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關(guān)于韓愈《南霽云威武不能屈》原文及譯文賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編為大家整理的關(guān)于韓愈《南霽云威武不能屈》原文及譯文賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
南霽云之乞救于賀蘭②也，賀蘭嫉巡、遠③之聲威功績(jì)出己上，不肯出師救。愛(ài)霽云之勇且壯，不聽(tīng)其語(yǔ)，疆留之。具食與樂(lè )，延霽云坐。霽云慷慨語(yǔ)曰：“云來(lái)時(shí)睢陽(yáng)之人不食月余日矣云雖欲獨食義不忍!雖食，且不下咽�！币虬嗡宓稊嘁恢�，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。
云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去;將出城，抽矢射佛寺浮圖④，矢著(zhù)其上磚半箭。曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也�！�
愈⑤貞元中過(guò)泗州，船上人猶指以相語(yǔ)⑥。城陷，賊以刃脅降巡，巡不出，即牽頭，將斬去，將斬之;又降霽云，云未應。巡呼云曰：“南八⑦!男兒死耳，不可為不義屈!”云笑曰：“欲將以有為也;公有言，云敢不死!”即不屈。
【注釋】：
�、倌响V云：魏州頓丘人，安祿山叛亂時(shí)，從軍討賊，后成為防守睢陽(yáng)的張巡的部將。②賀蘭：賀蘭進(jìn)明，賀蘭是復姓。當時(shí)任河南節度使，擁重兵駐臨淮。③遠：許遠，睢陽(yáng)太守，安祿山攻睢陽(yáng)時(shí)，與張巡共同守城。④浮圖：佛塔。⑤愈：韓愈自稱(chēng)。⑥相語(yǔ)：告訴我。⑦南八：即南霽云。八，是他在兄弟中的排行。
【閱讀訓練】：
15、用“/”給下面的文字斷句。(3分)
云來(lái)時(shí)睢陽(yáng)之人不食月余日矣云雖欲獨食義不忍!
16、下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項是( )(3分)
A.具食與樂(lè )，延霽云坐(請)
B.雖食，且不下咽(即使)
C.賊以刃脅降巡(投降)
D.男兒死耳，不可為不義屈(罷了)
17、用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)
�、僭浦R蘭終無(wú)為云出師意，即馳去。
意思：
�、诖耸杆灾疽�。
意思：
18、本文通過(guò)三件事，刻畫(huà)了南霽云頑強勇敢、忠誠愛(ài)國的英雄形象。這三件事依次是：_____ 、箭射浮圖、___ 。(分別用四字短評進(jìn)行概括)(2分)
【參考答案】：
15、云來(lái)時(shí)/ 睢陽(yáng)之人不食月余日矣/ 云雖欲獨食 /義不忍!
16、C
17、①南霽云知道賀蘭進(jìn)明終究沒(méi)有為自己發(fā)兵的意思，就騎馬迅速離去。②這去箭就是用來(lái)做標記的。
18、拔刀斷指、寧死不屈
參考譯文
南霽云向賀蘭進(jìn)明請幫求救援，賀蘭嫉妒張巡、許遠的名聲威望和功勞業(yè)績(jì)超過(guò)自己，不肯出兵援救。賀蘭喜歡南霽云的英勇和豪壯，不聽(tīng)他的求救，硬要留他下來(lái)，陳設酒肉，具備歌舞，邀請南霽云入座。南霽云情緒激昂地說(shuō)：“我南霽云來(lái)的時(shí)候，睢陽(yáng)城內的人已經(jīng)有一個(gè)多月沒(méi)東西吃了。我即使想一個(gè)人吃，道義上不忍心這樣做，即使吃也咽不下去�！庇谑浅槌鲭S身佩帶的刀砍斷一個(gè)手指，鮮血淋漓，來(lái)給賀蘭看。滿(mǎn)座的人非常震動(dòng)，都感動(dòng)得為他掉淚。
南霽云明白賀蘭進(jìn)明始終沒(méi)有為自己出兵的意思，立刻騎馬迅速地離開(kāi)了�？煲龀堑臅r(shí)候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭頭穿進(jìn)磚里。他說(shuō)：“我這次回去，假如打敗了叛賊，一定回來(lái)滅掉賀蘭！這枝箭就是我立下誓言的記號�！�
我于貞元年間路過(guò)泗州，船上的人還指著(zhù)中箭韻塔磚告訴我當年的情況。睢陽(yáng)城失陷時(shí)，叛賊用刀威逼張巡投降。張巡不屈服，隨即被拉走，行將斬首。又威逼南霽云投降。南霽云沒(méi)有回答。張巡對南霽云呼喊道：“南八（南霽云），大丈夫一死罷了，不可以屈從不義的人！”南霽云笑著(zhù)回答說(shuō)：“我原想要有所作為�，F在您說(shuō)這話(huà)，我敢不死嗎？”于是他就沒(méi)有屈服。
韓愈經(jīng)典名句
師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。師不必賢于第子，弟子不必不如師�！x自(師說(shuō))
博愛(ài)之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎已無(wú)待于外物之謂德�！x自(原道)
其責已也重以周，其待人也輕以約�！x自(原毀)
麟之為靈，昭昭也�！x自(獲麟解)
龍須氣成云�！x自(雜說(shuō))
千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！x自(馬說(shuō))
業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思毀于隨�！x自(進(jìn)學(xué)解)
作人得如周公、孔子，亦可以止矣�！x自(違辨)
古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫�！x自(后十九日復上宰相書(shū))
四海皆已無(wú)虞;九夷八蠻之在荒服災害外者，皆已賓貢�！x自(后二九日復上宰相書(shū))
千百載乃一相遇焉!故高才多戚戚之窮，盛位無(wú)赫赫之光�！x自(與于襄陽(yáng)書(shū))
若俯首貼耳，搖尾而乞憐，非吾志也�！x自(應科目時(shí)與人書(shū))
惟陳言之務(wù)去。無(wú)迷其途，無(wú)絕其源，終吾身而已�！x自(答李翊書(shū))
大凡物不得其平則鳴�！x自(送孟東野序)
大丈夫不遇于時(shí)者為也，我則為之�！x自(送李愿歸盤(pán)谷序)
燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士�！x自(送董昭序)
大丈夫文武忠孝，求士為國，不私于家�！x自(送石處士序)
伯樂(lè )一過(guò)翼北之業(yè)，而馬群遂空�！x自(送溫處士赴河陽(yáng)軍序)
楊之道，不肯拔一毛而利天下�！x自(圬者王承福傳)
驅而出之四海之外。四海之外，六合之內，皆撫而有之�！x自(祭鱷魚(yú)文)
言有窮而情不可終。生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢(mèng)相接�！x自(祭十二郎文)
士窮乃見(jiàn)節義�！x自(柳子厚墓志銘)
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