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新唐書(shū)韓愈傳文言文節選翻譯
導語(yǔ)：學(xué)習文言文，就要會(huì )用現代漢語(yǔ)翻譯文言文。對于考試，文言文的翻譯既是重要的語(yǔ)言綜合訓練，又是考查學(xué)生是否真正掌握了文言文知識的重要標志。文言文的翻譯雖說(shuō)較難，但仍然有章可循，在復習中，我把文言文的翻譯整理為“增補、調換、留借、刪減、互聯(lián)”五種方法。下面由小編為您整理出的新唐書(shū)韓愈傳文言文節選翻譯內容，一起來(lái)看看吧。
《新唐書(shū)韓愈傳》原文
韓愈，字退之，鄧州南陽(yáng)人。操行堅正，鯁言無(wú)所忌。元和初，權知國子博士。改都官員外郎，遷職方員外郎。華陰令柳澗有罪，前刺史劾奏之，未報而刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直，后刺史惡之，按其獄，貶澗房州司馬。愈過(guò)華，以為刺史陰相黨，上疏治之。既御史覆問(wèn)，得澗贓，再貶封溪尉。愈坐是復為博士。改比部郎中、史館修撰，遷刑部侍郎。
翔法門(mén)寺有護國真身塔，塔內有釋迦文佛指骨一節。憲宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈聞惡之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐牾，罪之誠宜。然非內懷至忠，安能及此？愿少寬假�！钡墼唬骸坝�，人臣，狂妄敢爾，固不可赦！”于是中外駭懼，雖戚里諸貴，亦為愈言，乃貶潮州刺史。
既至潮，以表哀謝。帝得表，頗感悔，欲復用之，曰：“愈前所論是大愛(ài)朕，然不當言天子事佛乃年促耳�！被矢﹂D素忌愈直，即奏言：“愈終狂疏，可內移�！蹦烁脑荽淌�。袁人以男女為隸，過(guò)期不贖，則沒(méi)入之。愈至，悉計庸得贖所沒(méi)，歸之父母七百余人。召拜國子祭酒，轉兵部侍郎。愈性明銳，不詭隨。與人交，終始不少變。成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱(chēng)“韓門(mén)弟子”，愈官顯，稍謝遣。其徒李翱、李漢、皇甫湜從而效之，遽不及遠甚。從愈游者，若孟郊、張籍，亦皆自名于時(shí)。
�。ü澾x自《新唐書(shū)韓愈傳》，有改動(dòng)）
翻譯：
韓愈，字退之，鄧州南陽(yáng)人。他操行堅定端正，言論鯁直無(wú)所顧忌。元和初年，暫時(shí)任國子博士。改任都官員外郎。升任職方員外郎。華陰令柳澗有罪，前任刺史上奏彈劾他，沒(méi)有答復而刺史離職。柳澗指使百姓攔路索要軍隊停駐時(shí)差役的工錢(qián)，后任刺史厭惡他，審查這個(gè)案子，把柳澗貶為房州司馬。韓愈路過(guò)華州，認為刺史暗中互相勾結，上疏請求處理。御史復查后，查出柳澗有貪贓罪，再次貶為封溪尉。韓愈因此受牽連重任國子博士。改任比部郎中、史館修撰，升任刑部侍郎。 鳳翔法門(mén)寺有一座護國真身塔，塔內有釋迦文佛的一節指骨。憲宗派遣使者迎接佛骨到宮中，過(guò)了三天，才送回佛寺。王公士人奔走膜拜誦經(jīng)，韓愈聽(tīng)說(shuō)后很厭惡，于是上表。奏表遞上去后，皇帝大怒，拿著(zhù)它給宰相看，準備處以死刑。裴度、崔群說(shuō)：“韓愈出言不遜，治罪確實(shí)是應該的。然而若不是心懷最大的忠誠，怎么能說(shuō)出這樣的話(huà)？希望圣上稍微寬容他�！被实壅f(shuō)：“韓愈身為人臣，竟敢這樣狂妄，決不能赦免�！边@時(shí)候朝里朝外的人們驚駭恐懼，就是外戚權貴也為韓愈說(shuō)情，于是貶為潮州刺史。 韓愈到潮州后，上表悲哀地謝罪�；实劢拥阶啾�，十分感動(dòng)追悔，打算重新任用他，說(shuō)：“韓愈以前議論的事是出于對朕的愛(ài)護，但是不應該說(shuō)天子事奉佛就會(huì )壽命短促�！被矢﹂D向來(lái)忌恨韓愈直率，就上奏說(shuō)：“韓愈畢竟太狂妄，可以暫且酌情內移�！庇谑歉娜卧荽淌�。袁州人為了借錢(qián)將兒女抵押給人作奴隸，過(guò)期無(wú)力贖回，就歸債主所有。韓愈計算出全部費用贖回已經(jīng)歸債主所有的人，還給他們父母的有七百多人。召入朝廷拜授國子祭酒，改任兵部侍郎。韓愈天性聰明敏銳，不隨波逐流。與人交往，自始至終沒(méi)有一點(diǎn)改變。成全后輩，常常幫助他們成名。凡受過(guò)韓愈指教的人，都稱(chēng)“韓門(mén)弟子”，韓愈官位顯達后，逐漸謝絕教授。他的門(mén)徒李翱、李漢、皇甫湜從而效法他，就遠遠不及他。跟韓愈交往的，如孟郊、張籍，也都有成就聞名于當時(shí)。
【附】文言文閱讀：文言文翻譯十個(gè)失分點(diǎn)
文言文翻譯是多年來(lái)高考的必考內容之一�？忌诜g文言文時(shí)，除遵守“信、達、雅”的翻譯原則、掌握一些翻譯技巧外，還要避免下列錯誤：
一、誤譯文言實(shí)詞
例1.將畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
重榮謂晉無(wú)如我何，反意乃決。重榮雖以契丹為言，反陰遣人與幽州節度使劉晞相結。契丹亦利晉多事，幸重榮之亂，期兩敝之，欲因以窺中國，故不加恕于重榮。
�。ā缎挛宕�，安重容傳》）
誤譯：契丹使晉國多事對自己有利，慶幸重榮作亂，希望晉朝廷與重榮同時(shí)受損。
解析：在這個(gè)句子中，“利”，形容詞的意動(dòng)用法，譯為“認為……有利”。
這里將“利”誤譯為形容詞使動(dòng)用法，“使……有利”。失誤原因：一是對文言實(shí)詞的活用掌握不牢。二是對上下文各方的利益關(guān)系沒(méi)有準確把握，缺乏根據語(yǔ)境解釋詞語(yǔ)的能力。
應譯為：契丹也認為晉朝多事對自己有利，慶幸重榮作亂，希望晉朝廷與重榮同時(shí)受損。
二、誤譯文言虛詞
例2.將畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
于是改作兩題，置案上，以觀(guān)其異。比曉，又涂之。積年余，不復涂，但以濃墨灑作巨點(diǎn)，淋漓滿(mǎn)紙。郭異之，持以白王。王閱之曰：“狐真爾師也，佳幅可售矣�！笔菤q，果入邑庫。（2007年高考廣東卷）
誤譯：但是（狐貍）用濃墨灑作大墨點(diǎn)，（弄得）滿(mǎn)紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著(zhù)紙來(lái)告訴王生。
解析：句中的“但”是起強調作用的副詞，應譯為“只是”，不表示轉折關(guān)系，這個(gè)義項在中學(xué)教材中出現過(guò)，如《陌上�！分械摹暗^(guān)羅敷”。
應譯為：（狐貍）只是用濃墨灑作大墨點(diǎn)，（弄得）滿(mǎn)紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著(zhù)紙來(lái)告訴王生。
三、古今詞義不對應
例3.將畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
鐘會(huì )伐蜀，過(guò)與戎別，問(wèn)計將安出。戎曰：“道家有言，‘為而不恃’，非成功難，保之難也�！奔皶�(huì )敗，議者以為知言。（2007年高考山東卷）
誤譯：鐘會(huì )討伐蜀國，路過(guò)時(shí)與王戎告別，問(wèn)（他）有什么政策。
解析：“計”即計策，為對付某人或某種情況而預先安排的方法、策略。如古代兵法的“三十六計”等。而“政策”是個(gè)現代詞語(yǔ)，它指國家或政黨為實(shí)現一定時(shí)期的路線(xiàn)而制定的行動(dòng)準則，如經(jīng)濟政策等。這里古今意義不對應，誤用現代詞語(yǔ)。
應譯為：鐘會(huì )討伐蜀國，路過(guò)王戎時(shí)與其告別，問(wèn)（他）有什么計策。
四、語(yǔ)言不合規范
例4.將畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
具言其子仁杰可用狀，即召入宿衛。其軍帥怒賁不先白己而專(zhuān)獻金，下賁獄。世祖聞之，大怒，執帥將殺之，以勛舊而止。仁杰從世祖，南征云南，北征乃顏，皆助勞績(jì)。（2007年高考四川卷）
誤譯：賀賁的主帥對他事先不稟告自己就擅自（向世祖）獻金感到憤怒，就把賀賁關(guān)進(jìn)監獄。世祖聞之，吹胡子瞪眼，執住了主帥將要殺他，因為（他）是有功的老臣而作罷。
解析：這段譯文的不規范表現在兩個(gè)方面：①文白夾雜，“聞”“執”等文言詞語(yǔ)沒(méi)有譯出。根據語(yǔ)境，“聞”可譯為“聽(tīng)說(shuō)”；“執”可譯為“逮捕”。②風(fēng)格不一致整體上看是嚴肅的書(shū)面語(yǔ)，而“吹胡子瞪眼”顯然是口頭用語(yǔ)。
應譯為：賀賁的主帥對他事先不稟告自己就擅自（向世祖）獻金感到憤怒，把賀賁關(guān)進(jìn)監獄。世祖聽(tīng)說(shuō)這事，非常憤怒，逮捕了主帥并將要殺他，因為（他）是有功的老臣而作罷。
五、不辨感情色彩
例5.將畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
親王之藩，供億至二三十萬(wàn)。游手之徒，托名皇親仆從，每于關(guān)津都會(huì )大張市肆，網(wǎng)羅商稅。國家建都于北，仰給東南，商賈驚散，大非細故。（2007年高考重慶卷）
誤譯：無(wú)業(yè)人員，假托皇親國戚手下之人的名義，常常在關(guān)卡渡口都市大設店鋪，并征收商稅。
解析：“游手之徒”，有明顯的貶義，而“無(wú)業(yè)人員”則是中性的，應譯為“游手好閑的人”；“網(wǎng)羅”一般情況下譯為“搜集”，是中性詞語(yǔ)，但這里有貶抑色彩，“征收”則指政府依法收取財物等，這里譯為帶有貶抑色彩的“搜羅”“搜取”“索要”比較合適。
應譯為：游手好閑的人，假托皇親國戚手下人的名義，常常在關(guān)卡渡口都市大設店鋪，并搜羅商稅。
六、誤譯原句語(yǔ)氣
例6.將畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來(lái)，七百有余歲矣，以其數，則過(guò)矣，以其時(shí)考之，則可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰(shuí)也？吾何為不豫哉？（2007年高考福建卷）
誤譯：如果想使天下太平，在當今的社會(huì )里，除了我沒(méi)有誰(shuí)能行。
解析：譯文把最后一句處理為陳述語(yǔ)氣不恰當。從語(yǔ)境來(lái)看，這段話(huà)表示孟子拯救天下的責任感和高度的自信心，“五百的必有王者興，其間必有名世者”，孟子以“名世者”自許，“舍我其誰(shuí)也”，是一種語(yǔ)氣強烈的反問(wèn)，應譯為“……呢？”
應譯為：如果想使天下太平，在當今的社會(huì )里，除了我還能有誰(shuí)呢？
七、誤譯語(yǔ)法關(guān)系
例7.將畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
古今詩(shī)人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。（2007年高考浙江卷）
誤譯：難道不是因為他顛沛流離忍饑受寒，終身不利用，卻連一餐飯都不曾忘記（報效）君王嗎？
解析：“終身不用”是個(gè)短小的單句，它的主語(yǔ)“杜甫”承前省略了。這句話(huà)敘寫(xiě)杜甫空懷壯志而終身不被朝廷重用，身處困窘的情狀，用“終身不用”這個(gè)被動(dòng)句表達。這里翻譯為主動(dòng)句，將責任歸咎于杜甫“不利用”是錯誤的。
應譯為：難道不是因為他顛沛流離忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記（報效）君王嗎？
八、誤譯分句關(guān)系
例8.將畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
余家有古硯，往年得之友人所遺者，受而置之，當一硯之用，不知其為古也。已而有識者曰：“此五代宋時(shí)物也，古矣，宜謹寶藏之，勿令損毀�！庇杪勚T言，亦從而寶之，不暇辨其為真五代、宋與否。（2007年高考安徽卷）
誤譯：不久有能辨識古物的人告訴我：“這是五代宋時(shí)的古董，雖然年代很久了，但是應該小心地把它當做珍寶一樣收藏著(zhù)，不要讓它受損和毀壞了�！�
解析：畫(huà)線(xiàn)句的引號內部分，是一個(gè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞的因果關(guān)系的復句，“此五代時(shí)物也，古矣”說(shuō)明硯年代久遠，這是古物的重要標志，是“因”；“宜謹寶藏之，勿令損毀”是對待古硯應持的態(tài)度，是“果”。翻譯時(shí)處理為含有“雖然……但是……”的轉折關(guān)系復句，是一種誤解。
應譯為：不久有能辨識古物的人告訴我：“這是五代宋時(shí)的古董，年代很久了，應該小心地把它像收藏珍寶一樣收藏著(zhù)，不要讓它受損和毀壞了�！�
九、不懂文化常識
例9.將下面的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
項王按劍而跽，曰：“客何為者也？”（《史記鴻門(mén)宴》）
誤譯：項王握住劍把站起來(lái)，大聲問(wèn)：“來(lái)客是什么人？”
解析：古人席地而坐，而兩膝著(zhù)地，腳背朝下，臀部坐在腳后跟上。如果臀部抬起，上身挺直，這就叫“跽”。項王本坐著(zhù)，突然見(jiàn)攀噲闖進(jìn)來(lái)，于是警惕起來(lái)，握住劍，挺直腰準備站起來(lái)，以防不測。在這里，只能解釋為“雙膝著(zhù)地，上身挺直”。
應譯為：項王握著(zhù)劍把直起腰來(lái)，問(wèn)道：“來(lái)客是干什么的？”
十、不懂修辭
例10.將下面的語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)。
昔者有王命，有采薪之憂(yōu)，不能造朝。（《孟子公孫丑》）
誤譯：昨天有國君命令來(lái)，他正發(fā)愁沒(méi)柴燒，不能上朝復命。
解析：“采薪之憂(yōu)”是疾病的婉辭。
應譯為：昨天有國君命令來(lái)，他正生病，不能上朝復命。
考生做文言文翻譯題時(shí)，不妨從以上幾個(gè)方面進(jìn)行檢查，看看自己的譯文是否正確。
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