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韓愈文集
韓愈文集內容簡(jiǎn)介
韓愈是唐代古文運動(dòng)的倡導者，宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱(chēng)為“杜詩(shī)韓筆”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著(zhù)有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等。25歲中進(jìn)士，29歲登上仕途，卻在功名與仕途上屢受挫折。德宗貞元十九年被貶為陽(yáng)山縣令。
順宗永貞元年，又量移為江陵府法曹參軍。赴任途中，自郴至衡，路過(guò)耒陽(yáng)，專(zhuān)程拜謁了杜甫墓，并作長(cháng)詩(shī)《題杜工部墳》以吊之，最先認識到杜詩(shī)的價(jià)值。與衡州刺史鄒儒立會(huì )于石鼓山合江亭，留題古詩(shī)二十韻�！额}合江亭寄刺史鄒君》全詩(shī)凡二百言，一韻到底，一氣呵成，音調鏗鏘，氣勢磅礴，為自唐以來(lái)題詠石鼓千古傳誦、膾炙人口之杰作，亦為后世文人學(xué)士所推崇，步其韻而歌者不乏其人。
明萬(wàn)歷中，與李寬、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃干同祀石鼓書(shū)院七賢祠，世稱(chēng)石鼓七賢。韓愈是中唐時(shí)期著(zhù)名的思想家、教育家和文學(xué)家。韓愈在文學(xué)方面，領(lǐng)導了反對駢文，提倡古文的“古文運動(dòng)”，開(kāi)創(chuàng )了“以議論人詩(shī)”、以散文為詩(shī)的獨特詩(shī)歌風(fēng)格，奠定了其在中國文學(xué)史上的重要地位。本書(shū)精選韓愈詩(shī)、文選集，比較全面地反映了韓愈的思想觀(guān)點(diǎn)、文學(xué)成就及語(yǔ)言特色，為別具一格的精粹選本。
詩(shī)詞欣賞
《芍藥歌》
丈人庭中開(kāi)好花，更無(wú)凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與，
此恩不屬黃鐘家。溫馨熟美鮮香起，似笑無(wú)言習君子。
霜刀翦汝天女勞，何事低頭學(xué)桃李。嬌癡婢子無(wú)靈性，
競挽春衫來(lái)此并。欲將雙頰一睎紅，綠窗磨遍青銅鏡。
一尊春酒甘若飴，丈人此樂(lè )無(wú)人知�；ㄇ白淼垢枵哒l(shuí)，
楚狂小子韓退之。
落葉送陳羽
落葉不更息，斷蓬無(wú)復歸。飄飖終自異，邂逅暫相依。
悄悄深夜語(yǔ)，悠悠寒月輝。誰(shuí)云少年別，流淚各沾衣。
孟生詩(shī)
孟生江海士，古貌又古心。嘗讀古人書(shū)，謂言古猶今。
作詩(shī)三百首，窅默咸池音。騎驢到京國，欲和熏風(fēng)琴。
豈識天子居，九重郁沈沈。一門(mén)百夫守，無(wú)籍不可尋。
晶光蕩相射，旗戟翩以森。遷延乍卻走，驚怪靡自任。
舉頭看白日，泣涕下沾襟。朅來(lái)游公卿，莫肯低華簪。
諒非軒冕族，應對多差參。萍蓬風(fēng)波急，桑榆日月侵。
奈何從進(jìn)士，此路轉嶇嶔。異質(zhì)忌處群，孤芳難寄林。
誰(shuí)憐松桂性，競愛(ài)桃李陰。朝悲辭樹(shù)葉，夕感歸巢禽。
顧我多慷慨，窮檐時(shí)見(jiàn)臨。清宵靜相對，發(fā)白聆苦吟。
采蘭起幽念，眇然望東南。秦吳修且阻，兩地無(wú)數金。
我論徐方牧，好古天下欽。竹實(shí)鳳所食，德馨神所歆。
求觀(guān)眾丘小，必上泰山岑。求觀(guān)眾流細，必泛滄溟深。
子其聽(tīng)我言，可以當所箴。既獲則思返，無(wú)為久滯淫。
卞和試三獻，期子在秋砧。
韓愈簡(jiǎn)介
韓愈(768～824)字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號“文”，又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動(dòng)的倡導者，主張學(xué)習先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀(guān)念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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