- 相關(guān)推薦
李賀雁門(mén)太守行全詩(shī)鑒賞
鑒賞是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評判的思維活動(dòng)和過(guò)程。以下是小編為大家整理的李賀雁門(mén)太守行全詩(shī)鑒賞相關(guān)內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
雁門(mén)太守行
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
注音
雁門(mén)太守行(xíng)
黑云壓城城欲摧(cuī),甲光向日金鱗(lín)開(kāi)。
角(jiǎo)聲滿(mǎn)(mǎn)天秋色里，塞(sài)上燕(yān)脂(zhī)凝夜紫。
半卷(juǎn)紅旗臨易水，霜重(zhòng)鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜(xié)玉龍為君死。
注釋
雁門(mén)太守行(古樂(lè )府曲調名)
黑云：厚厚的烏云。這里指攻城敵軍的氣勢。
摧：毀壞。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危機形勢。
甲光：鎧甲迎著(zhù)太陽(yáng)閃出的光。甲，指鎧甲，戰衣。
金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚(yú)鱗。金：像金子一樣的顏色和光澤。
角：古代軍中一種吹奏樂(lè )器，多用獸角制成，也是古代軍中的號角。
塞土燕脂凝夜紫：夜色中塞上泥土有如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。
燕脂：即胭脂，一種紅色化妝品。這里指暮色中塞上泥土有胭脂凝成。據說(shuō)長(cháng)城附近多半是紫色泥土。
臨：抵達。
易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河�！叭稀币蛔鳌叭痢�
霜重鼓寒：天寒霜降，戰鼓聲沉悶而不響亮。
聲不起：形容鼓聲低沉;不高揚。
黃金臺：故址在今河北省易縣東南，相傳戰國燕昭王所筑，置千金于臺上，以招聘人材、招攬隱士。
玉龍：指一種珍貴的寶劍，這里代指劍。
君：君王。
譯文
敵軍似烏云壓進(jìn)，危城似乎要被摧垮;
陽(yáng)光照射在魚(yú)鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。
號角的聲音在這秋色里響徹天空;
塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。
寒風(fēng)卷動(dòng)著(zhù)紅旗，部隊悄悄臨近易水;
凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚不起來(lái)。
為了報答國君的賞賜和厚愛(ài)，
手操寶劍甘愿為國血戰到死!
賞析
《雁門(mén)太守行》是樂(lè )府舊題，唐人的這類(lèi)擬古詩(shī)，是相對唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。后稱(chēng)“樂(lè )府詩(shī)”。多介紹戰爭場(chǎng)景。
詩(shī)人的語(yǔ)言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態(tài)上著(zhù)力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現緊張悲壯的戰斗場(chǎng)面，構思新奇，形象豐富。
一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)悲壯慘烈的戰斗場(chǎng)面不宜使用表現秾艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斕的畫(huà)面。詩(shī)人就象一個(gè)高明的畫(huà)家，特別善于著(zhù)色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫(xiě)詩(shī)，絕少運用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。
詩(shī)共八句，前四句寫(xiě)日落前的情景。首句既是寫(xiě)景，也是寫(xiě)事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢�！昂谠茐撼浅怯荨�，一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。次句寫(xiě)城內的守軍，以與城外的敵軍相對比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見(jiàn)金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執銳，嚴陣以待。這里借日光來(lái)顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無(wú)比。據說(shuō)王安石曾批評這句說(shuō)：“方黑云壓城，豈有向日之甲光?”楊慎聲稱(chēng)自己確乎見(jiàn)到此類(lèi)景象，指責王安石說(shuō)：“宋老頭巾不知詩(shī)�！�(《升庵詩(shī)話(huà)》)其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來(lái)，敵軍圍城，未必有黑云出現;守軍列陣，也未必就有日光前來(lái)映照助威，詩(shī)中的黑云和日光，是詩(shī)人用來(lái)造境造意的手段。三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰地氣氛。時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰斗正在進(jìn)行�！敖锹暆M(mǎn)天”，勾畫(huà)出戰爭的規模。敵軍依仗人多勢眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰斗從白晝持續到黃昏。詩(shī)人沒(méi)有直接描寫(xiě)車(chē)轂交錯、短兵相接的激烈場(chǎng)面，只對雙方收兵后戰場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現力的點(diǎn)染：鏖戰從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著(zhù)戰場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過(guò)夜霧凝結在大地上呈現出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫(xiě)友軍的援救作了必要的鋪墊。
后四句寫(xiě)唐軍將士夜襲敵營(yíng),以死報效朝廷�！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”;“臨易水”既表明交戰的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著(zhù)描寫(xiě)苦戰的場(chǎng)面：馳援部隊一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰鼓也擂不響。面對重重困難，將士們毫不氣餒�！皥缶S金臺上意，提攜玉龍為君死�！秉S金臺是戰國時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下士。詩(shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報效朝廷的決心。
有時(shí)為了使畫(huà)面變得更加鮮明，他還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯出，形成強烈的對比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛(ài)憎分明。李賀的詩(shī)篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩(shī)歌創(chuàng )作的基本特色。這首詩(shī)，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰斗場(chǎng)面，可算是奇詭的了;而這種色彩斑斕的奇異畫(huà)面卻準確地表現了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰爭風(fēng)云，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺(jué)新穎;惟其妥貼，則倍感真切;奇詭而又妥帖，從而構成渾融蘊藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng )作詩(shī)歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學(xué)之處。
全詩(shī)寫(xiě)了三個(gè)畫(huà)面：一個(gè)白天，表現官軍戒備森嚴;一個(gè)在黃昏前，表現刻苦練兵;一個(gè)在中夜，寫(xiě)官軍出其不意地襲擊敵人。
首聯(lián)寫(xiě)景又寫(xiě)事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。后句寫(xiě)守城將士嚴陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。
頸聯(lián)頷聯(lián)分別從聲色兩方面渲染戰場(chǎng)的悲壯氣氛和戰斗的殘酷。
頸聯(lián)寫(xiě)部隊黑夜行軍和投入戰斗。
尾聯(lián)引用典故寫(xiě)出將士誓死報效國家的決心。
創(chuàng )作背景
關(guān)于此詩(shī)系年，有兩種說(shuō)法。一種：此詩(shī)創(chuàng )作于公元814年（唐憲宗元和九年）。當年唐憲宗以張煦為節度使，領(lǐng)兵前往征討雁門(mén)郡之亂，李賀即興賦詩(shī)鼓舞士氣，作成了這首《雁門(mén)太守行》。另一種說(shuō)法，據唐張固《幽閑鼓吹》載：李賀把詩(shī)卷送給韓愈看，此詩(shī)放在卷首，韓愈看后也很欣賞。時(shí)在公元807年（元和二年）。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長(cháng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著(zhù)名詩(shī)人。著(zhù)有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“太白仙才，長(cháng)吉鬼才”之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(cháng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
詩(shī)詞特點(diǎn)
李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè )府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(cháng)吉上訪(fǎng)天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(cháng)吉刻意錘煉語(yǔ)言，造語(yǔ)奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創(chuàng )性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流云學(xué)水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團光”（《夢(mèng)天》）等匪夷所思的奇語(yǔ)，比比皆是�？梢哉f(shuō)，尚“奇”是長(cháng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛(ài)行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫，“詩(shī)豪”劉禹錫，“詩(shī)魔”白居易一樣，另有四字真言，鬼、泣、血、死，故被稱(chēng)為"詩(shī)鬼"。
長(cháng)吉詩(shī)的另一大特點(diǎn)就是較多地寫(xiě)古體詩(shī)、寫(xiě)樂(lè )府，很少寫(xiě)當時(shí)流行的近體詩(shī)。李賀在樂(lè )府詩(shī)的繼承和創(chuàng )新方面作出了杰出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時(shí)代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂(lè )府外，別開(kāi)境界，獨樹(shù)一幟。他特別擅長(cháng)短篇，如《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》等，是后人稱(chēng)為“長(cháng)吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩(shī)，就是走李賀所開(kāi)辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡(jiǎn)、姚燮，都受到李賀詩(shī)的影響。
杜牧（《李長(cháng)吉歌詩(shī)敘》）贊之為“騷之苗裔�！蓖醴蛑ā短圃�(shī)評選》）說(shuō)：“長(cháng)吉于諷刺，直以聲情動(dòng)今古”，“真與供奉（李白）為敵�！泵仁妗对�(shī)辨坻》說(shuō)：“大歷以后，解樂(lè )府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，而詞旨多寓篇外�？逃谧Z(yǔ)，渾于用意�！毖ρā兑黄霸�(shī)話(huà)》）認為：“唐人樂(lè )府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教（即溫庭筠），尤益另炷瓣香�！鄙虻聺摚ā短圃�(shī)別裁集》）：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環(huán)奇�！备邨姺Q(chēng)他為“天縱奇才”（《唐詩(shī)品匯》）；姚文燮以為他“力挽頹風(fēng)”（《昌谷集注凡例》）；黎簡(jiǎn)甚至說(shuō)：“論長(cháng)吉每道是鬼才，而其為仙語(yǔ)，乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸，且“年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)”，在他手書(shū)古人的詩(shī)文中，李賀是最多的一位。毛澤東主席與陳毅元帥探討詩(shī)詞時(shí)也曾說(shuō)：“李賀的詩(shī)很值得一讀，不知你有興趣否？”（《致陳毅》）
毋庸諱言，李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過(guò)分雕琢求奇，有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò )欠連貫。杜牧含蓄地說(shuō)：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會(huì )稽歌》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之�！卞X(qián)鐘書(shū)評曰：“長(cháng)吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營(yíng)，都在修辭設色，舉凡謀篇命意，均落第二義�！薄墩勊囦洝妨硪环矫嬗捎诶钯R仕進(jìn)無(wú)路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩(shī)人，術(shù)特色李賀的詩(shī)想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險韻奇字，作品中出現的“死”字達20多個(gè)﹐“老”字達50多個(gè)，風(fēng)格同唐朝其他詩(shī)人迥然不同。他的詩(shī)作內容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》、《國殤》等篇的傳統，如《神弦曲》、《雁門(mén)太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩(shī)中也流露出對好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說(shuō)是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話(huà)》），甚至認為是“詩(shī)之妖”（潘德輿《養一齋詩(shī)話(huà)》）。王世貞用一個(gè)“過(guò)”字來(lái)簡(jiǎn)要概括長(cháng)吉詩(shī)，還是很有道理的。
【李賀雁門(mén)太守行全詩(shī)鑒賞】相關(guān)文章：
李賀雁門(mén)太守行07-28
李賀《雁門(mén)太守行》賞析11-23
李賀《雁門(mén)太守行》賞析08-23
李賀的《雁門(mén)太守行》閱讀答案11-15
李賀雁門(mén)太守行原文及賞析09-26
李賀《雁門(mén)太守行》原文賞析06-13