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《永遇樂(lè )·落日镕金》李清照宋詞注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介
《永遇樂(lè )·落日镕金》是宋代女詞人李清照的作品，為作者晚年傷今追昔之作。此詞運用對比手法，寫(xiě)了北宋京城汴京和南宋京城臨安元宵節的情景，借以抒發(fā)自己的故國之思，并含蓄地表現了對南宋統治者茍且偷安的不滿(mǎn)。上片寫(xiě)元宵佳節寓居異鄉的悲涼心情，著(zhù)重對比客觀(guān)現實(shí)的歡快和她主觀(guān)心情的凄涼；下片著(zhù)重用作者南渡前在汴京過(guò)元宵佳節的歡樂(lè )心情，來(lái)同當前的凄涼景象作對比。全詞用語(yǔ)極為平易，化俗為雅，未言哀但哀情溢于言表，委婉含蓄地表達了自己心中的大悲大痛，堪稱(chēng)詞壇大手筆。
作品原文
永遇樂(lè )·元宵
落日镕金，暮云合壁，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨。來(lái)相召、香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。
作品注釋
�、庞烙鰳�(lè )（lè）：詞牌名。有平韻、仄韻兩體，仄韻始于柳永。雙調一百零四字。又名“消息”。
�、坡淙臻F（róng）金：落日的顏色好像熔化的黃金。镕，同“熔”。
�、呛翔担合耔涤褚粯雍铣梢粔K。
�、却得返言梗好�，指樂(lè )曲《梅花落》，用笛子吹奏此曲，其聲哀怨。
�、纱蔚冢哼@里是轉眼的意思。
�、氏丬�(chē)寶馬：這里指貴族婦女所乘坐的、雕鏤工致裝飾華美的車(chē)駕。
�、酥兄荩杭粗型�、中原。這里指北宋的都城汴京，今河南開(kāi)封。
�、倘澹菏迦�。此處指元宵節。
�、弯伌涔趦海猴椨写溆鸬呐矫弊�。
�、文恚╪iǎn）金雪柳：元宵節女子頭上的裝飾。雪柳：雪白如柳葉之頭飾；以素絹和銀紙做成的頭飾（參見(jiàn)《歲時(shí)廣記》卷十一）。
�、洗貛В捍�，聚集之意。帶即戴，加在頭上謂之戴。濟楚：美好、端整、漂亮。簇帶、濟楚均為宋時(shí)方言，意謂頭上所插戴的各種飾物。
�、酗L(fēng)鬟（huán）：指女子的頭發(fā)。
作品譯文
落日金光燦燦，像熔化的金水一般，暮云色彩波藍，仿佛碧玉一樣晶瑩鮮艷景致如此美好，可我如今又置身于何地哪邊？新生的柳葉如綠煙點(diǎn)染，《梅花落》的笛曲中傳出聲聲幽怨，春天的氣息已露倪端。但在這元宵佳節融和的天氣，又怎能知道不會(huì )有風(fēng)雨出現？那些酒朋詩(shī)友駕著(zhù)華麗的車(chē)馬前來(lái)召喚，我只能報以婉言，因為我心中愁?lèi)灲篃?/p>
記得汴京繁盛的歲月，閨中有許多閑暇，特別看重這正月十五。帽子鑲嵌著(zhù)翡翠寶珠，身上帶著(zhù)金捻成的雪柳，個(gè)個(gè)打扮得俊麗整齊。如今容顏憔悴，頭發(fā)蓬松也無(wú)心梳理，更怕在夜間出去。不如從簾兒的底下，聽(tīng)一聽(tīng)別人的歡聲笑語(yǔ)。
創(chuàng )作背景
這首詞是李清照晚年流寓江南時(shí)而傷今追昔之作，當作于宋高宗紹興二十年（1150年）作者流寓臨安（今杭州）之時(shí)。
作品鑒賞
這首詞雖寫(xiě)元夕，卻一反常調，以今昔元宵的不同情景作對比，抒發(fā)了深沉的盛衰之感和身世之悲。
這首詞通過(guò)南渡前后過(guò)元宵節兩種情景的對比，抒寫(xiě)離亂之后，愁苦寂寞的情懷。上片從眼前景物抒寫(xiě)心境。下片從今昔對比中抒發(fā)國破家亡的感慨，表達沉痛悲苦的心情。全詞情景交融，跌宕有致。由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鮮明對比。感情深沉、真摯。語(yǔ)言于樸素中見(jiàn)清新，平淡中見(jiàn)工致。
上片寫(xiě)今年元宵節的情景�！奥淙臻F金，暮云合璧”著(zhù)力描繪元夕絢麗的暮景，寫(xiě)的是落日的光輝，像熔解的金子，一片赤紅璀璨；傍晚的云彩，圍合著(zhù)璧玉一樣的圓月。兩句對仗工整，辭采鮮麗，形象飛動(dòng)。但緊接著(zhù)一句“人在何處”，卻宕開(kāi)去，是一聲充滿(mǎn)迷惘與痛苦的長(cháng)嘆。這里包含著(zhù)詞人由今而昔、又由昔而今的意念活動(dòng)。置身表面上依然熱鬧繁華的臨安，恍惚又回到“中州盛日”，但旋即又意識到這只不過(guò)是一時(shí)的幻覺(jué)，因而不由自主地發(fā)出“人在何處”的嘆息。這是一個(gè)飽經(jīng)喪亂的人似曾相識的情景面前產(chǎn)生的一時(shí)的感情活動(dòng)，看似突兀，實(shí)則含蘊豐富，耐人咀嚼�！叭玖鵁煗�，吹梅笛怨，春意知幾許！”三句，又轉筆寫(xiě)初春之景：濃濃的煙靄的熏染下，柳色似乎深了一些；笛子吹秦出哀怨的《梅花落》曲調，原來(lái)先春而開(kāi)的梅花已經(jīng)凋謝了。這眼前的春意究竟有多少呢？“幾許”是不定之詞，具體運用時(shí)，意常側重于少�！按阂庵獛自S”，實(shí)際上是說(shuō)春意尚淺。詞人不直說(shuō)梅花已謝而說(shuō)“吹梅笛怨”，借以抒寫(xiě)自己懷念舊都的哀思。正因為這樣，雖有“染柳煙濃”的春色，卻只覺(jué)春意味少。
“元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？”承上描寫(xiě)作一收束。佳節良辰，應該暢快地游樂(lè )了，卻又突作轉折，說(shuō)轉眼間難道就沒(méi)有風(fēng)雨嗎？這種突然而起的“憂(yōu)愁風(fēng)雨”的心理狀態(tài)，深刻地反映了詞人多年來(lái)顛沛流離的境遇和深重的國難家愁所形成的特殊心境“來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶�！痹~人的晚景雖然凄涼，但由于她的才名家世，臨安城中還是有一些貴家婦女乘著(zhù)香車(chē)寶馬邀她去參加元宵的詩(shī)酒盛會(huì )。只因心緒落寞，她都婉言推辭了。這幾句看似平淡，卻恰好透露出詞人飽經(jīng)憂(yōu)患后近乎漠然的心理狀態(tài)。
“中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五�！庇缮掀膶�(xiě)今轉為憶昔。中州，本指今河南之地，這里專(zhuān)指汴京；三五，指正月十五元宵節。遙想當年汴京繁盛的時(shí)代，自己有的是閑暇游樂(lè )的時(shí)間，而最重視的是元宵佳節�！颁伌涔趦�，捻金雪柳，簇帶爭濟楚�！边@天晚上，同閨中女伴們戴上嵌插著(zhù)翠鳥(niǎo)羽毛的時(shí)興帽子，和金線(xiàn)捻絲所制的雪柳，插戴得齊齊整整，前去游樂(lè )。這幾句集中寫(xiě)當年的著(zhù)意穿戴打扮，既切合青春少女的特點(diǎn)，充分體現那時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游賞興致，同時(shí)也從側面反映了汴京的繁華熱鬧。以上六句憶昔，語(yǔ)調輕松歡快，多用當時(shí)俗語(yǔ)，宛然少女心聲。
但是，昔日的繁華歡樂(lè )早已成為不可追尋的幻夢(mèng)，“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去�！睔v盡國破家傾、夫亡親逝之痛，詞人不但由簇帶濟楚的少女變?yōu)樾稳葶俱�、蓬頭霜鬢的老婦，而且心也老了，對外面的熱鬧繁華提不起興致，懶得夜間出去�！笆⑷铡迸c“如今”兩種迥然不同的心境，從側面反映了金兵南下前后兩個(gè)截然不同的時(shí)代和詞人相隔霄壤的生活境遇，以及它們詞人心靈上投下的巨大陰影。
“不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)�！眳s又橫生波瀾，詞人一方面擔心面對元宵勝景會(huì )觸動(dòng)今昔盛衰之慨，加深內心的痛苦；另一方面卻又懷戀著(zhù)往昔的元宵盛況，想觀(guān)賞今夕的繁華中重溫舊夢(mèng)，給沉重的心靈一點(diǎn)慰藉。這種矛盾心理，看來(lái)似乎透露出她對生活還有所追戀的向往，但骨子里卻蘊含著(zhù)無(wú)限的孤寂悲涼。面對現實(shí)的繁華熱鬧，她卻只能隔簾笑語(yǔ)聲中聊溫舊夢(mèng)。這是何等的悲涼！
作品格律
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
落日熔金，暮云合璧，人在何處？
⊙●○○，⊙○⊙●，⊙⊙○▲
染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！
⊙●○○，⊙○⊙●，⊙●○⊙▲
元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？
⊙○⊙●，⊙○⊙●，⊙●⊙○⊙▲
來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
⊙○⊙，○○⊙●，⊙⊙●⊙○▲
中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五，
⊙○⊙●，⊙○○●，⊙●⊙○⊙▲
鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚，
⊙●○○，⊙○⊙●，⊙●○○▲
如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。
⊙○⊙●，⊙○⊙●，⊙●⊙○⊙▲
不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。
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作者簡(jiǎn)介
李清照（1084年3月13日—1155年？），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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