細膩深情，在寫(xiě)作手法上頗為人稱(chēng)道。該詞表達了作者對丈夫的思念之情，尤其是最后一句，既是對偶句，又淺白易懂，讀之瑯瑯上口，聲韻和諧。極盡了相思之苦。歷來(lái)為人所稱(chēng)道。詞中所表現的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？
雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計可消除，
才下眉頭，卻上心頭。
譯文：
紅藕香殘，鮮艷的荷花凋謝了，從竹席上感到深深的涼意，輕輕提起薄紗羅裙，獨自泛一葉蘭舟。天空中燕群排成隊形飛回來(lái)，（有沒(méi)有）傳回誰(shuí)的家書(shū)？鴻雁飛回的時(shí)候，（轉眼間）已是夜晚，如洗的月光傾瀉在西樓，（我這在這盼望著(zhù)）。
花，自在地飄零，水，自在地飄流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的'閑愁。啊，無(wú)法排除的是--這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
賞析：
詞的上片主要描述詞人的獨居生活。
“紅藕香殘玉簟秋”是以點(diǎn)帶面的寫(xiě)法，給讀者描繪了一幅詞人眼中的余香裊裊的秋景圖。荷花已謝，雖仍留有殘香，卻不免 透 出秋的冷落與蕭條。玉席也已涼了，秋意漸來(lái)，秋涼漸濃。中國的文人自古就悲秋，更何況是獨守空閨的女詞人呢？怎能不讓她倍感孤獨寂寥、怎能不思念遠行的丈夫呢？
為排遣心中的愁緒而“輕解羅賞，獨上蘭舟”.一個(gè)“獨”字而意境全出：曾經(jīng)是夫唱婦隨，曾經(jīng)是攜手并肩，曾經(jīng)是舉案齊眉，而現在卻是煢煢孑立，形單影只；舉目四望，相伴的只一“蘭舟”而已！本是為“消愁”而來(lái)，怎奈卻是“愁更愁”,相思之情不禁更重更濃。
看到鴻雁，詞人想象著(zhù)也許是丈夫托鴻雁捎來(lái)家信，她把蘇武雁足傳書(shū)的典故巧妙地融于眼前的情景之中，自然妥帖，余味無(wú)窮。我們可以設想：詞人甚至會(huì )猜想丈夫在信中告訴自己歸期、行程，那種企盼之情溢于字里行間。
“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”,看到雁群飛回故里，自然會(huì )強化企盼丈夫回來(lái)的心緒。我們似乎看到詞人獨自憑欄遠眺，柔柔的月光灑滿(mǎn)西樓，雁字回時(shí)，那種清冷，那種孤獨，那種寂寥，怎可言傳？
下片是詞人抒發(fā)內心感受，直抒相思之苦。
詞人用“花自飄零水自流”起興，這既是寫(xiě)她在舟中所見(jiàn)，也是她的內心所感�；h水流本是物之自態(tài)，卻使詞人觸景生情：流水落花無(wú)從體味她的情懷，依舊我行我素地流走飄落，這更增加了詞人的傷感與凄涼。句中“自”用得最妙，詞人移情于物又借物抒情，正如屈原所說(shuō)“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”,表達 了對韶光易逝的感慨。這樣，詞中的感情就使人覺(jué)得比單純的思念更深入了一層，更富有暗示性，給讀者留有更大的想象空間，更增添了感染力。
“一種相思，兩處閑愁”,是直接抒發(fā)相思之情。詞人把夫妻雙方合起來(lái)寫(xiě)，這是她設身處地地想象丈夫也如自己一樣深深地思念著(zhù)對方，可是空間上的距離使二人不能相互傾訴，只好各自思念著(zhù)、愁?lèi)炛?zhù)。這也是女性特有的細膩之處。
但是這只是鋪墊，詞的主旨落在最后兩句“此情無(wú)計可消除，才下眉頭卻上心頭”上。相思之情要用“計”來(lái)“消除”,卻又“無(wú)計可消除”,可見(jiàn)相思之深之苦。眉間心上，“斬不斷，理還亂”.我們可以從中體會(huì )到詞人的萬(wàn)千愁緒，這與她的“只恐雙溪舴艨舟，載不動(dòng)許多愁”有異曲同工之妙，給人以無(wú)限的遐想。
通觀(guān)全篇，詞人以細膩委婉的筆觸抒寫(xiě)自己對丈夫的綿綿不絕的相思之情，用平常無(wú)奇的文字表現新奇的意境。此詞是李清照細膩深婉的風(fēng)格的最好詮釋?zhuān)彩埂兑患裘贰烦蔀槔钋逭盏拇碜髦弧?/p>
宋詞一剪梅李清照翻譯及賞析 篇2
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋
作者：李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個(gè)人獨自躺上眠床。仰頭凝望遠天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì )將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿(mǎn)這西邊獨倚的亭樓。
花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
賞析
這是一首傾訴相思、別愁之苦的詞。這首詞在《花庵詞選》中題作“別愁”，是李清照寫(xiě)給新婚未久即離家外出的丈夫趙明誠的，她訴說(shuō)了自己獨居生活的孤獨寂寞，急切思念丈夫早日歸來(lái)的心情。伊世珍《瑯旨恰匪擔骸耙裝步嵫（婚）未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書(shū)《一剪梅》詞以送之�！弊髡咴谠~中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語(yǔ)言表現出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西。
詞的上闋首句“紅藕香殘玉簟秋” 寫(xiě)荷花凋謝、竹席浸涼的秋天，空靈蘊藉�！凹t藕”，即粉紅荷花�！坝耵 �，是精美的竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了蕭疏秋意的時(shí)節，而且渲染了環(huán)境氣氛，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用。表面上寫(xiě)出荷花殘，竹席涼這些尋常事情，實(shí)質(zhì)上暗含青春易逝，紅顏易老，“人去席冷”之意境。梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》贊美此句“有吞梅嚼雪，不失人間煙火氣象”�！拜p解羅裳，獨上蘭舟”是寫(xiě)其白天泛舟水上之事：詞人解開(kāi)綾羅裙，換著(zhù)便裝，獨自劃著(zhù)小船去游玩�！拜p解”與“獨上”，栩栩如生地表現出她的神態(tài)、舉動(dòng)。 “輕”，寫(xiě)手腳動(dòng)作的輕捷靈敏，表現出生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞的少婦心情。正因為是“輕”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟上。 “獨”字就是回應上句的“輕”字，點(diǎn)明了下闋“愁”字的癥結。 “獨上蘭舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。昔日也許雙雙泛舟，而今獨自擊楫，恩愛(ài)情深、朝夕相伴的的`丈夫久盼不歸，怎不教她愁情滿(mǎn)懷。 “云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家書(shū)抵萬(wàn)金”�！把阕只貢r(shí)，月滿(mǎn)西樓”是她思夫的迫切心情，突然自現的外在表現。 作者借助于鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō)，畫(huà)面清晰，形象鮮明，它渲染了一個(gè)月光照滿(mǎn)樓頭的美好夜景，然而在喜悅的背后，蘊藏著(zhù)相思的淚水�！霸聺M(mǎn)西樓”寫(xiě)月夜思婦憑欄望眺。月已西斜，足見(jiàn)她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。 盼望音訊的她仰頭嘆望，竟產(chǎn)生了雁足回書(shū)的遐想。難怪她不顧夜露浸涼，呆呆佇立凝視，直到月滿(mǎn)西樓而不知覺(jué)。
下闋“花自飄零水自流”，言眼前的落花流水可不管你的心情如何，自是飄零東流。其實(shí)，這一句含有兩個(gè)意思：“花自飄零”，是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘；“水自流”，是說(shuō)她丈夫遠行了，象悠悠江水空自流。只要我們仔細玩味，就不難發(fā)覺(jué)，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復雜而微妙的感情，正是從兩個(gè)“自”字中表現出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在，也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現。當然，它所喻的人世的一切諸如離別，均給人以無(wú)可奈何之感�！耙环N相思，兩處閑愁�！庇杉杭叭�，互相思念，這是有情人的心靈感應，相互愛(ài)慕，溫存備致，她想到丈夫一定也同樣因離別而苦惱著(zhù)。這種獨特的構思體現了李清照與趙明誠夫婦二人心心相印、情篤愛(ài)深，相思卻又不能相見(jiàn)的無(wú)奈思緒流諸筆端�！按饲闊o(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！边@種相思之情籠罩心頭，無(wú)法排遣，蹙著(zhù)的愁眉方才舒展，而思緒又涌上心頭，其內心的綿綿愁苦揮之不去，遣之不走�！安畔隆�、“卻上”兩個(gè)詞用得很好，把真摯的感情由外露轉向內向，迅疾的情緒變化打破了故作平靜的心態(tài)，把相思之苦表現得極其真實(shí)形象，表達了綿綿無(wú)盡的相思與愁情，獨守空房的孤獨與寂寞充滿(mǎn)字里行間，感人至深。這和李煜《烏夜啼》 “剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，有異曲同工之妙境，成為千古絕唱。
總之，《一剪梅》筆調清新，風(fēng)格細膩，給景物以情感，景語(yǔ)即情語(yǔ)，景物體現了她的心情，顯示著(zhù)她的形象特征。詞人移情入景，借景抒情，情景交融，耐人尋味。
賞析
這首詞作于清照和丈夫趙明誠遠離之后，寄寓著(zhù)作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶(hù)外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內之物，對清秋季節起了點(diǎn)染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣�；ㄩ_(kāi)花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。
接下來(lái)的五句順序寫(xiě)詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝在水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿(mǎn)時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)�！罢l(shuí)”字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿(mǎn)，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。
下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開(kāi)�！耙环N相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申，說(shuō)明盡管天長(cháng)水遠，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“此情封鎖計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！比渥顬槭廊怂Q(chēng)道。這里，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強的吸引力。當然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機組成部分，并非一枝獨秀。它有賴(lài)于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰
《一剪梅》寫(xiě)作背景
這首《一剪梅》是李清照的早期作品，當作于1103年（北宋崇寧二年）的秋天�！盎ㄗ燥h零水自流”這一句，實(shí)在是條極不吉祥的預言，像埃及金字塔里那條法老的詛咒，“誰(shuí)要觸動(dòng)了我，誰(shuí)就”那樣，其應驗之靈之準，使得她的一生，那任由沉浮的際遇，那難以自主的命運，果然脫不開(kāi)“花自飄零”四字讖語(yǔ)。
李清照作此詞時(shí)，正芳齡二十，是與趙明誠婚后的第三年�；幽耆A，新婚燕爾，應該是女人最好的歲月、然而，正是從這首詞開(kāi)始，被流水不知帶往何方的飄零命運，也就開(kāi)始了。這位才女，其命運不濟的一生，其不知所終的結局，既是一個(gè)女人的悲劇，也是一個(gè)文人的悲劇，更準確地說(shuō)，是中國封建社會(huì )，一個(gè)無(wú)辜女詩(shī)人的悲劇。
故事得從1100年(元符三年)說(shuō)起，這年正月，哲宗駕崩，趙佶嗣位，是為徽宗。這位在中國歷史上數得著(zhù)的昏君，一上臺，便倒行逆施起來(lái)。
1102年(崇寧元年)夏5月，司馬光、文彥博、蘇軾等人，被藉為“元祐奸黨”。
7月，李清照之父李格非，“以文章受知于蘇軾”(《宋史》)，為蘇門(mén)后四學(xué)士之一，順藤摸瓜，在劫難逃。7月乙酉，定案“元祐奸黨”17人，李格非名列第五，罷官。
9月，宋徽宗御書(shū)奸黨人名，凡百有二十，刻石京師端禮門(mén)，以示儆尤，李格非名列其中，充軍廣西象郡。
1103年(崇寧二年)4月，毀司馬光、呂公著(zhù)等繪像，及三蘇、秦、黃等人文集。
9月，令天下監司長(cháng)吏廳各立“元祐奸黨碑”。黨人碑刻309人，李格非名列第26。
1104年(崇寧三年)詔御書(shū)所書(shū)寫(xiě)之奸黨，不得在汴梁居住，凡親屬，無(wú)論親疏，遣返原籍。
1106年(崇寧五年)春正月，慧星出西方，太白晝見(jiàn)，沼求直言，方有毀碑之舉。
1108年(大觀(guān)二年)春正月壬子朔，宋徽宗大赦天下，至此稍弛。(據上海古籍出版社令李清照集箋注》)
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