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韓愈文章成語(yǔ)集錦
韓愈是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。他善于使用前人詞語(yǔ),又注重當代口語(yǔ)的提煉,得以創(chuàng )造出許多新的語(yǔ)句,其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今。
1、落阱下石
【出處】唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識;落陷阱,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。”
【解釋】比喻乘人有危難時(shí)加以陷害。同“落井下石”。
【示例】毫無(wú)疑義,他是誤解了牛祚,以為對方在落阱下石。
2、動(dòng)輒得咎
【出處】唐·韓愈《昌黎集·卷十二·近學(xué)解》:“然而公不見(jiàn)信于人,私不見(jiàn)助于友。跋前躓后,動(dòng)輒得咎”。
【解釋】輒:即;咎:過(guò)失,罪責。動(dòng)不動(dòng)就受到指責或責難。
【示例】在那樣的環(huán)境下,我們的老師特別是班主任的工作該有多么難做,整日如履薄冰,動(dòng)輒得咎。
3、雜亂無(wú)章
【出處】 唐·韓愈《送孟東野序》:“其為言也,雜亂而無(wú)章。”
【解釋】章:條理;靵y而沒(méi)有條理。
【示例】 救火車(chē)開(kāi)不進(jìn)狹窄的弄。水桶拿不出許多。往來(lái)取水只是雜亂無(wú)章的一陣胡鬧。(葉圣陶《一桶水》)
4、佶屈聱牙
【出處】唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“周浩殷盤(pán)周浩殷盤(pán)(《指《書(shū)經(jīng)》中的商周書(shū)),,佶屈聱牙。”
【解釋】佶屈:曲折;聱牙:不順口。指文章讀起來(lái)不順口。
【示例】有些文字,尤其是所謂直譯的文字,寫(xiě)得佶屈聱牙。(鄒韜奮《經(jīng)歷·課外閱讀》)
5、地大物博
【出處】 唐·韓愈《平淮西碑》:“地大物博,蘗牙其間。”
【解釋】 博:豐富。指國家疆土遼闊,資源豐富。
【示例】 我們要重新看待“我國地大物博”的觀(guān)點(diǎn)。
6、搖尾乞憐
【出處】: 唐·韓愈《應科目時(shí)與人書(shū)》:“若俯首帖耳,搖尾而乞憐者,非我之志也。”
【解釋】俯首帖耳:耷拉著(zhù)耳朵。形容卑屈馴服的樣子。
【示例】他們習慣于猛于虎的官威,以為老百姓只要一加威嚇,便自會(huì )俯首帖耳,搖尾乞憐。(郭沫若《少年時(shí)代·反正前后》)
7、不平則鳴
【出處】韓愈《送孟東野序》一文。此文開(kāi)宗明義說(shuō):“大凡物不得其平則鳴。
【解釋】”不平則鳴”是什么意思呢?關(guān)鍵在于“不平”一詞的內涵。錢(qián)鐘書(shū)先生在《詩(shī)可以怨》一文中說(shuō):“韓愈的‘不平’和‘牢騷不平’并不相等,它不但指憤郁,也包括歡樂(lè )在內。”也就是說(shuō),“不平”是指人們的心靈處于不平靜的狀態(tài),產(chǎn)生喜怒哀樂(lè )各種感情。錢(qián)先生這個(gè)解釋是很有見(jiàn)地的,它糾正了以往一些對“不平”狹隘理解。不過(guò)韓愈所說(shuō)的“不平”并不限于人的感情問(wèn)題,所以我們可以在錢(qián)先生的基礎上進(jìn)一步辨析。 “平”,是指平常、平靜、平衡、平凡等;“不平”則是指異乎尋常的善,既可指事物受到壓抑或推動(dòng),也可能事物處于發(fā)展變化,或充滿(mǎn)矛盾的善?傊“不平”所指甚廣,并不指逆境。 “不平則鳴”應是指自然、社會(huì )與人生當處于不尋常的狀況之中,一定會(huì )有所表現,F多指“對不公平的事情表示憤慨”;蛑赣龅“不平的事,發(fā)出不滿(mǎn)的呼聲。”
【示例】不平則鳴,看看現實(shí)的情況,難怪學(xué)生們厲聲疾呼——革命,救國。(楊沫《青春之歌》
8、虛張聲勢
【出處】 唐·韓愈《論淮西事宜狀》:“淄青、恒冀兩道,與蔡州氣類(lèi)略同,今聞?dòng)懛ピ獫,人情必有救助之意。然皆暗弱,自保無(wú)暇,虛張聲勢,則必有之。”
【解釋】張:鋪張,夸大。假裝出強大的氣勢。指假造聲勢,借以嚇人。
【示例】對手只是虛張聲勢,不必害怕。
9、一龍一豬
【出處】唐·韓愈《符讀書(shū)城南》詩(shī):“兩家各生子,提孩巧相如。少長(cháng)聚嬉戲,不殊同隊魚(yú)。三十骨骼成,乃一龍一豬。”
【解釋】一是龍,一是豬。意思是說(shuō)人在幼時(shí)大致沒(méi)有什么區別,而學(xué)問(wèn)的深淺由年長(cháng)而不同,于是有了一龍一豬的差別,F比喻同時(shí)的兩個(gè)人,一個(gè)賢,一個(gè)不肖,高下判別極大。
【示例】他們兩兄弟一個(gè)是將軍,一個(gè)成了土匪,可謂一龍一豬。
10、飛黃騰達
【出處】唐·韓愈《符讀書(shū)城南》詩(shī):“飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。”
【解釋】飛黃:傳說(shuō)中神馬名;騰達:上升,形容駿馬奔騰飛馳。引伸為發(fā)跡,宦途得意。比喻驟然得志,官職升得很快。 現多用于貶義。
【示例】他講過(guò)種種培植新政人才的講習班和訓練班,雖然結果沒(méi)有一項使他(沙汀《防空》)
11、旋乾轉坤
【出處】 唐·韓愈《潮州刺史謝上表》“陛下即位以來(lái),躬聽(tīng)親斷,旋乾轉坤。”
【解釋】旋乾轉坤比喻從根本上改變社會(huì )面貌或已成的局面。也指人魄力極大。
【示例】我是不相信文藝的旋乾轉坤的力量的,但倘有人要在別方面應用他,我以為也可以。譬如“宣傳”就是。(魯迅《三閑集·文藝與革命》)
12、再接再厲
【出處】唐·韓愈《斗雞聯(lián)句》:“一噴一醒然,再接再礪乃。”
【解釋】 再:繼續;接;接觸;厲:磨快。指公雞相斗,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力,堅持不懈。
【示例】 “上級表?yè)P了你們搞武器的勇敢行為,希望你們再接再厲。” (知俠《鐵道游擊隊》)
13、坐井觀(guān)天
【出處】莊子在《秋水》中寫(xiě)了一個(gè)“井底之蛙”的故事。韓愈在他的《原道》中寫(xiě)道:“坐井而觀(guān)天,曰天小者,非天小也。”意思是說(shuō),坐在井里觀(guān)察天空,就會(huì )覺(jué)得天很小很小。其實(shí)不然,不是天太小,而是由于看天的人站得低、眼光太窄的緣故。 由這兩篇文章便有了兩個(gè)意義相近的成語(yǔ)——“井底之蛙”和“坐井觀(guān)天”。
【解釋】井底之蛙”用來(lái)諷喻那些見(jiàn)識狹窄、短淺,而又盲目自大、不接受新事物、不識大局的人。“坐井觀(guān)天”形容眼界狹小,所見(jiàn)有限。
【示例】我們要與外面的世界多交流,不要坐井觀(guān)天。
14、蠅營(yíng)狗茍
【出處】詩(shī)經(jīng)》的《小雅》部分,有一首題為《青蠅》的詩(shī),共三節,每節都以“營(yíng)營(yíng)青蠅……”起句。營(yíng)營(yíng),形容往來(lái)頻繁之狀;青蠅,是蠅類(lèi)中最惹人厭惡的綠頭蒼蠅;詩(shī)人把播弄是非、顛倒黑白的小人比作青蠅。形容貪賄舞弊、爭逐微利的卑劣人物,稱(chēng)之謂“蠅營(yíng)”,說(shuō)他們好比營(yíng)營(yíng)往來(lái)的青蠅一般,討厭之至。唐代文學(xué)家韓愈在他的《送窮文》中說(shuō):“蠅營(yíng)狗茍,驅去復還。”他在“蠅營(yíng)”之后添了“狗茍”二字,此成語(yǔ)就此流傳。
【解釋】狗,是形容茍且、貪得、善于偷偷摸摸,用來(lái)和可厭的青蠅并列。“蠅營(yíng)”和“狗茍”二字均同音,在字面上組合得較巧妙。比喻為了追逐名利,不擇手段,象蒼蠅一樣飛來(lái)飛去,象狗一樣的不識羞恥。
【示例】他們整日忙忙碌碌,蠅營(yíng)狗茍,胸無(wú)大志。
15、.駕輕就熟
【出處】 唐·韓愈《送石處士序》:“若駟馬駕輕車(chē)就熟路,而王良、造父為之先后也。”
【解釋】王良、造父,古代兩個(gè)善于駕車(chē)的人。趕著(zhù)裝載很輕的車(chē)子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
【示例】這份工作對他來(lái)說(shuō),可謂駕輕就熟。
16、細大不捐
【出處】 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“貪多務(wù)得,細大不捐。”
【解釋】貪多務(wù)得,貪:求多;務(wù):務(wù)必。貪多務(wù)得,原指學(xué)習上務(wù)求盡多地獲得知識。后泛指對其他事物貪多并務(wù)求取得。
細:微,小;捐:舍棄。細大不捐,小的大的都不拋棄。形容包羅一切,沒(méi)有選擇。
【示例】 我們要學(xué)會(huì )取舍,不能貪多務(wù)得,細大不捐。
17、無(wú)理取鬧
【出處】唐韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩(shī):“鳴聲相呼和,無(wú)理祇取鬧。”
【解釋】 原謂蛙聲只是沒(méi)來(lái)由地喧鬧。后以“無(wú)理取鬧”指人沒(méi)道理地吵鬧。
【示例】他跑到廠(chǎng)長(cháng)那里無(wú)理取鬧。
18、刺刺不休
【出處】 唐·韓愈《送殷員外序》:“持被入直三省,丁寧顧婢子,語(yǔ)刺刺不能休。”
【解釋】刺刺:多話(huà)的樣子。形容說(shuō)話(huà)嘮叨,沒(méi)完沒(méi)了。
【示例】 他這個(gè)人,說(shuō)起話(huà)來(lái),刺刺不休,叫人心煩。
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