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如何教會(huì )初中學(xué)生賞析古詩(shī)詞

時(shí)間:2024-10-13 07:41:27 古詩(shī) 我要投稿
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如何教會(huì )初中學(xué)生賞析古詩(shī)詞

  詩(shī)歌在初中教材中占有不可或缺的一席之地,以其獨有的藝術(shù)形式受到學(xué)生的青睞。但要很好地賞析、品味一首詩(shī),很多初中生由于知識積淀不夠豐厚,對詩(shī)歌知識了解不多,就有如遇金山,不知從何而入的感覺(jué)。下面一起來(lái)看下!

如何教會(huì )初中學(xué)生賞析古詩(shī)詞

  一、知背景。

  即了解詩(shī)人在什么境況中創(chuàng )作詩(shī)歌的。這包括詩(shī)人所處的時(shí)候及社會(huì )背景、文化氛圍、國運興衰;詩(shī)人當時(shí)的處境、心境、理想、抱負。感情,直露一點(diǎn)的感受起來(lái)不需要過(guò)程,但含蓄一點(diǎn)的則需要一定的人生閱歷,沒(méi)有一定的背景資料,學(xué)生是不容易“感悟”起來(lái)的,這種情況就直接由老師提醒。了解了背景,才有利于準備、深刻地理解詩(shī)歌中的情感和意境,大多詩(shī)歌都是要抒發(fā)詩(shī)人的主觀(guān)情感和塑造詩(shī)人的“自我”形象。如賞析張繼的《楓橋夜泊》 “月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,首先要了解詩(shī)人張繼因科舉考試落榜,乘船離開(kāi)長(cháng)安到蘇州,當時(shí)是深夜了,面對眼前的景色,凄清蕭疏孤寂,難以入眠這一背景。弄清楚了它,我們就可以想象、揣摩詩(shī)人當時(shí)的內心波瀾,感知詩(shī)歌的大致意境。

  二、重朗讀。

  朗讀吟誦是學(xué)習詩(shī)歌的傳統方法,也是審美傳情的極好手段。詩(shī)歌本身具有形之于聲的特性,較其他文學(xué)形式更適宜朗讀和背誦。如果一首詩(shī)是一塊熾熱的紅煤,那么,好的朗讀就能使它散發(fā)出全部的光和熱。好的朗讀吟誦能使眼到、口到、耳到、心到,使靜止的詩(shī)行行動(dòng)起來(lái),變成聽(tīng)得清,看得到的形象畫(huà)面,使我們更快更深地領(lǐng)略到詩(shī)歌之美。如《楓橋夜泊》,根據意象組合,可按“二二三”節拍朗讀,且“天、眠、船”押“an”韻,音韻和諧,抑揚頓挫;且知從前面的寫(xiě)“景”轉入后面的寫(xiě)“人”;還從語(yǔ)氣中感知“愁”貫穿始終。前兩句朗讀時(shí)要略帶感傷語(yǔ)調,語(yǔ)速要慢。“姑蘇城外寒山寺”要稍快,要有驚奇之感;“夜半鐘聲到客船”讀得凄涼而悠長(cháng)點(diǎn)。注意朗讀時(shí)要想象詩(shī)中景象,學(xué)會(huì )體會(huì )詩(shī)中意境。這些都要從讀中去品,在讀中去悟,在讀中去理解。以讀貫穿整個(gè)教學(xué),放飛學(xué)生的思維。學(xué)生只有讀透了,才容易理解、感悟其中的感情。

  再如朗讀韓愈的《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》時(shí),可按照“二二三”的節奏,把重讀音放在“九重天”“路八千”“家何在”“馬不前”等詞上。在朗讀“云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前”時(shí),要注意“云橫”稍微平緩,“秦嶺”開(kāi)始上揚,“家何在”處達到上揚的頂點(diǎn),以表現心中的慘痛之情。“雪擁”處又是平起,稍微低沉些,在“藍關(guān)”處開(kāi)始下降,至“馬不前”處降到極點(diǎn),且“馬”字稍微拖長(cháng),“前”字頓收,以表現前途艱難的悲痛。學(xué)生在不斷的朗讀吟誦中可感悟詩(shī)歌的和諧韻律,受到美的熏陶。

  三、抓意象。

  意象是詩(shī)歌創(chuàng )造意境的載體,意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。它是一個(gè)個(gè)人物、事、景等,像一顆顆璀璨的明珠,一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,構成一幅絢麗多彩的畫(huà)卷,是一首動(dòng)聽(tīng)樂(lè )章的“基本構件”。“古詩(shī)之妙,專(zhuān)求意象”。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是意中之象,是客觀(guān)物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人的感情活動(dòng)而創(chuàng )造出來(lái)的獨特形象,是一種富于更多的主觀(guān)色彩、迥異于生活原態(tài)而能為人所感知的具體藝術(shù)形象。只有抓住了意象,弄清其形、色、態(tài)、溫、味、聲才能理解認識這些意象與詩(shī)人情緒的聯(lián)系,寄托詩(shī)人怎樣的情思。賞析《楓橋夜泊》,要抓住以下意象:落月、烏啼、楓樹(shù)、漁火、寺院、客船,再加上詩(shī)題中點(diǎn)明的楓橋和不言而喻的江水一共八個(gè)獨立的景物,像一枚枚散落的銅錢(qián)似的,“愁”字把它們貫穿起來(lái),使這些景物都帶上了情。正是這一個(gè)“愁”字,給這首詩(shī)歌蒙上了一層感傷的薄紗,千余年來(lái),令讀者難以忘懷。

  四、會(huì )意境。

  意象是意境的組成元素,意境就是意象的集合。意境是各個(gè)意象內含的綜合折射,像沙漠中不同溫度的光線(xiàn)在一定條件下才能形成神奇的海市蜃樓,不同的音符才能組合成一支完整而優(yōu)美的樂(lè )章一樣,是詩(shī)歌的核心和靈魂。欣賞詩(shī)歌,一定要從整體上意會(huì ),不能片面地理解幾個(gè)意象的含義,或把幾個(gè)意象割裂開(kāi)來(lái),把它變成單調的“光線(xiàn)”或孤獨訴“音符”。這樣的話(huà),就會(huì )破壞詩(shī)歌的“整合”效應。意境是詩(shī)歌內涵的最高極限。分析意象組合,從整體上把握詩(shī)人抒發(fā)什么情思,表達什么夙愿,抒寫(xiě)怎樣的宏圖壯志!稐鳂蛞共础吩(shī)中所描寫(xiě)的景物帶有的凄清蕭疏孤寂特點(diǎn),這正與詩(shī)人的羈旅之愁相融,抒發(fā)了詩(shī)人仕途的情緒。原來(lái),詩(shī)的思想感情是融入在意境中的,賞析詩(shī)歌,如果沒(méi)有去品味其意境,就不算讀懂了詩(shī)。

  五、思寫(xiě)法。

  詩(shī)歌凝練、含蓄,構思巧妙,手法靈活多樣,賞析詩(shī)歌,還得思考其構思和寫(xiě)作手法;驅(xiě)景抒情,或托物言志,或意象直接組合,或情緒貫穿意象,或時(shí)空為序,或情感為序,或化靜為動(dòng),或虛實(shí)結合,或擬人狀物,或比喻象征!稐鳂蛞共础穬H四句二十八個(gè)字,在意象中含蓄地表白自己的心跡。對意象冷暖、色彩的對比描寫(xiě),可知詩(shī)人情緒的變化。在靜物中穿進(jìn)“烏啼”“鐘聲”,以物寫(xiě)靜,反襯出午夜的幽靜,寓含旅人心緒的深沉,在意象中流露詩(shī)人的情感,可知觸景生情的寫(xiě)法。

  初中學(xué)生,根據老師的講解和對詩(shī)歌特點(diǎn)的進(jìn)一步掌握,可從上面五個(gè)方面去學(xué)習、賞析,就不會(huì )再覺(jué)得無(wú)從下手、可親而不可及。同時(shí)要培養學(xué)生的美感能力,教師應利用詩(shī)歌教學(xué)這塊陣地,充分挖掘和運用教材中豐富多彩的美感,借助大自然和周?chē)h(huán)境所提供的一切手段,調動(dòng)學(xué)生的情感因素,加強審美教育,提高學(xué)生的審美素質(zhì),喚起學(xué)生對生活的熱愛(ài)之情,進(jìn)而去感受美、創(chuàng )造美。

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