《浣溪沙》全詞翻譯賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的《浣溪沙》全詞翻譯賞析，一起來(lái)看看吧。
《浣溪沙》全詞翻譯賞析1
浣溪沙
納蘭性德(清代)
伏雨朝寒愁不勝，那能還傍杏花行。去年高摘斗輕盈。
漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問(wèn)多情。
注釋
�、俜辏褐高B綿不斷的雨。杜甫《秋雨嘆》詩(shī)：“闌風(fēng)伏雨秋紛紛，四海八荒同一云�！�
�、诟哒号矢哒刍�。
�、鄱份p盈：與同伴比賽看誰(shuí)的動(dòng)作更迅捷輕快。輕盈，多用以形容女子體態(tài)的輕快、靈活。
�、軤t煙：香爐中的熏煙。
�、菥茣灒汉韧昃坪竽樕戏浩鸬募t暈。陸游《宴西樓》詩(shī)：“燭光低映珠帳麗，酒暈徐添玉頰紅�！�
參考譯文
這連綿不斷的雨如同剪不斷的哀愁，依稀記得去年我們到杏花園游玩，還一起攀上枝頭摘取花枝，比賽誰(shuí)最輕盈利落。
香爐中的熏煙輕輕地縈繞，雙袖在爐火映照中泛著(zhù)紫紅的顏色，身著(zhù)青衫而臉上脹紅了酒暈。人間何其廣大，竟然還是無(wú)處尋覓、亦無(wú)處寄托那一份多情。
創(chuàng )作背景
在這一年，納蘭生命中最重要的那位女子離開(kāi)了人間。她是納蘭的第一位結發(fā)妻子，也有人說(shuō)她是他遇到的第二個(gè)女人。無(wú)論如何，她都是納蘭懷想一生的知音和伴侶：盧氏。史書(shū)載，他們夫妻二人恩愛(ài)有加，感情篤深。新婚燕爾的浪漫與納蘭詞人的特質(zhì)融合，成就了牽魂引魄、游夢(mèng)天方的醉人生活。然而短暫的快樂(lè )也許就是為了讓納蘭El后的回憶更為酸楚。就在三年之后的康熙十六年四月，盧氏產(chǎn)下一子海亮。約月余，盧氏因為產(chǎn)后患病，于五月三十日撒手人寰。突如其來(lái)的打擊使納蘭太傷心。在以后的悼亡詩(shī)詞中，他浸著(zhù)淚水的'墨筆一再流露出哀婉凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。他在一首《沁園春》中寫(xiě)道：便人間天上，塵緣未斷，春花秋月，觸緒還傷。
賞析
《浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝》是清代詞人納蘭性德的作品，本詩(shī)是一首相思之作，描繪了一種多情無(wú)奈的闌珊意緒，表達了詩(shī)人對伴侶的思念。
這是一首相思之作，卻不同于那種甜蜜憧憬的懷想，亦不是刻骨銘心的感念。如果一定要用一個(gè)詞來(lái)形容這首小令，那么非此二字莫可當得：闌珊。
所謂“那能還傍杏花行。去年高摘斗輕盈”，正是“春花秋月，觸緒還傷”的另一番寫(xiě)照。當年他曾和她一起攀上杏樹(shù)枝頭摘取花枝，比賽誰(shuí)最輕盈利落，而今的杏花春雨一如往昔，而佳人已逝，以至于唯恐再見(jiàn)到杏花，觸動(dòng)自己的傷心事。睹物傷情，算是中國詩(shī)歌由來(lái)已久的傳統。
轉到下片，出現一組精工的對句：“漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青�！边@兩句解釋出來(lái)，就是熏爐上的煙氣輕輕縈繞，雙袖在爐火中映出紫紅的顏色，身著(zhù)青衫而臉上泛出了酒暈。句中一個(gè)“漫惹”，一個(gè)“空將”，極寫(xiě)無(wú)聊之態(tài)。這里納蘭仿佛是說(shuō)，我現在多么無(wú)趣啊，恍恍惚惚，呆呆地烤著(zhù)爐火，飲著(zhù)乏味的酒，忽忽悠悠就醉了，我也不知是為了什么，我也不知要做什么。
尾句，作者舍棄了一切描寫(xiě)與對仗，平平呵出：人間何處問(wèn)多情。以人間之廣大，竟然還是無(wú)處尋覓、亦無(wú)處寄托那一份多情�？此破降囊痪湓�(huà)，卻實(shí)已把天地逼仄到了極處。這正是“誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼”的境界，西風(fēng)遍吹，而獨有我感到了深深的涼意。天地廣大，而唯有我心懷迂曲，無(wú)處排遣，無(wú)處寄托。
《浣溪沙》全詞翻譯賞析2
浣溪沙·細雨斜風(fēng)作曉寒
宋代：蘇軾
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山
細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。
婉約，紀游，寫(xiě)景
譯文及注釋
譯文
細雨斜風(fēng)天氣微寒。淡淡的煙霧，灘邊稀疏的柳樹(shù)似乎在向剛放晴后的沙灘獻媚。眼前入淮清洛，亦仿佛漸流漸見(jiàn)廣遠無(wú)際。
乳色鮮白的好茶伴著(zhù)新鮮的野菜。人間真正有味道的還是清淡的歡愉。
注釋
�、配较常罕咎平谭磺�，后用作詞牌。一作《浣溪紗》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。此調音節明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。
�、苿①皇澹好繌�，泗州人，生平不詳。
�、悄仙剑涸阢糁輺|南，景色清曠，宋米芾稱(chēng)為淮北第一山。
�、燃氂晷憋L(fēng)：唐韋莊《題貂黃嶺軍官》：“斜風(fēng)細雨江亭上，盡日憑欄憶楚鄉�！�
�、擅模好篮�。此處是使動(dòng)用法。灘：十里灘，在南山附近。
�、事澹郝搴�，源出安徽定遠西北，北至懷遠入淮河。
�、寺核畡莺拼�。
�、獭把┠本洌褐^午間喝茶。雪沫乳花：形容煎茶時(shí)上浮的白泡。宋人以講茶泡制成白色為貴，所謂“茶與墨正相反，茶欲白，墨欲黑”（宋趙德麟《侯鯖錄》卷四記司馬光語(yǔ)）。唐曹鄴《故人寄茶》：“碧波霞腳碎，香泛乳花輕�！睎|坡《西江月》：“湯發(fā)云腴釅白，盞浮花乳輕圓�！蔽绫K：午茶。
�、娃ぃ╨iǎo）茸：蓼菜嫩芽。
�、未罕P(pán)：舊俗，立春時(shí)用蔬菜水果、糕餅等裝盤(pán)饋贈親友。
賞析
詞的上片寫(xiě)早春景象，下片寫(xiě)作者與同游者游山時(shí)以清茶野餐的風(fēng)味。作品充滿(mǎn)春天的氣息，洋溢著(zhù)生命的活力，反映了作者對現實(shí)生活的熱愛(ài)和健勝進(jìn)取的精神。
詞的上片寫(xiě)沿途景觀(guān)。第一句寫(xiě)清晨，風(fēng)斜雨細，瑟瑟寒侵，這殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之，表現了一種不大在乎的態(tài)度。
第二句寫(xiě)向午的景物：雨腳漸收，煙云淡蕩，河灘疏柳，盡沐晴暉。一個(gè)“媚”字，極富動(dòng)感地傳出作者喜悅的心聲。作者從曳于淡云晴日中的疏柳，覺(jué)察到萌發(fā)中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機，這正是東坡逸懷浩氣的表現，是他精神境界上度越恒流之處�！叭牖础本浼呐d遙深，一結甚遠。句中的“清洛”，即“洛澗”，發(fā)源于合肥，北流至懷遠合于淮水，地距泗州（宋治臨淮）不近，非目力能及。詞中提到清洛，是以虛摹的筆法，眼前的淮水聯(lián)想到上游的清碧的洛澗，當它匯入濁淮以后，就變得渾渾沌沌一片浩茫了。
下片轉寫(xiě)作者游覽時(shí)的清茶野餐及歡快心情。一起兩句，作者抓住了兩件有特征性的事物來(lái)描寫(xiě)：乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤(pán)。兩相映托，便有濃郁的節日氣氛和誘人的.力量�！把┠比榛�，狀煎茶時(shí)上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸張，形象鮮明。午盞，指午茶。此句可說(shuō)是對宋人茶道的形象描繪�！稗と纵锕S”，即蓼芽與蒿莖，這是立春的應時(shí)節物。舊俗立春時(shí)饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等，稱(chēng)“春盤(pán)”。
此二句繪聲繪色、活靈活現地寫(xiě)出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法，顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達的人生態(tài)度�！叭碎g有味是清歡”，這是一個(gè)具有哲理性的命題，用詞的結尾，卻自然渾成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂(lè )情調和詩(shī)味、理趣。
這首詞，色彩清麗而境界開(kāi)闊的生動(dòng)畫(huà)面中，寄寓著(zhù)作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無(wú)盡的遐思。
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng )新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。
《浣溪沙》全詞翻譯賞析3
《浣溪沙》
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。
[譯文]誰(shuí)說(shuō)人生只會(huì )變老，不能再次變得年輕？你看門(mén)前清澈的溪水，東流還能轉為西行。
[出自]蘇軾《浣溪沙》
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？
門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
【注釋】
詞人遠謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫(xiě)清泉寺的風(fēng)光，下片情景生情，迸發(fā)一段坦蕩、樂(lè )觀(guān)、令人奮發(fā)的議論。
1.蘄水，縣名，今湖北浠水鎮。時(shí)與醫人龐安時(shí)（字安常）同游，見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。
2.白居易《三月三日祓禊洛濱》："沙路潤無(wú)泥"。
3.蕭蕭暮雨，白居易《寄殷協(xié)律詩(shī)》自注："江南吳二娘曲詞云，'蕭蕭暮雨郎不歸'。"子規，杜鵑鳥(niǎo)，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱(chēng)"杜宇"，鳴聲凄厲，詩(shī)詞中常借以抒寫(xiě)羈旅之思。
4.此句當為寫(xiě)實(shí)。但"門(mén)前"云云，亦有出處�！杜f唐書(shū)》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺山國濟寺有一老僧會(huì )布算，他說(shuō)："門(mén)前水當卻西流，弟子亦至。"一行進(jìn)去請業(yè)，"而門(mén)前水果卻西流"。
5.白居易《醉歌》："誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失"。這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。
譯文：
游覽蘄水清泉寺，清泉寺靠近蘭溪，溪水向西流去。
山腳下蘭草的嫩芽浸在溪水中，松林相間的山路，鋪滿(mǎn)了沙子，干凈得沒(méi)有一點(diǎn)泥土；傍晚的時(shí)候小雨淅瀝地下著(zhù)，布谷鳥(niǎo)在不停地叫著(zhù)。誰(shuí)說(shuō)一個(gè)上了年紀的人就不再年輕了呢？門(mén)前的溪水還能夠向西奔流！不要因為自己老了就感慨時(shí)光的流逝過(guò)快。
賞析：
宋神宗元豐五年（1082）三月，當時(shí)詩(shī)人貶謫黃州，而且疾病初愈。其中“寫(xiě)蕭蕭暮雨子規啼”一句寫(xiě)暮雨中子規（即杜鵑）聲韻優(yōu)美，情致凄婉。蕭蕭，形容雨聲，在淅淅瀝瀝雨聲中，傳來(lái)杜鵑聲。秦觀(guān)《踏莎行》云：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮�！蓖鯂S的評語(yǔ)是“凄厲”。這里時(shí)間相同，都是在晚間，但又多了細雨，則更為凄厲了。歷來(lái)詩(shī)中杜鵑的鳴叫表示冤屈，暗指詩(shī)人不幸的境遇。
當然，在下闕是詩(shī)人受到溪水西流的啟發(fā)，精神重新振作起來(lái)，勸阻人們不要空發(fā)衰老的哀嘆。
這首詞寫(xiě)于元豐五年（1082）春，當時(shí)時(shí)蘇軾因"烏臺詩(shī)案"，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個(gè)重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂(lè )觀(guān)向上的精神。
上闋寫(xiě)自然景色，首二句描寫(xiě)早春時(shí)節，溪邊蘭草初發(fā)，溪邊小徑潔凈無(wú)泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人"不如歸去"，給景色抹上了幾分傷感的.色彩。
下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規啼聲帶來(lái)的愁思，而是振起一筆。常言道"花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無(wú)法挽留。然而，人世總有意外，"門(mén)前流水尚能西"，既是眼前實(shí)景，又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著(zhù)《詞潔》卷一謂："坡公韻高，故淺淺語(yǔ)亦自不凡。"
全詞洋溢著(zhù)一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結句的子規啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀(guān)態(tài)度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》謂："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"
《浣溪沙》全詞翻譯賞析4
《浣溪沙》
不信芳春厭老人，老人幾度送余春。惜春行樂(lè )莫辭頻①。
巧笑艷歌皆我意②，惱花顛酒拚君瞋③，物情唯有醉中真④。
[注釋]
�、佟跋Т骸本洌呵笆窭瞰憽朵较场罚骸坝龌▋A酒莫辭頻�！�
�、谇尚Γ骸对�(shī)經(jīng)》中有：“巧笑倩兮�！�
�、邸皭阑ā本洌憾鸥Α督溪毑綄せㄆ呓^句》其一：“江上被花惱不徹，無(wú)處告訴只顛狂�！辈_（chēn）：發(fā)怒時(shí)睜大眼睛。
�、茏碇姓妫豪畎住稊M古十二首》其三：“仙人殊恍惚，未若醉中真�！�
[賞析]
此作以議論為詞，有一股不服老的倔強之氣，一種戀生之樂(lè )的昂揚進(jìn)取精神，此處不能視為頹唐，“惜春行樂(lè )莫辭頻”，乃是積極人生態(tài)度的.剖白。這都是為了在醉中找回“真我”，在醉中享受到自由自在的歡樂(lè )�？梢钥闯鲈~人在日常生活中所感受到的壓抑。此作本身也可視為醉中尋求解脫與快樂(lè )的方式。他以藝術(shù)創(chuàng )作渲泄自己的諸多不平情緒，尋求一種那怕是暫時(shí)的快樂(lè )。此作帶有與封建正統文化相抗衡的某種色彩。
《浣溪沙》全詞翻譯賞析5
《浣溪沙》
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，
似曾相識燕歸來(lái)，
小園香徑獨徘徊②。
[作者簡(jiǎn)介]
晏殊（991-1055）北宋政治家、文學(xué)家。字同叔。北宋撫州臨川（今屬江西）文港鄉（今屬進(jìn)賢縣）人，北宋前期著(zhù)名詞人。晏殊自幼聰明，七歲能文，被稱(chēng)為“神童”，十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書(shū)戶(hù)部員外郎、太子舍人、翰林學(xué)士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士加給事中，進(jìn)禮部侍郎，拜樞密使、參加政事加尚書(shū)左丞，慶歷中拜集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，封臨淄公，謚號元獻，世稱(chēng)晏元獻。晏殊歷任要職，更兼提拔后進(jìn)，如范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等，皆出其門(mén)。他以詞著(zhù)于文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十余首，風(fēng)格含蓄宛麗。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等，其中《浣溪沙》中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”為千古傳誦的名句。他亦工詩(shī)善文，原有詩(shī)文二百四十卷，現存不多，大都以典雅華麗見(jiàn)長(cháng)。生平詳見(jiàn)《宋史》卷三一一。有胡亦堂輯《晏元獻遺文》一卷。他的詞作很有成就，雖然內容上不過(guò)是歌兒侍女、風(fēng)花雪月的，而且充滿(mǎn)了富貴氣息，但表現手法很含蓄，用詞造句工穩，意境優(yōu)美高雅，風(fēng)格蘊藉綺靡。
[注釋]
�、佟朵较场�，詞牌名。浣：音（huàn)
�、谙銖剑荷l(fā)著(zhù)花香的小路。
舊亭臺：昔日的亭臺樓閣。
徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。
[譯文]
我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時(shí)的天氣，與去年相同。當夕陽(yáng)西下，何時(shí)才能回轉？令人無(wú)可奈
何，看見(jiàn)花兒又殘落了；似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無(wú)法挽留，只不過(guò)是似曾相識而已，想到這些
令人感傷。我獨自在小徑里徘徊，感覺(jué)很傷感。
[賞析]
這首詞抒寫(xiě)光陰流逝的感傷。詞人以有限的生命來(lái)體察無(wú)窮的宇宙，把人生放到時(shí)空這一廣大范疇中來(lái)進(jìn)行思考，于是，這首詞便具有某種厚重的哲理韻味了。上片三句貌似淡淡寫(xiě)來(lái)，其中卻蘊涵著(zhù)時(shí)間永恒而人生短暫的深長(cháng)嘆惋。下片通過(guò)最有特征的`具體事物和生活細節來(lái)深化上片勾畫(huà)的意境：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！边@是人們心中所有但卻是筆底所無(wú)的一種“詩(shī)意”的感受�！盎淙ァ迸c“燕歸來(lái)”每交替一次，便過(guò)了一年，而人生正是在這無(wú)窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。晏殊雖然位極人臣，但是他無(wú)法挽回流逝的時(shí)光，只能“無(wú)可奈何”地看著(zhù)歲月的腳步匆匆離去�；潞ｏL(fēng)波中，晏殊也免不了有沉浮得失。在官場(chǎng)平庸無(wú)聊的應酬中，敏感的詩(shī)人當然會(huì )時(shí)時(shí)痛切地感受到生命的無(wú)意義消耗。這就是詞人在舒適生活環(huán)境中也不能避免的“閑愁”，是擺脫不了的一種淡淡的哀傷。
[附]
晏殊才高學(xué)富，識見(jiàn)明決，深知治國本末。從三十五歲入樞府劉恕年少學(xué)博，“召至府，重德之，使講春秋”，“帥官屬往聽(tīng)”（《宋史．劉恕傳》）；鑒于五代以來(lái)，天下學(xué)校廢，遂于南京應天府（今河南商丘）大興學(xué)校，延范仲淹以教生徒，當時(shí)四方學(xué)者輻輳，其后顯身于場(chǎng)屋和朝廷者，多出于此。宋代興學(xué)，亦自殊始。當時(shí)重才、選才、育才，以晏殊為最力。范仲淹、孔道輔、韓琦、富弼、宋庠、宋祁、歐陽(yáng)修、王安石等，均出其門(mén)下。以此，仁宗朝被稱(chēng)為宋代人才最多的朝代，造成了北宋鼎盛的政局。范鎮在挽詞中說(shuō)：“平生欲報國，所得是知人�！睂﹃淌獾倪@一評論，確是很中肯的。
晏殊執政，正當北宋“承平”之時(shí)，也是最墨守祖宗成法之際，在政治上要有所改易更革，雖是宰輔，也難有所作為。但他在一些重大事情上或在關(guān)鍵的時(shí)刻，卻敢于興革，興學(xué)僅其一例。又如：“仁宗即位，章獻明肅太后奉遺詔權聽(tīng)政。宰相丁謂、樞密使曹利用各欲獨見(jiàn)奏事，無(wú)敢決其議者。殊建言：‘群臣奏事太后，垂簾聽(tīng)之，皆毋得見(jiàn)�！h遂決�！�
西夏元昊寇邊時(shí)，“陜西方用兵，殊請罷內臣監兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守，及募箭手教之，以備戰斗。又請出宮中長(cháng)物助邊費，凡他司之領(lǐng)財利者，悉罷還度支。悉為施行”。凡此都反映出晏殊的識見(jiàn)明決、剛簡(jiǎn)正直、兼具將相之才。
晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻。他能詩(shī)，善詞。文章贍麗，四六、書(shū)法無(wú)不工。著(zhù)有文集二百四十卷。（見(jiàn)歐陽(yáng)修《晏公神道碑》）但統大部分已經(jīng)散失。今尚流傳者，僅《珠玉詞》一卷（約一百三十首），詩(shī)百余首，文章十數篇。他的詩(shī)，閑雅有情思，或敘事詠物，或言志抒情，往往寓有深意，有時(shí)亦含哲理，意境比較深廣。如《春陽(yáng)》、《七夕》、《中秋》、《寓意》、《示張寺丞王�？薄�、《吊蘇哥》等，都較出色，其中“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”；“風(fēng)迷戲蝶閑無(wú)緒，露寰幽花冷自香”；“未必素娥無(wú)怨恨，玉蟾清冷桂花孤”；“秋河不斷長(cháng)相望，豈獨人間事可哀”；“何日九原芳草綠，大家攜酒哭青春”等，堪稱(chēng)佳句。但是，他的突出貢獻，還是在詞這一方面。
詞在宋初，風(fēng)氣未開(kāi)，作者尚少，詞壇還很寂寞。自晏殊崛起，喜作小詞，流風(fēng)所及，影響甚大。當時(shí)重要詞人如歐陽(yáng)修、晏幾道（殊之子）都深受其影響。他的詞上繼南唐、“花間”遺緒，下開(kāi)北宋婉約詞風(fēng)，在詞的發(fā)展史上，有繼往開(kāi)來(lái)之功，對宋代詞壇貢獻尤大。所以曾被人們稱(chēng)為北宋初期詞家的“開(kāi)山祖”。就思想內容而論，因囿于貴族生活，多祝頌酬答之詞，缺乏深刻的社會(huì )意義；長(cháng)于即景抒情的小詞，亦多取離情別緒、花酒歌愁一類(lèi)的傳統題材。其中有的結合了自己的心境，并非全是“無(wú)病呻吟”。但更高的成就還在藝術(shù)性上。不少，作品寫(xiě)得風(fēng)流蘊藉，溫潤秀潔，閑雅平和，含蓄委婉，富有情韻和意境。同時(shí)語(yǔ)言清麗，聲調和諧。他摒棄了《花間》的濃艷纖佻，又吸取了《陽(yáng)春》的清麗蘊藉，從而形成了自己的特色。如膾炙人口的《踏莎行》：“小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺樹(shù)色陰陰見(jiàn)。春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香靜逐游絲轉。一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院�！北憧纱砥湟话泔L(fēng)格。他如《山亭柳》、《蝶戀花》、《菩薩蠻》、《浣溪沙》等，都是被人傳誦的名篇；其中“滿(mǎn)目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春”；“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”；“高梧葉下秋光晚，珍叢化出黃金”；“昨夜西陽(yáng)春”，都是廣為流傳的佳句，有的至今常為人們所引用。這就更奠定了晏殊詞在宋詞中的身價(jià)和地位。
晏殊由于文學(xué)上、政治上資望都高，因而深受時(shí)人的尊敬。范仲淹功業(yè)彪炳，地位與之相似，而對晏殊終身以師禮敬之，書(shū)題門(mén)狀，必稱(chēng)“門(mén)生”；晚年過(guò)訪(fǎng)，仍授以崇敬的詩(shī)句：“曾入黃扉陪國論，卻來(lái)絳受師資�！保ㄒ�(jiàn)范文正公集言行拾遺事錄）宋庠、宋祁稍晚出，并以文名，“兄弟雖甚貴顯，為文必手抄寄公，懇求周潤�！保ā稘O隱叢話(huà)》引《西清詩(shī)話(huà)》）“公之佳句，宋莒公（即宋庠）皆題于齋壁�！保ā肚嘞潆s記》）韓維官至太子少師，年六十余，對晏殊勸子晏幾道，猶自稱(chēng)“門(mén)下老吏�！保ā渡凼下勔�(jiàn)后錄》）于此俱見(jiàn)時(shí)人對晏殊是極其尊崇的。
《浣溪沙》全詞翻譯賞析6
[原文]
一向年光有限身，等閑離別易銷(xiāo)魂。
[譯文]
片刻的時(shí)光，有限的生命。在這短暫的一生中，別離是不只一次會(huì )遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分。
[出自]
晏殊《浣溪沙》
一向年光有限身，等閑離別易銷(xiāo)魂。酒筵歌席莫辭頻。
滿(mǎn)目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。
注釋?zhuān)?/strong>
一向；一晌，片刻之間。
有限身：短暫未久的人生。
等閑：平平常常。
銷(xiāo)魂：魂魄飛散，形容人極度的悲痛或歡樂(lè )。
憐�。簯z愛(ài)。�。赫Z(yǔ)助詞
眼前人：指眼前輕歌曼舞的女子。憐取眼前人：元稹《會(huì )真記》載崔鶯鶯詩(shī)：“還將舊來(lái)意，憐取眼前人�！�
翻譯：
片刻的時(shí)光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。于是，頻繁的聚會(huì )，借酒消愁，對酒當歌，及時(shí)行樂(lè )，聊慰此有限之身。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風(fēng)雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛(ài)憐眼前的人。
【譯文】
年華易逝，人生是多么的短暫，一次平常的離別也會(huì )引起極度的悲傷和愁苦，還是及時(shí)行樂(lè )歡歌筵飲吧，不要嫌歌舞酒宴太多太頻而推辭。登高望遠，放眼遼闊的河山，便懷思遠別的親友；看到風(fēng)雨摧落繁花，更是傷感春光易逝�？漳钸h親和落花傷春都是徒勞無(wú)益，還不如去憐愛(ài)眼前這輕歌曼舞的美人吧。
【譯文二】
易逝的時(shí)光有限的人生，平常的離別也讓人斷腸傷心。飲宴歌舞莫要嫌它頻繁。
放眼山河徒然懷念遠方親友，看見(jiàn)風(fēng)雨中落花紛紛更讓人傷春。不如趕緊憐愛(ài)眼前的親人。
賞析：
這是晏殊的一首離愁別緒的的詞作。本詞筆力厚重，格調遒勁。雖是抒寫(xiě)傷春念遠的情懷，但詞意并不凄厲哀傷，因而使得頗為頹靡的主題也顯得豁達、明快。
詞的上片直抒胸臆，慨嘆人生苦短，光陰易逝�！耙幌蚰旯庥邢奚怼币痪�，橫空劈世，撲面而來(lái)�！耙幌颉奔匆簧�，一會(huì )兒之意，時(shí)光是多么的短暫啊，人的生命將要在有限的'時(shí)光中結束，確實(shí)令人哀惋、嘆惜，但是這是人人都無(wú)法抗拒的自然規律，誰(shuí)不希望美好的年華能一直延續，生生不息呢？在晏殊的詞作中，惜春光之易逝，感盛年之不再，是他常有的慨嘆，而在本詞中，他能直接地大聲呼喊出來(lái)，因而使作品達到了撼人心魄的效果。
“等閑離別易銷(xiāo)魂”，緊承上句而來(lái)，句意更進(jìn)一折，愁意又添一層。詞中所寫(xiě)的離別，既不是生離，更不是死別，只不過(guò)是尋常的離別而已！但“等閑”二字，決不等閑�！颁N(xiāo)魂”即“痛心疾首”之意，與“等閑”配搭，相得益彰。在短暫的人生之中，別離是不只一次會(huì )遇到的，并且每一次離別，都會(huì )占去有限年光的一部分，又怎能不叫人痛惜？詞人只能自寬自我安慰：“酒筵歌席莫辭頻”，痛苦是徒勞無(wú)益的，還不如趁這有限的人生，對酒當歌，盡情開(kāi)懷暢飲。詞的上片雖詞句短小，但各主其意，又層層相因，環(huán)環(huán)相扣。
下片緊承上片之意，結構上也與上片一脈相承�！皾M(mǎn)目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春”是詞人的設想之辭，因思念遠方之人，于是詞人想象若是登高遠眺，極目遠望，終會(huì )因相隔千山萬(wàn)水，也只是徒然地懷思遠別的親友，更何況眼前又遇風(fēng)雨摧殘繁花的凄涼景象，自然心中不免生出無(wú)限傷悲。既如此，“不如憐取眼前人”，這就是詞人解決生命短暫、時(shí)光永恒矛盾的最好方法，與“酒筵歌席莫辭頻”相應，表達了一種人生無(wú)奈、自尋解脫的主張。
作為富貴宰相的晏殊，他不會(huì )讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會(huì )沉湎于歌酒之中而不能自拔，因為空目念遠已是無(wú)益，與其追憶那已遠去的，不可挽回的舊日戀歌，不如好好珍惜、把握眼前的一切，接受身邊擁有的幸福�？v觀(guān)下片，詞人于無(wú)可奈何中，以一種曠達明快的襟懷來(lái)面對眼前的現實(shí)，使上下兩片融合無(wú)間，詞意境界更加高遠。
《浣溪沙》全詞翻譯賞析7
【原文】
攤破浣溪沙——[唐]李璟
菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。
【注釋】
攤破浣溪沙：詞牌名，又名“花仙子”，是“浣溪沙”的變式。
菡萏：荷花的別名。
韶光：美好的時(shí)光
夢(mèng)回雞塞：夢(mèng)回，夢(mèng)醒。雞塞，即雞鹿塞，漢時(shí)邊塞名，今在內蒙古西部。此泛指塞外。
吹徹：吹到最后一曲。徹，大曲中的最后一遍。
玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。
倚：憑靠。
【翻譯】
滿(mǎn)塘鮮艷的荷花都凋謝了，翠綠的荷葉也殘敗了。愁人的秋風(fēng)吹起了綠色的波紋，使人產(chǎn)生無(wú)限的哀愁。這荷花和時(shí)節一樣都憔悴了，叫人不愿再看。
夢(mèng)中想著(zhù)國家邊塞的戰事，醒來(lái)時(shí)卻正淅淅瀝瀝地下著(zhù)秋雨。小樓上傳來(lái)玉笙那哀婉幽怨的吹奏之一聲，使人感到秋的寒意和無(wú)限的凄涼。倚著(zhù)欄桿遠望，心中有多么愁苦，又流了多少淚水啊!
【賞析】
李璟（916-961），初名景通，字伯玉，徐州人，南唐烈祖李昪長(cháng)子，五代南唐中主。在位十九年，因受北周的威脅，遷都南昌，抑郁而死。其詞僅存四首，風(fēng)格凄婉。
這首詞是南唐中主李璟的一篇得意之作，歷來(lái)備受名家推崇。據說(shuō)，一次詞人戲謂馮延巳：“吹皺一池春水，干卿何事?”馮說(shuō)：“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’也�！边@是真心話(huà)，決非奉承之辭?詞人通過(guò)秋景寫(xiě)心中憂(yōu)愁，寫(xiě)出了一國之君在國家面臨滅亡危險的時(shí)候卻無(wú)能為力的無(wú)限哀愁。
開(kāi)端“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”一句，從詞語(yǔ)的選用上，便已達成了一種深微的感受�！拜蛰獭奔础昂苫ā�，亦稱(chēng)“蓮花”，后兩者較為淺近通俗，而“菡萏”則別有一種莊嚴珍貴之感�！按淙~”即“荷葉”，而“翠”字又表現了一種情感上的'珍美。然后于“菡萏”之下，綴以“香銷(xiāo)”二字，又于“翠葉”之下綴一“殘”字，詩(shī)人雖未明白敘寫(xiě)自己的任何感情，而其對如此珍貴芬芳生命的消逝摧傷的哀感，便已經(jīng)盡在不言中了。
次句繼之用“西風(fēng)愁起綠波間”，便是寫(xiě)珍美的生命在充滿(mǎn)蕭瑟悲傷的環(huán)境中重現�！拔黠L(fēng)”二字原已代表了秋季的蕭殺凄清，其下又接“愁起綠波間”，便造成多種不同的聯(lián)想和效果：一則就人而言，滿(mǎn)眼風(fēng)波，使人想見(jiàn)其一片動(dòng)蕩凄涼的景象；再則就花而言，“綠波”原為其托身之所在，而今則綠波風(fēng)起，當然便更有一種驚心的悲感和惶懼，故曰“愁起”�！俺钇稹闭�，既是愁隨風(fēng)起，也是風(fēng)起之堪愁。
“還與韶光共憔悴，不堪看”，“韶光”一般指“春一光”，伸引為青春歲月。這里的“韶光”后緊跟“憔悴”，既是美好的景物時(shí)節的憔悴，也是美好的人間年華容色的憔悴。所以下面的“不堪看”，才有無(wú)限深重的悲慨。
此詞上闋從“菡萏香銷(xiāo)”的眼前景物敘寫(xiě)下來(lái)，層層引發(fā)，直寫(xiě)到所有的景物時(shí)光與年華同此凋傷憔悴的下場(chǎng)，并與“韶光”“不堪看”做結，呼應了開(kāi)端的“菡萏香銷(xiāo)”“西風(fēng)愁起”的景色。
詞的下闋前兩句“細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，是對上闋的呼應。上闋景中雖也有人，但基本上卻是以景物之感發(fā)為主；下闋則是寫(xiě)已被景物所感發(fā)以后的人之情意�！半u塞”是雞鹿塞的簡(jiǎn)稱(chēng)，是漢時(shí)一個(gè)邊塞，原句出自《漢書(shū)·匈奴傳下》：“又發(fā)邊郡士馬以千數，送單于出朔方雞鹿塞�！币虼撕笕硕嘤谩半u塞”以代指邊塞遠戍之地。全句寄托著(zhù)思婦之情，因而才有著(zhù)“細雨夢(mèng)回”的情意。
“小樓吹徹玉笙寒”中“小樓”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹徹”之深情，方能體會(huì )到“細雨夢(mèng)回”“小樓吹徹”之苦想與深悲。這一種意境，一直到“多少淚珠無(wú)限恨”，方將前二句所渲染的悲苦之情以極為質(zhì)直的敘述一瀉而出，正好像引滿(mǎn)的弓箭，一舉中的。然而一發(fā)之后，卻又戛然而止，把文筆一推，不復再作情語(yǔ)，而只以“倚欄干”三字做了結尾。遂使得前一句之“淚”與“恨”也都更有了一種悠遠含蘊的余味。
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