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《記承天寺夜游》思想感情及賞析
在現實(shí)學(xué)習生活中，大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧？文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整，包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？下面是小編整理的《記承天寺夜游》思想感情及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇軾的《記承天寺夜游》是選自《東坡志林》卷一。蘇軾的著(zhù)名詞還有《江城子密州出獵》，《定風(fēng)波》等。蘇軾是父親蘇洵的第二個(gè)兒子，嘉祐二年（1057）與弟蘇轍同登進(jìn)士。授大理評事，簽書(shū)鳳翔府判官。
思想感情
《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶(hù)”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜�？墒菦](méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀！兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛(ài)慕抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺。
整體賞析
記承天寺夜游這里的“美”首先來(lái)自?xún)热莸摹罢妗�。東月朗照，激發(fā)了作者的游興，想到?jīng)]有“與樂(lè )者”，未免美中不足，因而尋伴，這時(shí)錯覺(jué)生趣，情感觸動(dòng)，于是記下此景此情，順理成章，一切是那么的和諧自然，毫無(wú)雕飾造作之感。這“美”來(lái)自語(yǔ)言的“純”。筆記如同拉家常，娓娓敘來(lái)。雖然沒(méi)有奇景之處，但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶(hù)”與“欣然起行”互為因果，寥寥數字，何其洗練！寫(xiě)庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準確地表現了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。接著(zhù)，作者筆鋒陡轉，連發(fā)二問(wèn)，既親切自然，富于韻律，又拓展時(shí)空，發(fā)人思緒�！队洺刑焖乱褂巍繁磉_的感情是微妙而復雜的蘇軾自己評論他的文學(xué)創(chuàng )作，有一段話(huà)很精辟：
吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當行，常止于不可不止，如是而已矣！其他，雖吾亦不能知也。（《文說(shuō)》）
這段話(huà)，可與他的另一段話(huà)相補充：“夫昔之為文者，非能為之為工，乃不能不為之為工也。山川之有云霧，草木之有華實(shí)，充滿(mǎn)勃郁而見(jiàn)于外，夫雖欲無(wú)有，其可得耶？”（《江行唱和集序》）
這“美”來(lái)自結尾的“精”。從文章結構看，結句屬“合”，就此打住。從語(yǔ)意上看，它包蘊豐富�！伴e人”一詞，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人來(lái)欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自我安慰罷了。
總之，游記以真情實(shí)感為依托，信筆寫(xiě)來(lái)，起于當起，止于當止，猶如行云流水，于無(wú)技巧中見(jiàn)技巧，達到了“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真純”的境界。
拓展：記承天寺夜游講解
整體把握
這篇小品文通過(guò)寫(xiě)“月”創(chuàng )造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，通過(guò)寫(xiě)“閑”，傳達了作者復雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。
結構提綱
欲睡——(月入)——起行——(念)——尋友——漫步——抒意(少閑)
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興奮喜悅轉憂(yōu)、孤寂寬慰、樂(lè )極難言之情
問(wèn)題探究
1.“月色入戶(hù)”表現了怎樣的情味?
運用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無(wú)聊，悄悄進(jìn)門(mén)與他為伴。
2.“欣然起行”表現了作者怎樣的心情?
寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。
3.從“念無(wú)與為樂(lè )者”中揣摩作者的心情。
作者可能想：與誰(shuí)一同賞月才不致辜負如此良宵?在這謫居的寂寞中，誰(shuí)能與我同賞明月?透出憂(yōu)愁孤寂的心情。
4.表明“念“的結果的句子是什么?
遂只至承天寺，尋張懷民。
5.為什么不假思索地去“尋張懷民”?
同是被貶之人，也是知心朋友。
1、文學(xué)常識：陶淵明：晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家�！段辶壬鷤鳌烦鲎�，《陶淵明集》還學(xué)過(guò)他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩(shī)有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》
2、人物欣賞：(1)五柳先生的形象：安貧樂(lè )道，不慕榮利，獨立于世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫(xiě)其形象的：一是：性格(閑靜少言，不慕榮利。)二是：志趣(好讀書(shū)、性嗜酒、著(zhù)文章)三是：生活(環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。)
(3)對“五柳先生”的評價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂(lè )道，是陶淵明的自畫(huà)像。他不慕榮利，厭惡官場(chǎng)的追名逐利，不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的�？闪盍硪环矫嫠颖墁F實(shí)，隱居起來(lái)，不去撞擊社會(huì )矛盾的思想是消極的。
(4)本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同?
五柳先生：在飲酒中自得其樂(lè )，并忘卻榮辱得失。
醉翁：借飲酒助山水游樂(lè )之興。是與民同樂(lè )。
3、名句及成語(yǔ)：(1)不求甚解：現指：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。本文指讀書(shū)只領(lǐng)會(huì )要旨，不在一字一句上過(guò)分下功夫。
(2)不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂(yōu)慮，不熱衷于發(fā)財做官。
4、重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì )意：對書(shū)中的意旨有獨到的體會(huì )。(會(huì );體會(huì )，領(lǐng)會(huì )。意：書(shū)中的意旨)
親舊：親戚、朋友。
造飲：到、往。到別人家里去喝酒
。期：希望，愿望。
環(huán)堵：周?chē)h(huán)著(zhù)四堵墻。
蕭然：冷冷清清的樣子。
短褐：粗布短衣;穿結;打補丁。
晏如：安然自若的樣子。
戚戚：憂(yōu)愁的樣子。
汲汲：心情急切的樣子。
茲若人：此人。
儔：朋友，伴侶。
觴：酒杯。
嗜：愛(ài)好，喜歡。
5、重點(diǎn)句子翻譯：(1)閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說(shuō)話(huà)，不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來(lái)、就要把酒喝光，希望一定喝醉。
(3)好讀書(shū)，不求甚解：喜歡讀書(shū)，但讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì )要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。
(4)常著(zhù)文章自?shī)�，頗示己志：經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。
(5)銜觴賦詩(shī)，以樂(lè )其志：一邊喝酒一邊做詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè )。
6、理解背誦：《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結，簞瓢屢空。
(2)先生的三大志趣是：好讀書(shū)，性嗜酒，著(zhù)文章。
(3)文中引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子是：不戚戚于貧我是豬，我說(shuō)臟話(huà)，不汲汲于富貴。
(4)文中描寫(xiě)“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩(shī)句是：閑靜少言，不慕榮利。
看了這篇人教版初二語(yǔ)文五柳先生傳知識點(diǎn)大全的文章，大家對這門(mén)課的知識點(diǎn)是不是很清楚呀?希望大家在以后的學(xué)習過(guò)程中也可以養成良好的學(xué)習習慣。
6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么?
二人心有靈犀。
7.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么?表現了景物什么特點(diǎn)?
“積水空明”比喻月光。表現了月光的皎潔、透明。
“藻荇交橫”比喻月影。表現了月影斑駁，搖曳多姿。也表現了竹柏倒影的清麗淡雅。
全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
8.本文描寫(xiě)了哪些景物?目的是什么?
虛景：清澈的水，水中的植物;實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。
9.寫(xiě)景中表現了作者怎樣的心境?
清靜、舒適、愉悅。
10.想像一下作者與張懷民散步是什么心情。
悠閑自得、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
11.“何處無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達了作者怎樣微妙復雜的感情?(文尾通過(guò)“閑人”表達了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)
貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達……各種難言之情盡在其中。
12.結尾惋惜無(wú)人賞月，暗示了什么?
世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。
13.文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點(diǎn)睛之筆，，“閑”表現在何處?(摘引文中句回答)
“解衣欲睡”，見(jiàn)“月色入戶(hù)”則“欣然起行”;與“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細。這些都說(shuō)明是“閑人”。
拓展延伸
1.根據本文創(chuàng )作一副對聯(lián)。
例：月色懂人心潛窗入戶(hù)，謫人共嬋娟遣憂(yōu)逐愁
2.從文中可見(jiàn)當時(shí)作者思想怎樣?你從中能得到什么啟發(fā)?蘇軾被貶，心情憂(yōu)郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。
本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調節自己，樹(shù)立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。
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