有關(guān)河中石獸教案三篇

　　作為一名人民教師，時(shí)常會(huì )需要準備好教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編精心整理的河中石獸教案3篇，歡迎閱讀與收藏。

河中石獸教案 篇1

　　教學(xué)目標

　　1．知識與能力 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　　2．過(guò)程與方法 學(xué)會(huì )運用注釋來(lái)疏通文意，訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 理解實(shí)踐出真知道的道理；養成注重實(shí)際調查結論的習慣，防止主觀(guān)臆斷現象的出現。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1． 重點(diǎn)

　�。�1） 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　�。�2） 訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。

　　一、導入：

　　有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的.話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　三、初讀課文。

　　1、 學(xué)生自讀課文，讀準字音。

　　圮 募 棹 曳 鈀 杮

　　攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟

　　2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。

　　3、學(xué)生借助注釋?zhuān)�同桌合作翻譯課文。

　　【譯文】：

　　滄州南一寺臨河干， 山門(mén) 圮（pǐ）于河，

　　滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門(mén) 倒塌到河里，

　　二石獸并沉焉。

　�。ㄩT(mén)旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無(wú)義。

　　閱十余歲， 僧募金重修，

　　經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián)，（決定）重修（廟門(mén)），

　　求二石獸于水中， 竟不可得，

　　便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，

　　以為順流下矣。

　　認為石獸順著(zhù)河的方向沖到下游去了。下，往下游去。

　　棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

　　便劃著(zhù)幾條小船， 拖著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?

　　一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：

　　有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：

　　“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fèi），

　　“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，

　　豈能為暴漲攜之去?

　　怎么能被洪水帶了走呢?

　　乃石性堅重，沙性松浮，

　　石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，

　　湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

　　石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì )越沉越深。耳，助詞，表示肯定。

　　沿河求之，不亦顛乎?”

　　順著(zhù)河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”

　　沿，順流而下。

　　眾服為確論。

　　眾人信服他的話(huà)，認為是正確的論斷。

　　一老河兵聞之， 又笑曰：

　　一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話(huà)后，又嘲笑說(shuō)：

　　“凡河中失石， 當求之于上流。

　　“凡是河中失落的石頭，都應該到河的上游去尋找�！�

　　蓋石性堅重，沙性松浮，

　　正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。

　　水不能沖石， 其反激之力，

　�。ㄋ�以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，

　　必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　一定會(huì )在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。

　　漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。

　　越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著(zhù)時(shí)，石頭一定會(huì )倒在陷坑中。倒擲，摔倒。

　　如是再?lài)�，石又再轉。

　　像這樣再沖擊，石頭又向前再轉動(dòng)。

　　轉轉不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。

　　這樣一再翻轉不停，于是石頭會(huì )反方向逆流而上了。

　　求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”

　　到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當地尋找，不是更荒唐嗎？”

　　如其言， 果得于數里外。

　　按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?

　　既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著(zhù)哩，

　　難道可以根據自己所知道的道理就主觀(guān)判斷嗎?

　　四、整體感知，探究課文。

　　1、學(xué)生朗讀課文。

　�。�1）、 故事說(shuō)了一件什么事？用一句話(huà)來(lái)概括

　�。�2）、劃出文中的主要人物，說(shuō)說(shuō)他們都用什么方法或理由尋找石獸，結果怎樣？

　�。�3）、 為什么只有老兵找到石獸？作者是怎樣看待這問(wèn)題的，得出什么結論？

　　五、拓展延伸

　　1、同學(xué)們，只知其一，不知其二卻主觀(guān)臆斷以致犯下錯誤或鬧出笑話(huà)的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長(cháng)”，那人只知道拔苗助小苗快長(cháng)，卻不知道違背生長(cháng)規律。結果鬧出了笑話(huà)。你能例舉出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式來(lái)表達。

　　2、在我們的生活中，處理事情、看待問(wèn)題怎么做算是比較恰當、比較合理呢？學(xué)生歸納。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、背誦《河中石獸》。

　　板書(shū)：

　　河中石獸 紀昀

　　廟僧 下游 無(wú)跡

　　講學(xué)家 地中 失敗 實(shí)踐經(jīng)驗

　　老河兵 上游 成功

河中石獸教案 篇2

　　教學(xué)目標

　　1、朗讀、背誦文言文。

　　2、積累文言詞匯。

　　3、了解“銘”的特點(diǎn)。

　　3、理解實(shí)踐出真知的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、熟讀背誦。

　　2、疏通文意，積累文言詞匯和句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)理解實(shí)踐出真知的道理。

　　教學(xué)課時(shí)2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、引入

　　陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

　　古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

　　詩(shī)的'后兩句從書(shū)本知識與實(shí)踐的關(guān)系著(zhù)筆，強調從書(shū)本上得來(lái)的知識比較淺薄，一定要經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能變成自己的東西。

　　“要躬行”至少有這樣兩層意思：一是學(xué)習過(guò)程中“要躬行”。在學(xué)習過(guò)程中的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴就是一種“躬行”。學(xué)了文章詩(shī)篇要背誦，是一種“躬行”，自己練筆寫(xiě)作，是一種“躬行”。二是獲取知識后還要“躬行”。這個(gè)“躬行”就是社會(huì )實(shí)踐，要通過(guò)社會(huì )實(shí)踐去檢驗已學(xué)的知識，要通過(guò)社會(huì )實(shí)踐把書(shū)本知識化為己有，為己所用，還要通過(guò)社會(huì )實(shí)踐去鞏固、深化已學(xué)的知識。

　　“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、作家作品

　　作者紀昀，字曉嵐。乾隆年間人，清代文學(xué)家�！端膸烊珪�(shū)》總纂官，著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。

　　本文選自《閱微草堂筆》，以記述狐鬼故事、奇特見(jiàn)聞為主，是以筆記形式寫(xiě)成的志怪小說(shuō)。

　　三、疏通文意，積累文言詞匯和句式

　�。ㄒ唬├首x，背誦課文。

　�。ǘ�）利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)�筆譯全文。

　　1、滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。

　　臨：靠近。河干：河岸 圮：倒塌。并：一起。沉沒(méi)在河中。焉：于此，在那里。

　　譯文：

　　2、閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。

　　閱：經(jīng)過(guò) 歲：年。 募：募集 求：尋找。竟：最后。

　　譯文：

　　3、以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

　　以為：認為 棹：劃船。曳：拖 數：幾 跡：蹤跡

　　譯文：

　　4、一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”

　　爾輩：你們這些人。究：探求。物理：事物的道理、規律。是：這。豈能：怎么能。為：被。暴漲：洪水。乃：這 湮：埋沒(méi)。顛：顛倒

　　譯文：

　　5、眾服為確論。

　　服：信服 為：認為是。確：正確

　　譯文：

　　6、一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。

　　凡：凡是 當：應當

　　譯文：

　　7、蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

　　蓋：因為。嚙：沖刷。倒擲：傾倒。

　　譯文：

　　四、課堂總結

　　學(xué)習課內文言文要學(xué)會(huì )利用注釋。

　　五、布置作業(yè)

　　1、練習冊。

　　2、背誦默寫(xiě)。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查朗誦、背誦情況

　　二、疏通文意，積累文言詞匯和句式

　　8、如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

　　如是：像這樣。已：停止。遂：于是。.溯（sù）流：逆流。.固：固然。

　　譯文：

　　。

　　9、如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

　　如：按照。果：果然。然則：既然這樣，那么。但：只。知：了解。其一：表面現象。其二：根本道理。 據理臆斷：根據某個(gè)道理就主觀(guān)地判斷。臆斷，主觀(guān)地判斷。歟：：?jiǎn)帷?/p>

　　譯文：

　　三、理解主題

　　1、用一句話(huà)概括課文內容。

　　討論并歸納：

　　2、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？

　　四、課堂小結

　　五、作業(yè)

　　1．練習冊。

　　2、背誦、默寫(xiě)。

河中石獸教案 篇3

　　教學(xué)目標

　　1. 熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。

　　2. 學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作手法。

　　3. 積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結果。

　　3. 對講學(xué)家和老河兵的認識、評價(jià)。

　　學(xué)習內容

　　整體感悟

　　紀昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

　　《河中石獸》對于我們的思維和認識具有較大的啟發(fā)和指導意義。不同的人因為各自的閱歷和經(jīng)驗不同，其思維方式必然也會(huì )迥乎不同，對于事物的客觀(guān)規律的`認識也難免受種種條件的局限，但我們人類(lèi)的認識畢竟在一步步接近真理。只是在認識真理的過(guò)程中，經(jīng)常因為某些這樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長(cháng)期把謬誤當作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統的認識豐富了人們的思想，但它同時(shí)也束縛了對事物的認識更新和發(fā)展。面對紛繁復雜的世界萬(wàn)象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認識模式，仔細審察并研究客觀(guān)世界的規律。

　　《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約，與他一貫的寫(xiě)作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規思維是劃著(zhù)幾只小船，順著(zhù)河流去尋找石獸，當然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會(huì )越陷越深。

　　他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因為自己常年與河流打交道，對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習性有更細致的了解，因而能得出正確的結論：石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會(huì )在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷，石頭就再倒轉，轉呀轉呀轉個(gè)不停，就會(huì )朝著(zhù)相反的方向逆流而上了。

　　按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫(xiě)作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”既是對講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀(guān)臆斷，而應當遵循客觀(guān)事物的規律。

　　當在讀懂文章大意的基礎上，同學(xué)們應廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對課文主旨的認識和理解，從而得到更多的人生啟迪。

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