李白《望廬山五老峰》原文、譯文、賞析

　　《登廬山五老峰》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首七絕。這首詩(shī)描寫(xiě)了廬山五老峰的峭拔秀麗，既反映了詩(shī)人對五老峰風(fēng)光的熱愛(ài)，同時(shí)也反映了詩(shī)人的出世思想。以下是小編為大家收集的李白《望廬山五老峰》原文、譯文、賞析，歡迎大家分享。

　　登廬山五老峰⑴

　　廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉⑵。

　　九江秀色可攬結⑶，吾將此地巢云松⑷。

　　【注釋】

　�、诺牵阂蛔鳌巴�”。廬山：位于江西省北部，北臨長(cháng)江，東瀕鄱陽(yáng)湖，綿亙二十五公里，景色秀麗，氣候宜人，在古代就是著(zhù)名的游覽勝地，也是理想的隱居之處。五老峰：廬山東南部由五座雄奇的峰嶺相連組成的山峰，形狀如五位老人并肩而立，山勢險峻，是廬山勝景之一。李白曾在此地筑舍讀書(shū)。

　�、平疖饺兀荷徎ǖ拿婪Q(chēng)�！稑�(lè )府詩(shī)集·清商曲辭一·子夜歌四十》：“玉藕金芙蓉，無(wú)稱(chēng)我蓮子�！�

　�、蔷沤�：長(cháng)江自江西九江而分九派，故稱(chēng)。九江在廬山北面。秀色：優(yōu)美的景色。南朝宋王僧達《答顏延年》詩(shī)：“麥壟多秀色，楊園流好音�！睌埥Y：采集、收取。明文徵明《賦得廬山送盧師陳》：“秀色從來(lái)堪攬結，壯游還待發(fā)文章�！�

　�、瘸苍扑桑弘[居�！斗捷泟儆[》卷十七引《圖經(jīng)》：“李白性喜名山，飄然有物外志。以廬阜水石佳處，遂往游焉。卜筑五老峰下。

　　【白話(huà)譯文】

　　五老峰坐落于廬山東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開(kāi)的金色蓮花。

　　登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將要在這里巢居，以云松為家。

　　【創(chuàng )作背景】

　　此詩(shī)作年未詳。根據詩(shī)的內容推斷，似為安史之亂爆發(fā)之后李白和其妻宗氏一起來(lái)廬山游覽，隱居五老峰下時(shí)的作品。詹锳在其《李白詩(shī)文系年》一書(shū)中，把這首詩(shī)列在詩(shī)人唐玄宗開(kāi)元十四年(726)游襄陽(yáng)、上廬山時(shí)所作;也有人認為這首詩(shī)作于開(kāi)元十三年(725)。

　　【賞析】

　　李白的七絕《望廬山瀑布水》膾炙人口，婦孺皆知�！兜菑]山五老峰》也是一首吟詠廬山美景的佳作，描寫(xiě)廬山的另一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)——五老峰。

　　首句就是“廬山東南五老峰”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，緊扣詩(shī)題，先用樸素的語(yǔ)言、平緩的語(yǔ)調，介紹了五老峰在廬山所處的位置，點(diǎn)明是在廬山的東南面。緊接著(zhù)，詩(shī)句如異軍突起，托出詩(shī)人望中所見(jiàn)之景，實(shí)為飛來(lái)之句。嶙峋峭拔的五老峰，氣勢磅礴，真如削出的金芙蓉，矗立在青天之上�！敖疖饺亍�，不但寫(xiě)出了五老峰的秀麗形狀和金黃顏色，也道出了詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)的時(shí)間是在秋冬之際。以“金芙蓉”喻五老峰，而以“青天削出”四字作陪，點(diǎn)出了五老峰的真精神�！跋鳌弊忠蚕碌糜辛�，它化靜為動(dòng)，維妙維肖地表現出五老峰雄奇峭拔的視覺(jué)形象�！跋鳌弊忠舶�含著(zhù)詩(shī)人對大自然神奇功力的贊頌�！扒嗵煜鞒鼋疖饺亍�，從觀(guān)望角度而言，當為由下向上仰望所見(jiàn)，這是第一景。

　　第三句“九江秀色可攬結”，是詩(shī)人轉換角度，從山上俯視山下時(shí)所見(jiàn)。登臨高入云端的五老峰上，九江一帶的秀美景色可盡收眼底，仿佛能夠隨手采取一樣�！皵埥Y”這兩個(gè)字給靜景中加入了有生命的人，使得景色也親近了許多。九江在廬山下，這種由上望下所見(jiàn)的九江秀色，當為第二景。鏡頭的轉換，給人以新穎的感覺(jué)，也使得詩(shī)調由高轉低，詩(shī)人的情緒由漲到落。既然有如此美好的處所，那么，政治上處處碰壁，飽經(jīng)磨難，倍受世人冷眼，壯志消沉，又素懷隱居之志的詩(shī)人自然就把它當成理想的棲息之地了�！拔釋⒋说爻苍扑伞币痪湟簿碗S手拈來(lái)，天衣無(wú)縫。相傳李白的書(shū)堂就在五老峰下的屏風(fēng)疊，李白晚年時(shí)，很喜歡這里山勢嵯峨，環(huán)境優(yōu)美，于是就在此修建了太白書(shū)堂，隱居讀書(shū)。以憂(yōu)患意識作為主體人格固有特征的中國古代知識分子，在建功立業(yè)的政治理想破滅時(shí)，仿佛從希望的峰顛跌入失望的深淵，往往走向反面，隱身避世，斷塵出家。而生逢大唐帝國鼎盛時(shí)期，夙有“濟蒼生”、“安社稷”遠大抱負的李白，早年就接觸并信仰當時(shí)很盛行的道教，喜愛(ài)棲隱山林，求仙訪(fǎng)道，超凡脫俗。他一方面要做君主的輔弼，一方面要做超凡的神仙，這樣就形成了他貫穿一生的入世與出世的矛盾。當他政治上受到挫折時(shí)，出世思想便占了上風(fēng)。晚年李白在政治上已屢遭打擊，雖壯心未泯，但已心力交瘁，因而，隱居青松白云間，修道養性，終其天年便為晚年李白的主導思想。這實(shí)際上是時(shí)代給詩(shī)人釀就的悲劇�！兜菑]山五老峰》正反映了李白的這種思想傾向。

　　與李白大刀闊斧、奔騰豪放、激情噴涌的詩(shī)風(fēng)有所不同，這首七言絕句中雖然不乏矯健飛騰之句，但全詩(shī)是以平淡取勝的。詩(shī)中又很好地運用了比喻、夸張等藝術(shù)手法，真切自然、形象逼真。語(yǔ)言也含蓄凝煉，具有很大的藝術(shù)蘊量。

　　拓展：《望廬山五老峰》賞析

　　[唐]李白《望廬山五老峰》

　　廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉2。

　　九江秀色可攬結3，吾將此地巢4云松。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　1、五老峰，廬山東南部的高峰，形狀如五位老人并肩而立，是廬山勝景之一。李白曾在此地筑舍讀書(shū)。

　　2、削出，聳立之意。芙蓉，荷花。

　　3、攬結，采集的意思，此處指站在五老峰上可盡覽九江景色。

　　4、巢，隱居。

　　賞析：

　　此詩(shī)是詠廬山美景的佳作，生動(dòng)地描寫(xiě)了廬山五老峰的峭拔秀麗。全詩(shī)共四句，首句緊扣詩(shī)題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明五老峰的位置。次句比喻出奇，贊嘆五老峰秀美如盛開(kāi)的“金芙蓉”。其中“削”字極妙，使五老峰的險峻陡直更為傳神，此為“仰視”視角。三句“攬結”又出新意并轉換為“俯視”視角，再次詠嘆五老峰的陡直之勢。末句收束前文，點(diǎn)出作者出世之心。前人評此詩(shī)曰：“純用古調，次句亦秀削天成�！保ā短扑卧�(shī)醇》）

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