歸園田居說(shuō)課稿（通用16篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué)，說(shuō)課稿有助于提高教師理論素養和駕馭教材的能力。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的歸園田居說(shuō)課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歸園田居說(shuō)課稿 1
各位評委老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的內容是陶淵明的《歸園田居（其一）》，我準備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ�)說(shuō)本文在教材中的地位
《歸園田居（其一）》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第四課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，它在我國詩(shī)歌史上起著(zhù)承前啟后的作用,為后面學(xué)習唐詩(shī)奠定了基礎。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)�！稓w園田居》組詩(shī)共五首，此為其第一首，寫(xiě)的是自己辭別官場(chǎng)，回歸田園之后的喜悅心情，同時(shí)也透漏出他對官場(chǎng)生活的極端厭惡之情。
�。ǘ┱f(shuō)學(xué)情
高一年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎知識，對陶淵明已有一定的了解，同時(shí)，《歸園田居（其一）》這首詩(shī)語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔，學(xué)生比較容易理解詩(shī)句的大意，但學(xué)生對詩(shī)歌的閱讀鑒賞能力還有待提高。結合學(xué)生的特點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，以及大綱的要求，特制定學(xué)習目標如下：
【教學(xué)目標】：
1、知識目標：了解陶淵明的生平。所謂“知人論世”，這更有利于學(xué)生理解詩(shī)歌的思想感情。
2、能力目標：通過(guò)誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內容，體會(huì )詩(shī)歌所蘊涵的情感。
3、情感目標：
1、理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的感情。
2、引導學(xué)生正確看待歸隱，學(xué)習其潔身自好的高尚情操。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】：
1、通過(guò)誦讀整體把握文意。
2、提煉能體現陶淵明人生志趣的重點(diǎn)詩(shī)句誦讀、品味。
3、理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的感情，學(xué)習其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。
【課時(shí)安排】：1課時(shí)
二、說(shuō)教法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法有：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的`個(gè)性見(jiàn)解。所以，我會(huì )提出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生自由討論，得出答案。當然，有一定難度的問(wèn)題，我會(huì )適當地予以點(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激，讓他們更容易走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)人，去感受詩(shī)人的思想感情。
三、說(shuō)學(xué)法
我所任教的班學(xué)生基礎較好，思維活躍。所以，學(xué)法上我貫徹的指導思想是把“把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟來(lái)一步步地走進(jìn)詩(shī)歌，走入詩(shī)人的內心世界。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課計劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
【步驟一】導入新課。本節課從欣賞、贊頌陶淵明的詩(shī)歌開(kāi)始，引起學(xué)生對陶淵明的興趣和關(guān)注。
【步驟二】引導學(xué)生對陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解，以此來(lái)幫助學(xué)生把握詩(shī)歌的情感，之后老師再補充陶淵明的相關(guān)知識。
【步驟三】誦讀詩(shī)歌。由全體學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，之后由老師糾正在誦讀過(guò)程中出現的讀音錯誤，然后老師范讀。教師的參與，會(huì )讓課堂更生動(dòng)、更真實(shí)。之后全體再齊讀，以加深同學(xué)們對詩(shī)歌的印象。
【步驟四】師生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內容，突破重難點(diǎn)
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節主要用討論法，點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內容。這個(gè)環(huán)節總的方法是：老師提出問(wèn)題，學(xué)生小組交流，選代表發(fā)言。最后，老師作相關(guān)的補充小結。這樣的師生互動(dòng)能讓課堂更活躍，最重要的是能調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。為此，我設定了以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、全詩(shī)的題眼是什么呢？
2、詩(shī)人為什么要歸？他要歸到哪里去呢？歸去之后他的心情又是怎樣的呢？
3、詩(shī)人為何而歸呢？試著(zhù)用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。
4、詩(shī)人要歸向何處呢？試著(zhù)用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。
5、詩(shī)人歸去如何呢？用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。
【步驟五】小結，得出本文的主旨。
【步驟六】探究：你是否贊同陶淵明面對人生的態(tài)度？為什么？
此題目的設置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，調動(dòng)學(xué)生的思辨能力。學(xué)生也許會(huì )有不同的觀(guān)點(diǎn)認識，教師適時(shí)地進(jìn)行引導，從而幫助他們樹(shù)立正確的、積極的人生態(tài)度。
【步驟七】布置作業(yè)：背誦課文，進(jìn)一步感知詩(shī)人的思想感情。
歸園田居說(shuō)課稿 2
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┱f(shuō)本文在教材中的地位
《歸園田居（其一）》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第四課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國詩(shī)歌史上起著(zhù)承前啟后的作用。本單元學(xué)習目標是通過(guò)反復吟誦，體會(huì )詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)�？烧f(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
�。ǘ┱f(shuō)教學(xué)目標和重難點(diǎn)
依據本單元的教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際情況，結合本課特點(diǎn)，我作以下安排：
教學(xué)目標：
知識目標：了解陶淵明的生平。
能力目標：學(xué)習誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內容，體會(huì )詩(shī)歌所蘊涵的情感。
情感目標：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習本詩(shī)的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。
課時(shí)安排：1課時(shí)
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的.教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法是誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。我所任教的班是普通班，學(xué)生語(yǔ)文基礎一般，但是思維活躍，能夠積極主動(dòng)的學(xué)習。所以，學(xué)法上我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課計劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
步驟一]導入新課，激發(fā)學(xué)生興趣
播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生立即對悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì )跟著(zhù)音樂(lè )的弦律而調動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物，找到一個(gè)古代詩(shī)人，引出詩(shī)人陶淵明。
步驟二講評嘗試練習，進(jìn)一步認識陶淵明
此環(huán)節由學(xué)生課前演練，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預習情況。老師再補充陶淵明的生平事跡。
步驟三誦讀詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌之美
詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀，此環(huán)節設計首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，然后老師范讀，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的情感，再經(jīng)過(guò)師生共同欣賞配樂(lè )朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。
步驟四師生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內容，突破重難點(diǎn)
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節主要用討論法，點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內容，分析藝術(shù)手法。我教本文的總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問(wèn)題，互相解答。老師作最后的補充小結。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著(zhù)手講解：
第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結構
此環(huán)節主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，條分縷析地理解詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結構。為此，我設計的問(wèn)題是：
詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個(gè)字能作為題眼？（學(xué)生回答：歸。）從這個(gè)字你可以看出文章分哪四部分呢？即文章回答了四個(gè)問(wèn)題：為何而歸，從何而歸，歸向何處，歸去如何。請同學(xué)們圍繞這四個(gè)問(wèn)題劃分文章層次。
第二步：揣摩藝術(shù)手法，感悟思想感情
《歸園田居》（其一）在藝術(shù)上具有獨特的風(fēng)格和極高的造詣。本詩(shī)給人的突出印象是平淡自然。平淡的田園風(fēng)光，農村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境，通過(guò)樸素的語(yǔ)言，比喻的手法，直率自然地抒寫(xiě)出來(lái)，使人感到是“從胸中自然流出”，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡。學(xué)生能容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，而詩(shī)中所蘊涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結。為此，我設計了以下四個(gè)問(wèn)題：
1、“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”運用了什么修辭？表現了作者怎樣的思想感情？
2、朗讀“歸向何處”一層，找出詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象？這些意象構成了一副怎樣的畫(huà)面？
3、“歸去如何”一層中運用了什么修辭手法？表現了作者怎樣的思想感情？
4、陶淵明筆下的農村生活景象，實(shí)際上很普通，很常見(jiàn)，在作者筆下為什么顯得那么美？
第三步：總結全文特點(diǎn)，探究討論歸隱
詩(shī)人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫(xiě)照。這些藝術(shù)風(fēng)格學(xué)生不易看出，老師一邊展示板書(shū)一邊與學(xué)生討論分析，最后得出結論“真”，突出陶淵明直率樸素的藝術(shù)風(fēng)格。理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其潔身自好的高尚情操，而對于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，需要老師指導點(diǎn)撥。為此我設計了兩個(gè)問(wèn)題：
1、談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
2、陶淵明的這種隱居思想對我們有何啟發(fā)？他的做法是否值得贊賞？
步驟五布置鞏固練習
1、閱讀遷移
2、背誦課文
板書(shū)設計
結合題目《歸園田居》將板書(shū)設計成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。
歸園田居說(shuō)課稿 3
一、教材分析
《歸園田居（其一）》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國詩(shī)歌史上起著(zhù)承前啟后的作用。本單元學(xué)習目標是通過(guò)反復吟誦，體會(huì )詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)�？烧f(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
二、學(xué)情分析
本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)部分的詩(shī)歌，當時(shí)的學(xué)習要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會(huì )情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而把他們放在整個(gè)詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò )中觀(guān)照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。另外，語(yǔ)文學(xué)習“得法于課內，受益于課外�！比绻谡n堂能幫助每一位學(xué)生習得正確的語(yǔ)文學(xué)習方法，養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，那就是他們終身受用不盡的財富。根據以上教材特點(diǎn)和學(xué)情分析，確立教學(xué)目標如下：
�。�1）知識目標
了解陶淵明生平及作品。通過(guò)學(xué)習陶淵明的田園詩(shī)代表作，感受田園詩(shī)的取材及陶詩(shī)的風(fēng)格。
�。�2）能力目標
通過(guò)反復閱讀，解讀意象，品味意境，培養學(xué)生提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
�。�3）情感目標
了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會(huì )詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，對田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。
�。�1）教學(xué)重點(diǎn)：品賞田園情趣之美，挖掘詩(shī)歌的意象，體會(huì )詩(shī)歌意境。
�。�2）教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想像，再現詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì )景物描寫(xiě)中蘊含著(zhù)深厚的情思。
三、教學(xué)方法
�。�1）情境法
多媒體展示，給學(xué)生直觀(guān)的感受。借助圖片音樂(lè )等教學(xué)手段，營(yíng)造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。
�。�2）朗讀法
詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀，本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，要認真引導學(xué)生朗讀，在朗讀中體驗詩(shī)人的情感，在朗讀中感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美。在朗讀過(guò)程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。
�。�3）“自主合作探究”法
在教學(xué)設計中設計問(wèn)題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑，在探究中解決問(wèn)題。
四、學(xué)習方法
�。�1）“自主合作探究”學(xué)習法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學(xué)習樂(lè )趣。
�。�2）朗讀法。讓學(xué)生反復朗讀，培養學(xué)生的朗讀興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥�，同時(shí)可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力。
五、教學(xué)過(guò)程
�。�1）畫(huà)中有詩(shī)
課前導入：給同學(xué)們展示清代著(zhù)名畫(huà)家石濤的《陶淵明詩(shī)意圖》冊中的一幅畫(huà)，讓學(xué)生調動(dòng)積累，說(shuō)一說(shuō)透過(guò)圖畫(huà)能夠聯(lián)想到的詩(shī)句。學(xué)生的答案一般都會(huì )有：“種豆南山下，草盛豆苗稀。草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�？丈叫掠旰�，天氣晚來(lái)秋�！蓖瑢W(xué)們說(shuō)的都很好，從同學(xué)們的回答中，可以看出這些詩(shī)詞都有一個(gè)共同的特征那就是有著(zhù)豐富的田園風(fēng)光，可以說(shuō)這幅畫(huà)把我們帶入了具有鄉土氣息的田園。田園是生長(cháng)糧食也是生長(cháng)詩(shī)意的地方，今天讓我們穿過(guò)陶淵明詩(shī)人田壟般整齊的詩(shī)行，去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。那么什么叫田園詩(shī)呢？接下來(lái)我們一起了解。
田園詩(shī)：中國的山水田園詩(shī)源遠流長(cháng)，陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的謝靈運是山水詩(shī)的鼻祖，唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然等。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(cháng)，這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀(guān)情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我們一起來(lái)認識下一位田園詩(shī)的集大成者——陶淵明。
�。�2）識詩(shī)者、明背景。
此環(huán)節由學(xué)生課前預習，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預習情況，老師再補充陶淵明的生平事跡以及介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人（今九江市人），號“五柳先生”，謚號靖節先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)》等。
寫(xiě)作背景：陶淵明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年時(shí)期，他曾有“大濟于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時(shí)代，舉賢不出士族，用法不及權貴，門(mén)閥制度極其嚴酷，使他無(wú)法施展自己的才能與抱負。陶淵明二十九歲，為謀出路，開(kāi)始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時(shí)，在親友的勸說(shuō)下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來(lái)了妹妹死于武昌的噩耗，這時(shí)，又正逢郡派督郵來(lái)縣巡視，縣吏告訴他“應束帶見(jiàn)之”，淵明說(shuō)：“我豈能為五斗米，折腰向鄉小兒！”當天便解綬辭官回鄉。他終于同黑暗官場(chǎng)徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園。退隱之后，他曾躬耕隴畝，和父老鄉親共話(huà)桑麻，詩(shī)人一直過(guò)著(zhù)隱居田園的清苦生活。這段時(shí)期，是他創(chuàng )作的豐收期，寫(xiě)出了大量的田園詩(shī)，藝術(shù)上也日臻成熟，終至爐火純青。晚年，他寫(xiě)出了著(zhù)名的《桃花源記并詩(shī)》，闡明社會(huì )理想。他所憧憬的桃花源社會(huì )，是沒(méi)有君主，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰亂，自食其力的社會(huì )。這雖然是一種烏托邦式的幻想，但卻在一定程度上反映了廣大農民的要求，也反襯了現實(shí)社會(huì )的黑暗。這首詩(shī)跟《桃花源記》一樣，寫(xiě)于他辭官歸隱之后，反映他清閑的田園生活，表現了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
�。�3）詩(shī)中有畫(huà)
此環(huán)節設計首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，然后欣賞配樂(lè )朗誦《歸園田居（其一）》，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的情感，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生選擇詩(shī)中自己喜歡的一組畫(huà)面，談?wù)勛约旱母惺�，通過(guò)學(xué)生的想象，將詩(shī)歌內容具體化，形象化。
提問(wèn)：這是非常通平常的農村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？這段描寫(xiě)具有怎樣的意境？結合詩(shī)句具體分析。
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。
“方宅十余畝，草屋八、九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景，從自己的住宅寫(xiě)起。你看，住宅周?chē)惺�土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹(shù)柳樹(shù)的`陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出作者心滿(mǎn)意足的欣慰的情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”，兩文有同工之妙�！皶釙徇h人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的�！肮贩蜕钕镏小睂�(xiě)遠聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉間的寧靜、和平�！半u鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話(huà)，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
�。�4）通畫(huà)意、品詩(shī)情。
同學(xué)們所描繪的圖景都彰顯了一個(gè)“歸”字。分別有從何而歸？（涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子）為何而歸？（涉及的是愛(ài)丘山，羈鳥(niǎo)，池魚(yú)）歸向何處？（守拙歸園田）歸后如何？（開(kāi)荒，草屋，戶(hù)庭，桃李，虛室等句子）就是說(shuō)可以把所有的句子都統一到這四個(gè)問(wèn)題中來(lái)，最終表明陶淵明與官場(chǎng)的決絕和對田園生活的喜愛(ài)。請同學(xué)們試著(zhù)捕捉詩(shī)歌流露詩(shī)人情感的詞語(yǔ)或句子。
提問(wèn)：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑“實(shí)際上拿田園生活的什么特點(diǎn)與官場(chǎng)對比？
明確：這兩句寫(xiě)所感，具體、寫(xiě)到詩(shī)人田園生活之樂(lè )。它的兩個(gè)特點(diǎn)可與官場(chǎng)對比，一是“無(wú)塵雜”，沒(méi)有官場(chǎng)上亂糟糟的事，看不到今天惡心的“官場(chǎng)現形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場(chǎng)上的那些客套應酬之勞，可以有充分的時(shí)間讀書(shū)做詩(shī)。這“一無(wú)一有”正是詩(shī)人求之不得的生活方式，理想境界。
提問(wèn)：從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè )道，如數家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè )無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結，也是對已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
小結：這就是陶淵明。他的歸來(lái)，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng )作了世界上最美麗的詩(shī)文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著(zhù)并將繼續影響著(zhù)一代又一代的中國人！
歸園田居說(shuō)課稿 4
一、說(shuō)教材
《歸園田居》是普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修二第二單元的一首詩(shī)歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫(xiě)的是田園之樂(lè )，實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。學(xué)習該詩(shī)，有助于學(xué)生了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn)，感受者不同流俗的高尚情操，同時(shí)可以培養學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。因此，它十分重要。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統學(xué)習和本冊古詩(shī)部分的集中學(xué)習，初步掌握了讀詩(shī)的基本方法，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，但是還未能形成成熟的穩定的學(xué)習方式。同時(shí)，本單元學(xué)習是高中第一次接觸古代詩(shī)歌，詩(shī)歌語(yǔ)言上的障礙和時(shí)間上的跨度對他們來(lái)說(shuō)都是學(xué)習上的困難。因此教師要引導學(xué)生自主學(xué)習，合作學(xué)習，為他們設置學(xué)習情境，提供合作探究的機會(huì )。
三、說(shuō)目標
根據教材、學(xué)情及課標要求，我確定以下的教學(xué)目標：
知識與能力：了解作者及寫(xiě)作背景，抓住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌真摯的`情感。
過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀，感悟內容；通過(guò)自主、合作、探究，體會(huì )作者的人生志趣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：真確看待歸隱行為，培養學(xué)生健康高尚的審美情趣。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。
2、體會(huì )詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì )景物描寫(xiě)中蘊含著(zhù)的深厚的情思。
五.說(shuō)教法和學(xué)法
教法：
1、誦讀法；
2、問(wèn)題引導法；
3、交流討論法；
4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：
1、自主學(xué)習法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習慣。
3、合作探究研討法——交流討論，共同研讀。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
《歸園田居》是略讀課文，但它又是屬于高中階段學(xué)習古詩(shī)文的開(kāi)始，對以后繼續學(xué)習詩(shī)歌有承上啟下的作用。據此，我安排了一個(gè)課時(shí)的教學(xué)。具體步驟是：
�。ㄒ唬┘と�
人的一生有許多次取舍，這些取舍是否滿(mǎn)意不取決于他人的議論，而在于自己的心境。當一個(gè)農民，在許多朝代都會(huì )被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做，寧可歸隱農村，做一個(gè)農民，為什么呢？今天我們來(lái)學(xué)習他的《歸園田居》，了解他的思想初衷。（板書(shū)課題）
�。ǘ┳髡呓榻B（由學(xué)生完成）
�。ㄈ┱b讀感知
1、一生朗讀，教師的點(diǎn)評：五言詩(shī)歌斷句上有別于四言及雜言之處：二二一拍，二一二拍。
2、聽(tīng)朗讀錄音，學(xué)生校正。
3、學(xué)生齊讀背誦。
�。ㄋ模┖献魈骄�
圍繞“歸”字，回答四個(gè)問(wèn)題：⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？在探究這些問(wèn)題時(shí)，注重圈點(diǎn)和朗讀。
1、從何而歸？明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問(wèn)：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）。
追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，因此十分痛苦。
2、為何歸來(lái)？性本愛(ài)丘山（本性）
追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）追問(wèn)：據我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
明確：①矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟蒼生”的抱負；仕途不得志，難以施展抱負。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。
3、歸向何處？明確：歸向園田
4、歸去如何？請從詩(shī)中找出蘊涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨立。
�。ㄎ澹┩卣寡由欤河械娜苏f(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？
[點(diǎn)撥]
學(xué)生各抒幾見(jiàn)，只要能自圓其說(shuō)就可以要根據整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
明確：陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實(shí)社會(huì )絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時(shí)社會(huì )的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的在當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。
但是，要改造社會(huì )，要清除污濁，不能單“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下、積極地參加社會(huì )活動(dòng)從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。
�。┨蒙峡偨Y陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現了詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。
七、說(shuō)作業(yè)：
根據本文寫(xiě)一篇關(guān)于田園生活的散文，600字以上。
八、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)方面，我力爭簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識記，達到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機的結合起來(lái)。
歸園田居說(shuō)課稿 5
一、說(shuō)教材的地位和作用
這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修二詩(shī)歌單元。陶淵明的詩(shī)作內容比較簡(jiǎn)單，選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來(lái)彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《歸園田居（其三）》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》，學(xué)生對陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩(shī)歌單元選編這篇《歸園田居》，后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來(lái)兮辭》，我希望高中可以給學(xué)生不同的視角，讓學(xué)生對陶淵明的認識有逐漸深入的了解，而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標簽。
二、說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生還未形成系統的知識體系，在發(fā)散思維和表達能力上還有所欠缺。雖然對陶淵明已經(jīng)有一定的認識，但是還不夠深入，高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認識和引導。同時(shí)，高一孩子思維很活躍，有強烈的表達欲望，但是表達效果可能會(huì )不夠規范，需要慢慢貫徹。
三、說(shuō)教學(xué)目標：
《語(yǔ)文課程標準》要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗。針對這些，我制定的教學(xué)目標是：知識與技能：理解全詩(shī)描寫(xiě)的內容，探知陶淵明其人其文。
過(guò)程與方法：觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。體味作者對黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對田園生活的喜愛(ài)之情。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：學(xué)習作者詩(shī)意的面對殘酷的現實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅持自身。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
探究陶淵明在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心，學(xué)習作者詩(shī)意地面對殘酷的現實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅持自身。
五、說(shuō)教學(xué)方法
合作探究法：古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內涵豐富，教學(xué)時(shí)應該讓學(xué)生展開(kāi)充分想象，來(lái)體會(huì )其文其人。在討論時(shí)，通過(guò)合作探究，積極表達自己的觀(guān)點(diǎn)。
六、說(shuō)學(xué)法
想象法：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切，并且
是知識進(jìn)化的源泉”（愛(ài)因斯坦）想象力在語(yǔ)文學(xué)習中尤其重要。
自主合作探究：教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，培養學(xué)生自己獨特的見(jiàn)解和能力。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲耄�
展示作品《我向往的生活》，初步引導：你理想中的生活是什么樣子的？每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇，你披荊斬棘歷經(jīng)高考，你的人生規劃是什么樣的？每個(gè)人的人生規劃不同，我們來(lái)看看陶淵明的選擇。
�。ǘ┮晕谋緸榛A探究陶淵明是一個(gè)什么樣的人，細品陶淵明其文其人，感受陶淵明的人性光輝。
�。ㄈ┨骄坑懻摚耗闳绾慰创諟Y明的歸隱？是贊成還是反對？
教師再進(jìn)一步追問(wèn)：你的人生規劃是什么？在現代社會(huì )中，社會(huì )難免有些許污濁之氣和陰暗面，我們應該怎么做？我們學(xué)習陶淵明并不是學(xué)他的'歸隱田園而是那種純凈的堅守，最后得出結論：積極抗爭，固為上策；隨波逐流，才是下策；潔身自好，不失良策。
最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的《我向往的生活》，做到首尾照應，進(jìn)一步滲透。綜合整節課內容，并聯(lián)系實(shí)際，確定本節課的題目是《不忘初心方得始終》。
八、說(shuō)作業(yè)設計：
寫(xiě)作文片段《我向往的生活》。
九、說(shuō)板書(shū)設計：
十、說(shuō)課后反思：
優(yōu)點(diǎn)：
1、教學(xué)設計上創(chuàng )新，有自己獨特的思想，聯(lián)系現實(shí)生活創(chuàng )設情境，精心設計導入，注重科學(xué)態(tài)度、人文精神、創(chuàng )新意識的教育滲透；注重學(xué)生良好精神面貌、思想情感，以及科學(xué)的思維方式和生活方式形成。對于處于懵懂青春期的學(xué)生進(jìn)行了正確的明確的價(jià)值觀(guān)的引導，這是教育最重要的意義。
2、重難點(diǎn)把握準確適當，教學(xué)設計銜接較好，教學(xué)目標得到了很好的貫徹，板書(shū)設計規范切合主題，作業(yè)設計和目標一脈相承。
不足：
1、詩(shī)歌是朗讀的藝術(shù)，因為課堂容量大，為學(xué)生提供的朗讀的機會(huì )有點(diǎn)少，朗讀的形式也比較單一，應該齊讀、范讀、請讀等多種方式相結合。
2、對學(xué)生的引導不夠。因為是公開(kāi)課，學(xué)生難免緊張，加上高一的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的思維方式并未形成，沒(méi)有形成知識體系，回答問(wèn)題不積極，缺少自己的思考，回答問(wèn)題欠缺自我意識，課堂少了一些靈動(dòng)和精彩。
3、上課節奏有點(diǎn)快，不能很好的關(guān)照到學(xué)生，放手教給學(xué)生的時(shí)間不夠，沒(méi)有讓學(xué)生充分的表達和參與。
4、教學(xué)設計可以再做修改：不再是以“陶淵明是一個(gè)什么樣的人”為線(xiàn)索貫穿，而是從探究文章入手，其文—其人—延伸拓展，這樣環(huán)節脈絡(luò )更加清晰，也能節省出來(lái)時(shí)間留給學(xué)生展開(kāi)討論。
歸園田居說(shuō)課稿 6
各位評委老師：
早上好！
我說(shuō)課的內容是高一語(yǔ)文必修二《歸園田居》的第1課時(shí)，主要從教材、教法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設計等方面作具體的闡述。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬�、課在教材中的地位
《歸園田居》是人教版必修二第二單元第七篇課文《詩(shī)三首》的一首。在學(xué)習這首詩(shī)之前，我們已在必修一中學(xué)習了一個(gè)單元的詩(shī)詞課文，并且在必修二中學(xué)習了一個(gè)單元的寫(xiě)景抒情散文，所以學(xué)習這首詩(shī)歌，前面已有了較好的鑒賞基礎，需進(jìn)一步明確寫(xiě)景狀物的方法，情景交融的表達技巧，體會(huì )和理解詩(shī)人的情感。
�。ǘ�、根據大綱及教材的要求以及結合本文的特點(diǎn)，現制定學(xué)習目標下：
【教學(xué)目標】
知識與能力:
1.培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
2.培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。
過(guò)程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2.掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2.學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求自由的思想傾向。
2、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
初步形成欣賞古典詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)時(shí)數】1課時(shí)
二、說(shuō)教法
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
依據：本課著(zhù)重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復朗讀逐步加深對詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗陶淵明的思想。
三、說(shuō)學(xué)法
為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮，結合所采用的教學(xué)方式，故引導學(xué)生作如下準備：
1、充分預習：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫(xiě)作背景，作者生平。
初步感知文章的構建。
2、小組討論，分析評價(jià)：主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對作者思想感情的'理解。
3、借鑒吸收：通過(guò)本文的學(xué)習，用現代的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論陶淵明的思想情趣。
四、說(shuō)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n。世稱(chēng)靖節先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話(huà)，那么當他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活圖景呢？
�。ǘ�、解題
1、提問(wèn)："歸園田居"這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確："歸"
2、提問(wèn)：從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息？
明確：從何而歸？——為何而歸？——歸向何處？——歸去如何？
�。ㄈ├首x背誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題
1、從何而歸？
明確：塵網(wǎng)、樊籠
�、抛穯�(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）
�、谱穯�(wèn)：為什么要如此比喻？表現了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡
2、為何而歸?
明確：少無(wú)適俗韻：顯示了不同流俗的高尚情操
性本愛(ài)丘山：表明歸隱田園的意向。
3、歸向何處?——“守拙歸園田”
思考:為什么要守拙?言外之意是什么?
明確：保持自己高尚的節操和自由的品性
思考:詩(shī)人描寫(xiě)到了哪些田園景色？這些田園景色有何特點(diǎn)？
明確：方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴
清幽優(yōu)美安定和諧和平寧靜
對田園生活的熱愛(ài)
4、歸去如何?
明確：戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
思考:從中可以見(jiàn)出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求精神上的自由和獨立!
�。ㄋ模┬〗Y全文
明確：《歸園田居》其一主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農村后的自由生活和愉快心情.這種心情用一個(gè)詞來(lái)概括叫做”返璞歸真”.第一是真,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是樸，處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至.這是一種與污濁官場(chǎng)生活對立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界.
�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設計
《歸園田居》
——陶淵明
從何而歸——塵網(wǎng)、樊籠
為何而歸——少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
歸向何處——守拙歸園田
歸去如何——戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
歸園田居說(shuō)課稿 7
教學(xué)設想
詩(shī)歌教學(xué)應注重培養學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力，這節課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導，通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對話(huà)，來(lái)實(shí)現對田園詩(shī)的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問(wèn)題：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì )陶淵明歸隱后怡然自得的心境。
三維目標
知識與能力
1.了解陶淵明其人及其文。
2.正確解讀詩(shī)歌意象，把握作品的意境，背誦《歸園田居(其一)》。
過(guò)程與方法
1.引導法，教師在學(xué)生預習的基礎上以提問(wèn)的方式進(jìn)行引導學(xué)生學(xué)習。
2.通過(guò)討論，對詩(shī)歌意象進(jìn)行解讀，把握作品的意境。
3.通過(guò)反復誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉變。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì )田園生活的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì )詩(shī)人歸隱田園的心境。
教具準備
多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
每個(gè)人心中都有一個(gè)理想家園，它有一個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫做“世外桃源”。這個(gè)代名詞緣自一篇千古美文《桃花源記》，在這篇美文中，作者虛構了一個(gè)景色優(yōu)美、土地肥沃、和平安寧的社會(huì )。那么這么一個(gè)美好的理想世界的世界是源自于哪位大家之筆呢?沒(méi)錯，就是源自東晉大詩(shī)人陶淵明。世外桃源的理想世界一經(jīng)陶淵明筆下流出便成了人類(lèi)文明共有的精神財富。由此可見(jiàn)，陶淵明以及他的作品對后世的影響之深遠，今天，我們就一起再來(lái)欣賞他的作品，再次感受陶淵明的人格魅力和作品的文學(xué)魅力。
二、知人論世
1、回顧初中所學(xué)習過(guò)的出自陶淵明筆下的詩(shī)文。
(《歸園田居其三》、《飲酒》、《桃花源記》、《五柳先生傳》)
2、通過(guò)圖片猜詩(shī)句的形式再次回顧所學(xué)詩(shī)文進(jìn)入詩(shī)歌情景的學(xué)習。
(其三的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.”、飲酒的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、桃花源記的“夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”、五柳先生傳的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”)
3、通過(guò)資料補充完整的形式將陶淵明的介紹
陶淵明，又名陶潛，字元亮，自號：五柳先生，謚號：靖節先生
東晉時(shí)期杰出的的詩(shī)人，他的詩(shī)情感真實(shí)，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新自然。他開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了新的意境，因此陶淵明被后人稱(chēng)為田園詩(shī)人。(補充)同時(shí)陶淵明還有一個(gè)稱(chēng)號，大家知道是什么嗎?(隱逸詩(shī)人)一直在官僚與隱士的角色中徘徊，他29歲出仕，不久又回家了，五六年后又出來(lái)做官，但時(shí)間都不長(cháng)，直到41歲時(shí)，他才擔任彭澤縣令，在任僅八十余天，就辭官歸田，直到63歲去世，再也沒(méi)有出來(lái)做官了。試問(wèn)：陶淵明歸隱后真的快樂(lè )嗎?今天我們學(xué)習他的一首詩(shī)——《歸園田居》，一同追尋他的心路歷程。
三、誦讀指導
齊讀，糾字音，指導、提醒把握五言詩(shī)的節奏后再次誦讀。
(拙zhuō、蔭：Уìn)
四、文本解讀
1、疏通字詞(先請學(xué)生回答以下加粗、較為難以理解的字詞，老師再做補充)
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八、九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
(適：適應，迎合;韻：氣質(zhì)、本性;羈鳥(niǎo)：籠中鳥(niǎo);拙：愚拙;蔭：遮蓋;曖曖：昏暗、模糊;依依：輕柔緩慢地上升;墟：村落;自然：既可理解為自然界又可理解為田園生活)
2、解題
俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。文章和詩(shī)歌的題目好比一個(gè)人的眉毛和眼睛，它往往能傳達或者暗示許多有效信息。從題目當中我們看出此詩(shī)的詩(shī)眼是什么?明確：“歸”
3、由題目可知“歸”字是詩(shī)眼，是明示的條件，但“歸”字之下還有許多暗含條件，而這些暗含條件向我們展示出了下面四個(gè)問(wèn)題：
“從何而歸”、“為何而歸”、“歸向何處”、“歸去如何”?
問(wèn)題：從何而歸?
明確：從塵網(wǎng)中歸，塵網(wǎng)指官場(chǎng)，污濁、混濁的官場(chǎng)。
用了什么修辭手法?
明確：此處用了比喻的修辭手法。
塵網(wǎng)與官場(chǎng)中有什么相似的特點(diǎn)?
明確：比較束縛。(對人的本性具有約束作用)
詩(shī)句中還有其他詞可以反映他從官場(chǎng)中歸來(lái)的嗎?
明確：樊籠。
從這兩個(gè)比喻句中可看出作者什么樣的情感?
明確：詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，反映了詩(shī)人對官場(chǎng)生活的厭惡。
問(wèn)題：“為何而歸”?
明確：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。(本性愛(ài)田園)
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。(由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由)
(小結：作者直接表明自己的本性的同時(shí)用羈鳥(niǎo)、池魚(yú)指代自己，說(shuō)明由于官場(chǎng)的黑暗、污濁、腐敗使得自己失去了自由的本性，無(wú)法實(shí)現抱負，作者歸隱田園為獨善其身。)
作者在官場(chǎng)當中失去了自己的自由和本性，所以使得作者對怎么樣的生活?田園生活
作者向往的田園生活是怎樣的?作者歸向了何處?歸去如何?大家相互討論下，找出描寫(xiě)歸后生活情境的句子并加以賞析(意象、手法、情感等)。
明確：歸向園田，詩(shī)人歸隱后是快樂(lè )自足的'。
“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑�！�(學(xué)生自由發(fā)揮)
藝術(shù)手法：遠近結合以動(dòng)襯靜白描情景交融
幻燈片顯示：
愛(ài)丘山所見(jiàn)：方宅、草屋、榆柳、桃李、
遠人村、墟里煙由近及遠
歸園田所聞:狗吠、雞鳴白描
以動(dòng)襯靜
落塵網(wǎng)所感：無(wú)塵雜、有余閑
情景交融
樊籠→自然
總結：全詩(shī)以追悔始，以慶幸終，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”，“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸田園”“復得返自然”的愜意與歡欣，真切的表達了對山林隱居生活的怡然陶醉之情。
4、拓展探究
問(wèn)題預設：有人說(shuō)陶淵明的歸隱是志趣高潔、潔身自好的，也有人認為他的歸隱是消極避世。你怎樣看待陶淵明的隱逸道路?假如你是陶淵明，你會(huì )怎么選擇呢?
總結：學(xué)習陶淵明對于今時(shí)今日的人們能來(lái)說(shuō)我覺(jué)得最大的意義不在于他的選擇，而在于他的舍棄，他選擇了歸隱，也就舍棄了名利;選擇了歸隱，也就舍棄了富貴;他能在渾濁的現實(shí)中追求自己的原則;能在一塵不染的現實(shí)里關(guān)照自己的本性;能夠“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”;能夠“不以躬耕為恥，不以無(wú)財為病”，這一點(diǎn)，無(wú)論是過(guò)去還是現在，都是需要足夠的勇氣，足夠對自己的真實(shí)，足夠獨立思考的精神，足夠獨立人格的支撐才能夠做到的。所以，無(wú)論時(shí)代怎么改變，世事怎么變遷，陶淵明和他文如其人的淳樸詩(shī)作都不會(huì )褪色，他一直是并永遠是永恒的經(jīng)典。
5、布置作業(yè)
1.默寫(xiě)《歸園田居(其一)》。
2、以你們聰明及日常的積累為畫(huà)筆，豐富的想象為顏料將詩(shī)句中美好的田園風(fēng)光描繪出來(lái)
附：板書(shū)設計
歸園田居(其一)
陶淵明
情由近及遠
仕——隱景以動(dòng)襯靜
巧——拙交(動(dòng)靜結合)
融白描
歸園田居說(shuō)課稿 8
教學(xué)目標
語(yǔ)言構建與運用：朗誦詩(shī)歌，學(xué)會(huì )用詩(shī)眼來(lái)解讀詩(shī)歌內容。
思維發(fā)展與提升：在詩(shī)意的想象中誦讀詩(shī)歌；通過(guò)反復誦讀，把握詩(shī)人心情的轉變，提升詩(shī)歌鑒賞能力。
審美鑒賞與創(chuàng )造：通過(guò)對詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意境美。
文化傳承與理解：領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì )田園生活的情趣，領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷和追求自由獨立的精神品格。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
運用想象與聯(lián)想來(lái)描摹詩(shī)歌畫(huà)面；領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，追求自由獨立的精神品格。
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導入
有人說(shuō)，他是“百世田園之主”，有人說(shuō)，他是“千古隱逸之宗”，大家說(shuō)他是誰(shuí)？（陶淵明）
初中，我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來(lái)的田園詩(shī)人——陶淵明，回顧他的作品，并背誦《飲酒》其五。
“此中有真意，欲辨已忘言”，今天就讓我們帶著(zhù)一顆純凈的心走進(jìn)陶淵明的《歸園田居》其一，去領(lǐng)悟這其中的真意。
二、合作探究
1.解題
俗話(huà)說(shuō)“眉目傳情”，但凡對于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，題目是很重要的。它往往能傳達或暗示許多信息，“歸園田居”這個(gè)標題的題眼是哪個(gè)字?
“歸”。
全文圍繞“歸”字來(lái)寫(xiě)了哪幾個(gè)問(wèn)題？作者又是如何來(lái)回答這些問(wèn)題的？從詩(shī)中找到依據并加以解說(shuō)。
解說(shuō)的時(shí)候可以從詩(shī)句中的關(guān)鍵字著(zhù)手。請同學(xué)們自由誦讀詩(shī)歌，思考這些問(wèn)題。
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，提出問(wèn)題，解答問(wèn)題。
叫一生讀課文（糾正字音）。
全文圍繞“歸”字來(lái)寫(xiě)了哪幾個(gè)問(wèn)題？哪位同學(xué)來(lái)歸納一下。
小結：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?
2.具體分析
�。�1）從何而歸？
明確:塵網(wǎng)、樊籠。
追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場(chǎng)生活。
�。�2）為何而歸?
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”：表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應�！斑m俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的.高尚情操，第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”：沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡�！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深�！耙蝗ト辍�(實(shí)應為“十三年”用夸大了的數字，說(shuō)明了時(shí)間之長(cháng)，痛苦之深。)
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”：“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”比喻官場(chǎng)中的詩(shī)人，“舊林”、“故淵”比喻詩(shī)人久違的田園。運用對比和襯托，說(shuō)明自己跟它們一樣早有想擺脫官場(chǎng)束縛，返歸田園的愿望了，現在終于做到，并保持了自己的本來(lái)面目。表達了一種擺脫官場(chǎng)束縛的強烈愿望。
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”：“守拙”，不隨波逐流，固守節操。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨立。
前八句，我們看到了詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷，看到了詩(shī)人內心的悔恨以及對官場(chǎng)的厭惡，讀得時(shí)候語(yǔ)速慢一些，一些表示作者情感的詞語(yǔ)可以重讀，比如說(shuō)“愛(ài)、誤落、三十年、戀、思”等，請全班男同學(xué)朗讀這幾句詩(shī)歌。
�。�3）歸去如何?
“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然�！�
作者情感：自由、安逸、喜悅、豁然開(kāi)朗。
讓我們帶著(zhù)歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。
�。�4）歸向何處?
明確:歸向園田。
找出詩(shī)中描寫(xiě)田園景色的句子并指名朗讀。
A詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請找出詩(shī)歌中的意象。
方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
B作者是從哪幾個(gè)角度對田園景色進(jìn)行描寫(xiě)的，采用了哪種表現手法？
明確：視覺(jué)（近遠結合），聽(tīng)覺(jué)（以動(dòng)襯靜），動(dòng)靜結合；白描（描寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線(xiàn)條勾畫(huà)景物輪廓的方法。）
同學(xué)們在寫(xiě)景的時(shí)候也可以參照這種方法。
C詩(shī)人筆下的田園景色是怎樣的呢？請同學(xué)們用手中的筆將其描寫(xiě)出來(lái)或者用素描的形式勾勒出來(lái)。
學(xué)生展示。
你看，住宅周?chē)惺�土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。狗在幽深的巷子里自在地吠叫，雞在桑樹(shù)枝頭得意地啼叫。整個(gè)鄉間呈現一派寧靜、和平的景象。
D你覺(jué)得陶淵明筆下的田園風(fēng)光怎么樣？
清幽、安定、和諧、寧靜（普通尋常）。
E為什么看起來(lái)普通常見(jiàn)的鄉村風(fēng)光，在陶淵明的眼中顯得那么美好？
詩(shī)人熱愛(ài)農村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場(chǎng)生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩(shī)歌的描寫(xiě)中，我們可以感覺(jué)到詩(shī)人內心的閑適、自在、喜悅。
這幾句朗讀時(shí)宜語(yǔ)調輕快，請全班女生齊讀。
三、拓展延伸
同學(xué)們，如果你能穿越到陶淵明所處的時(shí)代，面對相同的處境，你會(huì )選擇“歸隱”還是“做官”？
背景鏈接：陶淵明的祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。到陶淵明時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但是，當時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì )動(dòng)亂，門(mén)閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利。陶淵明到29歲時(shí)才出仕，但未得重用，只做過(guò)幾任小官，不久又歸隱，后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒�！奔慈�，他便解職而歸，從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走向歸田的道路。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
教師小結：陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑；舍棄了功名利祿，得到了精神上的獨立和個(gè)性的自由。
人的一生總是在不斷的追求，當這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時(shí)候，會(huì )有煩惱和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要學(xué)會(huì )舍得。
四、課堂小結
1.引導學(xué)生按照內容、情感、技法三條線(xiàn)索歸納全詩(shī)，形成清晰的學(xué)習脈絡(luò )。
明確:內容:歸隱田園的原因;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境；情感:對官場(chǎng)的厭惡;對田園生活的向往；技法:比喻、夸張、白描。
2.背誦詩(shī)歌：一生嘗試背誦；全班齊背。
歸園田居說(shuō)課稿 9
教學(xué)目標：
1、了解詩(shī)歌的背景知識及作者陶淵明生平。
2、掌握詩(shī)歌的節奏劃分方法，背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
3、了解古詩(shī)思想內容，學(xué)會(huì )做人，讓學(xué)生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢”的高潔作風(fēng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解詩(shī)歌內容大意，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2、背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生想象力，再現詩(shī)歌畫(huà)面。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)：播放歌曲《走在鄉間的小路上》。
同學(xué)們聽(tīng)完這首歌會(huì )想到什么景象？那你們是喜歡生活在喧鬧的城市呢？還是有青山綠水圍繞的地方呢？今天我們就來(lái)學(xué)一首古詩(shī)，這個(gè)作者就獨愛(ài)田園生活。我們這節課就來(lái)看看作者為什么喜歡田園生活，他的田園生活又是怎樣的呢？
二、走近作者：
我們還記得我們學(xué)過(guò)的《桃花源記》么？課文給我們展現的是一個(gè)什么樣的社會(huì )？（人人勞動(dòng)、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會(huì )）這反映了陶淵明內心渴望這樣的社會(huì )，那么陶淵明生活在怎么樣的一個(gè)社會(huì )呢？我們一起來(lái)看一下作者的生平，陶淵明（365——427），東晉著(zhù)名詩(shī)人。一名潛，字元亮，稱(chēng)靖節先生，又自號五柳先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著(zhù)名的隱士，不滿(mǎn)于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱(chēng)他為“靖節先生”�！安粸槲宥访渍垩闭f(shuō)的是公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日授印去職。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫(xiě)的就是農家生活。陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的.境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰，掛印回家。從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、整體感知
1、默讀，找出拿不準的生字和多音字。
2、提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標題眼是哪個(gè)字？
明確：“歸”
3、自行朗讀，劃分節奏：種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(cháng)，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。詩(shī)人在南山下種豆，因為不善勞作，豆田里長(cháng)滿(mǎn)了草。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著(zhù)鋤頭回家。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。
4、解讀文本既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在有哪些值得我們思考的問(wèn)題呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
�。�1）、從何而歸？
�。�2）、為何而歸？
�。�3）、歸向何處？
�。�4）、歸去如何？
明確：（1）官場(chǎng)（2）官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統治者同流合污。（3）田園（4）他的田園生活是什么樣子呢？詩(shī)人如釋重負，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著(zhù)鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè )趣。
5、齊讀，解讀文字。歸園田居：回到田園家鄉。晨興：早起。理：治理�；姆x：雜草叢生。帶月：頂著(zhù)月亮。荷鋤：扛著(zhù)鋤頭。道狹：道窄。沾：沾濕。但使：只要讓。愿違：不違背自己的意愿。
四、合作討論
下面我們小組合作討論以下幾個(gè)問(wèn)題，咱們一起來(lái)挖掘蘊含在詩(shī)歌里的思想感情。
1、陶淵明會(huì )農活嗎？你從哪看出他會(huì )或者不會(huì )的？
�。ú粫�(huì )。從“草盛豆苗稀”一句可以看出，據可靠記載，陶淵明確實(shí)不會(huì )。）
2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情，你又是怎樣看出來(lái)的？
�。h聯(lián)和頸聯(lián)。早出晚歸理荒穢，耕作環(huán)境又不怎么好，加上自身不善農事，是多么的辛苦疲倦啊。）
3、作者做農活的心情怎樣？你又是怎么看出來(lái)的？
�。ㄐ那槭菢�(lè )意的，愉悅的，閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩(shī)人，肩扛著(zhù)一副鋤頭，穿行在及腰深的草叢里，這是一幅多么美的月夜歸耕圖啊。）
這一句中，哪個(gè)詞最能反映作者心境？
�。◣г��！皫г隆庇悬c(diǎn)睛的作用，一個(gè)“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了，我們甚至可以領(lǐng)會(huì )到他那時(shí)月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。）
4、那么為什么在這樣的境況下作者還會(huì )有這樣的心情呢？“但使愿無(wú)違”一句中，他不想違背自己的什么意愿呢？（請同學(xué)們聯(lián)系之前老師給你們介紹的（要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強。我雖然很辛苦，但只是身體疲勞，可我心靈得到了自由與快樂(lè )。表現詩(shī)人自然樸實(shí)風(fēng)格。）
至此，我們可以看出陶淵明是一個(gè)怎樣的人？
�。ú辉概c世俗同流合污，個(gè)性率真自然，喜歡安寧平靜的生活，有著(zhù)高尚人格和氣節的人。）
五、布置作業(yè)
任選一題：
1、用散文的手法改寫(xiě)《歸田園居》（其三），注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
2、自選一角度（如語(yǔ)言、意象、意境等），賞析陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3、背誦和默寫(xiě)《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩(shī)。
六、板書(shū)設計
歸園田居
陶淵明
歸園田居說(shuō)課稿 10
教學(xué)目標：
1.訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
2.討論陶淵明的精神世界，提高學(xué)生的思辨能力與探究能力。
教學(xué)步驟：
一、導入課題
二、知識回顧
《桃花源記》：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！�
《五柳先生傳》：不慕榮利
《飲酒》：結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠地自偏�！�
《歸園田居種豆南山下》種豆南山下，草盛豆苗稀�！抡床蛔阆�，但使愿無(wú)違。
小結陶淵明特點(diǎn)：志趣高尚厭惡官場(chǎng)樂(lè )于歸隱
三、研讀全詩(shī)
�。ㄒ唬├首x全詩(shī)，讀出詩(shī)情（全班讀、教師范讀）
�。ǘ┭凶x詩(shī)歌，品味真情
以“歸”字為核心研讀全詩(shī)
1、為何而歸？
性本愛(ài)丘山
守拙歸園田
2、從何而歸？（塵網(wǎng)、樊籠）
3、歸向何處？
詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光是怎樣的？
你最喜歡的詩(shī)句是什么？
發(fā)揮想象力，用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光。
要求：要素齊全，想象合理，描繪生動(dòng)
4、歸去如何？
鑒賞“復得返自然”，體會(huì )重回大自然的'自在、自得、自樂(lè )之情。
�。ㄈ┬〗Y詩(shī)歌，回味歸情
四、討論
我們如何看待陶淵明的歸隱？（自圓其說(shuō)，言之成理即可）
五、布置作業(yè)
從《歸園田居》五首和《歸去來(lái)兮辭》看陶淵明的精神世界。（不少于1000字）
六、結語(yǔ)：構建自己的心靈家園
歸園田居說(shuō)課稿 11
【教材分析】
《歸園田居》在陶淵明的詩(shī)歌中占有非常重要的地位，對于幫助學(xué)生了解陶淵明的詩(shī)風(fēng)和情感都具有重要作用。首先，從教材的編排上看，本冊第六單元第二十一課是陶淵明的《桃花源記》，而且他的其他詩(shī)文在初中語(yǔ)文教材中還會(huì )出現，如《飲酒》、《五柳先生傳》等，加之陶淵明的詩(shī)風(fēng)對后世影響極大，特別是以王維，孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派，與陶詩(shī)風(fēng)格一脈相承，而王、孟二人的詩(shī)歌作品在初中教材中也屢次出現。所以，幫助學(xué)生讀懂本詩(shī)，教會(huì )他們賞析陶淵明詩(shī)歌的方法就顯得尤為重要。其次，從這首詩(shī)歌本身來(lái)看，陶淵明詩(shī)風(fēng)中的樸實(shí)自然、意境醇美在此詩(shī)中表現突出，字句淺顯而頗有情趣，可借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣并借機作進(jìn)一步拓展。
【教學(xué)目標】
1.知識與能力目標：了解陶淵明的生平情況及其詩(shī)歌的基本特征。
2.過(guò)程和方法：1）在反復誦讀中理解詩(shī)意，感悟詩(shī)境，熟練地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
2）通過(guò)合作探究，品讀詩(shī)句，賞析作品的語(yǔ)言美和意境美。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：理解作者的隱逸情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習其高潔的情操和堅定的人生追求。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：準確地、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌；
難點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意境美；
【教學(xué)策略】
1.采用多媒體課件，創(chuàng )設情境，引起學(xué)生感知欲望，注重誦讀。通過(guò)引導學(xué)生反復地有感情地朗讀，感知詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，領(lǐng)悟詩(shī)歌的音樂(lè )美、繪畫(huà)美和情感美。
2.通過(guò)自主、合作、探究的方式讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，體會(huì )詩(shī)歌的意境美。
3.設計一些有一定開(kāi)放度，能讓學(xué)生自由發(fā)揮的題目，引導學(xué)生鑒賞這首詩(shī)。
【教學(xué)準備】：
學(xué)生：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助理解詩(shī)歌。
教師：搜集課堂需要的圖片；課文朗讀音頻；制作成PPT課件用于課堂教學(xué)。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)
【教學(xué)方法】誦讀法、想象法、合作探究法
【預習指導】
�、�.查找資料，了解陶淵明的生平經(jīng)歷和詩(shī)歌特點(diǎn).
�、�.朗讀詩(shī)歌，熟讀成誦。
�、�.結合注釋和有關(guān)資料，理解詩(shī)句大意。
【教學(xué)過(guò)程】：
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設計意圖
一、創(chuàng )設情境，走近作者
�。�、課件展示陶淵明采菊圖，引導學(xué)生聯(lián)想詩(shī)句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，進(jìn)而一齊背誦七年級學(xué)過(guò)的陶淵明詩(shī)歌《飲酒》。課件展示《桃花源記》有關(guān)圖片，引導學(xué)生聯(lián)想背誦相關(guān)語(yǔ)句。
2、回顧舊知，識記陶淵明的相關(guān)文學(xué)常識。（出示課件，學(xué)生齊讀）
3、學(xué)生交流搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，課件展示背景資料——陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。
學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩(shī)句
1、看圖聯(lián)想詩(shī)句，調動(dòng)學(xué)生的知識積累，溫故知新
2、知人論世，了解背景，為理解詩(shī)歌做好鋪墊
二、
初讀詩(shī)歌，整體感知
1、學(xué)生自由讀詩(shī)兩遍，邊讀邊結合詩(shī)意劃分詩(shī)歌節拍。要求讀準音，讀順暢，讀出節拍。（教師提示：五言詩(shī)節拍為二三、二二一或二一二。）
2、學(xué)生個(gè)別朗讀。（糾正或強調字音：穢huì荷hè長(cháng)zhǎng沾zhān）
3、聽(tīng)詩(shī)文范讀。（課件同步顯示朗讀節奏劃分）
4、配樂(lè )齊聲朗誦。
學(xué)生用多種形式朗讀詩(shī)歌
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，通過(guò)朗讀，加深對詩(shī)歌的理解
三、小組合作，讀懂詩(shī)意
1、結合課下注釋?zhuān)斫庠?shī)句大意。
小組合作，選出最佳譯文。
�。▽W(xué)生上臺展示，同步用投影顯示其譯文，臺下同學(xué)邊聽(tīng)邊看）
2、請分別用4字短語(yǔ)歸納每?jì)删涞膬热荨?/p>
�。▍⒖細w納：種豆南山——整天勞作——夜歸情景——表明意愿）
3、再齊讀詩(shī)歌。
�。ㄖ笇W(xué)生把解釋忘掉，詩(shī)懂了就把解釋忘記，解釋是拐杖，你以后用到陶淵明這首詩(shī)時(shí)，不要用解釋來(lái)說(shuō)，用他的詩(shī)句來(lái)說(shuō)。）.
1、學(xué)生研讀詩(shī)句，和小組成員積極討論
2、師生互動(dòng)交流
訓練學(xué)生的合作交流能力和理解表達能力
四、想象品讀，讀出意境
1、配樂(lè )誦讀：邊聽(tīng)邊想象，我們的眼前會(huì )呈現出哪些畫(huà)面？用一兩句話(huà)描繪一下。
�。�1）屏幕出示參考示例：月下歸耕圖及配圖文字
我雖然獨自一人，卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰的草叢中。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息、此起彼伏的'蛙鳴，啊，好一幅迷人的月夜歸耕圖。
�。�2）、學(xué)生交流討論，推薦代表全班展示。
2、細讀感悟：結合詩(shī)句、作者的生平以及剛才頭腦中展現的畫(huà)面談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
用“我從讀出了（感受到了）”句式來(lái)表述。（教師鼓勵學(xué)生暢所欲言）
示例1：我從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”中讀出了詩(shī)人日出而作、日落而息的辛勞，但詩(shī)人不以為苦，反而很享受這勞作的樂(lè )趣，“帶月荷鋤歸”這句詩(shī)含蓄地寫(xiě)出了詩(shī)人對田園生活的滿(mǎn)足。我們好像看見(jiàn)詩(shī)人在月出山岡之后，心滿(mǎn)意得地扛著(zhù)鋤頭，哼著(zhù)詩(shī)句，漫步歸家的情景。
學(xué)生邊聽(tīng)邊想象，小組交流討論，然后全班交流展示
五、研讀詩(shī)歌，體會(huì )感情
幻燈片出示如下問(wèn)題，學(xué)生小組合作討論，師巡視指導。
1、陶淵明筆下的田園生活給你們怎樣的感受？
2、現實(shí)生活如此清貧的陶淵明，居然沒(méi)有絲毫抱怨，也沒(méi)有對官場(chǎng)的留戀，反而在詩(shī)歌中隱去了現實(shí)生活的艱難和困頓，將歸隱后的田園生活寫(xiě)的如此美好，這是為什么呢？種種原因歸結為一句話(huà)，寫(xiě)在詩(shī)歌中，你們找到了嗎？
3、“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么？（補充《歸園田居其一》幫助學(xué)生理解）
4、這首詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的情感？
1、學(xué)生合作探究
2、師生互動(dòng)交流
六、
當堂背誦，積累升華[屏幕出示]比一比，誰(shuí)背得快。
方法指導：事件——所見(jiàn)——所感學(xué)生背誦
詩(shī)歌引入競爭機制，激發(fā)學(xué)生的潛能
七、
布置作業(yè)，拓展延伸
1、默寫(xiě)全詩(shī)，同桌交換評改；
2、用散文的手法改寫(xiě)《歸園田居》（其三），注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
3、課外閱讀《歸園田居》組詩(shī)，體會(huì )詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)與怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫(xiě)結合，實(shí)現知識遷移
歸園田居說(shuō)課稿 12
【教學(xué)目標】
知識與能力解讀詩(shī)歌，品讀詩(shī)歌，努力提高學(xué)生的語(yǔ)言感受力。
過(guò)程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
品讀詩(shī)歌，體會(huì )作者的情感。
學(xué)習作者高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
【教學(xué)方法】
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法
【教學(xué)工具】
多媒體課件、黑板
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
�。ㄒ唬⿲胄抡n
蘇東坡在評論王維的作品時(shí)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！毕旅嫖覀儊�(lái)觀(guān)賞一幅畫(huà)，你能聯(lián)想到哪句詩(shī)。
�。ǘ⿲W(xué)生自由誦讀，找出讀不準的字音，不理解的字詞，討論研究。
小結解讀詩(shī)歌的方法：抓住關(guān)鍵詞
�。ㄈ⿲W(xué)生朗讀，同學(xué)互評。(注意節奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調等)
�。ㄋ模├砬灞驹�(shī)的`脈絡(luò )厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱
�。ㄎ澹┓治鲆庀�，感受意境
引入王國維《人間詞話(huà)》：
有有我之境，有無(wú)我之境。
有我之境，以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩。
無(wú)我之境，以物觀(guān)物，故不知何者為我，何者為物。
�。┰诶斫馊�(shī)的基礎上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
�。ㄆ撸┮牒蟠�(shī)人對陶淵明的評價(jià)，你對陶淵明有何評價(jià)。
李白：何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。
杜甫：焉得思如陶謝手。
白居易：常愛(ài)陶彭澤，文思何高玄。
陸游：我詩(shī)慕淵明，恨不造其微。
板書(shū)：
歸園田居（其一）
陶淵明
厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱
歸園田居說(shuō)課稿 13
一、教學(xué)目標
知識與能力:
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
3.培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。
過(guò)程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2.掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2.學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
1.運用誦讀法，通過(guò)反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.運用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3.運用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
五、教具準備
多媒體、錄音機
六、課時(shí)安排:1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
(一)導語(yǔ):
由陶詩(shī)《飲酒》、《桃花源記》導入。一提到我國東晉大詩(shī)人陶淵明，我們就會(huì )想到他的名句。你能說(shuō)出名句嗎？《桃花源記》里，詩(shī)人為人們虛構了一個(gè)景色優(yōu)美、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂、社會(huì )平等、和平安寧的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。今天，我們將學(xué)習他的田園詩(shī)代表作《歸園田居其一》，體會(huì )他超凡脫俗的品質(zhì)和歸隱田園后閑適愉悅的心境。
(二)簡(jiǎn)介陶淵明，并解題
《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，歌詠田園生活之樂(lè )。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場(chǎng)生活的厭惡。
(三)誦讀課文，初步感知內容
1、要求大聲朗讀，并讀準字音、節奏。老師巡視。
2、指名朗讀，師正音：羈、拙、蔭、曖曖、樊
3、老師指導朗讀斷句。大家知道四言詩(shī)的朗讀節奏是二二式，那么五言詩(shī)的朗讀節奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無(wú)/適/俗韻，性本/愛(ài)/丘山”，那么“曖曖遠人村，依依墟里煙�！痹趺醋x呢？大家試一試來(lái)讀，“曖曖/遠人/村，依依/墟里/煙�！�
4、學(xué)生齊讀。
5、學(xué)生默讀課文，結合注釋疏通文意。
(四)、討論鑒賞
1、提問(wèn):詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現了作者的思想感情?(找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析)
明確:久在樊籠里，復得返自然。
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
愛(ài)丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問(wèn):哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉村田園生活?
明確:“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。
3、分組討論:
�、旁�(shī)人選取哪些意象描寫(xiě)田園？展現了田園怎樣的風(fēng)光？
�。ǚ秸�/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/，非常普通平常的農村生活場(chǎng)景。）
�、票憩F了作者怎樣的心境？
�。ㄌ耢o、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧，這美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。）
�、悄隳芊裼贸錆M(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言描繪出來(lái)？
�。ㄟB續追問(wèn)，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生）、（采用讀一讀，指名讀，齊讀的方式）
�。�4）小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)?
示例：
這是你夢(mèng)想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠綠，夾有粉紅與雪白；遠有村落、炊煙和桑樹(shù)，淡淡的蒙朧中透出一股綠意。草屋前后，榆柳在和風(fēng)中搖動(dòng)枝條，自得其樂(lè )；桃李在艷陽(yáng)下自由開(kāi)放，輕松自如。田野遠處，村落隱隱，炊煙裊裊，深巷狗吠，桑樹(shù)雞鳴，寧靜恬適，幽邃深遠。你看，屋宇巷陌，花草樹(shù)木，飛禽走獸，還有那些“往來(lái)耕作”，“黃發(fā)垂髫”，“怡然自樂(lè )”之人，在這片遠離塵囂的田野上，自然相處，和諧生存，是那樣平和安定，舒適自足，生機盎然。歡迎您與我共來(lái)暢游此地！
4、討論：為何而歸？
教師補充介紹陶淵明此次辭官回家的經(jīng)歷。（陶淵明，東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。41歲以后，陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門(mén)閥制度森嚴，而對現實(shí)極端不滿(mǎn)，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。）
(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
1、從當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，陶淵明堅持高尚的`志趣是一種對黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義�！笆琅c我而相遺，復駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實(shí)社會(huì )絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時(shí)社會(huì )的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì )，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應該兼濟天下、積極地參加社會(huì )活動(dòng)。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我--率性自然。
(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習背誦
�。ㄆ撸┛偨Y全文（列板書(shū)）
《歸園田居》，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
(八)作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、完成《金牌教程》上有關(guān)練習。
3、小作文：（1）、陶淵明，我想對你說(shuō)；（2）陶淵明歸隱之我見(jiàn)。
要求：任選一題，寫(xiě)一篇小文章。
附：板書(shū)計劃：
歸園田居其一
陶淵明
田園：寧靜、祥和——閑適、愉悅
官場(chǎng)：塵網(wǎng)、樊籠——不滿(mǎn)、鄙棄
侯曉旭
歸園田居說(shuō)課稿 14
一、教學(xué)目標：
(一)了解有關(guān)田園詩(shī)及其代表作家的知識。
(二)體會(huì )“陶詩(shī)兩首”的意境和思想意義。
(三)領(lǐng)會(huì )“陶詩(shī)兩首”的風(fēng)格特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析：
�。ㄒ唬�、字詞釋義。
1、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
�、偕伲耗晟�，從小。
�、谶m：適應。
�、鬯祝菏浪�。
�、茼崳簹赓|(zhì)、性格、情趣。
�、菪裕罕拘�，性格。
�、薇荆罕緛�(lái)。
�、咔鹕剑哼@里指遠離官場(chǎng)仕途的田園、大自然。
2、誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
�、賶m網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。
3、榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
�、偈a：這里作動(dòng)詞，遮蔽。
�、诹_，排列。在“后檐”和“堂前”的前面都省略了介詞“于”。
4、戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
�、賾�(hù)庭：門(mén)庭，家里。
�、趬m雜：灰塵雜物，這里比喻做官時(shí)亂糟糟的繁雜之審。
�、厶撌遥嚎帐�，靜室。
�、苡嚅e：空暇。
5、結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
�、俳Y廬：建房子。
�、谌司常喝司幼〉牡胤�。
�、圮�(chē)馬：這里泛指人世間的繁雜之事。
�、苄盒[，干擾。
(二)難句注譯。
羈鳥(niǎo)念舊林，池魚(yú)思故淵。
�、倭b鳥(niǎo)：被束縛于籠中的鳥(niǎo)。
�、诔佤~(yú)：被養于池中的魚(yú)。這里是詩(shī)人以羈鳥(niǎo)和池魚(yú)來(lái)比喻自己過(guò)去仕途生活的不自在。
�、叟f林、故淵：比喻詩(shī)人向往的田園，即下文的“自然”。
全句可譯為；被(從樹(shù)林里抓回來(lái))關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)想回到原來(lái)的林子里去，被(從大河里捕回來(lái))養在池塘里的魚(yú)想回到原來(lái)的大河里去。
(三)從這兩首詩(shī)中可以看出陶淵明詩(shī)歌具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格？
分析：
從這兩首詩(shī)看，陶淵明的詩(shī)歌最明顯的藝術(shù)風(fēng)格就是平淡自然。這是和他的詩(shī)歌的內容以及表現上的特點(diǎn)分不開(kāi)的。他的詩(shī)歌的主要內容是平淡的田園風(fēng)光，農村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜的心境。
在《歸園田居》中，詩(shī)人筆下的田園是“方宅十余畝，草屋八、九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，詩(shī)人攝取的'全是日常生活中習見(jiàn)習聞的再平常不過(guò)的景物，而這些景物又是通過(guò)樸素的語(yǔ)言，白描的手法，真率自然地抒寫(xiě)出來(lái)的，使人感到真好像是“從胸中自然流出”，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡。
(四)《歸園田居》和《飲酒》在寫(xiě)作方法上有何不同？
答：
首先，在選取角度上，《歸園田居》著(zhù)重描繪客觀(guān)環(huán)境，借客觀(guān)來(lái)表現主觀(guān)；而《飲酒》則著(zhù)重寫(xiě)詩(shī)人對客觀(guān)環(huán)境的主觀(guān)感受。
其次，在表現手法上，《歸園田居》主要用反襯、對比的方法，顯得質(zhì)樸而坦露；而《飲酒》多用比興之法，顯得婉曲含蓄。
(五)《陶淵明詩(shī)兩首》的結構層次是怎樣的？
分析：
(1)《歸園田居》全詩(shī)20句，可分三層。
1～6句：寫(xiě)作者的個(gè)性和思想，表達對官場(chǎng)的厭惡。形象地表達了陶淵明渴求擺脫束縛、向往歸農的急迫心境。
7～18句：描寫(xiě)田園生活的喜人情趣，表現了作者鄙視利祿、潔身自好的清高品格。
19～20句：寫(xiě)詩(shī)人回答人們的疑問(wèn)，說(shuō)明官場(chǎng)是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng)，只有沖破它，回歸自然，才會(huì )樂(lè )趣無(wú)窮。
(2)《飲酒》全詩(shī)10句，共分兩層。
1～4句：第一層，寫(xiě)作者因為能夠超脫現實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以，覺(jué)得所在地方也偏僻幽靜了。
5～10句：第二層，說(shuō)明美麗自然的景物欣賞，能獲得無(wú)限意趣。
三、教學(xué)過(guò)程：
本單元主要介紹我國詩(shī)歌古體詩(shī)中最優(yōu)秀的幾篇代表作。
古體詩(shī)指唐朝以前包括春秋戰國、秦漢、魏晉這一歷史階段的詩(shī)歌作品，其體裁主要包括四言、五言、雜言、樂(lè )府、民歌、楚辭、七言詩(shī)等。
其發(fā)展的軌跡主要是由民間創(chuàng )作到文人創(chuàng )作，其中又包括了《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè )府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)作→陶詩(shī)等田園詩(shī)一類(lèi)的明顯足跡。
我國的古體詩(shī)是我國文學(xué)遺產(chǎn)中最寶貴的財富，它成就輝煌，群芳斗艷，絢麗燦爛。如果按題材分類(lèi)，它有田園詩(shī)、山水詩(shī)、政治詩(shī)；如果按情節分類(lèi)，它有敘事詩(shī)和抒情詩(shī)；如果按創(chuàng )作分類(lèi)，它有文人創(chuàng )作和非文人創(chuàng )作(民間收集)等等。
歸園田居說(shuō)課稿 15
導語(yǔ)設計：
同學(xué)們請看這副對聯(lián)，猜猜寫(xiě)的是誰(shuí)。
上聯(lián)：寧折不彎一老朽下聯(lián)：安貧樂(lè )道詩(shī)田園
橫批：臨淵自明
很好，有同學(xué)很聰明，看到了橫批里“淵明”二字。梁?jiǎn)⒊f(shuō)，“自然界是他愛(ài)戀的伴侶，常常對著(zhù)他笑”。陶淵明曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，曾描繪世外桃源“芳草凄美，落英繽紛”�？梢�(jiàn)他的筆下，田園是富有詩(shī)意的地方，流溢著(zhù)的另一種美。這節課就讓我們一起走近陶淵明，走進(jìn)他的歸園田居，去感受那都市喧囂之后的心靈皈依。
板書(shū)：歸園田居
這堂課我們的學(xué)習目標有三個(gè)：
學(xué)習目標
1、了解陶淵明生平及其詩(shī)歌內容
2、賞析意象，掌握寫(xiě)景手法。
3、解讀文句，領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷、淡泊名利的精神
一、介紹作者
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱(chēng)靖節先生，是東晉最杰出的詩(shī)人。他是中國第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。
二、朗讀詩(shī)歌
1、下面我們來(lái)欣賞這首詞的泛讀，把握這首詩(shī)歌的節奏和讀音。
2、分別找同學(xué)讀。
三、作品鑒賞：
1.找出題眼。
明確：“歸”字是題眼
板書(shū)：歸
過(guò)渡句：從這個(gè)“歸”字，你能得出哪些信息來(lái)？
2.自由討論：請同學(xué)們逐句分析，解決這四個(gè)問(wèn)題
板書(shū)：從何而歸；為何而歸；歸向何處；歸去如何。
�。�1）從何歸
明確：從官場(chǎng)歸
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”和“久在樊籠里，復得返自然”
塵網(wǎng)和樊籠指的是？課下注釋是官場(chǎng)的意思。用了什么手法？比喻�！皦m網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的什么之情？極端厭惡。
東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為官場(chǎng)野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦�！罢`”字發(fā)出了陶淵明無(wú)限的人生心酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。
陶淵明從二十九歲做官到四十一歲退隱共計十三年，詩(shī)中卻說(shuō)“一去三十年？”對官場(chǎng)厭惡，很是煎熬，度日如年。我看到大家的臉上都洋溢著(zhù)笑容，說(shuō)明咱們是在快樂(lè )的心情下學(xué)習的，對不對？“久”夸大了的數字，說(shuō)明時(shí)間之長(cháng)，痛苦之深。
�。�2）為何歸
明確：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”和“守拙歸園田”、“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”
既然“性本愛(ài)丘山”，為何要入仕？作者是一名男子，男子需要養家糊口，可作者又是有著(zhù)大濟蒼生理想的人，但統治階級熱衷的是爭權奪利，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱。
守拙歸園田：拙→原始的本真的，守住愚拙，這里的愚拙是指固守住節操，不隨波逐浪。官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒(méi)有八面玲瓏，詩(shī)人不喜官場(chǎng)的勾心斗角，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心
也正因為如此，詩(shī)人把自己比作羈鳥(niǎo)和池魚(yú)�！皯佟�、“思”，擬人。顯示他對自然無(wú)比留戀，渴望回歸自由的生活。
�。�3）歸何處
明確：田園寫(xiě)景手法：白描、遠近結合、視聽(tīng)結合、動(dòng)靜結合
“方宅十余畝，草屋八、九間……雞鳴桑樹(shù)顛”
方宅十余畝，說(shuō)明空曠，草屋，簡(jiǎn)陋。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前：蔭：名詞用作動(dòng)詞，遮蓋。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，可見(jiàn)生活的環(huán)境幽雅美麗。
曖曖遠人村，依依墟里煙：感覺(jué)和諧寧靜。
方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、村莊都是作者看到的，因此是遠近結合的手法�！肮贩蜕钕镏�，雞鳴桑樹(shù)顛�！痹�(shī)人聽(tīng)到的，讓寧靜的鄉村更顯迷蒙與幽靜，以動(dòng)襯靜，純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐的上層社會(huì )形成鮮明的對比。
在描寫(xiě)方宅、草屋的時(shí)候，詩(shī)人平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，這個(gè)手法，叫做白描是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。
�。�4）歸后感
明確：舒適，自由，愉悅
“虛室有余閑，戶(hù)庭無(wú)塵雜”和“久在樊籠里，復得返自然”
過(guò)渡總結：詩(shī)人從一個(gè)“歸”字出發(fā)，我們可以捕捉到四個(gè)有效信息，從何歸、為回歸、歸何處、歸后感出發(fā)，表達了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，對官場(chǎng)產(chǎn)生了厭惡之情。
四、自由討論
陶淵明隱居是消極避世還是明哲保身？
明確：詩(shī)人隱逸情懷與時(shí)代背景相聯(lián)系
過(guò)渡句：陶淵明的初心是救濟天下，但是由于時(shí)局影響，只能被迫歸隱田園，這種歸隱是出于無(wú)奈。這節課我們學(xué)習完了，進(jìn)行內容小結。
內容小結：
1、思想感情：
本詩(shī)描述了詩(shī)人從官場(chǎng)回歸農村后賞心悅目的田園生活，表達了他對官場(chǎng)的厭惡，和對田園生活的熱愛(ài)之情。
2、表現手法：①比喻、擬人②白描、視聽(tīng)結合、遠近結合以動(dòng)襯靜
五、賞析
學(xué)生齊讀詩(shī)歌，聽(tīng)歌曲《歸園田居》談感受
過(guò)渡句：陶淵明的詩(shī)歌清新自然，樸素平實(shí)，如果我們把它譜寫(xiě)成曲子，又會(huì )是什么感覺(jué)，接下來(lái)我們聽(tīng)一下《歸園田居》。
結束語(yǔ)：在這節課快結束的時(shí)候，老師送給大家一句話(huà)“君子固窮守園田，豪華落盡見(jiàn)真淳”，愿大家像陶淵明一樣，堅持本心，做一個(gè)智者。
學(xué)情分析
學(xué)生對陶淵明的詩(shī)歌以前也接觸過(guò)不少，對于陶淵明了解的也比較多，這就給課堂教學(xué)帶來(lái)了一些便捷，所以整體上課堂內容難度不大，因此，課堂上要針對學(xué)生的水平設計的問(wèn)題，大部分同學(xué)可以接受理解，對于《歸園田居》的“歸”的理解學(xué)生做得不錯，討論后理解更全面準確。對陶淵明的歸隱分析的也有理有據。對于詩(shī)歌情感理解的方法學(xué)生接受起來(lái)不難，但具體應用卻需要很靈活，還是有一定的難度。這一點(diǎn)具體還要看日后考試課外詩(shī)歌的鑒賞，畢竟詩(shī)歌鑒賞涉及的內容比較多，理解情感只是其中的一方面，要想在詩(shī)歌鑒賞上有所突破，還需要一個(gè)長(cháng)期的訓練過(guò)程，多多開(kāi)動(dòng)腦筋，放飛思維，一定會(huì )和古人產(chǎn)生共鳴，感受歷代文人照徹長(cháng)空的藝術(shù)靈魂！
效果分析
本堂課基本完成了教學(xué)目標，對于詩(shī)詞，學(xué)生平日學(xué)習接觸得比較多，分析詩(shī)歌的題眼，在老師的引導下，基本上能說(shuō)出理解上的關(guān)鍵。在解決具體問(wèn)題時(shí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，課堂氣氛很熱烈。當然在課堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現積極活躍，思考回答問(wèn)題準確到位，而還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路，日后還需適當放低起點(diǎn)。當然，只依靠這一節課就想要教會(huì )學(xué)生理解詩(shī)歌的很多知識，那是不現實(shí)的，最有效的方法是關(guān)于詩(shī)歌的理解方法在平時(shí)就不斷滲透，日積月累，相信會(huì )達到較好的效果。
課堂誦讀較少，影響了學(xué)生的深入理解，日后需要改進(jìn)，最后，聆聽(tīng)歌曲《歸園田居》也沒(méi)有達到預期效果，給學(xué)生回顧反芻的時(shí)間少了些。日后在課堂設計上更完善，時(shí)間安排要更合理，以期更適合高二學(xué)生的認知能力。
教材分析
東晉建立后一百年間，詩(shī)壇幾乎被玄言詩(shī)占據著(zhù)。從建安、正始、太康以后詩(shī)歌藝術(shù)正常發(fā)展的脈絡(luò )中斷了，玄言成分的過(guò)度膨脹，使詩(shī)歌偏離了藝術(shù)，變成老莊思想的枯燥注疏。陶淵明的出現，才使詩(shī)歌藝術(shù)的脈絡(luò )重新接上，并且增添了許多新的充滿(mǎn)生機的因素。他的清高耿介、灑脫恬淡、質(zhì)樸真率、淳厚善良，他對人生所作的哲學(xué)思考，連同他的作品一起，為后世的士大夫筑了一個(gè)“巢”，一個(gè)精神的家園。
從《歸園田居其一》這首詩(shī)中，守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相對比之下，詩(shī)人歸田感到無(wú)比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠材、近煙、雞雞、狗吠，眼之所見(jiàn)，耳之所聞，無(wú)不愜意。這一切經(jīng)過(guò)陶淵明點(diǎn)化也都詩(shī)意盎然了，盡顯了他對大自然的熱愛(ài)之情，“愛(ài)丘山”的本性得到了淋漓盡致的張揚�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年�！北磉_了作者對十三年官場(chǎng)生活的厭倦�！罢`落”體現了他對官場(chǎng)的后悔�！傲b鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！北磉_出作者的歸隱之心，渴望回歸自然，遠離塵世之情�！坝芰a后檐、桃李羅堂前”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛�！钡任淖�，表現了對自己隱居時(shí)環(huán)境的滿(mǎn)足，后檐榆柳成蔭，堂屋前種滿(mǎn)了桃樹(shù)、李樹(shù)，陽(yáng)春三月，桃花、李花開(kāi)了，大有“落英繽紛”之感，遠處深深的巷子里傳來(lái)了狗叫的'聲音，雞跳到了桑樹(shù)上，不停的鳴叫，堂前屋后，里里外外，沒(méi)有一點(diǎn)灰塵，非常干凈清爽，家中座無(wú)虛席，有鄰居與隱士、文人墨客在這里與我閑聊。景美、人美、事美、心情美，只有心中充滿(mǎn)愛(ài)的人，才能寫(xiě)出這樣的佳作。在這首詩(shī)中，作者對景物的描繪，對自己愉悅心情的描繪，都體現了他“愛(ài)丘山”的自然本性。
評測練習
1.聽(tīng)視頻朗誦《歸園田居》，同時(shí)有感情的朗誦全詞，找出體現貫穿整首詩(shī)的題眼。
2、請同學(xué)們逐句分析，詩(shī)人如何體現從何歸、為何歸、歸何處、歸后感。
3、討論描寫(xiě)景物作用句子，描寫(xiě)景物手法。
4、通過(guò)討論，分析陶淵明隱居的情懷
5、聽(tīng)歌曲，抒感情
課后反思
本堂課基本完成了教學(xué)目標，首先讓學(xué)生走近作者，了解作者的生平，然后分析題眼“歸”字，通過(guò)深入分析來(lái)進(jìn)一步了解詩(shī)歌內容。當然在課堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現積極活躍，思考回答問(wèn)題準確到位，而還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路，上課比較沉默，我感覺(jué)應該在設置問(wèn)題上再具體些，降低起點(diǎn)，放慢速度，多給學(xué)生思考討論的時(shí)間，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟其中的奧妙。當然，只依靠這一節課就想要教會(huì )學(xué)生理解詩(shī)歌的很多知識，那是不現實(shí)的，最有效的方法是關(guān)于詩(shī)歌的理解方法在平時(shí)就不斷滲透，日積月累，相信會(huì )達到較好的效果。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，詩(shī)歌應該讓學(xué)生多誦讀，由集體讀到個(gè)人讀，由整首詩(shī)歌誦讀到某句的誦讀，通過(guò)誦讀學(xué)生培養學(xué)生對詩(shī)歌的想象力，課堂上因為時(shí)間的限制讀的較少，不利于學(xué)生的思考，一部分同學(xué)還沒(méi)有領(lǐng)悟理解，思考的投入度還沒(méi)有達到最佳，最終沒(méi)有達到預期的效果，日后要多關(guān)注學(xué)生課堂反應，最好提前了解學(xué)情，因材施教，讓課堂教學(xué)更有針對性，更有時(shí)效性�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！�
課標分析
古詩(shī)詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，是我們的精神食糧。不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細枝末節，是中國歷史的精華�！安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，我國自古就有重視詩(shī)教的傳統。學(xué)生通過(guò)學(xué)習古典詩(shī)歌，不僅可以提高文化水平，增加文史知識，同時(shí)又是極美好的精神享受，可接受藝術(shù)熏陶，有助于擺脫庸俗趣味，培養高尚優(yōu)美的情操。
《語(yǔ)文課程標準》要求：“培養鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養�！薄皩W(xué)習鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，初步把握中外詩(shī)歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗�！蓖瑫r(shí)又進(jìn)一步做出具體指導：“背誦一定數量的我國古代詩(shī)文名篇，學(xué)習中國古典詩(shī)詞格律的基礎知識，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富文化積累，為形成傳統文化的底蘊打下扎實(shí)基礎�！庇捎谠�(shī)歌離我們學(xué)生的生活較遠，語(yǔ)言又精煉，學(xué)生在理解上有一定的難度，所以致使許多同學(xué)沒(méi)有了學(xué)習古詩(shī)歌的興趣，在實(shí)際運用時(shí)也就困難重重。很多的高中學(xué)生學(xué)習古詩(shī)詞，課堂上主要是聽(tīng)老師講解，課后下功夫背誦，大都是以記憶為主，學(xué)一首（篇）掌握一首（篇），沒(méi)能舉一反三去賞析古詩(shī)詞。在考試時(shí)，學(xué)生最頭疼的題目便是古詩(shī)詞了，很多學(xué)生賞析古詩(shī)詞，不知道該如何著(zhù)手，更不用說(shuō)深刻領(lǐng)會(huì )詩(shī)詞的意境，體會(huì )作者的思想感情了，古詩(shī)詞題讓學(xué)生望而生畏，但古典詩(shī)歌的地位及它的精髓又不容我們忽視。因此，對于普通高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì )賞析和解答古典詩(shī)詞有相當難度；對于教師來(lái)說(shuō)，也時(shí)常面對費時(shí)費力地教，學(xué)生能力卻難以提高的窘境�？梢哉f(shuō)，大多數教師面對古典詩(shī)詞的教學(xué)，都會(huì )產(chǎn)生許多困惑，有自身文學(xué)素養的欠缺，有欣賞方法的概念模糊及具體應用的困難，也有對基礎薄弱學(xué)生的教之乏術(shù)。而學(xué)術(shù)界也缺少對中學(xué)生賞析古詩(shī)詞方法的具體指導，所以，在新課標理念不斷滲入教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，詩(shī)歌教學(xué)中也存在不符合新課標理念的教學(xué)方法。教師在進(jìn)行古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí)，要分配好自己“講”和學(xué)生“悟”的比重，以學(xué)生的感悟為主，適當引導、點(diǎn)撥；要處理好多元解讀與一元解讀的關(guān)系，既尊重學(xué)生個(gè)性化的理解，也要以文本為基礎。
在具體的古典詩(shī)歌教學(xué)中，教師可以從五個(gè)方面進(jìn)行：其一是誦讀涵詠�！白x”是學(xué)生獲得知識的基本途徑，它是學(xué)習之母，智慧之源。高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)要培養和提高學(xué)生的能力，它同樣離不開(kāi)“讀”，學(xué)生只有通過(guò)讀，才能體會(huì )出詩(shī)的意境之美，才有可能自己去駕馭語(yǔ)言，理解詩(shī)意�！白x”的形式多種多樣，在課堂教學(xué)中要會(huì )正確運用，如默讀、齊讀等。加強個(gè)性化誦讀，讀準音，讀懂意，讀出情，豐富誦讀的形式，讓誦讀成為鑒賞的環(huán)節；其二是感受鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)，要引導學(xué)生品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。逐步提高對詩(shī)詞語(yǔ)言的感受力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛(ài)生活、珍愛(ài)自然的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。通過(guò)詩(shī)詞感受鑒賞，深化熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的感情，體會(huì )中華文化的博大精深、源遠流長(cháng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養；其三是思考領(lǐng)悟。根據自己的學(xué)習目標，閱讀古典詩(shī)詞，與文本展開(kāi)對話(huà)。通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準則，樹(shù)立積極向上的人生理想，增強民族使命感和社會(huì )責任感；其四是應用拓展。能在生活和其他學(xué)習領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運用祖國語(yǔ)言文字。在語(yǔ)文應用中開(kāi)闊視野，初步認識自己學(xué)習語(yǔ)文的潛能和傾向，根據需要和可能，在自己喜愛(ài)的方面有所發(fā)展；其五是發(fā)現創(chuàng )新。注意觀(guān)察詩(shī)詞語(yǔ)言和文化現象，學(xué)習從習以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現問(wèn)題，培養探究意識和發(fā)現問(wèn)題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng )新、表達的創(chuàng )新。
歸園田居說(shuō)課稿 16
教學(xué)目標：
1、會(huì )朗讀（做到能讀準字音，讀出節奏，讀出感情。）
2、會(huì )理解（會(huì )借助注釋與工具書(shū)梳理字詞意思以及全詩(shī)的內容。）
3、會(huì )欣賞（能品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美，體會(huì )詩(shī)人表達的思想感情）
4、會(huì )背誦（掌握背誦方法，完成背誦）
5、會(huì )默寫(xiě)（能在背誦詩(shī)歌的基礎上，完成默寫(xiě)）
教學(xué)重點(diǎn)：會(huì )朗讀會(huì )理解
教學(xué)的難點(diǎn)：會(huì )欣賞，品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
使用教具：小黑板1塊
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入。
師生互動(dòng)交流：你們說(shuō)古董值錢(qián)嗎？他們值得我們去收藏和欣賞嗎？其實(shí)我們手中也有古董，而且是無(wú)價(jià)之寶，他們就是我們中國的文化精髓——古詩(shī)。這一節課我們就一起來(lái)學(xué)習第30課《詩(shī)四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來(lái)收藏這件特殊的古董，用我們的'智慧來(lái)欣賞這件瑰寶吧！在學(xué)習這首詩(shī)之前，我們先明確這一節課的學(xué)習目標，假如你們認為有信心完成這些學(xué)習目標的話(huà)，就跟老師自信滿(mǎn)滿(mǎn)地跟著(zhù)老師的板書(shū)把學(xué)習目標讀一遍。（板書(shū)：會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)）
二、了解詩(shī)人
接下來(lái)，我首先來(lái)考考大家的記憶力如何，看看是否具備了收藏古董的能力：有這樣一位詩(shī)人，他生在動(dòng)蕩的年代，性格既剛正不阿，向往和平、安寧、美好的生活。進(jìn)入官場(chǎng)，他認識到了官場(chǎng)的黑暗，因此，他不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，他最終選擇了歸隱田園。他是誰(shuí)？——陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習了他的哪篇文章？對呀，我們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸田園居》其三，進(jìn)一步深入體會(huì )這位大詩(shī)人美好的心靈。（小黑板出示全詩(shī)內容。）
三、運用目標探究法學(xué)習新知識
1、考學(xué)生的聽(tīng)力和朗讀能力（完成會(huì )朗讀的學(xué)習目標）
�。�1）提出聽(tīng)讀要求：
�、俾�(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)，有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字：興、荷、長(cháng)等)。
�、诼�(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)的節奏和感情。
�。�2）學(xué)生明確要求后，認真傾聽(tīng)老師范讀全詩(shī)。
�、賳�(wèn)：“聽(tīng)讀以后，你知道了那些字詞要注意它們的讀音？”（學(xué)生回答）此詩(shī)的節奏怎樣劃分？（引導學(xué)生說(shuō)明此詩(shī)是五言律詩(shī)，節奏是“二三”，另外要注意意一詩(shī)多種讀法，如“二二一”“二一二”的讀法，以及相關(guān)考試的應對方法）。
�、趯W(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩(shī)，然后個(gè)別進(jìn)行競賽朗，看誰(shuí)讀得更好。（老師適時(shí)指導，力求使學(xué)生讀準字音，讀出節奏和韻律，并能讀出喜歡、閑適的意境。）
2、考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力（完成會(huì )理解的學(xué)習目標）
要求學(xué)生借助注釋與工具書(shū)自學(xué)全詩(shī)，看誰(shuí)在自學(xué)后，對詩(shī)歌的字詞句等的理解最透徹。
�。�1）要求學(xué)生合起課本，說(shuō)說(shuō)對詩(shī)中部分字詞的理解。
�。�2）學(xué)生談自己對全詩(shī)內容的理解（學(xué)生說(shuō)說(shuō)各句的大意，教師根據學(xué)生的談話(huà)內容板書(shū)）。
3、考學(xué)生的欣賞的能力（完成會(huì )欣賞的學(xué)習目標）
創(chuàng )設問(wèn)題情境，引導學(xué)生共同欣賞全詩(shī)。
�。�1）你認為那個(gè)字詞或那句話(huà)寫(xiě)得最好？說(shuō)說(shuō)為什么？并用你喜歡的語(yǔ)氣把它們讀出來(lái)。
�。�2）詩(shī)人擅長(cháng)耕作嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？（種豆南山下，草盛豆苗稀。）
�。�3）陶淵明歸隱田園后，他快樂(lè )嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？（與學(xué)生共同體會(huì )“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩(shī)如畫(huà)的意境。）
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